西班牙鬥牛牛為什麼不撞人

⑴ 為什麼牛會撞它的主人

牛是色盲，它的世界裡只有黑和白，所以牛的眼睛裡自然沒有紅色，那為什麼鬥牛士總拿一塊紅布呢？因為牛對飄動的東西會興奮，認為那是向自己挑釁，其實不管是什麼顏色的布，只有飄動，就會引起興奮，而為什麼做成紅色的原因是人對紅的比較敏感，看動牛頂紅色的更容易讓人產生亢奮的感覺，這是人自己製造的效果，所以會把布用紅色的做了。 但真是這樣的嗎！我有點懷疑，也曾記得有過類似的題目，好像答案是說牛對紅色有一種敵視和憤怒。 因此，今天圍繞牛和紅色，展開一些搜索： 據科學研究得出結論:牛見紅色根本就不興奮,而是見了移動的物體興奮.就像青蛙能敏感地看到移動的蟲子,卻看不見靜止的. 曾經有位好奇的動物學家，就讓鬥牛士分別持黑色、白色和綠色等布站到牛的面前，結果牛的表現都如同見到紅色一樣。可見，牛並不是見到紅色就會發怒，實際上，牛是名副其實的色盲。當然，這要從其眼睛的結構說起。 在哺乳動物眼睛的視網膜上，分布著兩種視覺細胞：一種是桿狀細胞；一種是錐狀細胞。這兩種視覺細胞通過光線刺激產生的神經沖動沿視神經傳入大腦皮層的視覺中樞，從而產生視覺。 桿狀細胞是專門主管暗弱光線的，而錐狀細胞則主要接受明亮光線。那位動物學家對牛眼的結構進行了詳細地研究，結果發現牛眼的桿狀細胞很發達，而錐狀細胞的數量相當少。眼睛在光線很暗的情況下也能看見東西，即所謂「夜視眼」，具有夜行性，但是，暗弱光線的顏色模糊，所以牛是色盲。因此，牛不論是看到紅色的布還是看到其他顏色的布，都只能感覺到色澤的濃淡不一。 其實，紅色刺激的並不是牛，而恰恰是全場觀眾，因為紅色能引起人的情緒的興奮和激動，可以增強表演的效果，而牛在出場之前，總是被人很長時間地關在牛欄里，變得暴怒不安，再加上紅披風的晃動，它一出場，就惡狠狠地找人報復。 因此，牛與紅色並無關系。鬥牛場上，那使牛生氣的並不是那紅布的顏色，而是生氣那布老在眼著晃動，而用紅色則是引起牛的注意罷了。你跑得越快，牛眼中的你也就搖晃得越快，所以就死命追了上來！ 牛是色盲，它只會對移動的物體感興趣。在鬥牛場上助手的布是粉紅色的，主鬥牛士的是紅色的，鬥牛士通常需要晃動手上的布來吸引牛的注意。有些鬥牛士為了表演精彩，都會背著牛做很COOL的動作，這時牛通常都不會有反應。所以牛並不是見不得紅色! 據介紹，西班牙鬥牛是一種血統純正的野性動物，一般選用的是生性暴烈的北非公牛，它們由特殊的馴養場負責牛種培育，經過4~5年即可用於比賽。正式比賽的鬥牛體重在400~500公斤。西班牙的鬥牛是色盲，所以你拿什麼顏色的布去挑逗，鬥牛都沒感覺，只有搖動的物體才能使它們激動，認為鬥牛看見紅色的斗篷產生沖動是錯誤的，那是為了調動氣氛。 鬥牛士一般選用紅色為主的衣著，上面鑲有金邊和一些金色飾物，使其在陽光下做動作時顯得閃亮奪目，光彩照人。此外，紅布和斗篷也是兩件非常重要的工具。紅布是主鬥牛士的專利，其實所謂的紅布是一面紅色一面黃色的，這正好與西班牙國旗的顏色一致。三名鬥牛士助手則手持斗篷，斗篷與紅布的區別是其中紅色的一面被粉紅色取代。 據介紹，全套鬥牛士的工具包括：一把長矛、六支花標、四把不同的利劍以及一把匕首。主鬥牛士在表演的初始階段一般選用不帶彎頭的利劍，並支撐紅布，以引誘公牛，到了最後的刺殺階段，亮相的是帶彎頭的短劍，鬥牛士將劍從公牛後背刺入心臟。此外，主鬥牛士還配備十字頭劍

⑵ 西班牙鬥牛有什麼基本規則與傳統習慣呢

西班牙鬥牛起源於西班牙古代宗教活動（殺牛供神祭品），13世紀西班牙國王阿方索十世開始這種祭神活動，後來演變為賽牛表演（真正鬥牛表演則出現於18世紀中葉）。現在西班牙擁有300多家鬥牛場（最大的是馬德里的文塔斯鬥牛場，可容納2.5萬人）。

每年3月~11月是西班牙鬥牛節，有些時候每天都斗，通常以星期日和星期四為鬥牛日。

鬥牛的西班牙語為toreo、corrida de toros 或 tauromaquia，葡萄牙語為tourada、corrida de touros 或tauromaquia，是一項人與牛斗的運動。參與鬥牛的人稱為鬥牛士，主要流行於西班牙、葡萄牙以及拉丁美洲，更是西班牙的國技。鬥牛的歷史可追溯至史前時代的牛崇拜以及壁畫中。

西班牙鬥牛的起源：

狩獵是人類最古老的生存手段之一，也是西歐中世紀騎士社會生活中的重要娛樂和社交活動。貴族騎士作為職業軍人，他們在參加戰爭互相殘殺之餘，平日的主要消遣也多與軍事技能訓練有關，以滿足其好鬥本能並發散過剩的精力。

由於狩獵具備軍事訓練的實戰性,還能滿足騎士們從物質到精神諸多方面的需求,使得他們尤為熱衷。在長達八個世紀的伊比利亞再征服戰爭（Reconquest，公元711-1492年）的間歇中，摩爾人和基督徒騎士們都將伊比利亞土地上的野生動物當做目標，在狩獵中一較長短。

因為鹿和其他溫順的食草動物很容易獵殺，所以赳赳武夫們更偏愛兇猛和更具挑戰性的對手。雖然被逼急了的熊或野豬偶爾對獵手構成威脅，但這樣的刺激經歷可遇而不可求，多數情況下，這些動物還是會選擇逃跑而非迎戰。

直到騎士們與伊比利亞野生的公牛相遇，他們發現這種健美雄壯的野獸，以其獨特的高貴和勇敢，比起逃生寧願選擇戰斗，並且永不退縮，至死方休。

與公牛的搏鬥本質上已不再是你逃我追的狩獵，而是一場狂熱的野性碰撞和交流，是「狹路相逢勇者勝」的最純粹表達。或許起初是一些有創意的貴族想到了活捉公牛飼養起來，避免自己在野外奔波搜尋的辛苦，還可以隨時捕獵、尋找刺。

⑶ 西班牙鬥牛為什麼對牛那麼殘忍，一直要把那頭牛折磨至死才罷手！

鬥牛作為西班牙的國粹，已經有好幾個世紀甚至上千年的歷史。根據歷史記載，曾經統治西班牙的古羅馬愷撒大帝就熱忠於騎在馬上鬥牛。而後，鬥牛士發展成站立在地上與牛搏鬥。至此，現代鬥牛的雛形基本形成。在這以後的六百多年時間里，這一競技運動一直被認為是勇敢善戰的象徵，在西班牙的貴族中頗為流行。到了十八世紀中葉，波旁王朝統治時期，第一位國王菲利佩五世對於這項運動深惡痛絕，認為這種容易對皇室成員造成傷害的殘酷運動應該被禁止。此後，這一傳統貴族專利就從皇宮傳到了民間。
現今，在這個伊比利亞半島上，鬥牛被視為一種高貴的藝術，從每年的3月19日聖約瑟夫日開始，到10月12日西班牙國慶節這長達7個月的日子，被成為鬥牛季。其中3月在巴倫西亞著名的火祭節以及6月在格拉納達的聖體節都將進行一系列隆重的鬥牛賽，另外，普及到民眾中的就是我們熟悉的一年一度的奔牛節。
鬥牛給了人類強健的體魄，精巧的技藝，冒險的精神，還有鋼鐵的意志！在鬥牛的全過程中，無時無刻不體現著白熱化的、公平的競爭，不崇尚資歷。在鬥牛士優雅的動作中，在他冷傲的眼神中，流露的是體育原始本能的血性一面。
鬥牛的競爭是殘酷的。它的血腥殘忍引來不少爭議。它賜給人們高尚榮譽的同時，伴隨的是更多倍付出的痛苦，甚至生命。它可以讓一位位優秀的鬥牛士成為萬人景仰的富翁，也有權利讓一個原本健全的人喪失自理能力，更有象何塞利托這樣在鬥牛場死去的人！鬥牛的真諦，是建立在那些為這項事業捐軀的人的靈魂之中的，在牛蹄印踏過的血路上，也有無數鬥牛士的血跡。
鬥牛士需要每刻毫不懈怠，奮力廝殺。要戰勝的不僅有公牛還有他們自己。在稍縱即逝的時刻里把握的不僅僅是戰機，更是命運的時機。在這一瞬間，只有少數人成功了，但這追求過程的本身就是一種更大意義的成功！
最終我們還是要說，鬥牛的魅力，在於這是一種冒險的運動，過程充滿了驚險血腥和美麗崇高，鬥牛士與公牛之間的糾纏，不愧為一場華麗的藝術之舞。

⑷ 西班牙為什麼要都牛，很多人被牛弄死，為什麼還要斗

西班牙鬥牛歷史由來以久。在阿爾達米拉岩洞中發現的新石器時代的岩壁畫中，就有人與牛搏鬥的描繪。據說，曾統治西班牙的古羅馬的凱撒大帝就曾騎馬鬥牛。在這之後的約六百年時間里，鬥牛一直是西班牙貴族顯示勇猛驃悍的專利項目。十八世紀，波旁王朝統治西班牙，第一位國王費利佩五世禁止貴族玩鬥牛，至此這一傳統的貴族項目才從宮庭來到了民間。西班牙國內有鬥牛場400百多處，每年自3-10月間鬥牛至少5000場以上，吸引外國旅遊者高達3000多萬人。 西班牙鬥牛既粗獷豪放，又精巧雅緻。它的粗獷使人們聯想起祖先的勇猛剽悍。它的精巧細致，又使人們體驗到現代人的聰穎與智能。它既有類似古人類群體出擊圍獵野獸的恢弘場面，又體現出現代文明智能、高雅、膽識、技巧、意志、敏銳、浪漫的結晶。精美的藝術造型，野性的力量顯示。二者充滿矛盾，完美而又統一。很多藝術家都從鬥牛表演中獲得了創作靈感，象畢加索、哥雅、海明威、比才等。 西班牙鬥牛之所以久經不衰，並讓人們如痴如醉，其主要原因在於它不僅表現出高超的藝術，而且代表了西班牙的民族精神。

⑸ 西班牙鬥牛非常危險卻一直存在，西班牙人對鬥牛運動有多熱衷

西班牙的人，尤其是西班牙的男人，對於鬥牛這項運動是非常熱衷的，因為他們覺得就是男人的象徵，在他們內心認為只要是真男人，你就一定要去鬥牛。

現在的西班牙大家也都看到了，靠著鬥牛這項活動他們真的是賺取了好多好多的錢，也正是因為他們靠著鬥牛這項活動，他們的經濟才會越來越發展得比較好。說到西班牙我就要多說一句，西班牙的巧克力也是非常好吃的。就算鬥牛是一項很危險的活動，但是對於西班牙人來說，這就是賺錢的路子或者可以說是這就是生活的一種樂趣。

⑹ 西班牙鬥牛節牛出來不會踩死人嗎，難道沒有人員傷亡

一般幾死幾傷的情況都是非常少的,象一般的年份也就是傷了多少人,死人的事是多少年才有一次,所以比如他會介紹一九幾幾年死了幾個人,一般都是個位數,而且都是三以下的,三以上的數那就非常少見,就是很大的新聞了,所以不能說明明知道會死人,應該說是明明知道會傷人,也有會死人的可能,不過話說回來,世界上會死人的運動又豈止鬥牛一項呢,比如賽車,騎馬,橄欖球,甚至是足球,拳擊不都有死人的可能嗎,西班牙鬥牛節不僅僅是一個體育活動,它更是一個歷史悠久的文化活動,是西班牙文化的一個重要的組成部分,它象徵著西班牙人那種拉丁民族奔放不羈勇敢善戰的精神,所以雖然是明知道有危險,但還是有那麼多人會去參加這個活動,他們就是要過這個癮,所能做的就是只是盡量把完全措施做好.雖然也有要取消的呼聲,但是都是比較弱的,看起來沒有什麼實現的可能,另外也是因為這個活動能夠吸引大量的國內和外國遊客到那裡旅遊,帶動當地的經濟發展,所以文化加上經濟原因,取消的可能性是非常小的,要是取消了這個活動,他們一定會覺得生活當中少了什麼似的.

⑺ 西班牙鬥牛為什麼對牛那麼殘忍，一直要把那頭牛折磨至死才罷手！

鬥牛作為西班牙的國粹，已經有好幾個世紀甚至上千年的歷史。根據歷史記載，曾經統治西班牙的古羅馬愷撒大帝就熱忠於騎在馬上鬥牛。而後，鬥牛士發展成站立在地上與牛搏鬥。至此，現代鬥牛的雛形基本形成。在這以後的六百多年時間里，這一競技運動一直被認為是勇敢善戰的象徵，在西班牙的貴族中頗為流行。到了十八世紀中葉，波旁王朝統治時期，第一位國王菲利佩五世對於這項運動深惡痛絕，認為這種容易對皇室成員造成傷害的殘酷運動應該被禁止。此後，這一傳統貴族專利就從皇宮傳到了民間。 現今，在這個伊比利亞半島上，鬥牛被視為一種高貴的藝術，從每年的3月19日聖約瑟夫日開始，到10月12日西班牙國慶節這長達7個月的日子，被成為鬥牛季。其中3月在巴倫西亞著名的火祭節以及6月在格拉納達的聖體節都將進行一系列隆重的鬥牛賽，另外，普及到民眾中的就是我們熟悉的一年一度的奔牛節。 鬥牛給了人類強健的體魄，精巧的技藝，冒險的精神，還有鋼鐵的意志！在鬥牛的全過程中，無時無刻不體現著白熱化的、公平的競爭，不崇尚資歷。在鬥牛士優雅的動作中，在他冷傲的眼神中，流露的是體育原始本能的血性一面。 鬥牛的競爭是殘酷的。它的血腥殘忍引來不少爭議。它賜給人們高尚榮譽的同時，伴隨的是更多倍付出的痛苦，甚至生命。它可以讓一位位優秀的鬥牛士成為萬人景仰的富翁，也有權利讓一個原本健全的人喪失自理能力，更有象何塞利托這樣在鬥牛場死去的人！鬥牛的真諦，是建立在那些為這項事業捐軀的人的靈魂之中的，在牛蹄印踏過的血路上，也有無數鬥牛士的血跡。 鬥牛士需要每刻毫不懈怠，奮力廝殺。要戰勝的不僅有公牛還有他們自己。在稍縱即逝的時刻里把握的不僅僅是戰機，更是命運的時機。在這一瞬間，只有少數人成功了，但這追求過程的本身就是一種更大意義的成功！ 最終我們還是要說，鬥牛的魅力，在於這是一種冒險的運動，過程充滿了驚險血腥和美麗崇高，鬥牛士與公牛之間的糾纏，不愧為一場華麗的藝術之舞。

⑻ 西班牙人為什麼會鬥牛呢

如果簡單地把鬥牛看成是人和牛的互相殘殺，那就是對有著悠久歷史和傳統的西
班牙國技的藐視，即使是去看了表演恐怕也不會有什麼興趣的。
鬥牛的淵源起於為祈禱畜牧業和農業的豐收而向神靈供祭死牛。而現代鬥牛則要求所
有的表演都要表現美感。鬥牛士面向公牛竭盡自己的力量和技藝，這與芭蕾舞里的雙
人舞有著異曲同工的秒處。固然在鬥牛表演中殺戮是不可或缺的，但這決不是鬥牛魅
力的焦點所在。無論如何，鬥牛士和公牛的互相追逐，也就是"帕塞"才是其最誘人的地
方。關於這一點，應該說百聞不如一見，只有真正在現場看過鬥牛表演的人才有可能
理解其中的真諦。（圖為馬德里鬥牛場外部）
【鬥牛表演藝術節】
鬥牛的正式比賽從3月份巴倫西亞的火節開始，一直到10月份薩拉戈薩的皮拉爾節
拉上序幕。也就是說，在當地的重要節日里進行的鬥牛比賽，才是最有趣和好看的斗
牛表演。當然，除此之外，在大城市和地中海沿岸的療養勝地，每個周末都會有鬥牛
表演。

在這里我們給大家列出一張鬥牛表演的日期表：
3月中旬 巴倫西亞的火節
4月20日前後 塞維利利亞的春節
5月初 科爾多瓦的春節
5月10日的前後 馬德里的聖-依西多羅節
6月初 格拉納達的節日
7月7日 潘普洛納的大節
8月5日的前後 馬拉加的夏節
9月24日的前後 巴塞羅納的秋節
10月初 薩拉戈薩的皮拉爾節
（馬德里鬥牛場內部）
【比賽的進行和欣賞方法】

一般來說，由3位鬥牛士（馬塔多爾）各自與兩頭公牛輪流相鬥，也就是說，每一
輪會有6頭公牛被殺死。
在每個鬥牛士麾下配備有3名班德利里奧羅和兩名皮卡德爾。對於每一頭公牛都分
為公牛出場、皮卡德爾幕、牡萊塔幕和"真實的瞬間"（奧拉-德貝魯達）這幾幕來進行
對公牛的宰殺。在這樣井然的順序里，或者可以說是在這種混沌之中進行著6頭公牛的
宰殺儀式，然後才結束表演。接下來，我們按照每一幕的內容分別為大家介紹一下。

★公牛出場
看到公牛的出場，許多觀眾禁不住會發出贊嘆的聲音。是的，這里所用的公牛都
是為鬥牛而專門飼養的。每一頭公牛都是非常雄壯美麗的。牛角碩大並向兩側分開，
胸板厚實，從肚子到腰部的肌肉異常發達，四肢強健有力。這種"勇敢的公牛"（托羅-
布拉伯）與肉牛和奶牛比起來簡直可以說是完全不同的猛獸。
一看到公牛奔跑的姿勢，專業的鬥牛士就能夠知道公牛的習性，而且會決定如何
開始與它對抗。

（競技場之王）
★皮卡德爾幕
使用粉紅色的鬥牛篷進行的最初的鬥牛技藝稱為蘭塞，其中，用兩手抓住斗篷的
兩襟把公牛圍起來的貝羅尼卡是最有代表性的技藝。通過這種蘭塞可以使大家了解公
牛的速度、力量和脾氣。
然後，皮卡德爾坐在馬背上出場了，看上去滑稽可笑且稍顯臃腫的皮卡德爾是為
了博得觀眾的笑聲。但是，如果沒有這一幕的話，就不能稱之為鬥牛。之所以這樣說
，是因為公牛無論從速度和體力上都比人要高得多，如果沒有這一幕的話，也就變成
了純粹的動物與人的互相殘殺了。而這一幕正是為了給公牛的脖頸上插上幾槍，消耗
它們的體力和速度，使它們低下高昂的頭，為"偉大的鬥技"（格蘭-法埃納）作一下前
期的准備工作。
★班德利里奧羅幕
但是，也不能使公牛因為受傷和流血而行動遲緩，所以班德利里奧羅登場後，要
在公牛的背上叉上長約70厘米的花槍，每一頭公牛叉三支，重新刺激它們，使它們奔
跑起來。
鮮血從公牛的脊背上流下，動物的激烈的悸動使花槍來回搖晃。

★牡萊塔幕
終於到了鬥牛士（馬塔多爾）出場的時間，鬥牛士手持利劍和紅色的布片，邁者
主宰者的步子來到場子中間，把公牛的死獻給觀眾，並請求大家的寬恕。瞬間的靜寂
籠罩著整個鬥牛場。
★真實的瞬間
號角聲響起，開始了最長15分鍾的表演時間。所以經常有人這時的鬥牛比喻成"死
亡的舞蹈"。
是公牛的死還是鬥牛士的死，這死亡的雙人舞一直要持續到其中一方最終被神靈
召喚而去。這種場面是百聞不如一見的。
★尾 聲
從鬥技場邊太陽灑下的影子開始拉長，一直到鬥牛場上陽光散去，表演結束了。
這是兩個小時的生與死的藝術（阿爾特）。
現代社會是一個柔情的時代，經常有人這樣說。但是，在柔情的背後，恐怖活動、虐
待、自殺層出不窮，陰暗潮濕的氣味在麻木不仁的現代人的心底蔓延。歷史上從沒有
一個時代像我們現在所處的時代這樣對死亡漠不關心。
這種可以稱之為中世紀遺香的死亡表演一直傳承至今，每年還有著千餘場次的比
賽。西班牙人就是這樣獨特的民族性和價值觀的主人。
但是，據說凝視死亡的眼睛裡往往會生出真正的柔情。我們為什麼會忘記了任何
地方都存在著死亡，任何人都無法逃脫死亡這一現實，而對死亡如此的漠不關心呢？
偶爾在異國的鬥牛場里凝視一下死亡也並不是一件壞事。

⑼ 為什麼西班牙人犯賤喜歡讓牛撞傷撞死

西班牙鬥牛起源於西班牙古代（13世紀）宗教祭神活動，後來演變為現在的全民國粹賽牛、鬥牛表演。主要流行於西班牙、葡萄牙以及拉丁美洲。是一種血腥、殺戮、死亡、鮮血和驚險、刺激、燃燒、狂躁和縱情、慘暴的感受。也是一種征服與被征服的霸道。更是吃飽了撐的。

⑽ 西班牙鬥牛的來歷和規則是什麼

西班牙一年一度的奔牛節的正式名稱叫「聖·費爾明節」，聖·費爾明是西班牙東北部富裕的納瓦拉省省會潘普洛納市的保護神。 奔牛節的真正起源已經不可考證，但據記載，奔牛節在公元1591年時就已經存在，這個活動與西班牙鬥牛傳統有直接關聯。據說當初對潘普洛納人來說，要將6頭高大的公牛從城郊的牛棚趕進城裡的鬥牛場是件非常困難的事情。17世紀時，某些旁觀者突發奇想，斗膽跑到公牛前，將牛激怒，誘使其沖入鬥牛場。後來，這種習俗就演變成了奔牛節。 1923年，美國著名作家海明威首次來到潘普洛納觀看奔牛並寫成了著名小說《太陽照樣升起》，他在作品中詳細描述了奔牛節自由奔放的狂歡場面，使奔牛節因此聞名全世界。1954年海明威獲得諾貝爾文學獎後，西班牙奔牛節更是名聲大噪。當地居民為了感謝海明威為奔牛節做出的貢獻，特地在鬥牛場的大門口為他豎起了一座雕像。 位於潘普洛納市舊城區的「奔牛之路」其實是一條狹窄的石板街，全長848米。奔牛時，上萬名奔牛愛好者擠滿了街道，6頭重約500公斤的公牛從牛棚沖出後，在4分鍾內以24公里的時速在雜亂的人群中狂奔，時常人仰牛翻，險象叢生，最後以公牛被引進鬥牛場為大功告成。 苗族是一個古老的農耕民族，苗族人民在長期的農耕生活中，對牛結下了特殊的情感，至今苗族乃保持著對牛的敬愛與崇拜心理。苗寨寨門懸掛帶角牛頭。苗家神龕下放有相連牛角，不忘時祭。苗族人民常說牛如同她們的父母，史記："蚩尤有角，牛首人身。"可見遠古之時，苗族早就是一個崇拜牛的民族了。苗族人民愛鬥牛，以水牛相鬥，並不是戲牛取樂，而是以鬥牛的方式，展示苗家敬牛愛牛拜牛的特性。苗家在對壯碩、威武、雄悍的鬥牛的喜愛中，體驗優勝的美感，而且在這種情感作用下，苗家崇拜的牛在不斷的飼養中，得以實現優選的鬥牛的優養進化。苗家喜愛鬥牛，基本上每個集會節日都有鬥牛活動，每年秋收後，還有特有的鬥牛節。鬥牛有幾種，一種是耕牛兼鬥牛，這種牛比較雄健、耕作時節耕田犁地，節日拉去鬥打；一種是專業鬥牛，這種牛是根據各種條件精選出來的，平常不耕作，為一個寨子或一個家族共有，由一個選定的具有豐富養牛經驗的能手飼養，節日期間拉去參賽。苗家人挑選鬥牛，有一定的經驗。如挑選的鬥牛首先要求，身體壯大結實，胸寬頭大角大，前肢高後肢低，身長挺胸收腹；體毛烏黑粗硬。此外牛頭兩角寬實則勁斗，兩角節輪呈兩窄一寬相對排列能打能碰；眼睛圓渾凶惡，鼻孔大耐打。舌尖帶黑斑點打得凶；尾巴根大，尾巴長，尾巴下毛內尾尖又碰又斗；中蹄是整齊半圓，前薄後實便於打鬥時用力；小蹄內靠善打等等。此外還講究牛旋的多少，分布的位置和相互照應的特徵等等。哪個能選到一頭理想的鬥牛；他將感到極大的榮幸 。 鬥牛節到了，主人們在迎賓待客喝酒時，還特意將糯米飯把牛喂飽，鬥牛上陣前有的主人還給牛喂上一、二兩酒，為牛提神壯膽。中午，鬥牛場內外，人們從四面八方牽來幾十及至幾百頭鬥牛，有的鬥牛身上還配有牛鞍，牛鞍上插有五彩小旗。牛鞍兩邊掛滿銅鈴，響聲叮當，有的牛鞍上還插有歷屆鬥牛獲得的獎旗。顯得格外威風，主人也顯得異常光彩。苗族鬥牛有幾種鬥法，一種是斗輸贏搶名次，這種賽法不準人幫, 也不勸斗，以勝敗生死來定名次，一種是議定相鬥時間比輸贏或者到時間勸斗算打平。還有一種配對放斗，或勝敗隨便，或視其情況勸斗。鬥牛時雙方牛主和親友都到鬥牛場上，為其鬥牛吆喝助威和准備到時勸斗；鬥牛由有鬥牛經驗的人牽著在鬥牛場內環繞一大圈或一小圈，使牛亮相，讓牛熟悉環境和對方。然後將兩牛頭相對，牛身對立，在相距約兩米處，同時將牛鼻繩放開。兩牛便相互打鬥，兩邊主客人都在為與自家有關的牛喝彩助威，同時他們也可以從後頭或側面用手推肩頂，給牛助力。四面觀眾也為兩邊鬥牛吆喝助彩，氣氛熱烈。如放碰牛相鬥，兩牛可對直相距十米八米，兩邊同時放手，兩牛便狂奔至中，用頭角猛力相撞，這種碰牛相鬥極為劇烈，常有碰斗致死的。也有碰鬥牛與不碰鬥牛相鬥，碰鬥牛相跑五六米沖過去，不碰鬥牛原地抵觸的斗。雙方牛斗得正酣可相鬥已到議定的時間，需要勸斗時則雙方主人交換各自帶來勸斗用的粗繩，交換人員分別捆住對方牛腳，等待一聲呼喊，雙方同時拉退鬥牛，隔離牽鼻退場。然後第二對、第三對入場競斗。也有鬥牛場上幾對牛分別競斗的，場面氣氛更是熱烈，其間鬥牛主人的親戚朋友還為鬥牛放炮送禮，無論到場鬥牛得斗與否，是輸是贏，主人都得到親友們的禮物，雞、鴨、綢帶等禮品。獲獎的鬥牛：牛王、冠、亞軍或第一、二、三名的鬥牛則格外光彩，牛主人扛著獎旗或者將獎旗掛在鬥牛的兩角上，牛與主人都得到人們極大的欽佩羨慕。鬥牛節期間，看鬥牛的、看熱鬧的、作客飲宴的、談情說愛的, 各有所得，這種節日往往三五天才結束。