西班牙是如何防止被伊斯蘭化的

『壹』 當年西班牙人是怎麼把穆斯林趕走的

其實就是打仗，在東北部有一些基督教徒的小王國，後來逐漸合並成幾個大一點的國家。

主要是卡斯蒂利亞和阿拉貢兩個信仰天主教的國家，堅持幾百年抗戰，最終一點一點收復失地，把阿拉伯人趕走了。

卡斯蒂利亞和阿拉貢最後以聯姻的方式合並了。巴塞羅那就是當時阿拉貢王國的核心地區。而現在的西班牙，是卡斯蒂利亞文化佔主導地位。

轉自網路知友 曉環heart

『貳』 那個西班牙是怎麼去除伊斯蘭化的，中國都不行。

西班牙是被征服瞭然後被迫信封伊斯蘭教，等到阿拉伯人退離伊比利亞半島後，當地恢復了最初的基督教信仰。
另外，中國伊斯蘭化了嗎？伊斯蘭教只是眾多宗教中的一種，西班牙和其他歐洲國家現在也有人數不菲的伊斯蘭教徒，你的觀點聽起來像是某種狹隘的威脅論 現在是宗教自由 好么

『叄』 西班牙是怎樣伊斯蘭化的

早於公元前1千年已有塞爾特人在伊比利亞半島定居下來。

公元前140年左右，羅馬人征服了葡萄牙長達六百多年，直到公元5世紀敗於日耳曼部落入侵。

711年葡萄牙遭穆斯林入侵，僅葡萄牙北部尚在天主教的掌握之中。

1179年該地區局部部族統一成為葡萄牙王國，重新取得穆斯林所佔據的部分逐漸擴張開來。

1249年國王阿方索三世終於完成現代歐陸的葡萄牙疆界。
在穆斯林統治的五百多年間，導致葡萄牙在許多方面仍保有相當濃厚的伊斯蘭文化遺跡．

『肆』 為什麼西班牙人沒有改宗伊斯蘭教

西班牙人沒有改宗伊斯蘭教是因為羅馬教廷在內的西歐天主教會的支持。

佔領伊比利亞半島之後，穆斯林在這里建立了安達盧斯政權。在安達盧斯政權初期，穆斯林對於基督徒採取的是宗教寬容政策。但安達盧斯雖然允許當地基督徒保留宗教信仰，但必須要繳納人頭稅。基督教建築雖然得到一定的保護，但是不允許翻修。

後來，安達盧斯內部的統治集團因為爭權奪利，分離成多個泰法王國。各個泰法國家為了鞏固自己的統治，加大了對基督徒等異教徒的搜刮力度。

穆斯林入侵引起了包括羅馬教廷在內的西歐天主教會的恐慌。出於對抗異教徒，樹立天主教權威的考慮，他們紛紛支持半島北方殘存的基督教國家。北方基督徒陸續成立了萊昂、卡斯蒂利亞、阿拉貢、西班牙等政權，對抗南方的穆斯林。

1031年，隨著南方穆斯林政權的分化瓦解，半島北方基督教國家藉此機會南下，收復了中部地區。聲勢浩大的基督徒收復失地運動成功勝利。

(4)西班牙是如何防止被伊斯蘭化的擴展閱讀：

公元7世紀，穆罕默德在阿拉伯半島創立了伊斯蘭教。隨後，穆罕默德的軍隊統一了阿拉伯部落，在阿拉伯半島建立了以伊斯蘭教為中心的政教合一的國家（631年）。統一後的阿拉伯帝國開始擴張，到公元750年，其成為了一個地跨歐亞非三大洲的世界性帝國。

曾經阿拉伯帝國統治下的地區，諸如埃及、利比亞、突尼西亞、摩洛哥、伊朗等，大部分在現代都是伊斯蘭國家，但伊比利亞半島的西班牙和葡萄牙卻是例外。

從711年阿拉伯帝國征服伊比利亞半島開始，到1492年西班牙完成收復失地運動結束，穆斯林政權統治了伊比利亞半島多達7個世紀之久，但目前兩個國家都是基督教國家。

『伍』 歐洲是在哪一場大決戰之後成功地避免伊斯蘭化的

從13世紀末開始，興起於小亞細亞半島上的奧斯曼帝國迅速崛起，在百餘年時間里，便滅亡立國超過千餘年時間的東羅馬帝國（1453年），並在歐亞非三大陸肆意擴張版圖。到1683年維也納之戰前，奧斯曼帝國的疆域已經囊括巴爾干半島、黑海、中東、高加索及北非等大部分地區，面積達550萬平方公里，在當時是可與明朝相媲美的世界大國。

對於歐洲各國來講，維也納戰役的勝利，不僅粉碎了奧斯曼帝國不可戰勝的神話，而且成功地保衛了基督教文明的核心地區，使其免於被全盤伊斯蘭化，意義如何強調都不為過。而作為解救維也納之圍的英雄，約翰三世也獲得了“波蘭之獅”的稱號，成為歐洲各國頂禮膜拜的偉人。時至今日，維也納依舊矗立著約翰三世的雕像，向世人標明它的豐功偉績。

『陸』 歷史上西班牙對伊斯蘭教民的迫害

伊斯蘭教由於其強制性、不寬容性以及頑固性，使其成為一個非常難於被所在國吸納和同化的宗教。常常聽到對伊斯蘭教「一旦伊斯蘭化，就永遠是伊斯蘭」的神話，所表達的也就是在某一地區或民族中形成信奉伊斯蘭教的群體後，就不可能讓其拋棄伊斯蘭教，一旦一個國家出現了伊斯蘭教群體，就只能坐視其發展壯大，而沒有更好的解決方式。

歷史上的西班牙就打破了這個神話，是一個典型的清除了伊斯蘭教勢力和影響的國家，這對所有面臨伊斯蘭教威脅的國家和民族都是非常有價值和借鑒意義的。 西元711年信奉伊斯蘭教的阿拉伯人在征服了北非的柏柏爾並使其皈依伊斯蘭教後入侵伊比利亞半島，並迅速打敗了統治西班牙的西哥特王國，征服了除最北部山區以外的整個伊比利亞半島，從此西班牙進入了伊斯蘭教統治時期。雖然西班牙國家的真正形成，要到近八百年後，卡斯蒂里亞的伊莎貝拉女王和阿拉貢的費爾南德國王結婚後，兩國合並以後才會出現。但伊比利亞半島本來就有西班牙這稱呼，所以使用這個名詞也不算錯誤。

還需要一提的是這一過程中猶太人的行為。在中世紀，雖然同樣源出猶太教，但同期的基督教要比伊斯蘭教對猶太人歧視和壓迫的程度更甚。所以在阿拉伯人征服西班牙人的過程中，猶太人普遍採取了與阿拉伯人合作的姿態。而根據西班牙人的記述，是猶太人勾引阿拉伯人入侵，並多次出賣了所居住的城市，為阿拉伯人打開城門的事例，猶太人的這種舉動也為八百年後西班牙人驅逐猶太人埋下了伏筆。

『柒』 如何評價西班牙歷史上的去伊斯蘭化

在1143年Almohad Caliph al-Mumin下令將拒絕皈依伊斯蘭教的猶太人和基督徒驅逐出境。
Walker B (2002) Foundations of Islam, Rupa & Co, New Delhi

在Almohad哈里發統治下al-Mumin (r. 1133–63), Abu Yakub (r. 1163–84) 和 al-Mansur (r. 1184–99)，猶太人在威脅下皈依了伊斯蘭教，不皈依者只有死或者驅逐出境這兩條出路。

著名的猶太神學家，哲學家和醫師Moses Maimonides (1135–1204)在威脅下，選擇被放逐，以維護自己的信仰。Maimonides在The Epistle to the Jews of Yemen (1172)中寫道猶太人如何在穆斯林的統治下遭到迫害和強迫猶太人皈依伊斯蘭教。他對於阿拉伯人，他寫道：「從來沒有一個民族像他們一樣，盡可能多地騷擾，劣化，貶低和恨我們（猶太人）。