華裔的泰國名怎麼來的

㈠ 泰國人名字的由來

泰國人的兒女出生後，父母就往往給他取一個乳名，乳名經常是一個泰文字母拼成的單音節詞，這樣的名字叫起來簡單上口，又親切可愛。例如以「多」 （�2�9 To）的字母拼音,就叫「堆」 （�2�9�2�4�2�3�2�2Tui） ，「雕」 （�2�3�2�9�2�3�2�7 Tiau） ；以「作」 （�2�6 Jo）的字母拼音，就叫「糾」 （�2�6�2�0�2�3�2�7 Jiu ） ，「皎」（�2�3�2�6�2�3�2�7 Jaeu）等等。以後嬰孩漸漸長大，才起一各正式的名。一是按照生日所屬的字母起名；二是父母按照自己的愛好給兒女起名；三是請德高重望的僧侶起名。但在農村。人們常常以乳名為正式名，而不再另起他名。泰國人的姓名也同中國人一樣，分為 姓和名兩部份，不過在習慣上和中國人的姓名排列順序不同，是名在前，姓在後。例如乍侖�6�4拔達逢（�2�2�2�6�2�3�2�0�2�1�2�5�2�1�2�9�2�9�2�6�2�8�2�5�2�9�2�4），乍侖是名，拔達逢是姓，而且通常在名字之前還要加一個冠稱。如果不弄清楚冠稱和它的一，往往就會把冠稱誤認是姓，因此，這里先介紹一下通常見到的幾種冠稱。對成年男人（不論婚否）的為「乃」 （�2�3�2�8�2�2 Nai） ，即先生的意思。例如乃乍侖�6�4拔達逢，就是乍侖�6�4拔達逢先生，對已婚女子的冠稱�6�4為「娘」 （�2�3�2�8�2�5 Nang）即女士的意思。例如加上冠稱就是娘瑪妮.探瑪西（�2�3�2�8�2�5�2�1�2�7�2�1 �2�2�2�3�2�3�2�1�2�8�2�3�2�1 Nang Mani Thammasi）意即瑪妮.探瑪西女士。對未婚女子的冠稱�6�4為「娘少」 （�2�3�2�8�2�5�2�0�2�8�2�7 Nangsao）即小姐的意思。例如叻達娜.沙瓦里拉（�2�3�2�7�2�9�2�3�2�6�2�0�2�7�2�7�2�0�2�8�2�0�2�3�2�7�2�8 Rattana Sawadirat ） 。加上冠稱就是娘少叻達娜.沙瓦里拉 （�2�3�2�8�2�5�2�0�2�8�2�7�2�3�2�7�2�9�2�3�2�6�2�0�2�7�2�7�2�0�2�8�2�0�2�3�2�7�2�8 Nangsao Rattana Sawadirat）。意即少叻達娜.沙瓦里拉小姐。但上面這些冠稱和名字的全稱是只用於書面語言的第三人稱的，不能用來直接稱呼對方。如果用於一般口語中的第二第三人稱時，則不論成年男女，也不論已婚與否，一律用冠稱「坤」 （�2�2�2�4�2�0 Khun），即是先生或女士的意思，以示尊敬，同時只簡稱名字不叫姓。例如：稱呼乍侖，拔達逢為坤乍侖（�2�2�2�4�2�0�2�2�2�6�2�3�2�0�2�1 Khun Jaroen），即乍侖先生；稱呼瑪妮.探瑪西為坤瑪妮（�2�2�2�4�2�0�2�1�2�7�2�1 Khun mani） ，即瑪妮女士。 同世界上其他民族一樣，泰國人的名字是由古至今演變而來的，在古代，泰國人有名而無姓，到了曼谷王朝拉瑪六世王瓦棲拉兀即位時．「王欲用姓，曾用了大量的時間研究給大臣、官吏、侍從以至普通百姓賜，後因用姓恰當，受使用姓者甚為滿意」，於是國王便於1912年3月23日頒布「用姓條列」。該條列於次年7月1日正式生效，從此泰國人才開始使用姓。因為普普遍，正式使用姓的歷史，到現在才有不過90年的時間。在「用姓條列」頒布之後，由國王賜姓，被認為是一種很大的榮譽，列如1913年拉瑪六世王賜給當時一位有名的將領.波林塔拉德差( �2�2�2�6�2�1�2�8�2�8�2�3�2�6�2�2�2�8 �2�4�2�8�2�0�2�3�2�1�2�3�2�2�2�8�2�8�2�8)姓信社尼(�2�0�2�0�2�5�2�1�2�4�2�2�2�0�2�3�2�0�2�2�2�4)。據說國王設立用姓制度是為了培養人民熱愛自己的血緣家族，使男性為中心的社會細胞組織—家庭得以更好的鞏固和延續下去。泰國在西元1932年以前是封建君主制德國家，有一套嚴密的封建組織和等級制，王室和貴族是國家的統治階級。他們被授予一定的爵銜。從1932年以後到現在，也仍然是一個君主立憲的國家，國王是國家元首。因為王室和貴族的爵銜一般是掛冠於姓名的前面，如果對這些爵銜弄不明白，也容易與名字相混洧,所以這里對泰國的王室和貴族的爵銜，做一簡要的介紹。

㈡ 泰國人有著怎樣的命名習慣

泰語人名的次序與西歐相同，即先名後姓，不同於柬埔寨、越南及東亞各國的先姓後名。泰文姓名較長，且每個家族都具有獨一無二的姓氏，因此姓氏的種類十分繁多。此外泰國人在出生時還會被賦予一個音節短、方便使用的小名，其被頻繁運用在學校、工作場所等日常生活中，大部分的情況下小名比本名更優先使用，名字通常作為正式用途。

1913年頒布的姓氏法案第六條指出：「已婚女子可以選擇從夫姓或保留其原本的姓氏」，但這項權利在1941年的個人姓名法中被剝奪，該法案第13條限制女性在婚後必須從夫姓。1962年其經過修訂，又允許離婚的女子可以恢復娘家姓，若是喪夫的寡婦則可選擇是否改回原本姓氏。2002年的個人姓名法再度恢復了已婚女子選擇是否從夫姓的權利，女性在婚姻登記時就必須決定更改與否。

㈢ 為什麼泰國人叫人名時要帶一個『阿』呢

泰國人一般來說有姓氏，官方名，昵稱就是乳名小名，用泰文，基本是梵文巴利語言，而泰文姓名翻譯成中文一般用音譯法，通過英語國際音標來注音，轉化而來的中文泰國姓名，就完全失去本身意思。所以泰國姓名是絕不同於中國人起名。中國人的姓氏是以傳宗接代，血緣接替方式，以單個方塊字為基礎，而梵文就不是。

泰國人的兒女出生後，父母就往往給他取一個乳名，乳名經常是一個泰文字母拼成的單音節詞，這樣的名字叫起來簡單上口，又親切可愛。例如以「多」 （�2�9To） 的字母拼音,就叫「堆」 （ �2�9�2�4�2�3�2�2 Tui ） ，「凋」 （ �2�3�2�9�2�3�2�7 Tiau ） ；以「作」 （ �2�6 Jo ）的字母拼音，就叫「糾」 （�2�6�2�0�2�3�2�7 Jiu ） ，「皎」 （�2�3�2�6�2�3�2�7 Jiau ）等等。以後嬰孩漸漸長大，才起一各正式的名。一是按照生日所屬的字母起名；二是父母按照自己的愛好給兒女起名；三是請德高重望的僧侶起名。但在農村。人們常常以乳名為正式名，而不再另起他名。

泰國姓的形成，除了由王家賜於之外，大體上可一分為下列幾種：
（1）表明血緣關系的：例如一個男子的姓名叫巴色�6�4訕攀 （�2�5�2�3�2�6�2�2�2�0�2�3�2�0�2�4 �2�0�2�7�2�5�2�0�2�4�2�8�2�7�2�3�2�2�2�4 Paset Sangphan）巴色是名,訕攀是姓。「攀」是血統的意思，「訕攀」就表明他是「訕」的後裔。又有一個女子叫瑪納�6�4德 （�2�1�2�3�2�7�2�0 �2�3�2�9�2�1 Manat Tae），「德」是中國廣東潮州話「鄭」的音譯，，此姓表明這個名叫瑪納的女子時姓鄭的後代華裔。
這種命名法一般用於泰國廣大的華人華裔，為了融入泰國社會，生活，又為了不忘記自己是一個中國華夏子孫後代，不忘記老家廣東潮州，採用的一種命名法。
（2）起源於出身或居住地；例如蓋�6�4曼谷 （�2�3�2�9�2�1�2�7 �2�4�2�8�2�5�2�9�2�3�2�9 Kieo Bangkok），曼谷市泰國首都，這個姓就表明「蓋」這個人的父親圓鋸首都曼谷。又如汪拉耶�6�4納阿瑜陀耶 （�2�7�2�7�2�5�2�2�2�8 �2�0 �2�3�2�2�2�4�2�2�2�2�2�8 Wanlaya N.Ayuttaya）則表明汪拉耶出身於大城府（即：阿瑜陀耶）的王族，因為只有大城府的王族出身的人才能用大城府這個名稱為姓。
（3）表明職業的特徵：倉差哪�6�4嘎色西里 （�2�8�2�7�2�1�2�8�2�7�2�8 �2�2�2�9�2�9�2�9�2�3�2�8�2�0�2�3�2�0 Chanchana Kasesiri） 「嘎色」是農業的意思，西里是吉祥，所以說明倉差哪�6�4嘎色西里的祖先是從事農業的。
（4）其他：主要用來表示思想意識的，例如頌汶他納 （�2�0�2�1�2�4�2�5�2�3�2�7�2�4�2�4�2�8�2�3�2�6 Sombuntana ，富裕） 、乍侖旺 （�2�2�2�6�2�3�2�0�2�1�2�7�2�5�2�8�2�4，昌盛） ，瓦拉里洛 （�2�7�2�3�2�8�2�0�2�5�2�9 Waradilok，超群） 等等。這些名詞在泰國人的姓中用的特別多的。

泰國的內男名多選擇英武、高貴、美好的詞，而女名則以秀麗、文雅、柔和動聽為其特點。概颳起來大概可以分為下列數類：
（1）表明外貌、性格、氣質的名，例如：素攀 （�2�0�2�4�2�8�2�3�2�3�2�7 Suwan） 是金黃色的意思，干哈 （�2�9�2�7�2�3�2�1�2�8 Kanha） 是黑的意思，儂藍 （�2�3�2�5�2�3�2�8�2�1 Nongram）是美人的意思，班鍾 （�2�4�2�3�2�3�2�6�2�5 Banjong） 是精細的意思，倫威 （�2�3�2�4�2�0�2�5�2�7�2�0�2�1�2�2�2�4 Rungvit） 是博學的意思，撲乍那 （�2�8�2�6�2�3�2�8 Phojana） 是善於辭令的意思等等。
（2）表示英武、高貴的名字，例如：塞 （�2�8�2�7�2�9�2�8�2�0�2�4 Sak） 是權威的意思，巴裕 （�2�5�2�3�2�6�2�2�2�4�2�1�2�2 Phayut） 是戰斗的意思，巴色 （�2�5�2�3�2�6�2�2�2�0�2�3�2�0�2�4 Phaset） 是卓越的意思，素察 （�2�0�2�4�2�8�2�8�2�9�2�0 Suchat） 是出生望族的意思等。
（3）與動植物、礦物有關的名，例如：信 （ �2�0�2�0�2�5�2�1�2�4 Sing ） 是獅子的意思，藍雅 （ �2�5�2�9�2�6�2�2 Lamyai ）是桂丸的意思，派吞 （�2�6�2�8�2�5�2�5�2�3�2�2�2�4 Phaithurn ） 是貓眼石的意思，庵攀 （ �2�3�2�9�2�8�2�5 Amphan ） 是琥珀的意思等。
（4）表示冀求美好的名字。例如：占叻 （ �2�6�2�9�2�3�2�7�2�0 Jarat ） 是光明的意思,汶仁 （�2�4�2�4�2�7�2�2�2�0�2�3 Bunyin）是幸福的意思等。
（5）和宗教有關的名字。例如：挺 （ �2�3�2�1�2�0�2�3 Thaeng ） 是神壇的意思，訕 （ �2�0�2�7�2�5�2�8�2�4 Sang ） 是法螺的意思等等。
一般說來，泰國人的名，在古代差不多都使用純泰文。純泰文的特點是屬於簡單的音節詞，即每個節詞都具有獨立的詞彙意義，例如：「茵」 （�2�3�2�0�2�3 In ） 、 「通」 （ �2�1�2�3�2�5 Thong ） 等。後來才逐漸用巴利文和梵文來命名,以表示高雅,如叫馬努 ( �2�1�2�3�2�4�2�1 Manun) 、 嘠盛戍 （ �2�2�2�9�2�9�2�1�2�0�2�4�2�0 Kasemsuk ） 等。至於姓，則租差不多都是用巴厘文和梵文。只有農村得人心，乃保持純泰文名的傳統習慣。
所以城市人的姓名一般都比較長，而地位低的泰國人是單音詞，和漢語較為接近，翻譯過來更容易。

㈣ 有些泰國人的祖先是中國人嗎

當時在泰國留學的時候，泰國歷史課上第一個研究的課題就是這個。在泰國人看來這個問題沒有定論，但是有好幾個可能性。比如祖先是從中國雲南境內遷移過來的，還有從阿爾泰山過來的，以及本來就在泰國生存的土著人。他們提出的可能性一共有五六個吧，一下子記不全了……嘿嘿不好意思 「�2�2�2�3�2�6�2�1�2�2�2�1�2�8�2�6�2�8�2�9�2�6�2�1�2�3（泰國人來自哪裡）」這個問題泰國人也一直在研究，在泰國也有很多這方面的文字資料和視頻影音文件，如果有興趣的話可以找來看看。總而言之，泰國人的祖先似乎尚未定論，或者說同時有幾種來源存在構成了今天的泰民族，並不能單一的說泰國人的祖先是中國人，但是其中一部分泰國人的祖先有可能是中國人，不過在這么長時間的共同生活中，當時遷移過去的中國人後代應該也和泰國土著人後代的血統混雜在一起了吧，還有從印度呀寮國緬甸柬埔寨遷移過去的，所以泰國很多混血兒。另外，在泰國人民中有相當一部分華裔，但是並不是遠古時代從雲南遷移而來的所謂「泰國人的祖先」，而是在近幾個世紀從廣東潮汕地區的中國人下南洋到達泰國紮根，現在泰國華人在泰國的經濟構成中很有地位。比如很有名的正大集團就是華裔創辦的。今天的泰語言裡面也有很多從潮汕話中引進的外來詞。希望對你有幫助：）

㈤ 泰國的祖先是中國人嗎

泰國人祖先都來源中國南方，包括暹

羅人、寮國人和華人。歷史上，由於游牧民族南下，漢人逃往南方，擠壓南方民族的生存空間。南方民族只好往更南的地方遷徙。泰國人血統和語言接近壯族、布依族、傣族等中國南方民族，泰國人比中國漢人先引進了佛教。所以泰國人風俗受古印度影響超過中國。華人（南方漢人）遷徙到泰國可追溯到宋朝，但大規模遷徙是在明朝及以後。
也有說近代中國人大量遷移到泰國，泰國王室也有中國血統，但他們祖先和中國沒太大關系

㈥ 泰國華裔是什麼意思

泰國華裔是指在泰國出生並且擁有泰國國籍的中國人或者混血，其父母或者祖輩是中國人，前往泰國並在泰國定居，擁有泰國國籍。泰國華人和華裔在泰國總人口中佔了很大的比重，是泰國重要的種群，且泰國華人在泰國擁有相對較高的政治地位。

㈦ 泰國人最初是從哪裡遷徙過來的呢

歷史
泰國古稱暹羅，部份先民原居住在中國雲南一帶，為逃避蒙古入侵而南下遷居中南半島。1238年，素可泰王國建立。14世紀中葉，阿瑜陀耶王國（大城王國）取而代之。泰文化受到中國文化和印度文化的影響很大。18世紀，華裔鄭信建立吞武里王朝，後來拉瑪一世拿握政權，建都曼谷，史稱卻克里王朝（曼谷王朝）。

16世紀西方列強來到泰國，直至19世紀末，英法兩國已經分別在暹羅東西兩邊建立英屬印度和法屬印度支那殖民地。1896年英法簽訂〈關於暹羅等地的宣言〉，將暹羅列為兩個殖民地之間的「緩沖國」，其後英法於1904年劃定勢力范圍：湄南河以東為法國勢力范圍，以西為英國勢力范圍。雖然暹羅沒有成為列強殖民地，但仍然受到英法的諸多壓制。

曼谷王朝的拉瑪四世（1851年至1868年在位）開始國家開放政策，至拉瑪五世（朱拉隆功大帝，1868年至1910年在位）借鑒西方國家經驗，進行了一系列改革來適應殖民國家對暹羅施加的壓力。1932年6月，在一次不流血革命後，暹羅成為君主立憲制國家。1949年改名泰國。

在第二次世界大戰時泰國傾向日本，1941年12月7日，日本發動太平洋戰爭，日本和泰國簽訂〈日泰同盟條約〉。1942年1月25日泰國宣布向英美宣戰，日本曾將部份在緬甸和馬來亞半島佔領地割讓給泰國。1945年8月15日日本戰敗投降，泰國隨即在翌日宣布：「泰國1942年1月25日對英美宣戰宣言無效」，泰國的「宣戰無效」宣言被同盟國承認。

第二次世界大戰後泰國成為美國的主要軍事盟國，在經濟﹑軍事等有親切關系。在東南亞地區泰國亦是一個舉足輕重的國家，該國是東南亞國家聯盟始創國之一，亦在東南亞區內事務有積極的參予。

2006年4月2日的議會選舉遭到三大反對黨的聯合抵制，造成嚴重的政治危機。4月5日，泰國看守內閣總理他信在內閣特別會議上指派副總理奇猜‧萬那沙提暫時行使看守內閣總理職責。 5月8日，泰國憲法法院裁定，泰國選舉委員會在組織4月2日國會下議院選舉中「有違法和違憲行為」，因此選舉結果無效，應重新舉行國會下議院選舉。

2006年9月19日軍隊乘他信總理赴紐約參加聯合國大會之機發動政變，宣布暫時廢除憲法。

政治
按泰國憲法，泰國國王沒有很多實際權力，國王本人主要是國家及其完整統一的代表。現任泰國國王蒲美蓬·阿杜德很受到國民的敬愛，因此他有時也出面調解政治危機。政府首腦是總理，由國王指定，一般由議會聯合政府多數派黨的領袖擔任。

泰國由兩會組成：眾議會有500席，參議會有200席。議會成員由國民選舉。眾議會議員當選四年，參議會議員當選六年。最高司法機關是最高法院，其成員由國王指定。

但2006年9月19日，由頌提‧汶雅叻格林將軍領導的軍隊乘他信總理赴紐約參加聯合國大會之機發動政變，宣布暫時廢除憲法，解散內閣及禁止一切政黨活動。荷槍實彈的軍人及坦克進駐首都曼谷，軍方更控制電視台等戰略地點，全國進入軍事戒嚴狀態，頌提則成為代總理。

泰國目前是東南亞國協的成員。

宗教
大多數泰國人信奉小乘佛教，佛教徒佔全國人口九成以上。泰國南部的陶公府、北大年府和 惹拉府以回教徒為主。另外亦有信奉基督教和印度教的信徒。

經濟
1985年至1995年間泰國的經濟發展是世界上最快的。1997年泰國的貨幣危機引發了亞洲經濟危機，泰銖對美元的比值從1：26降到1：56。1998年國民經濟下降了10%。

1999年開始泰國經濟開始得到恢復。其主要動力是出口。
2007-10-04 20:26:29 補充
地理
國境大部份為低緩的山地和高原。地形多變，可分為西、中、東、南四個部份。

泰國西部為山區，是喜瑪拉雅山脈的延伸他念他翁山脈為主的山地，一直由北向南走向。位於清邁府的英坦昂峰（海拔2,576公尺）是泰國的最高峰。

東北部是呵叻高原，這里夏季極乾旱，雨季非常泥濘，不宜耕作。中部是昭披那河（即湄南河）平原。由曼谷向北，地勢逐步緩升，湄南河沿岸土地豐饒，是泰國主要農產地。曼谷以南為暹羅灣紅樹林地域，漲潮時沒入水中，退潮後成為紅樹林沼澤地。泰國南部是西部山脈的延續，山脈再向南形成馬來半島，最狹處稱為克拉地峽。
2007-10-04 20:26:48 補充
另外，泰國的一般大眾習慣將國家的疆域比作大象的頭部，將北部視為「象冠」，東北地方代表「象耳」，暹羅灣代表「象口」，而南方的狹長地帶則代表了「象鼻」。

氣候方面，泰國屬於熱帶季風氣候。常年溫度不下攝氏18℃，平均年降水量約1000毫米。11月至2月受較涼的東北季候風影響比較乾燥，3月到5月氣溫最高，可達攝氏40-42℃，7月至9月受西南季候風影響，是雨季。10月至12月偶有熱帶氣旋從南中國海經過中南半島吹襲泰國東部，但在暹羅灣形成的熱帶氣旋為數甚少且弱。
2007-10-04 20:27:05 補充
人口
泰國的人口相對比較單一。超過85%的人口是泰族。這些泰族的主要人口包含：中央泰國人（占總人口的33.7%，包括曼谷），東北泰國人和寮國人（34.2%），北方泰國人（18.8%），還有南方泰國人（13.3%）。

其中，中央泰國人所使用的方言版本被作為官方語言，廣泛應用於政府和學校傳播。

大約有14%的泰國人口是華裔，其中相當一部份來自廣東潮汕地區。

另外，馬來族是另一個重要的少數民族（2.3%），其餘的少數民族包括高棉、蒙族等與泰族人相似的民族。除此之外尚有越南人，以及一些住在山上的部落，例如巴通族﹑嘎良族﹑拉胡族﹑苗族﹑傜族等，接近緬甸的山區有少數撣族人，這些人口大約為788,024人。
2007-10-04 20:27:16 補充
除此之外，泰國還有大量的來自其他亞洲地區、歐洲、北美等長期居住在泰國的人口，還有大量非法移民。不過由於泰國人口基數大，所以這些人口只佔總人口的很小一部分。

以產業結構來分析，泰國的人口主要為農業人口，集中在稻米產地，即泰國的中部和東北、北方。隨著全球化進程，泰國也在工業化過程中，有大約31.1%的泰國人口集中在曼谷等大城市，而且在持續增長中。
2007-10-04 20:27:20 補充
華僑
泰國華商是泰國的重要經濟支柱，當地有不少大型企業都是由華商開辦。這些華商早在清朝時就已經來到泰國謀生，並漸漸溶入當地。然而，由於第二次世界大戰之後所發生的事，加上華商長袖善舞，漸漸把握了泰國的經濟命脈，使當地開始出現排華情緒。華人為求自保，都主動放棄原來的中國拼音姓氏，而改用有相同意思的泰語文字來當作他們的新姓氏、甚或採用當地原有的姓氏。這運動後來稱之為「改姓名運動」。但自從1990年代開始，泰國連同其他四小虎成員的經濟開始起飛，群眾的態度開始轉化。當地傳媒更製作節目，講述華人在泰國歷史所扮演的角色、以及強調他們與泰國的其他種族一樣，都是泰國人。
2007-10-04 20:28:05 補充
旅遊景點
旅遊業在泰國觀光旅遊局的大力推動下，成為泰國主要的經濟收入來源，遊客可以在境內不同的地區享受不同的旅遊形式。泰國有現代化的城市曼谷，南部面臨暹羅灣和印度洋，有很多天然的沙灘度假區發展起來，北部山區氣候宜人，亦適宜旅行。

㈧ 泰國華裔指什麼

泰國華人是指生活在泰國的華人，多為移民

㈨ 為什麼泰籍的中泰混血兒大都用泰國姓氏

你要定居泰國，成為泰國公民融入當地社會，就必須要有一個泰文名字，泰國身份證可不會給你寫中文名在上面。
至於華人意識，那就要看自己家裡人的教育了。現在大部分年輕一代的華裔還是知道自己的祖輩的姓氏的，父母或者阿公阿嫲都有教。特別是有錢人家，很重視中華民族的傳統。窮人家庭要差一些，忙生計去了，很多就忽略了後代的教育。

㈩ 生活在泰國的華人是什麼樣的他們都從何而來

從血統上來說，泰國人指的就是泰族中的小泰人，或者成為暹羅泰族，在本土文化中，泰國人是文化民族，是來自於中國雲南，廣西的古代泰人移民後與當地的孟-高棉人土著融合形成的。而近代時期，有不少來自中國東南沿海地區的漢族移民融入。小泰人其實是在十世紀時來到泰國，在這以前這里其實是蒙族人的地盤。十二世紀時，小泰人成立了素可泰王國。一般情況下我們認為泰族曾經的居住地為廣東西部，廣西至雲南一帶。秦朝時南征百越之地以後南下至東南亞地區，然後分別在緬甸，寮國，越南西北建立了勐。

17世紀時日本人在阿越坨王城失勢，華人乘機迅速利用了泰王對於貿易深感興趣的心理，成為了皇家貿易代理人，取得了泰王的信任和多種特殊權利，所以在歐洲商人在泰國市場競爭時，華人明顯占優勢。隨著1850年代經濟加速發展，華人移民步伐也加快。在十九世紀上半葉，華商季節性的湧入了泰國。之後下半葉一種有組織的預付船票應運而生，乘客作為勞工湧入泰國。19世紀末，華人已經遍布各地了。美國學者史金納教授調查指出1955年泰國華人人口有231.5萬，占總人口的11.3%。

泰國的華僑移民可以分為五大類：商貿類，墾殖，謀生，技術，反清。從明朝洪武年間起，前往中國的暹羅使者就有華人參與，最早是以通事的身份出現，比如洪武5年的李清，到了洪武十四年陳子仁就以正貢使的身份出現了。這些華人都是在泰國居住多年擅長暹羅語言的。在16世紀的時候西方勢力開始滲透到東南亞。

但是當時泰國華人已經建立了鞏固的實力，有一個中國海盜林道乾和他的隨從為了躲避官兵追殺一路從南至北逃到北大年，還和當地的女王成婚。北大年逐漸發展成為了華人的聚居地。泰國華僑在泰國當地是非常重要的經濟支柱，有很多大型企業都是華裔開創的清朝時期就已經有很多華商進入泰國融入當地。第二次世界大戰之後，這些泰國華僑就漸漸掌握了泰國的經濟命脈，也因為這樣當地出現了排華的情緒

所以當時的泰國華僑為了自保，他們都主動改用泰國文字當作自己的新姓氏，這場事件被稱為改姓名運動。在歷史上泰國還有首相是華僑，但他們都使用了自己的泰國名而不是漢名。比如泰國的第20任首相川，第23任首相達信和第25任首相沙馬，他們都是泰國華僑，也擁有自己的漢名，但是在職期間只能用泰國名字來自我介紹。到90年代時，當地電視台經常組織一些節目，強調泰國華僑對當地的角色，也強調說泰國華僑和其他民族一樣都是泰國人。

現在的泰國華僑主要生活在泰國沿海地區，比如曼谷或者北欖坡。而泰國的經濟和學術界都有華人的影響，戰後由於泰國同化政策推動，以限制新移民和放寬入籍條件為主要方式。在婚禮和生活習俗方面，泰華通婚非常普遍，在婚俗、取名、飲食、服飾方面，都是更加趨向於當地的。在宗教信仰方面，大部分信仰佛教的華人都信仰小乘佛教在西方的文化影響下，有不少華人開始信奉基督教。現在泰國華僑還是和我們一樣會過農歷春節，清明節，中秋節。

現在泰國最大的華僑聚居地，是普吉島，在九王爺節日時會舉行一個盛大的齋戒日，大概3到9天會吃素，還要去九王爺廟祭拜。在當地數代華僑的不懈努力之下，並且伴隨著中國的日益發展，華文教育在泰國落地生根，並且學習中文已經成為了一個新時尚，在泰國華文學校的學生所佔比例越來越多。位於泰國清邁的崇化新生華立學校已經有了107年的歷史，學校內有一尊高達七米的孔子塑像，擁有一個名叫“先賢堂”的房間，現在是泰國北部最大的一所華文學校。

泰國華僑在經濟上的重要作用主要體現在商業、金融、製糖、運輸、紡織和農產品加工方面。甚至有人認為，泰國的金融機構華裔掌控的佔6成以上。泰華的經濟體主要有以下幾種特點：

1、潮汕人在華人經濟中實力最雄厚

2、華人企業集團崛起，企業規模擴大，經營多元化和跨國化。

3、泰華經濟融合程度高。

4、官商合作，華人資本通常通過聯姻或者是任命的方式與有權勢的泰人皆為聯盟。我們可以看出，華僑已經成為了泰國發展的中流砥柱。