神隱在泰國是什麼意思

⑴ 神隱是什麼意思紅頂藝人具體指什麼

神隱shén yǐn （神隱） 謂神幻幽妙，不易窺測。 北齊 劉晝 《新論·法術》：「天以氣為靈，王以術為神；術以神隱成妙，法以明斷為工。」 日本傳來的外來語中的「神隱」（kamikakushi），意即「被神怪隱藏起來」，受其招待，或遭誘拐、強擄，而從人類社會消失、行方不明。依據民俗學大師柳田國男的採集解說，「神隱」現象，多半發生於兒童。遠古以來，每當有人家小孩無端失蹤，聚落村民就會擊鉦敲鼓，喊名搜找，如果遍尋不見，便判定「神隱」現象發生，失蹤的小孩應該被神祇、天狗（山怪）、狐仙、山姥、鬼魅、妖精給帶走了。 但實際上，「神隱」非僅發生於兒童，成人也常遭遇。一般認為，天狗愛捉弄小孩，狐仙愛捉弄男性，鬼妖愛捉弄女性。古早的日本民間信仰，相信「神隱」是人類與靈異世界往來的重要「交通管道」。 大略而言，「神隱」的結果有四種類型，一是平安返歸後仍記得過程，二是平安返歸後卻遺忘過程，三是遺體被發現，四是音訊全無、生死未卜。 日本的「神隱」相關的傳奇物語太多太多了，其中最為有名，連外國人也耳熟能詳的，要算是「浦島太郎」。貧窮困苦的年輕漁夫，掙開擺脫生活重擔，龍宮一游幾日，回首竟已百年身。浪漫凄迷的童話，教人唏噓又心生嚮往。 揭露民俗的神秘面紗，「神隱」其實提供了一處秘密基地、一方逃逸路線，讓疲憊的芸芸眾生，短期或長久失蹤，棄除既定的角色桎梏，從家庭、工作場所，甚至人際網路掙脫，自由呼吸。憑藉「神隱」信仰的護持，男人可以出走暫時不當「丈夫父親」，女人可以出走暫時不當「妻子母親」，全都無需背負「拋家棄子」的罵名。昔日東瀛，少男少女經常在父母逼婚前夕離奇失蹤，便是靠著「神隱」現象，爭取自由。即使失蹤後，出現「神隱」第三種或第四種類型，「神隱」信仰也能夠稍稍撫平受害家屬的身心創傷。 但在科技昌明、理性當道的現代今日，「神隱」信仰幾乎鏟除殆盡，逃家逃學逃班逃婚逃兵，完全喪失了泛靈觀想的出入口、休息站，秘密基地遭關閉，逃逸路線被封鎖。「神隱」退位，「人間蒸發」取而代之。從此，失蹤只有刑事學上的意義，再也無緣受到民俗給予庇護遮掩了。 還記得否，「千與千尋的神隱」里頭，千尋與無臉男，搭乘海上列車去造訪錢婆婆，冷冽的列車車廂中，宮崎駿神來之筆，描繪幾幅容態孤寂落寞、手提公事包的上班族的黯淡身影。他們怎麼也搭乘這列奇幻火車呢？莫非他們也想假託「神隱」事件，逃家逃班，短暫做個「無責任」的自由人！ 可惜「神隱」現象，已經消逝不復返了。對浦島太郎來說，打開玉手箱那一剎那，無論龍宮或舊家，都變成濃濃的、厚度長達數百年的鄉愁。「神隱少女」傾訴的意境，則是凄涼地映照了，在社會角色的狠狠烙印之下，現代人的無所遁逃於天地間的悲哀。

⑵ 神隱在日文中是什麼意思

「神隱」一詞是從日本傳來的外來語。

所謂「神隱」（kamikakushi），意即「被神怪隱藏起來」，受其招待，或遭誘拐、強擄，而從人類社會消失、行方不明。依據民俗學大師柳田國男的採集解說，「神隱」現象，多半發生於兒童。遠古以來，每當有人家小孩無端失蹤，聚落村民就會擊鉦敲鼓，喊名搜找，如果遍尋不見，便判定「神隱」現象發生，失蹤的小孩應該被神祇、天狗（山怪）、狐仙、山姥、鬼魅、妖精給帶走了。

但實際上，「神隱」非僅發生於兒童，成人也常遭遇。一般認為，天狗愛捉弄小孩，狐仙愛捉弄男性，鬼妖愛捉弄女性。古早的日本民間信仰，相信「神隱」是人類與靈異世界往來的重要「交通管道」。

大略而言，「神隱」的結果有四種類型，一是平安返歸後仍記得過程，二是平安返歸後卻遺忘過程，三是遺體被發現，四是音訊全無、生死未卜。

日本的「神隱」相關的傳奇物語太多太多了，其中最為有名，連外國人也耳熟能詳的，要算是「浦島太郎」。貧窮困苦的年輕漁夫，掙開擺脫生活重擔，龍宮一游幾日，回首竟已百年身。浪漫凄迷的童話，教人唏噓又心生嚮往。

揭露民俗的神秘面紗，「神隱」其實提供了一處秘密基地、一方逃逸路線，讓疲憊的芸芸眾生，短期或長久失蹤，棄除既定的角色桎梏，從家庭、工作場所，甚至人際網路掙脫，自由呼吸。憑藉「神隱」信仰的護持，男人可以出走暫時不當「丈夫父親」，女人可以出走暫時不當「妻子母親」，全都無需背負「拋家棄子」的罵名。昔日東瀛，少男少女經常在父母逼婚前夕離奇失蹤，便是靠著「神隱」現象，爭取自由。即使失蹤後，出現「神隱」第三種或第四種類型，「神隱」信仰也能夠稍稍撫平受害家屬的身心創傷。

但在科技昌明、理性當道的現代今日，「神隱」信仰幾乎鏟除殆盡，逃家逃學逃班逃婚逃兵，完全喪失了泛靈觀想的出入口、休息站，秘密基地遭關閉，逃逸路線被封鎖。「神隱」退位，「人間蒸發」取而代之。從此，失蹤只有刑事學上的意義，再也無緣受到民俗給予庇護遮掩了。

還記得否，「千與千尋的神隱」里頭，千尋與無臉男，搭乘海上列車去造訪錢婆婆，冷冽的列車車廂中，宮崎駿神來之筆，描繪幾幅容態孤寂落寞、手提公事包的上班族的黯淡身影。他們怎麼也搭乘這列奇幻火車呢？莫非他們也想假託「神隱」事件，逃家逃班，短暫做個「無責任」的自由人！

可惜「神隱」現象，已經消逝不復返了。對浦島太郎來說，打開玉手箱那一剎那，無論龍宮或舊家，都變成濃濃的、厚度長達數百年的鄉愁。「神隱少女」傾訴的意境，則是凄涼地映照了，在社會角色的狠狠烙印之下，現代人的無所遁逃於天地間的悲哀。

⑶ 不到一分鍾，4歲男孩在家門口失蹤，29年後出現了什麼怪事

29年後有一名男子疑似失蹤男孩，但是最後證實並不是，直到現在還未找到。真實事件發生在日本。日本早期的時候，由於地勢的原因，很多村落都是依山而建的，而傳說中的神隱也和這個有關。神隱的意思是，被神靈藏起來，不被找到。而神隱的受害者大多數都是兒童，所以每次有兒童消失找不到之後，村民們就會敲鑼打鼓來尋找孩子。

直到現在，二兒子都沒有被找到。40秒之內在石梯上消失對於孩子來說是不太可能的。父親連忙報警，大規模的警察敲鑼打鼓的在森林中尋找，都沒有結果。一家人回到家之後，再求助警察，警察卻完全變了一個態度，不幫助他們。而29年之後有一名年紀相仿的失憶男子，卻被證實了不是4歲的失蹤男孩。

⑷ 攝政王載灃在清朝滅亡之後為什麼就突然神隱了

從滿人建立清政權開始，再到後來的一步步衰亡，為我們充分展現了一個封建王朝由興到衰的過程，而且清朝的滅亡標志的不只是一個朝代的滅亡，還是中國自秦政權以來封建王朝的終結，這是一股潮流，也是一種大勢。

攝政王載灃在清朝這座苟延殘喘的“大樓”倒塌後，並沒有突然的神隱，而是辭掉了自己所有職位，回到家中過上了退休生活。他在歷史上的記載為“被迫”辭職，但好在當時的載灃已經認清了形勢，沒有去阻擋“民主大潮”，沒有像他的兒子溥儀一樣，為了復清去投靠日本人，去做分裂中國的利器。

攝政王的神隱和後來

“神隱”的意思是“被神秘的力量藏了起來”，具體指的是一個人從人間蒸發，沒有了音信和去向、不知所蹤等。可事實上在宣統三年後，清朝的基業垮塌後，卸任了攝政王的載灃回到了自家的大院中開始了“退休”生活。即使是在知道“張勛復辟”的行動，也沒有想要去參與的打算和行動。

值得一談的是，在載灃知道溥儀受日本人引誘去東北建立了滿洲國後，很是生氣，不僅不支持溥儀，還不停的規勸其不要聽信日本人的讒言，小心被利用。

在這期間，即使日本人花重金想要收買這位前朝攝政王，可載灃就是不為所動。

在一九五一年的時候，這位曾經叱吒風雲的攝政王，大清的最後一位權臣在北京病故，享年六十八歲。

⑸ 泰國恐怖片靈媒劇情解析

《靈媒》以偽紀錄片的形式展開故事講述，畫面開始於一段訪談節目。一個紀錄片攝制組，正在拍攝一部有關靈媒和巫術的紀錄片。

攝制組來到泰國東北部依善地區，一個偏僻的小村落，采訪了當地的靈媒尼姆。尼姆所在的村子巫風盛行，村民們信奉萬物有靈，人有人靈，物有物靈。其中善靈會庇佑人們，而邪靈則會帶來災禍。

在當地人的信仰中，最重要的是名為巴揚的神靈，村民們在山谷叢林里供奉巴揚神的神像。他們相信，巴揚神會附身在一個女子身上，幫村民驅災避難，因此衍生出了靈媒家族。

接受訪談的主角尼姆，就出身於當地的靈媒家族，她們家族世代都會挑選一名女子，來作為巴揚神的靈媒。不過，尼姆並非從小被選中成為靈媒，她在家中還有個姐姐依諾。

原本家族選中的是姐姐依諾作為下一代靈媒，但姐姐依諾對此十分抗拒，因而拒絕當繼承人，轉而改信基督教。作為妹妹的尼姆因此替補接班，她一開始也不願意，甚至曾數次割腕反抗。但最終還是順應家族的意願，成了為當地的靈媒。

故事的轉折，始於尼姆前去參加姐夫的喪禮。驅車前往姐夫葬禮的路上，尼姆在路邊見到了一隻死去的黑狗屍體，讓她感到很不安。尼姆在家排行老三，除了二姐依諾外，還有個大哥曼尼。

姐姐依諾的家庭，這些年接連遭遇不幸，似乎家族裡的男人都沒法得到善終。姐夫一家，祖父是被人用石頭砸死，他的父親本來經營一家紡織廠，但因經營不善陷入財政危機，為了還債，居然想出放火騙保的辦法，結果因此被抓，最後選擇自殺。

到了年輕一代，姐姐的大兒子邁克，前不久也因車禍而意外身亡。姐姐依諾經營著一家狗肉店，還有一個女兒小敏。

可就在葬禮上，尼姆發現侄女小敏的狀態似乎不太對勁。原本溫和善良的侄女突然變得情緒喜怒無常，會對人突然發火咆哮，詭異的是，當天晚上尼姆准備回去就寢時，卻看見帳篷下的侄女盯著前方。

昏暗夜色中小敏的身影顯得格外詭異，而在她面前還有一位盲眼的老太太正與之對視。尼姆試著呼喊侄女小敏的名字，但她卻全無反應，直到面前的老人離開。

然而第二天，尼姆得知了那位盲眼老太太去世的消息。接著，尼姆又偶然目睹了侄女小敏的怪異舉止，她似乎在和某種看不見的東西交談。

侄女小敏的詭異舉止，讓尼姆產生懷疑。於是她來到了姐姐依諾家中，檢查小敏的房間，結果在衣櫃中發現了用來驅鬼辟邪用的法器。

這讓尼姆懷疑侄女小敏可能中邪，因此詢問姐姐，最近是否發現女兒小敏有怪異的舉止行為，可姐姐很反感尼姆的鬼神論，讓尼姆不要干預自己家裡的事情。

這時，攝影師在回顧在葬禮上的拍攝畫面時，意外拍下了小敏詭異的舉止。這些詭異的信息加在一起，讓尼姆意識到了問題的關鍵——這很可能是巴揚神要選擇小敏，成為家族下一代靈媒的預兆。

攝制組得知此事後，對小敏一家也產生了興趣，想要拍下靈媒傳承的過程，因此決定開始跟拍依諾和女兒小敏的日常。

小敏是一位在當地就業中心上班的小職員，受到母親的影響，雖然知道家族世代都必須由女性繼承靈媒的傳統，但小敏也對這種家族使命十分抗拒。因為被巴揚神附身的過程會很痛苦，當地人稱之為「神病」。只有熬過這種痛苦，才能成為靈媒。

隨著對小敏一家的跟拍，鏡頭拍攝下越來越多發生在小敏身上的不尋常現象。她開始酗酒，情緒變得喜怒無常，有時暴躁易怒，有時又像個年幼的孩子一樣。她會不自覺地摳自己的牙齦，直到摳得滿嘴鮮血，接著她的身體開始出現病變，總是頭痛、身體痛，甚至有時會莫名大出血。

最離奇的是，小敏工作單位里的監控拍到，小敏曾在辦公室里和不同男人做一些不可描述的事情。小敏自己也開始覺察到自己身體的異樣，她的一天比一天惡化，變得越來越古怪。到了最後，她甚至出現了自殘行為，想要割腕自殺。好在被自己的母親給及時發現，送進醫院搶救。

母親認為女兒這是被巴揚神附身的徵兆，眼看女兒被神病給折磨得遍體鱗傷，因此打算找一位降靈師，來幫女兒做「神降」儀式，想要驅走附在小敏身上的巴揚神。

但尼姆卻趕到醫院勸說姐姐打消這個念頭，因為她逐漸意識到，附在小敏身上的未必是巴揚神，畢竟巴揚神是善神，不該如此禍害自己的靈媒。

尼姆一開始懷疑的對象是因車禍去世的侄子邁克，調查後居然發現——邁克並非車禍而死，而是死於自殺。

原來，他和妹妹小敏兄妹兩人居然保持著不倫戀情，但這種關系肯定不會被家裡人同意，因此推斷是邁克自殺後化身邪靈，想要帶走小敏。但是尼姆來到邁克上吊的樹前做法，卻發現，並非邁克的亡靈作祟。

與此同時，姐姐依諾不聽勸，私自找降靈師為女兒做了神降儀式。結果女兒小敏突然發狂，打倒了攝影師，還把自己的母親給打得昏死過去，眾人在驚嚇中還沒反應過來，小敏就跑得無影無蹤。

事情鬧到這一步，還是得由靈媒尼姆親自出手。解決問題的第一步，是要查出小敏中邪的原因。尼姆再次檢查了小敏的卧室，結果在房間的各個角落發現了很多邪祟污穢之物。尼姆通過這些邪物展開做法，並逐漸發覺小敏失常背後的真相並沒有那麼簡單。

但這個做法的過程很漫長，因為邪物太多，尼姆只能一個一個的做法，來試出結果。與此同時，姐姐和警方對失蹤的小敏展開搜查，但一直沒有線索。

好不容易尼姆這邊的做法有了結果，最終在小敏的祖父被焚毀的廢棄紡織廠里，將其找到，然而此時的小敏因為嚴重脫水和營養不良，已經奄奄一息。送到醫院救治後，小敏的身體暫時好轉，但尼姆深知，要想根治問題，必須驅邪。

於是，尼姆再次上山，打算祈求巴揚神附身幫忙，結果卻發現山上的神像的被毀，神像的頭顱裂開，顯然預示著這次驅邪儀式會有很大的危險。

小敏出院回家後，卻再次發狂，尼姆做法暫時制住小敏，小敏從口中吐出一大灘黑水。但因為小敏體能的邪靈異常強大，導致驅魔儀式失敗，小敏很快又恢復狂暴狀態。

尼姆深知單憑自己無法救治小敏，找到了當地的一位薩滿巫師幫忙，想要合力驅魔。但薩滿巫師卻看出事情不簡單，他認為，小敏體內的邪靈不止一個。造成小敏被邪靈纏身的原因，很可能與小敏父親一家祖上所犯的罪行有關。

原來，小敏父親的家族曾在百年前屠殺了很多人，那些冤死的亡靈對小敏父親的家族下了詛咒，令他們的男丁都會早死，也因此小敏的祖父、父親和哥哥，都先後不得善終。更糟糕的是，小敏繼承了家族的靈媒體質，因而——她的身體就如同一個能夠吸附邪靈的容器。

偏偏小敏的母親曾經拒絕成為靈媒，這就導致小敏本來是應該被巴揚神附身，結果如今卻被其他惡靈給占據。

這些怨靈的怨氣聚少成多，竟然吸引了更多充滿怨氣的惡靈，甚至包括一些動物、牲畜的靈體等等，最終在小敏體內形成了一個隨時會爆發的定時炸彈。如今，這群惡靈已經失控，在小敏的體內群魔亂舞。

薩滿巫師和尼姆兩人商量過後，約定一起聯手驅魔，但需要各自准備一些法器道具。在這段時間里，小敏只能被暫時關在家裡，但因為小敏的舉止越來越無法控制。為了監視她的一舉一動，攝制組在其房間里放了一架攝影機。透過這架攝影機，紀錄下來小敏被惡靈附身後的種種詭異行為。

眼看小敏這邊越來越難以控制，姐姐依諾只得再去找妹妹尼姆尋求幫助。但卻發現無法聯繫到妹妹尼姆，來到妹妹家中，才發現，妹妹尼姆居然神秘死在家中。醫生也無法解釋尼姆的死因，在當地人的信仰中，靈媒無故而亡，被叫做「神隱」。如今靈媒尼姆下線，薩滿巫師只能一個人來完成驅魔儀式。

為了對付小敏體內的邪靈大軍，巫師帶著所有門人弟子開始了一場盛大的驅魔法會。他們在小敏祖父家的廢舊紡織廠開壇做法，殺牛祭天。按照計劃，薩滿巫師會將小敏身上的邪靈分別請到工廠外圍的弟子身上，然後逐一收伏在法壇中，並將其封印起來。

晚上，儀式正式開始，薩滿巫師先是用符咒將小敏關在自己房間里，並讓弟子看守。而他則帶著小敏母親，來到廢舊紡織廠的法壇，開始跳大神做法，通過做法，讓戴著頭套的依諾七竅流血，並最終吐出了一灘黑水到法壇中，似乎驅魔儀式有了效果。

另一邊，被鎖在房間里的小敏，不斷向門外的舅媽哀求，讓對方放自己出來。守在門外的巫師弟子不允許，結果房間里又傳出嬰兒的哭聲，這讓小敏的舅媽以為自己的孩子也在房間里。但其實孩子明明就在她的眼前，由此可見，她已經被邪靈給蠱惑。事情徹底失控，直接導致這場驅魔儀式變成了一場血腥殺戮……

《靈媒》帶給人的深層恐懼

《靈媒》最精彩的地方，就是尼姆在清楚自己要對抗的敵之後，找到熟識的驅魔法師作為幫手，兩人試著聯手拯救侄女敏的過程，以及同一時間敏的所處狀態。雖然驅魔儀式的事前准備在許多人共同努力之下正如火如荼的進行，但隨著預定日期的逐漸逼近，敏的身心狀況和言行舉止卻在紀錄片劇組在家裡裝設的攝像機畫面中一天變得比一天還要更加驚悚嚇人。

其中無論是半夜起床把家裡弄得一團亂、在睡著的家人床前鬼鬼祟祟，還是更多匪夷所思的惡心行為，這種除了外表之外已經不像是個人，讓觀眾看得毛骨悚然的眼神與行為，都使得《靈媒》成為今年最恐怖的恐怖片，會讓部分地區的影院首創開燈看電影的「膽小鬼場次」不是沒有原因。

⑹ 西普大陸神隱祭壇在哪怎麼去

天啟紀元左下角

⑺ 靈媒觀眾評價高達7.29分，你覺得這個分數是高了還是低了

被某音安利去看的《靈媒》，說實在的第一遍看完感覺有點失落，覺得7.29分太假了。在某乎和某瓣上翻了半天評價和解析之後再去看了一遍，感覺7.29還行。

本片是由泰國導演班庄·比辛達拿剛執導，韓國導演羅泓軫編劇並擔任製片人。說起這兩位導演的恐怖片著作那肯定是《哭聲》和《鬼影》了，從導演陣容來說，這部片子也不應該「拉胯」的很嚴重。

本片開頭明示這部片子是紀錄片，但根據結局記者團滅來看，其實是部偽紀錄片。

（以下內容含大量劇透，建議酌情食用）

「巴楊神」是好還是壞？

剛開始我們先普及個知識：佛教是泰國的國教，90%的人信奉佛教（上座部佛教）。（出自網路）。

在我的分析認知里「巴楊神」是好的。

原因一：巴楊神接受信徒的供奉、解除信徒的困惑、未在片中作惡。

影片的開頭，巴楊神附身在尼姆身上為受到動植靈困擾的信徒們驅邪。巴楊神也接受信徒的供奉及冥想。再小敏症狀還不嚴重的時候給予了尼姆警示。（小敏父親葬禮上，小敏碰到了尼姆的手，尼姆感到一陣不適並摸了自己的手）。

還有3個小細節值得一題。

細節1：尼姆在哥哥自殺的樹前用雞蛋問卜，搜遍了全網只查到此方法可能與道家的「雞蛋問卦」類似。尼姆一開始以為小敏是被自殺之後的惡靈所擾，但從與巴楊神的問詢中得知並不如此。

⑻ 想知道《只狼》神隱在哪

在游戲只狼中，玩家擊敗精英敵人蜈蚣可以獲得武器大蒲扇，將其裝入忍義手即可成為義手忍具神隱了，而精英敵人蜈蚣則位於墜落之谷的鐵炮要塞之中。

只狼神隱義手獲得方法，位於墜落之谷-鐵炮要塞，在精英敵人長爪蜈蚣-峰雲所在的場景，拾取即可。神隱消耗紙人：3，裝有大蒲扇的義手忍具，消耗紙人便可以使用。能聚集並施放旋風，使捲入的敵人面向後方。

此為能立即脫身的小型神隱，不過之前已經遭遇過神隱之人若再次遭神隱則就會永遠消失。

神隱的用法

第一次使用後會聚集旋風在自身周圍，但是不會有任何BUFF效果，再次使用會釋放旋風，使一定范圍面向你的敵人吹飛，並轉向背對你。

每次聚集旋風消耗三枚紙片，並且聚集旋風後幾秒內不釋放的話旋風也會消失。特殊效果:對金剛山的僧人使用會一擊必殺。捐贈簿特殊效果，把敵人吹飛並且掉落金錢或素材，打死敵人掉落雙倍錢和材料。