泰國水燈怎麼做
A. 水燈的泰國水燈節
泰國「水燈節」（Loy Krathong Festival），據說最早就是從素可泰王朝開始的。相傳很久以前，暹羅有一個體弱多病的公主，在菩提樹下遇到佛祖釋迦牟尼。佛祖對她說，如果要趕走身上的病魔，就得在佛歷的十二月十一日月圓之夜，把自己的指甲碎和頭發，放在一個蓮花形的燈座里，再點上蠟燭，拿到河裡去放。 這個故事流傳開來，暹羅人競相跟隨，發展成今日的水燈節。
又有一說是，大約在700年前，素可泰有一個奇女子，名字叫著「諾帕瑪」（Naang Noparmart）。她喜歡用芭蕉葉製造一種蓮花形狀的燈，然後插上蠟燭、香和其他飾物，放入河裡，藉此向佛祖釋迦牟尼膜拜。這件事後來讓國王知道了，不僅大大獎賞諾帕瑪一番，還下令子民每年都要放水燈一次，祈求今後一年事事順利。從此之後，每年佛歷十二月（通常是陽歷11月）的月圓之日，便定為泰國的水燈節。 如今，泰國慶祝水燈節最熱鬧隆重的地方，就是水燈發源地素可泰王朝的古都－－素可泰城，古城中有座古寺，坐落於湖中間的小島上，市民和遊客在節日中，聚集於此，漂放水燈。
當日，慶祝活動首先是進行水燈設計和水燈小姐選美比賽，同時還有身著盛裝的象隊，馬隊以及花車隊伍遊行，讓人感到彷佛又回到了古老的素可泰年代，因為素可泰城是富有歷史意義的古都，是一個山明水秀，物產豐富的著名古城。
同時泰北的清邁也另有一番風趣，清早，善男信女手捧美味的飯菜、水果和鮮花，擁向寺廟施僧拜佛，僧人們忙著接受施賜、講經。入夜，家家戶戶的室內和門外，佛寺的院中和牆上四周點燃起椰油小燈盞，河中飄浮著蕉樹葉桿做的椰油燈，到處是閃爍的燈光登高遠望，好像天上繁星降落人間。這時開始舉行大水燈船遊行比賽和落水活動。大燈船花枝招展，美中寓意。大燈船分為美麗類和寓意類，上面安裝彩色電燈或蠟燭。寓意類是寓託事物於燈船的構造中，其意義有提倡民主政治，勸告人民團結，維護固有民族文化等。燈船上還有幾名裝扮嬌艷的少女，作為諾帕瑪王妃的化身，端莊而坐或翩翩起舞，恰似仙女下凡。二、三十隻大燈船遊行比賽後，駛往河岸。
曼谷市府一些大酒店，凡是依水或自己花園內有小湖小渠，甚或大廳內有噴水的大小水池等等，都成為放水燈，繼承美好傳統風俗的上佳場所，不僅吸引了眾多泰國各民眾或全家去大酒店內邊享用晚餐邊放水燈來寄上各人的祝願，也給國外的遊客帶來了新奇美好的泰國特色，一齊參加放水燈，而留下了難忘的一夜。 一年一度泰國水燈節，遍及全國各地，旖旎多姿，充滿羅曼蒂克氣氛，民眾歡歡樂樂的渡過這一佳節。入晚為水燈節的良辰美景，民眾紛紛至各河港施放水燈，大小江河燈光點點。青年男女情意綿綿，女的祈禱著能得如意郎君，男的則期望獲得秀慧伴侶。而一般民眾，則向皇天後土及水神答謝一年來賜予食用水源，並對丟進江河污穢物而表示悔過，祈能赦免罪衍，過著康寧幸福生活。
事實上，在水燈節期間，不僅素可泰歷史古城內有精彩的表演，古城外的大街小巷，早在一周前已見水燈處處。小店都播放耳熟能詳的水燈節情歌，攤位出售拜神用的蓮花和蠟燭，生意滔滔。節日當晚，人人齊集歷史公園，先在大草地享受一頓豐富的泰式傳統美食，炸魚餅、烤蕃薯、干魚松、辣豆和青菜，全部盛在一個大盤子里，中間點燃一根蠟燭，很有氣氛。
公園林蔭大道的兩旁，擠滿了小吃攤，最出名的是「竹筒飯」，裡面塞滿紅豆和糯米，入口味道清香，教人百吃不厭。水燈節慶典是在歷史公園最具規模的瑪哈泰寺（Wat Mahathat）前的護城河舉行。只見穿著傳統泰式服裝的少女，人人手上拿著水燈，載歌載舞，然後把水燈放入護城河裡。 各式各樣的水燈，飄浮在池塘中，水波粼粼，倒影古剎佛像，充滿詩情畫意，也再現了700年前古城放水燈的盛況。慶典上還有一個「水燈節美後「的選美大會。參賽的佳麗，穿著傳統服飾，逐一接受司儀提問，然後捧著水燈，繞場一周，讓觀眾近距離看清楚她們的臉孔。 慶典高潮是一場聲光表演。故事講述700年前，南甘杏大帝統一暹羅，後來國家戰禍連年，戰士被迫出征，後方的愛侶，只好在家放水燈默默祝禱，祈求愛人平安歸來…… 這場精彩的聲光秀，氣勢磅礴，單看現場的音響和燈光，就已值回票價。再說，上百名舞蹈員齊集台上，大跳大唱，最後還大放煙花和孔明燈，難怪場內觀眾頻頻拍手叫好。
B. 泰國民眾慶祝水燈節，這個習俗來源是什麼呢
“水燈節”這個節日風俗源自於泰國古人對水神以及佛祖的感激。其實關於水燈節的來源，泰國國內並無一個確切的說法，其中有三種說法是相對流傳比較廣的。
除此之外，還有一個較為流行說法則是認為水燈節放水燈慶祝的風俗與Nophamas有關。Nophamas是十分崇拜水神的女子，故而她經常會製作蓮花燈來供奉水神。後來她還向國王舉薦了這個做法並成功得到贊許，這之後國王便下令在每年陰歷十二月的時候擇一月圓之夜進行放水燈祈福活動。
以上這三個故事的情節雖然各不相同，但是它們都與泰國古人對水神以及佛祖的崇拜以及感激有關。
C. 泰國情人節水燈滿面似繁星，吸引眾多遊客，這個水燈究竟有什麼歷史由來
泰國人民不但篤信佛教，也深受婆羅門教和自然崇拜的影響，豐富的宗教色彩吸引著對泰國文化好奇的觀光客，每年泰歷12月的月圓之夜。泰國各地都會舉辦盛大的活動來慶祝，水燈節包括熱鬧的遊行，踩街表演等等，不過入夜之後的放水燈才真正的將整個活動推向高峰。
如今泰國慶祝水燈節最熱鬧隆重的地方就是水燈發源地素可泰王朝的古都-素可泰城。一年一度的泰國水燈節遍及全國各地，充滿羅曼蒂克，氣氛凝重歡歡樂的度過這一佳節。向皇天後土及水神答謝一年來賦予食物水源，並對丟進江河污穢物而表示悔過，祈求赦免罪刑，過著康寧幸福生活。
D. 泰國水燈節有哪些活動
水燈節，是泰國民間最富有意義，且多含神話的節日，在每年之泰歷十二月十五日夜晚間舉行。在這雨季過後的這一時期，泰國正是河水高漲，月兒清輝的美好季節。
水燈節的起源，據泰國史書記載傳說紛紜，莫衷一是，而又含有很多民間流傳的神話故事。比較有根據的水燈節傳說，始於八百多年前的泰國第一個王朝－素可泰王朝。那時，每年泰歷十二月十五日月圓時節，居民都聚集於首都慶祝「燈節」，而皇上必循例龍舟遊河，王後及妃嬪亦隨聖駕游幸，其時臣民嬉水於河中，隨後在國王的主持下，全城大放煙花，徹夜歡騰。
相傳皇朝中有位名為娜諾帕瑪絲的貴妃，心靈手巧，極富藝術天才，她別出心裁地用香蕉葉折疊成了一盞蓮花形的燈船，上面以水果雕成的花鳥圖案裝飾，並插上鮮花，點著香燭，放在水裡，使其隨風飄盪，以表示對佛祖和河神的感謝之情。
國王見後大喜，下令以此水燈作為範例，每年十二月十五日為水燈節。從此，每逢水燈節，各式水燈的製作，便蔚然成風，水燈的形狀式樣愈來愈多采，製作技術也更加精巧嫻熟。
放水燈的含意也隨著時代的變遷而不斷擴展，譬如農民放水燈是感謝河神給予他們充沛的水源，灌溉莊稼，並祈求來年風調雨順；青年男女寄語水燈是希望自己能找到如意伴侶；佛教徒則祈求災禍隨水飄去，幸福隨波而來。
水燈節，各地都有循例舉行，惟不那麼隆重熱鬧。在傳統上要數素可泰府和清邁府的水燈節最為熱鬧，節目多姿多采，而且富有地方性的詩情畫意。
如今，泰國慶祝水燈節最熱鬧隆重的地方，就是水燈發源地素可泰王朝的古都－－素可泰城，古城中有座古寺，座落於湖中間的小島上，市民和遊客在節日中，聚集於此，漂放水燈。
當日，慶祝活動首先是進行水燈設計和水燈小姐選美比賽，同時還有身著盛裝的象隊，馬隊以及花車隊伍遊行，讓人感到彷佛又回到了古老的素可泰年代，因為素可泰城是富有歷史意義的古都，是一個山明水秀，物產豐富的著名古城。
同時泰北的清邁也另有一番風趣，清早，善男信女手捧美味的飯菜、水果和鮮花，擁向寺廟施僧拜佛，僧人們忙著接受施賜、講經。入夜，家家戶戶的室內和門外，佛寺的院中和牆上四周點燃起椰油小燈盞，河中飄浮著蕉樹葉桿做的椰油燈，到處是閃爍的燈光登高遠望，好象天上繁星降落人間。這時開始舉行大水燈船遊行比賽和落水活動。大燈船花枝招展，美中寓意。大燈船分為美麗類和寓意類，上面安裝彩色電燈或蠟燭。寓意類是寓託事物於燈船的構造中，其意義有提倡民主政治，勸告人民團結，維護固有民族文化等。燈船上還有幾名裝扮嬌艷的少女，作為諾帕瑪王妃的化身，端莊而坐或翩翩起舞，恰似仙女下凡。二、三十隻大燈船遊行比賽後，駛往河岸。
曼谷市府一些大酒店，凡是依水或自己花園內有小湖小渠，甚或大廳內有噴水的大小水池等等，都成為放水燈，繼承美好傳統風俗的上佳場所，不僅吸引了眾多泰國各民眾或全家去大酒店內邊享用晚餐邊放水燈來寄上各人的祝願，也給國外的遊客帶來了新奇美好的泰國特色，一齊參加放水燈，而留下了難忘的一夜。
由於放水燈的製作材料，以前採用一種價廉的"保麗龍"和一些塑料材料，由於這些材料長久不會腐爛，而造成了環境的污染，為在歡慶水燈節的同時保持環境的整潔，曼谷市府大力提昌採用蕉葉，石蓮等植物做的材料製作水燈，這樣隨著時間，材料將會腐爛而不使河渠潮面遭受污染堵塞，讓大家在放水燈而能得願以償的同時也能同時保持住環境的整潔和清凈。所幸隨著人們環保意識的提高，都能比較自覺地用植物性材料來製作水燈，近年情況已有了很大改善。
一年一度泰國水燈節，遍及全國各地，旖旎多姿，充滿羅曼蒂克氣氛，民眾歡歡樂樂的渡過這一佳節。入晚為水燈節的良辰美景，民眾紛紛至各河港施放水燈，大小江河燈光點點。青年男女情意綿綿，女的祈禱著能得如意郎君，男的則期望獲得秀慧伴侶。而一般民眾，則向皇天後土及水神答謝一年來賜予食用水源，並對丟進江河污穢物而表示悔過，祈能赦免罪衍，過著康寧幸福生活。
E. 泰國水燈節上的水燈很精美，為什麼不允許遊客撿起來呢
泰國水燈節上的水燈確實很精美，因為它們都是承載著放水燈的人滿滿的心願，怎麼會允許遊客撿起來呢？
水燈節發展到現在，除了泰國當地的人會去放水燈之外，還有來自世界各地的情侶們，他們都選擇在水燈節這一天，把自己的美好願望放進蓮花燈，這些承載著情侶們美好願望的小小燈船在河水裡飄飄盪盪，景色美不勝收。
如此美好的東西，若是有遊客突然撿起來一盞，那是多麼傷風景的事情，且不說願望能不能實現，先說這撿燈事件本身就是不道德的行為，肯定是會被禁止的。
F. 泰國水燈節的萬人天燈儀式一定是在周六嗎
每年的水燈節都是不定的，你只能確定它在11月份，同時萬人天燈一般有兩場，一場收費的，門票是用於慈善事業，一場是免費的，遊客可以隨便參與。同樣時間也是不定，一般在水燈節前兩個月會公布今年水燈節的時間點是什麼時候，放天燈免費場的去年更是開始前半月才通知下去。所以你要沖著水燈節的話，建議你9月份再去留意吧。
建議就算趕不上水燈節，也選擇周末在清邁呆著，周六日夜市值得一逛。
G. 泰國清邁是怎麼慶祝水燈節的
泰國清邁慶祝水燈節 遊客共賞「萬人天燈」
在「萬人天燈」環節，遊客和當地居民們一起揚起手中的孔明燈，千萬個燈盞同時飄向天空，畫面非常夢幻。泰國旅遊局也將「萬人天燈」列為泰國七大奇跡之一。
遊客參與水燈節活動。
H. 如何慶祝泰國水燈節
自己做水燈，晚上拿去河邊放。如果你想在泰國過水燈節，建議去素可泰舊城，那裡活動比較多。
I. 水燈節的製作
在這個傳統節日里，白天走在清邁的大街小巷，不難發現勤勞的泰國婦女，就在自己的家門口，或是店鋪門前，聚精會神，製造漂亮的水燈。
水燈的材料以香蕉乾和香蕉葉為主。婦女們以熟練的手法，一刀就把香蕉樹干橫切成圓塊狀，每塊大約三英寸厚。這圓莖塊就是水燈的底部，水燈能夠飄浮，全靠圓莖塊內充滿空氣與疏鬆的結構。
接下來是燈身的部分，婦女們天生巧手，她們把新鮮的香蕉葉片，或翻或卷或切或割，並以小枝條圍繞香蕉圓塊來固定。各種款式的水燈，不到一隻香的功夫就擺了出來。
泰國人是一個很有創意的民族，幾乎任何一種自然材料，一落入他們手中，就能創造出各種巧妙的藝術品，例如樹皮製成的書箋，小辣椒糊成的發夾，還有這小水燈，叫人愛不釋手。
最近幾年，則又發展出豪華型的水燈，加上紙板做造型，還將水燈染上鮮艷的顏色，並添上許多鮮花，有的甚至還編成小船的樣子。河面上大大小小華麗燈火，精緻小巧的水燈，大概就只有巴掌大，而造型較盛大隆重的，則需要兩個以上的人一起抬著，才有辦法放進悠緩的河水裡隨波漂流。
水燈看似簡單，它包含著祖先的辛勞，還有那握在手中的香蕉葉淡淡的幽香，不是翻翻書本就能體會得到。
J. 泰國的水燈代表什麼
在泰國的傳統節日中，最美麗的應該是「水燈節」（Loy Kra Thong）。如果說從4月份的「宋干節」，可以看出泰國人在「水戰」中的瘋狂，那麼每年的11月份的「水燈節」，卻充分體現著泰國青年男女旖旎的戀戀風情。因為每逢水燈節的夜晚，無論是城市或在鄉鎮，只要是頻臨河港或湖邊的地方，水面上都會飄滿水燈，閃亮著一片燭光，輝映著青年男女們雙雙的幸福靚影，而一片花香和輕快抑揚的「放水燈」歌聲中，構成一個歡樂的水燈節之夜。
傳說一
八百多年前的泰國第一個王朝——素可泰王朝，每年泰歷十二月十五日月圓時節，居民都聚集於首都慶祝「燈節」，而皇上必循例龍舟遊河，王後及妃嬪亦隨聖駕游幸，其時臣民嬉水於河中，隨後在國王的主持下，全城大放煙花，徹夜歡騰。相傳皇朝中有位名為娜諾帕瑪絲的貴妃，心靈手巧，極富藝術天才，她別出心裁地用香蕉葉折疊成了一盞蓮花形的燈船，上面以水果雕成的花鳥圖案裝飾，並插上鮮花，點著香燭，放在水裡，使其隨風飄盪，以表示對佛祖和河神的感謝之情。
國王見後大喜，下令以此水燈作為範例，泰歷的每年十二月十五日為水燈節。從此，每逢水燈節，各式水燈的製作，便蔚然成風，水燈的形狀式樣愈來愈多采，製作技術也更加精巧嫻熟。
傳說二
相傳很久以前，暹羅有一個體弱多病的公主，在菩提樹下遇到佛祖釋迦牟尼。佛祖對她說，如果要趕走身上的病魔，就得在佛歷的十二月十一日月圓之夜，把自己的指甲碎和頭發，放在一個蓮花形的燈座里，再點上蠟燭，拿到河裡去放。這個故事流傳開來，泰國人競相跟隨，發展成今日的水燈節。
傳說三
傳說當年干烹（Kamphaeng）國王掌管暹羅第一王朝速古台（Sukhothai）時，覺得年年風調雨順並不是理所當然的，對水神MaeKongka又敬畏又感激，總覺得必須大事慶祝一番，才能一表內心對水神的謝意。
後來有個名叫Nophamas的女子，她對這個節日的後來慶祝儀式起著更大的影響。她也為了答謝水神的大恩大德，於是以中南半島上最古老的婆羅門形式，製造一個酷似荷花的水燈，並在水燈內插了焚香、蠟燭，還加一些米飯，撒一點米酒、錢幣，然後放到河面上去，供奉水神。
據說Nophamas還向當時的國王解釋，遠在印度的Nammada河畔，當地的國王是用這樣的水燈來敬祀佛主在沙灘上留下的腳印，何不也用同樣的方法來向水神獻上敬意。
國王贊成，於是就規定每年陰歷十二月，雨季快要結束，水漲船高時，選個花好月圓的夜晚，全國攜老帶幼，一起到河畔，觀看國王為大家點燃第一盞水燈下水禮的盛況。
泰語Loi是浮的意思，Krathong是水燈，水燈節這個傳統節日，就這樣隨著河水一飄七百多年。