泰國阿百家材質是什麼材質

A. 全世界人的姓氏到底有多少種

百家姓

B. 課題：宗教對一個民族/一個國家的影響

近代政治學體系的建立同宗教改革運動有著極為密切的關系,宗教改革者們的理論無論在研究方法上還是在理論建構上對近代政治學都有著深刻的影響。在研究方法上,由於更進一步地區分了信仰與理性,從而使理性方法在政治學研究中恢復了地位。在理論建構上,民族教會和民族國家相互影響而形成的民族國家意識奠定了近代民族國家政治理論的出發點;由於宗教改革促進了「個人精神」的興起,又為近代意義上的自由、平等、民主等觀念的成長提供了價值觀,從而影響了近代政治學理論的核心內容

C. 姓氏張的起源

一.張姓起源

張王李趙遍地劉┅人們在談論中國姓氏的時候，往往愛用這句話來概括說明，把張姓列為諸姓之首。據研究結果，張姓人口略少於李姓和王姓，是當今中國第三大姓。

張姓的起源，可以推溯到遠古傳說時代。

黃帝為傳說中中原各族的共同祖先，妻子嫘祖，是傳說中養蠶治絲方法的創造者，被後人祀為蠶神。他們生子名摯，因修太 之法，故曰少，是繼太 之後而起的東夷部族首領。

少第五子名揮，官為弓正（監管製造弓箭的官）。他夜觀弧星，看見弧矢九星在天狼星東南，形狀彷佛天之巨弓，矢鏃正對天狼，於是受到啟發，創制了弓箭，被賜姓張。張字本義為弓上弦，引申為開弓、長弓，與官名弓正及古星名弧均密切相關。

張氏還有一支是以祖輩名字為姓氏的。春秋時晉國有解張，字張侯，其後以祖父字為姓，從此晉國世代有張姓。公元前403年，趙、韓、魏三家瓜分了晉國後，張姓人口也隨之分散於三個諸侯國。

這兩種說法都為張姓的起源、繁衍以至成為今天第三大姓作了說明。一是張姓歷史久遠，為中國最早產生的姓氏之一，而且相當受重視。在原始氏族社會，狩獵為人們謀生的極為重要的手段，弓矢的地位與作用可想而知。而且在當時，少的東夷部族宗支繁衍很盛，遍及今山東半島、蘇北與江淮之間廣大地區；相傳商朝部族就是它的直接後裔。

二是張姓分布很廣，晉國有此姓，隨著三家分晉又遍及趙、韓、魏三國，即今華北、中原廣大地區。

還有不少人被賜姓改姓張；如三國時諸葛亮就賜龍佑那為張姓；曹魏大將張遼，原生聶，後改姓張。非漢族人改姓張的也不少。金朝特嘉氏，因世代居住在張皇堡，便以張為姓。元代蒙古、色目人有不少改姓漢姓者，往往擇漢人大姓改之，也為張姓擴充了人口。

據記載，晉代有中原張氏遷福建；唐高宗總章年間，陳政、陳元光父子奉命入閩，有中原張姓軍校隨從；後王潮、王審知入閩，又有河南固始人張睦隨同前往，居古田梅溪，後被封為梁國公。福建張氏，大致以居住地分為鑒湖、金坡、板撟等派，此後有的又遷往廣東，均稱其始祖來自河南光州固始。從清初開始，閩、粵張氏陸續有人移居台灣，進而又有不少人到海外謀生。

張氏以北方人居多，主是漢族，但在多次民族大融合中也有不少人融入少數民族。移居海外的張氏，現主要分布在新加坡、印度尼西亞、泰國、菲律賓、美、英、法、澳大利亞、巴拿馬等國家和香港地區。

二.歷史名人
張姓歷來人才濟濟。從戰國時游說六國連橫事秦的張儀開始，在以後的各朝代中，均有張氏名人登上歷史舞台。漢時，張姓名人就已名列前茅。無論是在治政、事功，還是學術、藝術、醫學等方面，均走在前列。漢初大臣張良，為輔佐劉邦得天下，出過許多奇謀良策。兩次出使西域的張騫，加強了中原與少數民族的聯系，科學家張衡，創世界上最早利用水力轉動的渾象儀（渾天儀）和測定地震的地動儀。著名醫學家張仲景，寫下《傷寒論》、《金匱要略》，對祖國醫學發展有重大貢獻。書法家張芝，「字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣脈通於隔行」，被稱為「今草」。漢之後，有黃巾起義首領張角；三國時的大將張飛、張遼；晉同文學家張載、學者張湛；唐代詩人張繼、張佑、張籍，書法家張旭；宋時詩人張豐。相傳唐代有張公藝一家，九世同居共財，遠近稱頌。事情傳到唐高宗那裡，高宗親自前來探望。高宗向他詢問保守家業、和睦家族的廖竅，他只寫了一百多個「忍」字作為回答。高宗從中悟出了治國齊家的大道理，深為感動，心滿意足地起駕回宮。此後，張公藝家族為了紀念這次有意義的事件，便以「百忍」作為自己家族的徽號。另據唐代典籍記載，唐玄宗開元年間，群臣為玄宗祝壽，多獻奇異珍寶，只有宰相張九齡獻上一部名為《千秋金鑒錄》的書籍。他在書中詳細論述了古今興亡之道，意在規勸玄宗應於天下太平之時記取歷代興亡的教訓，居安思危，永保社稷。事後，玄宗對他這份貴重的「禮品」十分珍視，還專門下詔進行彰表。因此，張九齡的族人也引以榮，開始為「金鑒」為堂號。張姓在漢代就已發展成為一個人口眾多的大姓，至唐代又名列天下10大姓之首。明時，張姓人已遍布全國的113個縣中，其覆蓋率佔全國州縣總數的93%以上，如今已是一個擁有數千萬人口、分布遍及全國和世界許多地區的中華大姓。從古到今，張姓共出了63位宰相，56位將帥。此外，如思想家張載、張械對儒家理論的貢獻，佛學家僧肇（俗姓張）對佛教思想的升華，以及張天師的道教世家等等，都具有重大意義。另如張學良的兵抗日、張福林的太空探險等等，也都是功在當世、名垂青史的重大事件。

D. 世界上有多少個姓氏

姓氏在現在的數模不會是准確的，只是一種大概的，應該說是專家們的種種猜測罷了
只能估計下中國的，全世界不清楚

中華姓氏大辭典》收入11969個，《中華古今姓氏大辭典》收錄12000多個。上述這些專門研究姓氏的書籍都有一定的影響力，從所收姓氏數量不斷增加這一事實也不難看出，我國的姓氏是在不斷發展變化的。由於姓氏本身在不斷地發展變化，任何一種姓氏書都無法也不可能毫無遺漏地把我國所有的姓氏都收錄進去。據專家估計，我國實際使用過的姓氏大約有18000個。
據初步統計，在《中華姓氏大辭典》所列11969個姓氏中，有4925個未註明姓氏來源，有2224個系少數民族姓氏，二者合計7149個，佔11969的59.7%，下餘4820個為漢族姓氏。筆者根據大量的古代文獻資料，對這4820個姓氏逐一進行研究，得出的結果為：起源於河南的姓氏共有1834個，佔4820的38%。但是，僅有姓氏數量，尚不足以說明問題，因為每個姓氏擁有人口數大不相同。為了進一步弄清河南在中華姓氏中所佔的重要地位，筆者又根據該書提供的姓氏擁有人口資料，對我國最常見的漢族姓氏逐一進行了考證。當今按人口多少排列的前120大姓共占漢族人口的90.11%，也就是說13億人中有11.7億人姓這120個姓。在這120大姓中，全源於河南的姓氏有52個，即李、張、陳、黃、周、林、何、宋、鄭、謝、馮、於、袁、鄧、許、傅、蘇、蔣、葉、閻、潘、戴、夏、范、方、石、姚、廖、孔、康、江、史、邵、段、雷、湯、尹、武、賴、樊、蘭、殷、陶、翟、安、倪、嚴、牛、溫、蘆、俞、葛，部分源頭在河南的姓氏有45個，即王、劉、趙、吳、徐、孫、胡、朱、高、郭、羅、梁、韓、唐、董、蕭、程、沈、呂、盧、蔡、丁、魏、薛、杜、鍾、姜、熊、陸、白、毛、邱、秦、顧、侯、孟、龍、黎、常、賀、龔、文、施、洪、季；兩項合計，起源於河南的姓氏共有97個，佔120大姓的80.8%，佔全國漢族人口的79.49%
。如果減去一些多源的姓氏中源於河南以外的成分，人口百分率會有所下降，但起源於河南的姓氏總數是1834個，減去97個，還有1737個，加上這些姓氏，起源於河南的姓氏佔全國漢族人口的百分率仍在80%以上。因此，可以毫不誇張地說，河南是姓氏資源第一大省，海內外華人的祖根大半在河南。河南為何在中華姓氏中佔有如此重要的位置呢？概括地說，河南是華夏文化的主要發祥地，自然也是華人姓氏的搖籃。如果進一步分析，把中華姓氏史與河南歷史加以對照，就不難發現，無論是姓氏的萌芽、產生，還是普及、定型，無不與河南息息相關。

E. 姓"雲"的 有人聽過嗎

雲（Yún 雲）姓源出有四：
1、出自妘姓，為黃帝的子孫顓頊的後代，以祖號為氏。據《路史》載，顓頊後裔有祝融，是雲姓的始祖。祝融在帝嚳時為火正，就是管理用火的官員，被後世尊為神。祝融之後受封於鄆羅地，號為妘子，其後遂為妘氏。妘氏之後分別支庶，省去女旁而為雲姓，形成雲氏。（古雲姓與雲姓不同。雲姓出自縉雲氏之後今合而為雲）。
2、亦出自妘姓，為帝嚳時的火官祝融之後，以封國名為氏。據《通志·氏族略》載，帝嚳時的火官祝融之後封於鄖國（今河北省安陸縣，一就在湖北省鄖縣），春秋時為楚國所滅。子孫以國為氏，後簡去邑旁成為雲氏。
3、出自縉雲氏，為黃帝時夏官之後，以官名為氏。據《姓苑》「縉雲氏之後。」又據《姓氏考略》上所載，雲姓始祖縉雲氏，據考證則是比祝融更早的黃帝時之人，也是以官為氏。縉雲，是黃帝時的一種官名，黃帝以雲名官，分別管理一年四季之事，其中夏官的官名就叫做縉雲氏。當時掌管夏令事宜的縉雲氏，究竟是什麼人尚未知其詳，但是他的後代卻紛紛以縉雲兩個字為自己家族的姓氏，傳到後來，再省縉字簡為雲姓，稱為雲氏。使得中國在5000年來，一直都有這個姓氏。
4、出自少數民族改姓：
① 代北有復姓宥連氏、悉雲氏，後簡改為雲氏。
② 據《魏書·官氏志》載，北魏時鮮卑族有復姓是雲氏、牒雲氏均改姓雲，子孫亦稱雲氏。
得姓始祖：祝融。顓頊是中華民族始福黃帝的孫子，曾經君臨天下78年之久，他的子孫繁衍甚廣，是中國民族最主要的組成份子，其中有一支他的子孫最初是以妘為姓，而雲姓則是再從妘姓所分出，可見得雲姓根本就是顓頊的後代。 雲姓既然出自顓頊之後的妘姓，那麼又怎麼會跟「火」扯上關系的呢？這只要翻看《說文》上面有關妘姓的姓源記載，就不難對這個問題的答案一目瞭然了。據《說文》說：「妘姓，祝融之後。」「祝融」，人人都知道就是「火」的代詞。雲姓的姓源，可以追溯到4000多年以前，又擁有這樣一位功在民族的傑出始祖「祝融」，豈不是姓雲的人所最足引以自豪自傲。故雲氏後人奉祝融為雲姓的得姓始祖。
[編輯本段]二、遷徙分布
（缺）雲姓在大陸與台灣均未列如前一百大姓。雲姓起源於妘姓，後來又去「女」為「雲」姓。發展與演變：春秋時有諸侯國□國，又稱鄖國，後來被楚國所滅，後代子孫以國名為姓，共分出四個姓，「雲」，「鄖」，「芸」和「員」。另一支雲姓起源於南北朝民族大融合時期，當時，有鮮卑族代北牒雲氏族，隨北魏孝文帝南遷，定居洛陽，後代改姓「雲」姓。有關雲姓的來源，跟人類所賴以結束野蠻生活的火，有著極為密切的關系。據《路史》載：「顓頊後妘姓之分有雲氏。」 至於《姓氏考略》上所指的那位雲姓始祖縉雲氏，據考證則是比祝融更早的黃帝時之人，也是以官為氏。縉雲，是黃帝時的一種官名，黃帝以雲名官，分別管理一年四季之事，其中夏官的官名就叫做縉雲氏。當時掌管夏令事宜的縉雲氏，究竟是什麼人尚未知其詳，但是他的後代卻紛紛以縉雲兩個字為自己家族的姓氏，傳到後來，再省略為一個雲字，使得中國在5000年來，一直都有這個姓氏。雲姓後來遷往琅琊郡，並逐步發展成為當地望族。據《姓氏考略》記載：「縉雲氏之後，望出琅琊（秦始皇置郡。相當於今天山東省東南部諳城、臨沂、膠南一帶），河南（漢高帝時置郡。在今河南省洛陽市一帶）。」
三、歷史名人
雲定興：隋朝人，官至大將軍。因縱勇為非，坐罪奪官，與妻子俱沒為官奴。煬帝嗣位，聞定興具有巧思，召至東京，襄辦營造。定興見宇文述得寵，曲意諛媚，特購集珍珠，絡成寶帳，奉獻與述。述喜出望外，兄事定興，薦使督造兵器，且與語道：「兄所作器仗，悉合上意。惟始終不得好官，無非為長寧兄弟，尚未處死哩。」定興憤然道：「此等俱無用物，何不勸上一體就誅。」忍哉定興！
雲景龍：字良遇。宋朝時許州（今河南省許昌）人。乾道中知慈州、蒞政嚴明，幽枉必達。興學勸農，謹身節用。強梗肅然，而又不為權勢所屈。人心順服，社會安定。後去官，祖餞者為之流淚。
雲 海：宋末元初人，世居陝西省鞏昌府（從龍公墓碑上是平昌府）隴昌縣王琅琊郡（隴西縣今屬甘肅省）宋末進士，任陝西路總管（相當於專區長官），撫綏有方，兵民悅服。宋亡，不仕。為雲氏徙粵（今廣東省）瓊（今海南省）一世祖。
雲肇基：字從龍，號維山，雲海之子。宋末進士，於元朝至元十五年（1278年）為當朝征台，授予宣武將軍（正三品），湖廣邕州安撫使，至元十七年，（1280年）奉旨任瓊州安撫使，入瓊撫黎。從龍公與母苟氏來瓊，後代子孫稱為（粵、瓊）雲氏二世祖。
雲於熙，字時純，清代文昌（今海南省文昌市）人。少質魯，苦學。不喜舉業，面海築一房屋，稱：「觀瀾齋」，在齋中讀書吟詩，經常有人到那裡向他請教。他「讀書必求實踐，檢束身心常恐不及，設功過格逐教自警，又以『戒欺求慊、存心養性』」。八字書紳為銘，家赤貧，岳父贈以奩田，他焚券卻之。所著有《心性圖》。
雲志達，號石田，瓊山（今海南省海口市瓊山區）人，由撥貢充教習，中乾隆壬午（1762年）副榜，任廣寧教諭，調欽州學正，升潮洲府教授。「居官持正不阿，士有屈抑者為伸理，其或不軌於正亦加痛懲，不少假借。」人以此畏而愛之。
雲崇維，字道樞，號定岸。清代水北都一圖人。雖家庭窮苦能泰然處之。俗多淫祀，歲時迎福耗財，他和諸弟把神象焚掉，破除迷信，此後邪氣漸息。他樂於辦公益事，也替鄉里排解糾紛，當道要薦舉他為「孝廉方正」，他不肯接受。著有《除邪篇》、《儀禮雜著》等書，82歲去世。
雲振飛：廣東省文昌（今海南省文昌市）人。清光緒三十三年（1907年）考入廣東陸軍速成學校。加入中國同盟會。宣統元年（1909年）夏畢業，入廣東新軍，充見習官，旋升隊官。次年由粵督選送保定陸軍馬醫學堂，暗結同學密組京津同盟分會，被推為副會長兼任民軍總書記官。武昌起義後，乃奔走京津保定間，並聯絡駐榆關統兵藍天蔚，謀推翻清廷，事瀉，走天津；復組實進會，以為活動機關。並組織敢死隊，率眾百餘人，進攻三家店，焚毀清兵軍火裝庫。民國元年（1912年）赴灤州，運動軍隊密謀起義，為清吏偵悉，卒遭逮捕殺害。年24歲。
雲崇對：字策臣，廣東省文昌（今海南省文昌市）人。清末旅泰企業家和傑出僑領。泰國「雲氏家族」第一代。清誥授奉政大夫、侯選同知。雲崇對青年時代到泰國謀生，後與當地泰女娘坎通婚，共生育過七男三女。「雲氏家族」第二、第三代先後出了三個部長，被人們譽為「部長家族」。第二代的雲茂修、雲茂倫、雲茂保和雲茂傑被人們譽為「一門四傑」，對泰國政治、經濟、外交、華僑社團作出了巨大貢獻。
雲茂修（泰名：哥松·雲達軍）：字竹亭，是著名的企業家、旅泰傑出愛國僑領。十九歲時，父親逝世，後由他繼承父業，並大展鴻圖。富甲一方，聞名泰華，一躍成為海南人數一數二的大企業家。雲茂修早年追隨孫中山從事革命活動。孫中山曾寫過一封信高度贊揚他愛國愛鄉，為辛亥革命所做的貢獻。
雲茂保（泰名：天良·雲達軍）：是泰國傑出的政治家、外交家。1932年6月，泰國實行君主立憲政體，當選為首屆外交部長，年僅36歲。泰國總理沙立元帥曾聘任他為國務院秘書長、國務院顧問團主席等職。在此前後，他曾兩度出任內閣外交部長和財政部長。
雲茂倫（泰名：立琦·雲達軍）：早年追隨孫中山先生推翻滿清帝制，毅然投筆從戌，加入中國同盟會。後在泰國鐵道部任要職，受封為「鑾叻帕坡塔」（子爵）。他還深通佛理，晚年削發為僧，研究佛學，直至壽終。
雲茂傑（泰名：天福·雲達軍）：留學英國，學成後在泰國外交部任職，曾任外交部常務次長，並受封為「鑾西提沙炎干」（子爵）。1946年3月6日，他作為泰國政府特使、泰國訪華團團長，率團訪問中國，並在國民政府陪都重慶與蔣介石會過面。
雲逢松（泰名乃頌邁·雲達軍）：雲茂修三子，是「雲氏家族」第三代中的代表人物，泰國著名的政治家、企業家、銀行家。1972年，雲逢松首次出任泰國他儂內閣財政部副部長。1974年，出任訕耶內閣財政部長。1977年後，又繼續出任江薩總理和炳·廷素拉暖總理的財政部長。雲逢松時刻銘記慈父的叮嚀，先後三次率領泰國雲氏宗親回穗返瓊省親與掃墓。
[編輯本段]四、郡望堂號
1、郡望
據《姓氏考略》記載：雲姓出自「縉雲氏之後，望出琅琊，河南。」
琅琊郡：春秋齊有琅琊邑，在今山東膠縣南琅琊台西北。有越王勾踐遷都至此之說。秦在此置琅琊縣，並以之為琅琊郡治所。郡境為山東半島東南部。漢治東武（今諸城）。東漢琅琊國改治開陽（今臨沂北）。北魏治即丘（今臨沂東南）。隋唐有沂州琅琊郡。從魏晉琅琊國起，琅琊台及秦琅琊郡治均不屬琅琊郡（國）。
河南郡：漢高帝時置河南郡，即秦三川郡地，治雒陽（在今河南省洛陽市一帶）。隋有豫州河南郡，唐為洛州河南府，轄境都遠小於漢河南郡。元為路，明為府。
2、堂號（缺）

F. 泰國的歷史

秦朝歷史簡介

公元前221年，秦始皇完成古中原的統一大業並建立了中國歷史上第一個統一的封建王朝。「秦王掃六合，虎視何雄哉!」秦王趙政建都咸陽，成為中國封建王朝中第一個皇帝。秦朝初立便北擊匈奴；南下百越。疆域迅速擴展並進一步完善炎黃地圖，但因為秦二世而完，所以沒能對北方游牧民族進行收復統一。然其當時疆域西部已達到今甘肅、四川；西南到雲南、廣西；北到陰山。作為一個封建大帝國，在輻員廣大的統治區域內，創立了高度集中的中央集權的政治制度。具體為：1、政治方面：確立至高無上的皇權。皇帝擁有至高無上的權利，凡行政、軍事、經濟等一切大權，均由皇帝總攬；建立從中央到地方的官制和行政機構即三公九卿制。三公分別為丞相(幫助皇帝處理全國的政事)、太尉(負責管理軍事)、御史大夫(執掌群臣奏章，下達皇帝召令，兼理國家監察事務)，互相沒有統屬關系，由皇帝掌握最終決斷權。地方實行郡縣制，皇室任免郡縣的主要官吏；2、經濟方面：實行土地私有制，按畝納稅；統一度量衡，統一貨幣；統一車軌，修馳道。3、文化方面：書同文，將小篆作為標准文字；焚書坑儒，加強思想控制；以吏為師，嚴禁私學。秦朝創下的一套封建國家政治制度在以後中國封建社會的歷史中，只有修修補補，基本框架不變。為了鞏固統治，秦始皇下令把原來六國的兵器收繳銷毀，然後鑄成12個銅人。為了加強控制，原六國的貴族被強行遷到咸陽附近居住。秦朝還頒布了嚴苛的法律，對農民實行什伍編制。統一貨幣，統一度量衡，統一文字，對於後世影響極大。他接受丞相李斯的主意，除少數幾種書籍之外，大量詩書、典籍、諸子百家著述一律燒掉，並將460多名儒生、方士活埋，留下了一個駭人聽聞的「焚書坑儒」的歷史事件。秦始皇還在全國修築道路，尤其是開通了通往東方和東南的馳道。

秦始皇自號「始皇帝」的時候，一心想讓秦朝的天下千秋萬代延伸不休，但他決沒想到，僅僅15年之後，才傳到第二個皇帝時秦朝就滅亡了。盡管他採取了種種鞏固統治的措施，但他的獨裁專制、橫征暴斂，早已埋下了禍根。他征發了70多萬人修造阿房宮，動用大量人力財力修造驪山陵，「孟姜女哭長城」的故事就是對他殘酷賦役的控訴。頻繁的戰爭、龐大的官僚機構、連續的大興土木，動搖了統治基礎，人民不堪重負，痛苦到了極點。前209年陳勝吳廣農民起義爆發，前207年11月左右，秦朝被推翻。

秦朝是由戰國時代後期的秦國發展起來的統一王朝，是中國歷史上第一個多民族的統一的中央集權的帝國。秦始皇在歷代秦國的國王蠶食其它諸侯國之上，完成了統一六大諸侯國的事業，實現了從分封制到郡縣制的轉變。他所建立的中央集權制度，及其所採取的旨在鞏固統一的措施，為後世帝王所取用。

秦朝急征暴虐，導致速亡。末年陳勝、吳廣領導的農民起義，是中國歷史上的第一次農民起義，影響極為深遠。由於過去的割據局面所造成的影響，反秦過程中重新出現了分裂的傾向。在接踵而來的爭奪統治權的楚漢之爭(前206～前202年)中，漢勝楚敗，使分裂形勢得到控制，統一了國家，一個中央集權的王朝就這樣建立了。

G. 葉問三很好看嗎

中國大陸
110分鍾
2015年12月31日
《葉問3》是《葉問》系列的第三部，是由葉偉信執導，甄子丹、張晉、泰森主演的動作片。於2015年12月31日在中國大陸上映。[1]
蘇寧眾籌首個影視眾籌項目《葉問3》上線，20分鍾籌資額就破1000萬，10月29日籌資額4000萬，刷新行業新紀錄。其實，這光鮮成績的背後，顯示出蘇寧眾籌在「O2O+電影IP」上具備先天優勢，即以O2O模式為優質電影搭建全方位立體展示渠道。[2]
影片描述了20世紀之初，國際局勢瞬息萬變，中國更處在生死存亡的危急時刻。少年葉問和異姓兄弟天賜拜入詠春拳名師陳華順門下學習拳法。葉問天資聰穎，十年期間便在師兄弟之間躍然而出。