如何展示泰國文化

⑴ 泰國的地理文化泰國有哪些歷史故事和常識

一、泰國的地理文化：

泰國位於亞洲中南半島中南部，與柬埔寨、寮國、緬甸、馬來西亞接壤，東南臨泰國灣（太平洋），西南瀕安達曼海（印度洋），西和西北與緬甸接壤，東北與寮國交界，東南與柬埔寨為鄰，疆域沿克拉地峽向南延伸至馬來半島，與馬來西亞相接，其狹窄部分居印度洋與太平洋之間。

泰國氣候屬於熱帶季風氣候。全年分為熱、雨、旱三季。年均氣溫24～30℃。常年溫度不下18℃，平均年降水量約1000毫米。

11月至2月受較涼的東北季風影響比較乾燥，3月到5月氣溫最高，可達40-42℃，7月至9月受西南季候風影響，是雨季。

10月至12月偶有熱帶氣旋從南中國海經過中南半島吹襲泰國東部，但在暹羅灣形成的熱帶氣旋為數甚少且一般在20~35個左右。

二、泰國的歷史故事

泰國已有700多年的歷史和文化，原名暹羅。

公元1238年建立了素可泰王朝，開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。

泰國北部的素可泰，是泰國歷史上第一個獨立王朝——素可泰王朝（公元1238年到1356年）的都城，素可泰在泰語中意為「幸福的黎明」，原來只是柬埔寨吳哥王朝下轄的一個城市；後來當地泰族人起義，奪城掠地，在這里創建起泰國的開國王朝。

歷史記載，素可泰王朝時期的泰國繁榮昌盛，疆域遠遠超過現版圖，尤其是蘭甘杏大帝在位時首創泰國文字和暹羅最早的宋加洛陶瓷業，開創了泰國歷史的新紀元。 南宋末年，宰相陳宜中兵敗走占城，以後又轉避暹邏，終老暹地。

1350年，泰國烏同王建立大城府，東西方各國使臣都前來拜訪，各國商人也紛紛來此經商，大城府一片繁榮景象。但後來緬甸好戰，入侵泰國，為這片土地帶來了巨大的災難。

1767年，大城府被緬甸軍隊攻破，一直飽受緬甸所帶來的摧殘，直至緬甸軍隊撤離泰國。泰國重新走向興旺發達之後，定都吞武里，後來又遷都曼谷。大城府逐漸退出人民的視線，但是在那裡，留下了許許多多的歷史遺跡和故事。當年淪陷的古城如今已成為泰國最重要的旅遊地點之一。

三、泰國常識

1、在曼谷，國王和王室成員是非常受人尊重的，泰國法律有對王室不敬罪的處罰條例，即使外國人也不可觸犯。不要隨便談論或議論王室。遇有王室成員出席的場合，最好是留意其他人的動作，跟著照做。

2、人們視頭部為神聖之地，因此不要隨便觸摸別人的頭部。如果你無意中碰及他人的頭部，應立即誠懇地道歉。特別忌諱外人撫摸小孩（尤其是小和尚）的頭部，小孩子的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。

3、公眾場合不要做出過於親昵的舉動，如擁抱、親吻等。僅在某些海灘允許裸體曬日光浴。

4、避免使用暴力和粗魯的語言，遇事要剋制忍耐——這也是泰國人「樂天安命」的處世態度。

5、人們不用紅筆簽名。因為泰國人死後要用紅筆在棺材口寫上其姓氏。

6、泰歷每年12月15日要舉行水燈節，在觀看水燈時一定要注意，無論那水燈多麼精緻美麗，都絕對不能揀起來。

7、進入寺廟要脫鞋，服裝應整齊、端莊，不能穿背心、短褲進入。女性避免碰觸僧侶，如奉獻財物，可請男士代勞，或直接放在桌上即可。

(1)如何展示泰國文化擴展閱讀：

泰王國是一個位於東南亞的君主立憲制國家。泰國位於中南半島中部，其西部與北部和緬甸、安達曼海接壤，東北邊是寮國，東南是柬埔寨，南邊狹長的半島與馬來西亞相連。

泰國舊名暹羅，1949年5月11日，泰國人用自己民族的名稱，把「暹羅」改為「泰」，主要是取其「自由」之意。

泰國實行自由經濟政策，在20世紀90年代經濟發展較快，躋身成為「亞洲四小虎」之一，但於「九八經濟危機」中受重大挫折，之後陷入衰退和停滯。是世界的新興工業國家和世界新興市場經濟體之一。製造業、農業和旅遊業是經濟的主要部門。

泰國是亞洲唯一的糧食凈出口國，世界五大農產品出口國之一。電子工業等製造業發展迅速，產業結構變化明顯，汽車業是支柱產業，是東南亞汽車製造中心和東盟最大的汽車市場。

參考資料來源：網路-泰國

⑵ 泰國的民族文化特色

1、泰國人習慣合十禮（即合掌躬首互向對方致禮），合十時常互致問候「沙瓦迪卡」（泰語您好的意思）。別人向你合十問候時，你也要合十回敬，否則失禮。合十後，便不必再握手問候或告別，但僧侶對俗家則不必回禮。
2.在泰國，凡是信佛教的男孩子，到了一定年齡，都要一度削發為僧，連王室和貴族也不例外。泰國有黃袍佛國的美名，寺廟是泰國人公認的神聖地方，因此凡入寺廟的人，衣著必須端莊整潔，不可穿短褲、迷你裙、袒胸露背裝或其他不適宜的衣服。

⑶ 泰國舞蹈是怎樣發展的

泰國的舞蹈華麗典雅、輕盈流暢、舞姿婀娜，風格自由開放。隨著社會的進步和時代的變遷，泰國的傳統舞蹈古典舞基本沒變，可見泰國人民對宗教信仰的堅定。他們一直保持著舞蹈的本土氣息。泰國人民和政府對泰國傳統舞蹈有著較好的保留和繼承，諾拉舞蹈同泰國傳統面具舞劇、東北風格演唱、皮影戲一樣，已成為泰國50項文化遺產之一，南部當地居民正在下一代中推廣這種民間信仰和娛樂方式。為確保諾拉舞蹈作為國家遺產得到很好的保護與傳承，泰國文化部門正加快申請該舞蹈為聯合國教科文組織非物質文化遺產的工作進程。同時，近年來，隨著中國與東盟各國的交流與合作日益增多，泰國主動「走出去」、「請進來」，不斷地加強與東盟各國文化界進行友好密切的交流與合作，泰國的舞蹈藝術以多種方式走進中國，並向中國人民展示其獨特的藝術魅力。隨著泰國高校的舞蹈藝術不斷發展，近年來泰國高校的舞蹈教師與學生也不斷加強與中國高校的聯系並進行文化藝術的交流與合作。廣西藝術學院坐落在中國西南部，占據著中國與東南亞國家交流的重要的地理位置優勢，近年來與東盟各國高校開展如「中國—東盟舞蹈教育論壇」、「中國—東盟音樂周」等文化藝術活動，並多次與泰國高校舞蹈教師和演員進行交流。

泰國洛坤府皇家大學、泰國朱拉隆功大學、泰國宋卡拉皇家大學、泰國文化部藝術發展學院、泰國阿育塔亞皇家大學、泰國布拉帕藝術大學等高校的師生們都曾與廣西藝術學院開展過學術交流、聯合演出、教育參訪等一系列活動，成功的學術交流和聯合演出等一系列交流活動使得中泰舞蹈專業的師生彼此加深了對中泰傳統文化的了解，增進了友誼，提高了技藝。在中泰交流演出和工作坊教學活動中，泰國舞蹈藝術家向我們展示了由各校學者發掘、整理的18至19世紀的泰國傳統樂曲、樂舞（如泰國洛坤舞）、北方舞蹈和南方舞蹈，透過舞蹈的服飾、舞步、手勢、面部表情等舞蹈語匯，讓人們深刻地感受到泰國舞蹈傳統文化的獨特魅力。泰國高校的舞蹈專業課程設置大致相同，學生主要以古典舞「孔」和「洛坤」兩種舞蹈形式來學習，此外，還會學習一些北方民間舞和南方民間舞，如南旺舞、象腳鼓舞、諾拉舞等。泰國高校非常重視對泰國傳統音樂、舞蹈、美術的保護與發掘，舞蹈課程教學尤其重視對泰國國粹——「孔」劇的人才培養，其尊重本民族傳統的態度令人嘆服。

泰國高校師生觀摩廣西藝術學院舞蹈課

⑷ 泰國的人文特色是怎樣的

泰國90%的人信奉佛教。幾百年來，無論是風俗習慣、文學、藝術和建築等各方面，幾乎都和佛教有著密切關系。在泰國，凡是信佛教的男孩子，到了一定年齡，都要一度削發為僧，連王室和貴族也不例外。到泰國旅遊，處處可見身披黃色袈裟的僧侶，以及富麗堂皇的寺院。因此，泰國又有「黃袍佛國」的美名。佛教為泰國人塑造了道德標准，使之形成了崇尚忍讓、安寧和愛好和平的精神風范。

泰拳是泰國傳統民族藝術和格鬥技藝，泰拳作為一門傳奇的格鬥技藝，是一項以力量與敏捷著稱的運動。主要運用人體的拳、腿、膝、肘四肢八體八種武器進行攻擊，出拳發腿、使膝用肘發力流暢順達，力量展現極為充沛，攻擊力猛銳。人們口中所說的泰拳一般指現代泰拳，而並非指古代泰拳。泰拳作為一門民族藝術，與泰族傳統文化關系密切，其宗教色彩濃厚。例如入門拜師、競技禮節及拳舞儀式等等，都有宗教藝術背景。至於泰國的古典詩劇和舞蹈藝術，其中有很多動作和細節被融會於拳術之中。如多款拳術招式和拳舞拳花，追根尋源，肯定是戲劇和舞蹈藝術。由此看來，泰拳被視為泰國的民族藝術絕非牽強，實屬極具代表性的技藝。

⑸ 泰國人的風俗習慣、生活習慣、人種特點、文化特點是什麼

泰國習俗

一、泰國人的待人接物，有許多約定俗成的規矩。朋友相見，雙手合十、互致問候。晚輩向長輩行禮時，雙手合十舉過前額，長輩也要合十回禮。年紀大或地位高的人還禮時，雙手不必高過前胸。行合十禮時。雙手舉得越高，表示尊重程度越高。

二、泰國人也行跪拜禮，但要在特定場合，平民、貴官在拜見國王和國王近親的時候行跪拜禮。國王拜見高僧的時候要下跪。兒子出家為僧，父母也跪拜在地。把東西扔給別人是不禮貌行為。從坐著的人們面前走過時，要略微躬身，表示禮貌。

三、泰國人非常重視頭部，認為頭顱是神聖不可侵犯的。如果用手觸摸泰國人的頭部，認為是極大的侮辱。如果用手打了小孩的頭，認為小孩一定會生病；睡覺忌諱頭朝西，因為日落西方象徵死亡。

四、忌諱用紅筆簽名，因為人死後是用紅筆把姓氏寫在棺材上。腳被認為是低下的，忌把腳伸到別人跟前，也不能把東西踢給別人，不然都是失禮。忌諱用腳踢門，否則會受到人們指責。

五、就坐時，最忌諱翹腿。把鞋底對著別人，被認為是把別人踩在腳底下，是一種侮辱性的舉止；婦女就坐時，雙腿要靠攏，否則會被認為沒有教養。當著泰國人的面，不要踩門檻，他們認為門檻下住著神靈。在泰國，男女仍然遵守授受不親的戒律，所以男女不能過於親近。喜歡紅色、黃色，忌諱褐色。

六、習慣用顏色表示星期。如紅色是星期日，紫紅色為星期六，淡藍色為星期五，橙色是星期四，綠色為星期三，粉紅色是星期二，黃色是星期一。

泰國的文化

一、佛教文化；

二；宮廷（皇家）文化

三、傳統文化；

四、人妖文化。

人種特點

泰國是一個多民族的國家，全國人口6300萬，主要有泰族、華族、老族、馬來族、高棉族,以及克倫、孟、苗等山區少數民族。其中泰族佔全國總人口的82%,華族佔12%,馬來族佔5.2%,老族佔1.4%。由於外來移民與泰國社會融合的程度比較深,因此一般都把他們看作為泰人。

⑹ 泰國都有哪些有趣的傳統文化和民族習慣

對於現在的年輕人來說，往往更加的開放熱情，有些人喜歡在一些公共場合接吻，擁抱等，但在值得注意的是，在泰國的很多公共場合這些做法都是有損風貌的行為，我們不能夠擁抱，親吻，或者握手，這些都是不符合當地的文化習俗。泰國人大多數信奉佛教，所以他們不喜歡在海灘上裸體曬日光浴或者身著比較暴露的服裝等。

在泰國旅遊還要了解相關的文化境界，泰國人一般不喜歡紅顏色的文字，因為他們認為使用紅顏色的筆是不幸運的象徵。在泰國傳統文化中紅顏色的筆，往往是使用在泰國人的葬禮上。泰國人喜歡紅色和黃色，這樣比較鮮明的顏色，但是禁忌使用褐色。另外還有一個十分有趣的地方在於，泰國人喜歡以不同的顏色代表每星期中不同的日子，星期一為黃色信息。二維粉紅色，星期三是綠色，星期四是橙色，星期五為淡黃色，星期六為淡紫色。在那裡旅遊也可以根據當地人的衣著顏色來辨別日期。另外，人們經常很少穿著黑色的民族服裝，因為黑色傳統服飾在喪事等經常使用。

⑺ 泰國文化的重要屬性

具有獨特魅力的泰國，它的民族文化是泰國人生活中不可缺少的一部分。

這些民族文化融入歷史長河的潮流中，滲透到泰國每個族人的生活中，沉澱為民族的榮耀。現在讓我們一起來看看泰國的六大文化特徵。

1、泰語

泰語口音因地區而異，對於不同地區的人，在口語和書面語中使用的泰語都有所不同，但是泰語就是他們可以相互溝通和理解的語言。

2、泰式打扮

雖然說現在泰國人的穿著打扮已經相當現代化了，但每次重要的活動泰國人仍然保持著泰式打扮。例如，在皇家儀式或活動中，領導人談話的活動、婚禮、慶典、習俗慶典等其他活動中，部分行政機關也對泰式打扮提出了硬性要求，得到了大家的積極配合。

3、合十禮與跪拜禮

(泰國人)合十禮和跪拜禮致敬，但是這兩者也有明顯的區別。例如，對佛像行跪拜禮，對僧人行跪拜禮，階級和年齡不同的人要行不同的跪拜禮或合十禮。由此延伸出的還有放低身段，謙卑恭敬；對有恩之人表達忠心；善良豁達，互幫互助；還有害怕麻煩別人的客氣心理（都是泰國人的特點）。

4、建築風格

從宗教場所的作品、皇家宮殿以及尋常百姓家的泰式房屋中就能看出（何謂泰國的建築風格）。

5、民族文化藝術與風俗

泰國與眾多種族有來往，在泰國文化中融合了很多不同的文化。但是，泰國人仍然能夠取其精華為我所用，並將它作為自己獨特文化的一部分。

⑻ 泰國的特色文化和風情是什麼

1、水燈節

在泰國的傳統節日中，每年的11月份都要舉行「水燈節」，這是一個充分體現泰國青年男女旖旎戀情的節日。

因為每逢水燈節的夜晚，無論是城市或在鄉鎮，只要是瀕臨河港或湖邊的地方，水面上都會飄滿水燈，閃亮著一片燭光，輝映著青年男女們雙雙的幸福靚影，而一片花香和輕快抑揚的「放水燈」歌聲中，構成一個歡樂的水燈節之夜。

⑼ 泰國都有哪些有趣的傳統文化和民族習慣

對於現在的年輕人來說，往往更加的開放熱情，有些人喜歡在一些公共場合接吻，擁抱等，但在值得注意的是，在泰國的很多公共場合這些做法都是有損風貌的行為，我們不能夠擁抱，親吻，或者握手，這些都是不符合當地的文化習俗。泰國人大多數信奉佛教，所以他們不喜歡在海灘上裸體曬日光浴或者身著比較暴露的服裝等。

在泰國旅遊還要了解相關的文化境界，泰國人一般不喜歡紅顏色的文字，因為他們認為使用紅顏色的筆是不幸運的象徵。在泰國傳統文化中紅顏色的筆，往往是使用在泰國人的葬禮上。泰國人喜歡紅色和黃色，這樣比較鮮明的顏色，但是禁忌使用褐色。另外還有一個十分有趣的地方在於，泰國人喜歡以不同的顏色代表每星期中不同的日子，星期一為黃色信息。二維粉紅色，星期三是綠色，星期四是橙色，星期五為淡黃色，星期六為淡紫色。在那裡旅遊也可以根據當地人的衣著顏色來辨別日期。另外，人們經常很少穿著黑色的民族服裝，因為黑色傳統服飾在喪事等經常使用。

⑽ 泰國三大特色文化

泰國三大文化
泰國的文化歷史悠久，其文學、藝術、繪畫都有其獨特的風格。泰國政府很重視維護本民族的文化，認為泰國文化體現的是國格，是維系國家團結的重要根基，對國家的穩定繁榮有決定性的影響。國王蒲美蓬說過：「維護文化就是維護國家」。
泰國的文化可分為三方面：語言文化、宮廷文化和傳統文化。

語言文化
泰語基本上是由單音節的片語成，它是素可泰王朝國王蘭甘杏於公元1283年根據孟文和吉蔑文創造而成。經過七百年的歷史，今天的泰語有四十四個輔音、二十八個母音字母組成。有五個聲調，並分成世俗用語、王族用語和僧侶用語三種。
由於泰語是拼音文字、是一種音調語言，具有五種不同的音調，因此常使不了解這種文化的外國人感到迷惑。例如，Suea不同的音調代表不同的意義：Suea降調是墊子，席子；聲調是衣服。
像世界上其它許多語言一樣，泰語是一種復雜的多元化的混合體。泰語中的許多詞彙來源於巴利語、梵語、高棉語、馬來語、英語和漢語。
文字的書寫採取連書形式，自左向右，橫向書寫，詞與詞之間不用標點，不留空格，一句話從頭到尾連續不斷的拼寫，以空兩個字母的間隔或句子當中的小停頓表示一個句子。
泰文字母的印刷體像五線譜上的音符，大部分字母都帶有小圓圈，因此有人把它比作蝌蚪文。泰文與柬埔寨文字和寮國文字十分相似。
說到泰語的講話和書寫，它的基本語序與漢語一樣都是主—謂—賓結構但是與華文的最大區別是修飾語在被修飾語之後，例如我們要說「這個藍襪真美」而語序應該說成是「美真襪個這」也即簡單地說：泰語形容詞應該放在名詞之後，副詞放在動詞之後。
宮廷文化
宮廷文化是指繪畫、建築、文學、戲劇和音樂。過去宮廷文化主要受到宮廷和貴族的支持，多數作品服務與佛教，其體系手印度的影響，進一步融合發展，形成獨特的泰國文化。
繪畫：泰國的古典繪畫多限於寺廟與宮殿里的壁畫，其主題都與佛教有關，例如釋迦牟尼佛的生活；天堂、地獄的故事及有關的傳統習俗。繪畫的主旨是傳揚佛教，促進佛教的發展，並給人以啟迪。
建築：除了在皇家宮廷的建築外，還可以在佛教的所屬物——寶塔和寺廟看到泰國的古典建築。借鑒印度、中國和緬甸等國的建築藝術，泰國人民創造了自己獨特的建築風格——多層屋頂、高聳的塔尖，用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等鑲嵌裝飾。在陽光照耀下，這些建築物發出燦爛的藝術之光。
雕刻：泰國的雕刻集中在佛教人物和大象的表現上，在泰國，佛教人物非常多，這些人物是用木頭、金屬、象牙或稀有石器和灰泥製成。
文學：早期的泰國文學與宗教、皇家、貴族有關，以詩歌的形式表現出來。在二十世紀早期，拉瑪六世王已對泰國的文學做了改革，從此，散文成為泰國作家喜愛的一種寫作形式。在他們的作品；里，也描寫普通的日常生活。最主要的文學作品之一是《拉瑪堅》。
戲劇：泰國的戲劇和舞蹈是密不可分的。舞蹈源於印度，但泰人將其改變得動作舒緩、優美。在大城王朝時代，主要有泰南舞劇、民間戲劇和宮廷戲劇。到本王朝第五世王時期受西方戲劇影響，又增加了古劇、雜劇、唱劇和話劇。早些時候，戲劇通常是在宮廷和貴族官邸上演，普通百姓只能在佛教節目才能看到。
音樂：泰國的古典音樂使用自然音階曲調清新委婉，節奏鮮明緩慢，音域寬廣低沉。樂器分彈、拉、敲、吹寺中。彈的樂器有古箏；拉的有弦；敲的有鼓和鈸；吹的有雙簧管和笛。在宗教儀式，傳統儀式和節目上，都演奏古典音樂。泰國的古典樂曲有一千二百多種曲調，根據各自的作用分成悲曲，憤曲，娛樂曲，和佛事曲幾大類並且大多是「拉瑪堅」劇的伴奏音樂，內容豐富。
傳統文化
傳統文化是指與農業和人文、製作日常必需品的工藝有關的習俗。泰國的傳統習俗基於家庭（由雙親組成）。正如中國和亞洲其他國家那樣，年輕人要尊重並服從父母、長者|教師和僧人的意願。談到傳統的泰國文化，就不能不提到寺廟和佛教。佛教傳遍泰國數百年來，已深深地影響了泰國人民。寺廟成為村鎮的中心，是人們接受教育、舉行意識、慶祝節日的場所。現在，由於科技的迅速發展，傳統的生活方式尤其在大城市已不可避免的發生了改變。然而，在現代文明還沒有滲透的邊緣地區，在很大程度上，仍保留著古老的傳統生活方式。