泰國開叉到腰的是什麼衣服
A. 「男人綠帽頭上戴，旗袍開叉到腰帶」，越南18怪都是什麼
第一怪：路窄房瘦尖頂蓋
越南的國道一般是雙車道比較窄，很少有四車道路段，房屋受到法式建築的影響，大多都是尖頂的房屋，很有特色。
第二怪：人人都把拖鞋踹
越南的拖鞋都是用橡膠做的，質量好還舒服，而且因為橡膠的盛產所以非常便宜，所以越南的人們常年喜歡穿拖鞋。
第三怪：男人頭上綠帽戴
這個習慣來源於高山密林中的戰爭，綠色的頭盔善於偽裝，還能為軍人們遮風擋雨。因為摩托車在越南是主要的交通工具，這種帽子非常結實而且耐用，人們騎摩托車的時候還能當頭盔。最重要的是這個綠色的帽子非常的便宜，2萬越南盾就可以買到，相當於人民幣10元錢。
第四怪：女人臉上手帕蓋
越南的天氣炎熱，紫外線也很強，越南女性防止自己被曬黑，都會用手帕或者紗巾把臉遮住。在騎摩托車的時候，還能遮擋風和灰塵。
第五怪：汽車沒有摩托快
越南在上下班高峰期的時候，各個城市街道的汽車都堵得嚴嚴實實的，而摩托車小巧能夠搶道，所以摩托車比汽車快。
第六怪：火車跑在家門外
越南火車軌道建的離居民住宅非常近，甚至火車開過來的時候，屋裡的桌子都在晃動。不光是家中，單位的大門口也會有鐵路橫過。
第七怪：摘下青草成盤菜
因著越南的熱帶雨林氣候，野菜種類非常豐富，數量也非常多，吃法是直接蘸醬和魚露吃。
第十八怪：舢板商鋪水上賣
越南多雨，所以來這個國家旅遊的，很多人都會乘船遊玩，所以舢板商鋪就會在水上賣吃的，有水果也有海鮮。
B. 泰國的傳統服飾是什麼
泰族男子的傳統民族服裝叫「絆尾幔」紗籠和「帕農」紗籠，泰國傳統服飾女筒裙是泰國女子下裝。
男裝是立領馬褂加褲子或者方裙。男裝馬褂被叫做suea phra ratchathen，正裝穿長袖，日常裝束穿短袖。
女裝是上衣下方裙，方裙被稱為"服新(pha sin)"，是由一塊長方形的絲綢把腰間緊緊的裹起來做成的裙子，用繩子調整松緊，再把腰繩藏在回到部分。服新可以從左向右裹也可以從右往左。上衣可以有夾克和襯衫搭配。正式的裝束還要披一條斜穿上身的帶子。
拓展資料：
泰國女性都是下身穿方面裹裙，上衣有幾種不同的搭配。正式服裝一共有5種。第一種就是跟男裝上衣一樣的馬褂搭配，叫做巴羅皮曼(Barumpimarn/Boromphiman)，圓立領，長方裙，前面或者後面扣扣子。
還有一種比較像巴羅皮曼的泰國晚禮裙，叫做絲娃來(Siwalai)，與巴羅皮曼唯一的區別就是披肩帶，一般出席皇家典禮或者正式場合才穿。泰民族服恰可莉最正式和傳統的泰民族服恰可拉發特泰國絲娃來晚禮服泰民族服結婚用絲娃來還有一種絲娃來是裙子中間打褶子的。
與恰可拉發特相似的禮服還有恰可莉(Chakkri/jakgree)，裙子也是服新裙。還有一種晚禮服叫做杜斯特裙(Dusit)，是大圓領無袖低胸套裙，也可以做成連衣裙。
C. 越南十八怪男人綠帽頭上戴，旗袍開叉到腰帶，還有哪些
越南十八怪除了男人綠帽頭上帶和旗袍開叉到腰帶，還有吃碗米粉上萬塊、火車跑在家門外、女人臉上紗巾蓋、汽車沒有摩托快、老公吃粉老婆怪、黑齒紅唇老太太、賭場專門賺外快、電視配音一人代、粽子做成四方塊、三輪車倒過來踹、摩托能把貨山載、茶杯共用也喜愛、客卧同廳又一怪、穿著睡衣作買賣、傢具棺材一起賣、人人都把拖鞋踹。
賭場專門賺外快是因為他們這個國家的賭場根本不允許當地人進入，而是只讓外地人進入，因此就是只賺外地人的錢。電視配音一人代是因為他們國家的這個電視劇配音全部是一個人完成的。粽子做成四方塊是因為這是他們國家的習慣，他們覺得是方塊的粽子意味著財源滾滾。三輪車倒過來踹是因為他們國家的三輪車乘客只在前面的，而蹬車的人卻是在後面的。摩托能把貨山戴是因為他們這個國家如果選擇拿貨的話都會選擇摩托這個交通工具。他被共用也喜愛，是因為他們國家覺得如果兩個人共用茶杯的話就表示他們兩個人的關系非常好，因此共用茶杯他們也是非常喜歡的。客卧同廳又一怪，他們國家的客廳和卧室是一個地方。穿著睡衣做買賣，在他們的國家他們覺得穿睡衣是非常舒服的，因此他們在上班的時候也會選擇穿著睡衣。傢具棺材棺材一起賣，在他們的國家傢具和棺材並沒有任何忌諱的，因此他們就會把這兩種東西放在一起賣。人人都把拖鞋踹，他們覺得穿拖鞋是非常舒服的，因此在做任何事的時候他們都會穿著拖鞋去做。
D. 越南也有旗袍並且是國服，而它的開叉到腰上，會不會不方便
越南也有旗袍並且是國服，而它的開叉到腰上，不會不方便。
奧戴通常使用軟布，如絲綢。是一件長禮服，類似中國旗袍。胸袖的剪裁突顯女性優美的曲線。兩邊腰部都有高叉。走路時，前後裙擺隨風飄動。下身配有一條帶喇叭的褲子。因此，在日常生活中走路、生活、坐著和躺著都非常方便。
越南歷史上深受中國、法國和美國文化的影響，現代的發展和變化也是如此。然而，近年來，隨著越南經濟的發展，本土意識開始增強，人們開始給奧得河增添許多民族元素。越南政府鼓勵婦女在正式場合穿民族服裝。例如，春節通常穿紅色，葬禮穿黑色，婚禮穿粉色。學校里女孩的制服被設置成白色，以象徵女孩的純潔。
E. 有一種連衣裙裡面是百褶裙外面是開叉的布裙，是收腰的，叫什麼名字
就叫百褶裙啊
F. 泰國傳統服飾有哪些特點
1、泰國傳統服飾，總的來說比較樸素，在鄉村多以民族服裝為主。
2、男裝是立領馬褂加褲子或者方裙。男裝馬褂被叫做suea phra ratchathen，正裝穿長袖，日常裝束穿短袖。
3、泰國女性都是下身穿方面裹裙，上衣有幾種不同的搭配。正式服裝一共有5種。第一種就是跟男裝上衣一樣的馬褂搭配，叫做巴羅皮曼（Barumpimarn/Boromphiman），圓立領，長方裙，前面或者後面扣扣子。
4、還有一種比較像巴羅皮曼的泰國晚禮裙，叫做絲娃來（Siwalai），與巴羅皮曼唯一的區別就是披肩帶，一般出席皇家典禮或者正式場合才穿。
5、傳統的泰國服飾多為絆尾幔，這也是泰國傳統服飾的主要特徵之一。絆尾幔是由一塊長約3米的布包纏雙腿，再把布的兩端卷在一起，穿過兩腿之間，塞到腰背處，穿上以後，很像我國的燈籠褲。由於紗籠下擺較寬，穿著舒適涼爽，因此它是泰國平民中流傳最長久的傳統服裝之一。
(6)泰國開叉到腰的是什麼衣服擴展閱讀：
泰國服飾的發展：
1、一世王到三世王時期（1782年-1851年）
普通百姓主要穿絆尾幔，而宮里人則穿紗籠裙，披各色褶皺披肩，留長發或扎辮子。
2、四世王時期（1851年-1868年）
仍然流行穿絆尾幔，穿筒袖有領的上衣，並再披一層披肩。
3、五世王時期（1868年-1910年）
仍然穿絆尾幔，但是更具現代性，西式上衣，有花邊，並開始穿襪子鞋子。
4、六世王時期（1910年-1925年）
還是穿絆尾幔，深領上衣，以薄薄的絲綢作為披肩。
5、七世王到八世王時期（1925年-1946年）
不再穿絆尾幔，改為西式穿著。
王室先後頒布了8套泰式傳統服飾，集現代與傳統於一身，美觀新穎大方，流行流傳至今。
現在我們經常看到的泰國女性傳統服飾就是由詩麗吉王後在上世紀親自設計和倡導的，包括良敦、吉拉達、阿瑪琳、波隆披曼、都喜、卻克里、西瓦萊和乍卡帕八種款式。
Ruenton（良敦）：七分袖，圓領，五顆扣，橫條紋筒裙。主要用於出席不是非常正式的典禮和宴會。
Boromphiman（波隆披曼）：筒袖上衣，立領，紗籠裙有紋理，前有褶皺，穿時必須系腰帶，佩戴各種飾物，珠寶，以符合各類場合。
Chitrada（吉拉達）：大體與Ruenton一致，差異在於這一件是長袖且立領。
Chakkraphat（乍卡帕）：在各種儀式中穿著，很華麗。
Siwala(西瓦萊)：與Boromphiman很相似，不同之處在於要披綉花披肩，主要在舉行各類儀式的場合穿。
Chakkri(查克里)：最受歡迎的泰式傳統服飾，穿筒裙，露肩，披白色披肩，花色精美。
Amarin（阿瑪琳）:大體與Chitrada相似，但剪裁更華麗，並習慣佩戴首飾。適用於出席晚宴、音樂會，以及王室的慶典，比如國王和王後的生日。
Dusit（都喜）：大領，無袖，有亮片，很美觀，適合在西式場合中穿著。
G. 泰國有什麼好看的傳統服飾
實際上泰國的服飾種類也是比較多的，而泰國的一些傳統的服飾，基本上都是充斥著各種民族風在內的。總體來說，泰國的這些傳統服飾看上去還是比較樸素的。比如說在泰國大部分的傳統男裝都是方裙，如果是日常的一些服飾，基本上都是以短袖為主，但是如果是穿正裝，那麼基本上都是以長袖為主。
另外就是在古時候，其實泰國也出現了很多皇室的傳統服飾，只不過現在已經很少有人會去穿這種服裝了。可能有人會覺得泰國的一些傳統服飾看上去有一些不倫不類，但我個人覺得每個國家都有自己的傳統文化，我們需要做的是去尊重他國的一些傳統文化，我們可以不喜歡，但是肯定不能夠隨意的去糟蹋別國的傳統。
H. 什麼都沒有隻有倆根繩子還有一塊布這種泰國衣服叫什麼
您說的倆根繩子還有一塊布不是泰國服裝吧？是比基尼吧？泰文叫『比Gi膩』。
泰國傳統民族服裝男子的叫"絆尾幔"紗籠和"帕農"紗籠。是一種用布纏繞腰和雙腿的服裝。絆尾幔是用長約3米的布包纏雙腿，然後把布的兩頭卷在一起穿
過兩腿之間塞到腰背處。女子的叫筒裙，是下裝。筒裙是布的兩端寬邊縫合成圓筒狀，穿時先把身子套進布筒里，然後
用右手把布拉向右側，左手按住腰右側的布，右手再把布拉回，折回左邊，在左腰處相疊，隨手塞進左腰處。穿時也可以用左手以同樣動作向相反方向完成。
總之泰國服裝只有一塊布，省了兩根繩子。
I. 為什麼越南的旗袍要開叉到腰部，有啥作用
我們在觀看《花樣年華》的時候，除了被張曼玉和梁朝偉的精彩演繹吸引，還會被張曼玉的一身身精彩的旗袍所震撼。而旗袍作為中國女性的服飾選擇之一，能夠非常完美的勾勒出女性的身體曲線。而我們的鄰國越南，也有這樣一種類似於旗袍的民族服飾，但是並不稱作旗袍，而是叫做奧黛。
雖然越南曾經受過中國文化的影響，但在漫長的歷史長河中，越南也有了屬於自己的文化，我們對於異國的文化習慣和穿著習慣要保持尊重甚至欣賞的態度，而不要總是從自己的文化角度去想像，只有這樣才能更好地進行文化交流。
J. 泰國女人穿的傳統衣服叫什麼
泰國人的服裝，總的來說比較樸素，在鄉村多以民族服裝為主。泰族男子的傳統民族服裝叫"絆尾幔"紗籠和"帕農"紗籠。帕農是一種用布纏裹腰和雙腿的服裝。絆尾幔是用一塊長約3米的布包纏雙腿，再把布的兩端卷在一起，穿過兩腿之間，塞到腰背處，穿上以後，很像我國的燈籠褲。由於紗籠下擺較寬，穿著舒適涼爽，因此它是泰國平民中流傳最長久的傳統服裝之一。
女筒裙是泰國女子下裝，曼谷王朝拉瑪六世時期（1910-1925）開始流行。筒裙同紗籠一樣，布的兩端寬邊縫合成圓筒狀，穿時先把身子套進布筒里，然後用右手把布拉向右側，左手按住腰右側的布，右手再把布拉回，折回左邊，在左腰處相疊，隨手塞進左腰處。穿時也可以用左手以同樣動作向相反方向完成。
隨著社會的發展和外來的影響，當代泰國人的著裝也發生了很大變化。農村青年人中穿西褲和襯衣的已相當普遍。城市裡的男子慣於穿制服、西裝，大多數場合可穿長褲、襯衣，領帶系不系均可。女子則喜歡穿西服裙，大概受女子傳統服裝筒裙的影響，西服裙一般裁剪得十分合體，緊緊圍於臀部。裙子隨年齡的差異長短有所不同，但上衣的式樣就千變萬化了。
泰國山地少數民族服飾
泰北山區多深山密林，風景優美，河山秀麗，那裡住著許多保持著古代傳統與獨特文化的少數民族。在泰國北部的山地主要居住著6種少數民族（主要是拉祜族、阿卡族、栗僳族、克倫族、何孟族和緬族），每個民族又都分成幾支，每個分支都有各自獨特的風俗、禮儀和服飾。
這個六個民族中，拉枯族、阿卡族和栗僳族都是從雲南經緬甸移民到泰國的，使用的是同源語言（藏緬語族/裸羅語）。何孟族和緬族（瑤族）是從中國的中南部經寮國遷移到泰國，語言同屬漢藏語種。這五個民族的人數較多，而且分布泰國的邊境內外。另有一族，克倫族被公認為來自西藏東南部，現主要分布在緬甸。除克倫族外，其餘各族都是在20世紀以後大量遷入泰國的，幾次大規模移民分別是在周邊國家的社會主義革命以後，如1949年從中國，1962年從緬甸，1974年從寮國遷入。這些民族居住在偏遠的山區，以農耕為主，一直過著與世隔絕的生活，直到上世紀50年代，泰國政府出於治理貧困和穩固北疆的目的開始逐步施加控制。1959年泰國成立全國山地民族委員會，旨在"讓山地人民在保留自己文化傳統的同時更好地融入泰國社會"。政府開始在山地區域普及小學教育。
然而，山地諸民傳統的種植莊稼和鴉片的生產方式一直與政府的森林保護和反毒品的努力水火不容。為了解決這個問題，泰國政府聯同國際社會對這個地區實行農業資助計劃，在當地推行種植咖啡、菜豆、土豆和蔬菜等經濟作物，一方面提高當地人的收入，另一方面逐步縮小鴉片的種植面積。
但是，經濟資助計劃的成功帶來了傳統生活方式的消退，他們慢慢放棄了傳統的耕種方式，移居到接近水源的地方。此外，隨著與山下商業文化和佛教、基督教的接觸的日益頻繁，許多族人放棄了自己原有的宗教信仰。當然，各民族的進化程度不同。原來住在海拔800米以下的低坡地區的克倫族，由於幾個世紀來與低地人的交往融合，現在已與北部泰國人相差無幾了。住在較高山區的何孟族、栗僳族和緬族顯示出較強的賺錢才能，而同時又基本保留了他們的傳統風俗。而拉枯族和阿卡族的進化相對比較艱難。