泰國有多少佛
『壹』 泰國人都信什麼佛呀
泰國是佛教之國，大多數泰國人信奉四面佛。
佛教徒佔全國人口的九成以上。
泰國的佛教是小乘佛教,佛寺佛塔眾多，因此有"千佛之國"的美稱。
佛教對泰國的政治、經濟、社會生活和文化藝術等領域都有著重大影響。
另外，南部馬來族信奉伊斯蘭教，約占總人口的4.66％。也有少數人信奉基督教和印度教等
幾百年來，無論是風俗習慣、文學、藝術和建築等各方面，幾乎都和佛教有著密切關系。在泰國，凡是信佛教的男孩子，到了一定年齡，都要一度削發為僧，連王室和貴族也不例外。到泰國旅遊，處處可見身披黃色袈裟的僧侶，以及富麗堂皇的寺院。因此，泰國又有"黃袍佛國"的美名。佛教為泰國人塑造了道德標准，使之形成了崇尚忍讓、安寧和愛好和平的精神風范。
『貳』 泰國的佛是什麼
佛教分藏傳佛教、南傳佛教、和西傳佛教，中國內地屬於從西域傳入的大乘佛教，西藏、蒙古的屬於藏傳佛教，俗稱喇嘛教，而泰國東南亞一帶的屬於南傳佛教，為小乘佛教，佛教信奉的都是釋迦牟尼佛，泰國也不例外。
『叄』 泰國有哪些佛能夠被製成佛牌
崇迪佛（釋迦摩尼） 南帕亞（也叫女王佛 釋迦摩尼佛法相） 善迦財（彌勒佛）
索通佛、行走佛、必打佛（掩面佛）、坤平佛等等特別多
『肆』 泰國有多少個佛教節日
泰國的節日可能比任何一個國家都要多，節日的日期也不太固定，有陰歷也有陽歷，全年共有48個佛日。泰國的佛教節日深刻地影響著泰國人的生活和文化藝術，每逢盛大的節日或儀式活動，都會有豐富多彩的舞蹈表演。這不僅使泰國形成了具有鮮明特色的民族風俗，而且為更好地繼承傳統宗教舞蹈藝術提供了一個平台。泰國主要的佛教節日有：
萬佛節，這是泰國的傳統佛教節日，在每年泰歷三月十五舉行，篤信小乘佛教的泰國佛教徒視該集會為佛教創建之日，開展隆重紀念的活動。泰國的佛教徒早在阿育陀耶王朝時期就開始慶祝萬佛節，至曼谷王朝五世王時，官方開始舉行慶祝儀式，並於1913年將這一天定為節假日，從而成為泰國人民傳統的佛教節，節日里政府也舉行慶祝儀式，國王親自參加。在萬佛節這天，泰國人民帶著鮮花、香燭和施捨物品前往附近寺院進行施齋、焚香、拜佛活動，人們在佛像周圍載歌載舞，將籃子里的鮮花紛紛灑落在地。舞蹈具有優雅的風格，舉手投足間都富有詩意，象徵和平、祝願，使人充滿幸福、嫻靜的感覺。
『伍』 泰國佛教的介紹
佛教傳入東南亞，最早的地區應在今日下緬甸之卑謬或泰國中部之佛統。古代東南亞佛教，小乘和大乘彼此興廢交替，以南傳上座部勢力較大。西元七世紀末，下緬甸、泰國中部信仰上座部；爪哇、蘇門答臘則在婆羅門教支配下。十二世紀，錫蘭大力改革佛教，統歸為大寺之上座部佛教。此後二百年，緬甸、泰國、高棉、寮國均弘揚以錫蘭為傳承之上座部佛教。唯有越南自古受中國文化薰陶，受傳大乘佛教。至於馬來西亞、爪哇、蘇門答臘則始終婆羅門教、大乘、小乘佛教並行，迄十三世紀，阿拉伯回教文化傳入後，傳統宗教亦隨之覆滅。
『陸』 泰國五大佛是哪幾尊
1.舍利弗 據《佛本行集經·舍利目連因緣品》、《增一阿含經》卷三、《大智度論》卷十一等記載，古印度摩揭陀國王舍城人，屬婆羅門種姓。謂其持戒多聞，敏捷智慧，善講佛法，稱為「智慧第一」。2.目犍連 或作大目犍連，略稱目連。據《佛本行集經·舍利目連因緣品》、《增一阿含經》卷三等記載，古印度摩揭陀國王舍城郊人，屬婆羅門種姓。初與舍利弗同師「六師外道」，精通教法。皈依釋迦牟尼後，侍佛左邊。傳說其神通廣大，稱為「神通第一」。3.迦葉 或稱大迦葉。據《佛末得集經·大迦葉因緣品》、《增一阿含經》卷三竺記載，下列屯度摩揭陀國王舍城人，屬婆羅門種姓。謂其苦行有德，少欲知足，常修「頭陀行」（佛教12種苦修的總稱），稱為「頭陀行第一」。傳為佛教第一次結集的召集人。4.阿尼律陀 意譯「如意」、「無貪」，或譯阿那律。據《佛本行集經》卷十一、十九和《大智度論》卷三等記載，迦毗羅衛國人，甘露飯王之子，釋迦牟尼之堂弟。傳說出家之初，因懈怠貪睡受責，後乃立誓不眠，勤勉精進，得天眼通，能見天上地下六道眾生。稱為「天眼第一」。5.須菩提 又作須浮提、蘇補底，意譯「空生」、「善吉」、「善現」、「妙生」等。據《撰集百緣經·須菩提惡性緣》、《增一阿含經》卷三等的記載，古印度拘薩羅國舍衛城人，屬婆羅門種姓。以能深入理解佛法性空，故稱為「解空第一」。
『柒』 泰國有哪些佛家盛事
每年11月份舉行的「水燈節」是泰國的佛教大節。在這時候你會看到街巷廟宇到處有拜神用的蓮花和蠟燭，孔明燈和炮竹，以及各種新奇的水燈。傳說八百多年前，每年泰歷12月15日月圓時節，民眾都會舉行盛會，大放煙花，舉國上下一片歡騰。當時皇朝中有位心靈手巧的王妃，叫做諾帕瑪。她用香蕉葉折成了一盞蓮花形的燈船，並插上鮮花香燭，放在水裡隨風飄盪，以示對佛祖和河神的感恩。國王看後十分喜歡，便命令在此以後的每個水燈節各地都要製作水燈。於是從此之後，每到水燈節，泰國的大小河流之上便會見到點點星輝的美麗景色。水燈節其間，人們還會舉行水燈設計比賽和水燈小姐選美比賽，以及盛裝遊行活動。
每年的11月9日，在位於泰國曼谷市中心愛侶灣大酒店前的「四面佛」之前都會舉行盛大的慶典活動。因為這一天是四面神生日，所以四面八方的人都會來此慶賀的。尤其是會有許多國外名人、明星來此朝聖。而每年的12月份在鄭王廟舉行的皇家托的卡定祭典是泰國王朝的重要祭典之一，同時也是鄭王廟的最大慶典活動。金山寺在每年的11月末，還會舉行場面十分盛大的禮佛盛會。這是金山寺每年最為盛大的佛事活動。
『捌』 泰國佛教有多少位菩薩
泰國以南傳佛教為主，他們的最高追求是成為啊羅漢，而且認為佛也是啊羅漢，只是比較特殊而已。
所以他們並不信奉除釋迦牟尼之外佛，也只供養釋迦牟尼。所以也沒有我國寺院里有的天王店大雄寶殿或者其他。
從教義上講，他們並不承認釋迦摩尼之外的世界有佛，也不承認菩薩的果位。所以大乘佛教的一些佛 比如阿彌駝佛，葯師佛他們是不承認的，更談不上供奉，菩薩同樣。
南傳佛教的體系大概是這樣的
最高的是
佛（指釋迦牟尼和過去6佛），佛是阿羅漢
接下來是
阿羅漢弟子（解脫上和佛無區別，但世間智上有上下）
然後就是
3果 2果和一果聖人。
『玖』 為什麼泰國如此多：佛像
泰國被稱為黃袍佛國,佛像多並不奇怪
泰國素有「黃袍佛國」的稱號，全國有90%以上的人口都信仰佛教。它的首都是曼谷，為世界上佛寺最多的地方，有大小總共400多個佛教寺院。
漫步城市中，映進眼簾的是巍峨的佛塔，紅頂的寺院，紅、綠、黃相間著的泰式魚脊形屋頂的廟宇，到處充滿了神秘的東方情調。每天早上，全城中香煙裊裊，鍾聲也悠悠，磬聲清脆而動聽，誦經之聲也不絕於耳。寺廟中的和尚、尼姑也在街上慢慢行走，逐家化緣，成了曼谷街頭的獨特的景觀。
曼谷這么多的寺院里，玉佛寺、卧佛寺、金佛寺更加著名，被叫做泰國三大國寶。
玉佛寺為專供曼谷王朝的歷代王室舉行宗教典禮的地方。玉佛寺浮壇的牆上與寺四周的矮牆之上，都嵌有一列繪著牡丹、蓮花、小鳥圖案之彩瓷。
聽說，這么多彩瓷還是我國明朝航海家鄭和第二次航海時帶過來的。玉佛是用整塊碧綠剔透之翡翠玉石雕刻而成的，高有66厘米，寬有48厘米，被供奉於黃金製成的寶座上面，其價值連城。泰國人認為玉佛為鎮國之寶，他的神靈也威力無邊，歷屆泰國國家政府的內閣組成以後，總理與全體內閣成員都要到玉佛寺向玉佛宣誓效忠國家與國王。老百姓若有升學、婚姻、生育、就業等切身大事，也全要去那兒祭拜祈禱。兩個人若打賭起誓，也要請玉佛作證。每到換季的時候，都要舉行十分盛大的儀式，由國王親自給玉佛灑水沐浴，更衣、更換頭飾。卧佛寺里供奉的是一尊長有48.7米、高有12.2米的特大卧佛，佛全身都包金，佔地面積有一座籃球場那般大，要比四層樓還高。卧佛為泰國不和睦或者不生育夫婦膜拜的偶像，這兒經常可以看到青年夫婦虔誠跪拜祈禱之場面。
金佛寺中供奉的為一尊5500公斤重的純金的大佛，它分成五個部件鑄造，再拼裝成了一個整體。
曼谷不只寺院僧尼特多、寺院遍布才被譽作「佛教之都」，並且事實上也確實是佛都：擁有32個成員國的世界佛教徒聯誼會的總部便設在這兒。
『拾』 泰國佛教的特點
佛教是泰國代代相承的傳統宗.教，也是泰國人的生活重心。在四千七百萬.人口.中，佛教.徒佔了百分之九十五。泰國95%以上的人信奉佛教，據說全國有3萬多所寺.廟；而「天使之城」的首都曼谷便有「佛廟之都」之稱。由於泰國歷代國王都護持佛教，所以佛教成為泰國國教，僧侶倍受敬重，在社.會各階層有很大的發言權。甚至王室儀式、國.民教育及生活種種，都以佛教作為規范，而且規定男子結婚前，必須要出家，一般為一周至一個月，每天清晨出外托缽、過午不食。大部分青年僧侶是學.生，泰國約有九千所教授巴利文和佛.學的佛.學院，另有兩所佛教大學，只教授佛.學，長老比丘指導靜.坐及修行，或致力於布教、教.會行政和心理咨詢。在泰國，寺.廟是主要的社.會教育和慈善機.構，所以它有很多的社.會功能，如供奉僧侶、信.徒朝拜、擺設歷.史文物、接待外賓和遊客，甚至還收受社.會上無法生活的鰥寡孤獨等窮人養老等。