泰國象鼻財神什麼克它

❶ 象神的寓意是什麼

在日本，Ganesha被認為是財神，或夫婦圓滿之神。

在泰國，是「象頭神財天」。

在西藏密宗，紅象頭王財神，或稱為紅財神。

在印度他更是一般商店供奉的神。

象頭神犍尼薩為印度教及印度神話中的智慧之神、破除障礙之神。乃將人與象之智慧相結合，尤為印度教中的濕婆派與毗濕奴派所崇奉。

因其統御一群善於作祟之小神，故又稱『群主』。其造型為象頭人身，大腹便便，獨牙，持斧頭、糖果、念珠、蓮花，坐騎為一老鼠；性格和善仁慈，而於戰爭中則勇敢堅定，特有之標幟為象鉤與念珠。

(1)泰國象鼻財神什麼克它擴展閱讀：

佛典《四部毗那夜迦法》中有一個「大聖歡喜天」的故事，大自在天（即濕婆神）的兒子，象頭人身，他性絡暴戾，所以又叫大荒神；觀音菩薩為了降伏他的荒暴，化身為一個女子去找他，他一見女子，欲心熾盛。

欲擁抱其身，該女子拒絕說：「你想觸摸我的玉身，能為護持佛法不？依我護法後，能莫作障礙不？」他回答說：「我依緣今後全隨你。」於是毗那夜達女含笑接受他的擁抱性合，得到了他的歡心，從而把他調伏到佛教中來，因此皆大歡喜，得名「大聖歡喜天」。

❷ 象鼻神都供奉什麼有什麼忌諱請高人指點！

牛奶，鮮花，香蕉以及水果。 切忌不要放肉類或者牛肉。 時常撫摸神像的腳，很格式的禮敬並且撫摸。

❸ 象鼻財神的介紹

象頭財神也稱象鼻天或障礙神，梵名「毗那也迦」，其本性原為婆羅門之神，是一尊兇猛之惡鬼神，後來依佛法，引率九千八百大鬼軍，鎮壓三千世界，奉守三寶，成就一切善事，消滅災禍，後變為一尊授與富貴之有德善神。

❹ 象鼻財神有什麼講究么

據說供象鼻財神不能傷害老鼠 ，因為老鼠是象鼻財神的坐騎，

❺ 佩戴泰國的小象飾品有什麼意義

泰國是個信仰佛教的國家。飾品中的小象是象鼻神的化身，象鼻神是家庭和財富的守護神，也是成功之神。

象神在泰國代表的就是財神，是四面佛的護法之一，四面佛的其中一面管財，就是象神在幫忙掌管，很幸運的又跟象神結到緣，謝謝四面佛，謝謝眾天神佛，這么悲天憫人的來幫世間人。

(5)泰國象鼻財神什麼克它擴展閱讀：

泰國每年舉行大象節是為了感謝泰國的大象，因為它們的祖先曾在戰爭中獻出生命來抵禦外敵、保衛國家。在14至18世紀時，象群被用於載運士兵進入戰場。

大象是泰國的吉祥動物、國寶，在古代不僅是日常生活中必不可少的重要交通工具，也是戰爭中國王的坐騎。然而，現今泰國全國野生大象僅存約3000頭，人工飼養的大象也只有4000頭左右，濫捕大象的問題仍然存在。

泰國政府從1998年起，將每年的3月13日定為"大象節"，希望通過"大象節"喚起民眾對大象的愛護及對大象文化的傳承。

❻ 象鼻財神為什麼踩著一隻老鼠

象頭神的坐騎，是老鼠。
此外，關於象頭神，老鼠與財富相關說法，並列如下。

一、象頭神（Ganesha）
為印度教三大主神之一濕婆（Shiva）與雪山神女的兒子，掌管智慧之神，也是戰爭之神室建陀（Skanda）的兄弟。一說配偶是Buddhi （智慧），Riddhi（繁榮），Siddhi（成就），兩個兒子是Ksema（繁榮）和Labha（利潤）。另一說，是未婚的僧侶。（以上整理自維基網路）

是印度教最著名的祭祀對象之一，其形象也傳至西藏、斯里蘭卡、尼泊爾、柬埔寨、緬甸、泰國、印尼等地。由於流傳甚廣，形象也逐漸多元。象頭人身和斷牙的記載，可參考網路的「伽內什」與「象鼻財神」。

象頭神能掃除障礙，熱愛智慧。因此，也代表了成功，繁榮，戰勝逆境。
坐騎老鼠，為其好友。（亦有無坐騎，或坐騎為獅子的形象）

綜上所述，無論是否有坐騎（或坐騎的樣態），象頭神都是成功、繁榮、智慧的象徵。

二、老鼠與財富
最知名的吐寶鼠，即多聞天王或財神手中的銀鼠。
吐寶鼠鼬（神鼬）會吐出無量摩尼寶珠，是財富的供應者和守護者。
神祇與吐寶鼠在一起，代表滅貧窮苦，施予財寶，使無匱乏，衣食豐裕。
因此，成為慷慨、布施、長壽、豐饒，智慧具足，遠離障礙，富貴自在的象徵。

❼ 我想了解印度的象鼻財神

象鼻財神在亞洲地區流傳非常廣，為佛教所接受，稱為大聖歡喜自在天、或歡喜天、聖天，為佛教的守護神。很多地區也把象鼻財神當成財神，在日本，象鼻財神被認為是財神，或夫婦圓滿之神。在泰國，是「象頭神財天」。在西藏密宗，紅象頭王財神，或稱為紅財神。如果只是作為裝飾品，可以不用上香供請，作為財神則需要上香禮奉。

❽ 象鼻財神的關於象頭神的傳說

關於Ganesha的傳說，還有一件事情很有名，就是印度最偉大的經典之一《摩訶婆羅多》的創作經過。《摩訶婆羅多》是世界第一長詩，我們今天看到的印度神話，幾乎都包括在這一本巨著裡面。
傳說中作者在構思完整部書之後，不知如何把他寫下，只好求助於天神梵天。梵天指點他，可以找Ganesha幫忙，於是這部巨著就被整理記錄下來了。
印度的傳統，一切的榮耀都會歸屬於神明，這一類關於文字與智慧的事情，就是會歸類到Ganesha的管轄的。象頭神在亞洲地區流傳非常廣，神亦為佛教所接受，稱為大聖歡喜自在天、或歡喜天、聖天，為佛教的守護神。很多地區也把Ganesha當成財神，胖嘟嘟的樣子也的確喜氣洋洋。
關於大聖歡喜天的傳說還有一個是和觀音有關的。佛典《四部毗那夜迦法》中有一個「大聖歡喜天」的故事，大自在天（即濕婆神）的兒子，象頭人身，他性絡暴戾，所以又叫大荒神；觀音菩薩為了降伏他的荒暴，化身為一個女子去找他，他一見女子，欲心熾盛，欲擁抱其身，該女子拒絕說：「你想觸摸我的玉身，能為護持佛法不？依我護法後，能莫作障礙不？」他回答說：「我依緣今後全隨你。」於是毗那夜達女含笑接受他的擁抱性合，得到了他的歡心，從而把他調伏到佛教中來，因此皆大歡喜，得名「大聖歡喜天」。
在日本，Ganesha被認為是財神，或夫婦圓滿之神。
在泰國，是「象頭神財天」。
在西藏密宗，紅象頭王財神，或稱為紅財神。

❾ 象鼻財神的概述

象鼻天 ，有一面四臂、十二臂等身像，象頭人形，鼻長目廣，寂靜相，分持各種法器，足蜷右由左，舞立姿踏於鼠上。
象鼻財神的來源
象頭財神的來源傳說：濕婆神有一天離家之後，濕婆神的老婆即生下迦尼薩(Ganesa)，因為迦尼薩是神之子，出生之後即長的十分高大強壯，濕婆神的老婆有一天想洗澡，就叫兒子在外頭守著，不讓外人偷窺。不久濕婆神回家了，見到有一個高大英俊的小夥子站在門口，誤以老婆偷漢子，心中充滿醋意，就叫那個小夥子讓開，迦尼薩堅守母親的囑托，不讓開通路。父子二人就不知究竟就開打起來，濕婆神竟不敵兒子，心中十分生氣，就使了奸計，一刀砍下兒子的頭，迦尼薩因此身首二處。濕婆神的老婆聽見吵架聲，出門來看，只見丈夫砍下親生兒子的頭，痛哭失聲，此時濕婆神才知道做錯了事。為了安慰老婆失子之痛，就去求毗濕奴神，毗濕奴神告訴濕婆神，只要明天往他交代的方向走去，看第一個生物將其頭砍下，安裝在濕婆神兒子的脖子上，就可以使迦尼薩復活。濕婆神依言去做，結果碰上第一個生物就是大象。
於是取得象頭，放在兒子的身上，因此迦尼薩就成了象頭人身。