玉西班牙話怎麼讀

① 名字中的玉的含義

藍寶石

如海水般湛藍的藍寶石一直是羅馬人乘船時的護身符.

貓眼石

象徵勇氣和力量,在東方常被當作避邪的護身符,也可使人們勇於揮別過去的戀情.

黃玉

是十分平和,穩重的寶石,能帶來溫暖和勇氣,以愛情的力量驅除不安感.而頸項間戴上一條黃玉項鏈,據信能治療精神錯亂.

紫水晶

傳說紫水晶可以提神醒腦,其英文名"amethyst"源自希臘字amethystos,原義是"免於酒醉" .

月長石

印度人深信月長石是一種聖石,可以帶來好運，能量的補充來自月光.

青金岩

古埃及人和巴比倫人都相信青金岩能治療憂鬱症.

珊瑚

16世紀的人認為紅色或白色珊瑚枝可以平息狂風暴雨.

琥珀

琥珀是流傳於北歐和義大利的愛情寶石,據說男性可藉由它讓逐漸冷淡的愛人回心轉意,但因為紅色透明的特色會破壞愛情,所以必須把它和三枝薔薇一起燃燒,燒好後,可以在灰燼中發現金色水珠狀石子,將它和女友的頭發綁在一起,再大喊三聲她的名字,這樣就可以喚回女友的心.

土耳其石

是情侶的幸呤?使人堅守貞潔,擺脫他人惡意,過著幸福的婚姻生活.

紅瑪瑙

能維持婚姻生活的幸福和熱情,減輕生產的痛苦

鑽石

印度人相信有瑕疵的鑽石會招致不幸 .

紅寶石

是"愛情石",15到16世紀時歐洲相信紅寶石有袪毒的功效,因而需求量很大.

白水晶

白水晶蘊涵的能量是水晶中最具有代表性的，功能最多，應用最廣，幫助人最多。成為水晶之首。有幫助記憶，協助專心的功能，使所有熱能的綜合體，而且具有凈化輻射的神奇功效

黃水晶

能帶來偏財運，可創造意想不到的財富，是從事服務性商業公司及商家不可或缺的招財寶，有催財之功效。此外，黃水晶主臍輪，有消解緊張情緒、幫助腸胃等消化系統

茶晶

促進再生能力的發達，使傷口癒合更快，增進免疫力，活化細胞，恢復青春，有返老還童的功效。能助事務分析及掌握能力，助品味的提升。尤其是吸收濁氣，避邪效果最佳。強化海底輪，所以對男性的性功能有顯著的增強效果；對女性來說，也可調解血氣，對婦女病有強化療效的功能。

粉晶

可開發心輪促進情感發達的寶石，可幫助追求愛情，把握愛情，享受愛情的寶石。協助改善人際關系，增進人緣，並招生意緣，開門做生意的服務業最佳的利

紫 晶

開發智能，平穩情緒，提高直覺力、幫助思考、集中念力、增加記憶能力，增進人際關系，給人勇氣與力量。代表高潔堅貞的愛情，常做為情侶的定情石。紫水晶在西方國家也代表著(愛的守護石)，能賦予情侶、夫妻間深厚之愛、貞節、誠實及勇氣。

白幽靈

白幽靈有提神醒腦的作用,還可以過濾一些病氣的入侵。

用於祈福,許願效果最佳，也可當護身符，平安符使用。

更可增加人體能量，增強視力，改善風水。吸收電磁波效果最佳。

白幽靈內有如霧狀的山影，或金字塔形的白晶柱。其特別的功能，可凈化個人的內氣場，即是可以清洗潛意識里的不良記憶。只要將白幽靈柱放於枕下，便可透過發夢，將個人某些不良記憶徹底洗掉。

綠幽靈

別稱「鬼佬財神」，擁有吸引財富的能力，所以成為生意人的寵物，有助提高思維，開放心靈，具有招財和高度凝聚財富的力量，屬正財，是代表因辛勤努力而累積的財富。強化心臟功能，平穩情緒(緊張、失眠、憤怒、妄想)。對心、肺、免疫系統、胸腺、淋巴腺，心臟病、高血壓、呼吸困難有輔助治療功效。

紫黃晶

象徵著智能與財富，換句話說就是具備紫水晶及黃水晶的雙重功效；更可加強第六感。有化解小人的作用。具有調合兩種極端能量的功能，最適合合夥事業、親子溝通、長官部屬、情侶、夫妻間的溝通寶石。

紅發晶

招主財、偏財；可加強活力，自信心，主健康。調整女性荷爾蒙，幫助治療婦女病，治療虛弱、低血壓、皮膚沒有光澤，脆弱敏感等。止經痛，氣血調和，對荷爾蒙失調也有療較效

綠發晶

綠發晶里的綠發可不是普通礦物質哦！而是陽起石(Actinolite)。陽起石，由名字看起來即知具有壯陽的功效，也是中葯材的一種，許多醫師還將此磨碎成粉以入葯。

主正財運，增加事業運，令工作事業順境，更可促進身體健康，提高人的運勢。

黑發晶

黑發晶跟黑曜同為消除負性能量著稱，佩戴黑發晶可以排除身上的不良濁氣，例如生病、出入復雜的場所、醫院甚至常常需要夜出的朋友，都可以有效的防止不好磁場的干擾，甚至也有祈福的功效。

心理作用：黑發晶又稱為領袖石，為人主管者帶著可增加領袖魅力，讓部署向心力加強，有助於事業。避邪化煞、吸收病氣，可成為有效的護身符，吸收掉一切負面能量，防巫咒、黑法術等。

碧璽

又稱願望石、電氣石，有極大的落實力能幫助願望達成，亦能改善人際關系。紅綠碧璽還聚財納富幫事業發展。有助血液循環關節毛病是一種健康的晶石

虎眼石

特質：被印度人視為最尊貴象徵的聖石，礦石為頁岩，因此有著因排列整齊的結晶，進而反射出如貓眼般的璀璨光芒，一般為黑黃相間的色帶,像老虎的紋路，也稱為色貓眼石

生理作用-貓眼石金黃色的色光對應太陽輪也對應臍輪，對暴飲暴食後身體的不適有重新凈化及調整的功能，並可為身體帶來溫暖的感覺，可迅速改善感冒症支氣管炎，也能運用她本身的能量加強關節與骨骼,安撫鎮定新陳代謝的神經系統

心理作用-如同虎眼般的活力能量，可使人更容易在事業上有所突破，懂得自律，化解壓力達成目標，過著幸福快樂的生活，也可提高注意力與集中力，保持頭腦的靈活

月光石

亦稱「戀人之石」，能改變人的飲食習慣，達到減肥效果。可助人安然入睡，改善皮膚有美容功效，是愛情石的一種。有助吸引異性。增進情侶雙方了解，使感情更加融洽、幸福，快樂。

金發晶

擁有最強能量，乃開運水晶，可促進健康，消災解厄，加強財運，擋煞之力，給人積極旺盛的企圖心、沖勁、膽識。

玉——石之美

玉在人們的心目中總是晶瑩、明潔，美麗的，許多美好的東西都是「玉」字來形容。玉是一種特別堅硬的礦石，從其化學成份來看，它是一種輝石礦。玉的形成和各種岩石的形成一樣，都是大自然變化的產物，美麗多姿的玉石因為產量稀少而成為寶石。自古以來，它一直籠罩著神秘的色彩。遠古的人類曾將玉琢製成武器和工具，後來開始崇拜玉器。

「玉不琢，不成器」，「玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。」這些古語說的道理都是好的材料僅僅是製作玉器的基礎，它的價值是要以人工設計雕琢後才能最終體現的。玉工水平的高低是決定玉器檔次的重要因素，好的玉器應該在用好的玉料的前提下，構圖精美和諧，工藝精雕細刻，撫之有溫潤脂滑之感。另外，玉作的時代，歷史上的作用，佔有者的身份，造型的獨到，往往又能左右玉器的價值。

玉（Jade）這個名稱本身與醫學有關，源自西班牙語。玉石中含有硒、鋅、銅、鈷、錳等許多微量元素，佩戴在身上，與人體長期接觸，這些有益元素逐步會被人體吸收，使體內各種微量元素得到補充，起到祛病健身的作用。另外，玉石還具有穩定情緒、增強人的快速反應能力的功效。

中國有「玉石之國」的美稱，早在公元前5000年的河姆渡文化時期，我國就已出現了玉璜、玉珠等玉器，這是人類歷史上最古老的玉文化。在《尚書》、《山海經》、《禹貢》等古籍中都有記載，相傳在遠古時代，中華民族的祖先黃帝就以玉分賜給部族首領，作為享有權力的象徵。許多帝王的「傳國玉璽」也都是用玉刻制的。歷史上「和氏璧」的故事，就是和國古代崇玉精神的文化體現。

玉器與中國文化的關系深遠，有人還將中國歷史上的石器時代和青銅時代之間，專門劃分出一個玉器時代，這也有一定的道理。在數千的文明史中，一種物質文化能漫延千年，至今沒有中斷的，除了陶瓷，恐怕就是玉器了。

中國玉石的產地和品種很多，新疆有「和田玉」、「伊犁玉」「美酒玉」，廣東有「信宜玉」（又稱「南玉」），遼寧有「岫岩玉」，山東有「山東玉」，陝西有「玉川玉」，河南有「密玉」等

在我國最優質的玉應屬新疆和田的「羊脂玉」，它的顏色潔白，質地細膩，結構緻密，堅而不脆。中國民間認為佩戴玉器既起到裝飾作用又能達到健身效果，還有「如意、長壽、平安、吉祥」之寓意。

玉的分類

通常將玉分為硬玉類和軟玉類。

硬玉類——硬玉即為翡翠。質量優良的翡翠相對來說較為稀有，價格昂貴，能迎合高檔消費者的品味，主要產於緬甸，在山上稱為山石，在河底稱為水石。

軟玉類——即白玉、青玉、碧玉、黃玉等。軟玉比較便宜，故需求量較大，產量也多於翡翠，主要產地在我國台灣和加拿大、澳大利亞、紐西蘭、美國。

② feicui 拼音好熟悉啊好像是一種玉的。

是翡翠的拼音。英文名稱jadeite，源於西班牙語plcdode jade簡稱，意為佩戴在腰部的寶石。 翡翠名稱來源有幾種說法，一說來自鳥名，這種鳥羽毛非常鮮艷，雄性的羽毛呈紅色，名翡鳥，雌性羽毛呈綠色，名翠鳥，合稱翡翠，所以，行業內有翡為公，翠為母說法。明朝時，緬甸玉傳入中國後，就冠以「翡翠」之名。另一說古代「翠」專指新疆和田出產的綠玉，翡翠傳入中國後，為了與和田田綠玉區分，稱其為「非翠」，後漸演變為「翡翠」。 建議去www.hibys.com看看。

③ 關於玉器

玉石的形成條件是極其特殊復雜的。它們大多來自地下幾十公里深處的高溫融化的岩漿，這些高溫的漿體從地下沿著裂縫涌到地球表面，冷卻後成為堅硬的石頭。在此過程中，只有某些元素緩慢地結晶成堅硬的玉石或寶石，且它們的形成時間距離我們非常遙遠。

玉器是中國最早的傳統的工藝品之一。英國自然科學家李約瑟博士曾說："對於玉器的愛好，可以說是中國文化的特色之一。"據考證，中國早在新石器時代就已有了簡單的玉制工具。距今8000年的遼寧省查海遺址，出土了最有價值的玉塊。距今6000-7000年的浙江省河姆渡遺址中，發現了玉珠、玉管和玉塊等。玉器的起源，應該說比這還早，不過，當時的人並不懂得玉器的價值，他們只是選用那些堅硬和精美的石塊磨製成武器或工具罷了。隨著時間的推移，人們慢慢認識到石中之美--玉石，經過耐心琢磨，使玉石成為一件件藝術品，同時是實用品。

中國古時把玉器作為權力的象徵和禮儀的標志。黃帝曾以玉分賜部落首領，作為享有權力的標志。之後，商周期間，玉為禮天把地之禮器。周代重玉之風極盛，祭祀時兼用玉器，宴享只用銅器。春秋戰國祟尚"君子比德於玉"，"君子無故，玉不去身"的說教。到了西漢，玉器被說成"辟邪厭勝"之物。奴隸社會至封建社會初期，玉器已被當作觀賞為主的藝術品了。中國從古墓出土的殉葬品中，發現了許多玉制的裝飾品和禮儀用具。如今，在中國各地的博物館中，常見的古代玉器有玉瓶、玉爐、玉薰、玉鼎、玉杯、玉爵、玉盂等。從新石器時代到清代，中國世代留下的玉器多如繁星，僅藏於北京"故宮博物院"的傳世珍品就有2萬多件。

在中國封建社會中期，出現了大型玉器。現存在北京北海公園團城上的一隻大玉瓮--瀆山大玉海，好似一隻大浴缸，乃是元朝忽必烈大宴群臣時的盛灑器，可盛酒3000多公升。玉瓮重達3噸半，最大周圍長493厘米，高70厘米，瓮膛深55厘米。玉瓮呈橢圓形，四周刻有雲濤、蚊龍、海馬等，造型精美，是中國現存時代最早，形體最大的傳世玉器。

北京故宮珍寶館內陳列著一件十八世紀清朝乾隆時期的大型玉雕--大禹治水玉山。它是以宋人所畫的《大禹治水圖》為藍本雕琢而成的，這座玉雕高達2.4米，寬約l米，生動地展現了古代勞動人民奮戰洪水時的情景。據史料記載，這塊大玉產自中國新疆和田地區，重達5噸多，經三年時間，行程4000多公里才運到北京的。後又經多年才雕琢成這件希世國寶。

中國有四大名玉，即新疆白玉、遼寧岫玉、河南獨山玉和湖北綠石。尤其是硬玉中的翡翠有"玉中之王"的美譽。翡翠極為珍貴，從前多為帝王或豪富所佔有。俗語說"黃金有價玉無價"，或謂玉石"價值連城"。據說秦昭王曾以15座城去換一塊珍貴的和氏壁。玉石如此珍貴原因何在呢?

其一，稀少。物以稀為貴。玉石的形成要在地殼下經過漫長的年代，尤其是翡翠、白玉、瑪瑙、青金等更加難得。中國古代采玉人騎著耗牛，翻山越嶺到山上找玉，靠著牲口的四蹄，把露頭或半露頭的玉石踏采出來。有的玉石順山水、冰川沖到下游，途中便被人撈走了。據記載，古時在新疆和田采玉，曾以女人棵體入水撈取。相傳古人認為玉為陽精，須用陰氣相召，玉石才不致流失，否則難以得到美玉。後來，玉石越來越少，才開始鑿山開礦，攻山采玉。採到一塊好玉是極不容易的。

其二，堅硬。玉石大致可分為硬玉和軟玉兩類。硬玉質地細密堅韌，硬度相當大。如果把金剛石硬度定為10度，那麼最硬的玉石如翡翠則能達到8度、9度。一般來說，硬度在6度以上的稱為硬玉。只有金剛砂和金剛鑽粉工具才能磨製硬玉，多硬的鋼刀之類都是無濟於事的，硬玉被琢磨成為玉器，呈半透明，柔潤光潔，晶瑩美麗，內眼便分辨不出礦物的顆粒了。硬度在6度以下的玉石為軟玉。軟玉質地較軟，韌性較好，一般都能用刀刻劃，價值就較為低廉了。

其三，色彩美麗。相傳，在鳳凰棲息過的地方，都有美玉。玉石具有豐富的天然色彩，有白如羊脂、紅如雞血、綠如碧海……常見的有白鑽石、綠寶石、藍寶石和變石等，可加工成戒指或耳環等玉器，不退色、不變質、堅固耐用，是高級裝飾品。有的玉石上佔有好幾種顏色，稱為"巧色"，即使有些玉石質地不純，但一經匠心巧琢，變瑕疵為美點，把瑕疵琢成花上小蟲或樹上松鼠，惟妙惟肖，引人入勝。

中國民間說"玉不琢，不成器"。古人最早用石、骨等工具，借用砂粒、水作介質來琢磨玉石，很費功夫。後來才用鐵、銅作圓盤，借用金剛砂或金剛鑽粉的介質，便加快了玉器的雕琢。目前中國各地均有玉雕廠。玉雕由過去的人工操作逐漸走向半機械和電氣化，生產率提高了，但天然玉料卻越來越少，所以玉器價格仍然是昂貴的。
一、玉雕藝術與歷史發展脈絡
中國是一個歷史悠久，文化燦爛的文明古國。人類對天然寶玉石資源的認識和開發利用，則整個貫穿於中華民族的五千年歷史長河中。啻之西方國家共認為並贊譽：中國是世界「東方寶玉石之鄉」，又稱中國的玉雕精湛藝術，是西方國家難以媲美的「東方藝術」。
翻開中國寶玉石的歷史畫卷，我們可以看到：一幅絢麗多彩、萬姿千態的玉雕藝術，成為畫卷中一道亮麗的風景線和謳歌的主旋律。
自夏代始，玉器雕刻藝術象花園中的花朵，綻開了初放蓓蕾。夏代是中國奴隸社會的建立時期，也是從石器時代向銅器時代的過渡時期。夏代的寶玉石業既繼承了新石器時代的傳統，同時又向前開拓和發展，亦重配飾、亦重實用，具有相當高的工藝水平。
繼之商代，是中國奴隸社會的發展時期，社會上已形成獨立的寶玉石業。包括首飾業、玉雕業、石雕業，這是中國文明事業發展的重要里程碑之一。尤其石雕工藝及玉器雕刻工藝，經歷了一次工具改革。從藝術視覺而論，殷商石器雕刻、玉器雕刻，已形成比較完美的工藝品。她具有生動的象徵性和裝飾性的美學特點。
商滅周興之後，西周是中國奴隸社會的發展和鼎盛時期，在寶玉石雕刻藝術方面，已形成自己獨特的藝術風格。雕刻製作各種佩飾品以美化人身，成為西周時期寶玉石方面的一個重大突破。
春秋戰國兩個時代，中國的寶玉石專家和學者們，稱其為「兩個極有歷史特色的不同時期」。在寶玉石雕刻藝術的生產方面，有了突飛猛進地發展。這兩個時期，上至帝王將相、達官貴人；下至平民百姓、下籬巴人，開始在制玉、賞玉、玩玉、佩玉方面形成了濃厚的世風和熱潮。當代的帝王將相，因為愛玉、崇玉，便對玉進行壟斷性的霸佔。為了限制人們對玉的佩飾，規定了嚴格的律法。隨著世風的演化，並將「玉」蒙上了一層神秘的面紗，使寶玉石成為了「權力」與「財富」的象徵。春秋戰國兩個時代，玉器雕刻製品在中國寶玉石發展史上，具有劃時代的重要地位，加工工藝技術和藝術的審美升華，揭開了寶玉石業歷史上光輝燦爛的一頁，為後世寶玉石業的發展和走向繁榮，奠定了堅實和牢固的基礎。
於公元前221年，秦始皇統一六國之後，繼漢、晉、十六國、南北朝、隋、唐、五代十國、宋、元、明、清，歷代歷朝在寶玉石方面，均先後繼承了前代的余業，並力圖有所創新。伴隨著各個朝代的不同歷史時期的文化藝術發展，玉器的雕刻製作工藝越來越考究，工藝水平越來越提高，花色品種越來越多樣化：玉器佩飾及日常應用越來越制度化、嚴肅化、藝術化、商品化。玉器雕刻便成為東方藝術典型的代表和象徵。

玉的種類太多，鑒別方法各不一樣。現在的國內市場相對翡翠飾品出售的較多，翡翠也是一種硬玉，我就針對翡翠和您簡略的說說。
聽聲音是一方面，主要還是看玉的成色，"玉不琢，不成器"，"玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。"這些古語說的道理都是好的材料僅僅是製作玉器的基礎，它的價值是要以人工設計雕琢後才能最終體現的。玉工水平的高低是決定玉器檔次的重要因素，好的玉器應該在用好的玉料的前提下，構圖精美和諧，工藝精雕細刻，撫之有溫潤脂滑之感。另外，玉作的時代，歷史上的作用，佔有者的身份，造型的獨到，往往又能左右玉器的價值。

玉（Jade）這個名稱本身與醫學有關，源自西班牙語。玉石中含有硒、鋅、銅、鈷、錳等許多微量元素，佩戴在身上，與人體長期接觸，這些有益元素逐步會被人體吸收，使體內各種微量元素得到補充，起到祛病健身的作用。另外，玉石還具有穩定情緒、增強人的快速反應能力的功效。

中國有"玉石之國"的美稱，早在公元前5000年的河姆渡文化時期，我國就已出現了玉璜、玉珠等玉器，這是人類歷史上最古老的玉文化。在《尚書》、《山海經》、《禹貢》等古籍中都有記載，相傳在遠古時代，中華民族的祖先黃帝就以玉分賜給部族首領，作為享有權力的象徵。許多帝王的"傳國玉璽"也都是用玉刻制的。歷史上"和氏璧"的故事，就是和國古代崇玉精神的文化體現。

玉器與中國文化的關系深遠，有人還將中國歷史上的石器時代和青銅時代之間，專門劃分出一個玉器時代，這也有一定的道理。在數千的文明史中，一種物質文化能漫延千年，至今沒有中斷的，除了陶瓷，恐怕就是玉器了。

中國玉石的產地和品種很多，新疆有"和田玉"、"伊犁玉""美酒玉"，廣東有"信宜玉"（又稱"南玉"），遼寧有"岫岩玉"，山東有"山東玉"，陝西有"玉川玉"，河南有"密玉"等

在我國最優質的玉應屬新疆和田的"羊脂玉"，它的顏色潔白，質地細膩，結構緻密，堅而不脆。中國民間認為佩戴玉器既起到裝飾作用又能達到健身效果，還有"如意、長壽、平安、吉祥"之寓意。
翡翠因華貴深沉穩重的品格，以其無以替代的優勢，贏得了玉石之王的美稱。它的優劣應從顏色、透明度、形狀和雜質這四方面來看。

顏色----顏色是決定其價值的重要環節，顏色要濃艷並且均勻，必須色正。

透明度----好的翡翠透明度好，質地細潤，翠綠和深綠均具有透明感，如清澈的泉水，並賦有光澤，水份好。

形狀----翡翠的形狀、大小、厚度應適宜，磨工粗細均勻。

雜質----質地是否干凈，是否含有雜質決定了翡翠的優劣，翡翠中應無黑點、斑點、無裂紋、無花痕。

④ 玉的識別

鑒別玉的方法：
看，主要看晶體透明度，真玉透明度較強，油脂光澤；

聽，真玉聲音清脆，反之聲音悶啞；

測試，真玉從玻璃上劃過，玻璃上留下劃痕，而玉石本身則絲毫無損。

常見的假玉有塑膠、著色玻璃、雲石（大理石）、電色假玉以玉粉和水晶加鹽水製成的合成班用硝子仿製的玉器等不同的做假方法，其鑒別的手段也有所不同。

塑膠的質地比玉石輕，硬度差，一般還容易辨認。

著色下班也容易區別。只要拿到燈光或陽光下檢查，就會看見玻璃裡面有不少氣泡。

比較難辨的是電色假玉，這旨經過電鍍，給劣質玉鍍上一層美麗的翠綠色外表，很容易誤以為是真玉。這時就需要仔細觀察，如果上面有一些綠中帶藍的小裂紋，就是假玉。因為電鍍時會留下裂紋，行家稱為"蜘蛛爪"。也有人說，將電色假玉放置熱油中，電鍍色就會消退，還其本來面目。

以玉粉、水晶加鹽水製成的合成玉是仿深色老坑玉。鑒定方法很簡單，即它們的比重不同。天然玉比重3.3－3.4，而人造合成玉比重僅2.8。用手掂掂輕重，或用天平稱量即可辨別真假。

用硝子仿製的玉器，看去比玉還潔白瑩潤。古人說："玉賽硝，必定高。"就是，白玉要象硝子那樣，才算是高級的。可見，硝子和玉難以分辨。然而真假終究是不同的。就顏色來說，白玉的白色中常常泛青，純白者極少，硝子則是勻凈潔白的純白色。就玉性來說，玉溫潤細膩，如脂如膏，硝子雖也溫潤，瑩潤之中卻難免有賊光。白玉是天然產物，體質很難全部均勻一致，內中玉筋、玉花等。硝子為人工所制，則無上述表象。白玉質地堅實，無氣泡可尋。硝子加工再好，常有氣泡、氣眼外露。弄清這幾條，就不會把硝子製品當成玉器了。

如何看玉的成色：
玉的種類太多，鑒別方法各不一樣。現在的國內市場相對翡翠飾品出售的較多，翡翠也是一種硬玉，我就針對翡翠和您簡略的說說。
聽聲音是一方面，主要還是看玉的成色，"玉不琢，不成器"，"玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。"這些古語說的道理都是好的材料僅僅是製作玉器的基礎，它的價值是要以人工設計雕琢後才能最終體現的。玉工水平的高低是決定玉器檔次的重要因素，好的玉器應該在用好的玉料的前提下，構圖精美和諧，工藝精雕細刻，撫之有溫潤脂滑之感。另外，玉作的時代，歷史上的作用，佔有者的身份，造型的獨到，往往又能左右玉器的價值。

玉（Jade）這個名稱本身與醫學有關，源自西班牙語。玉石中含有硒、鋅、銅、鈷、錳等許多微量元素，佩戴在身上，與人體長期接觸，這些有益元素逐步會被人體吸收，使體內各種微量元素得到補充，起到祛病健身的作用。另外，玉石還具有穩定情緒、增強人的快速反應能力的功效。

中國有"玉石之國"的美稱，早在公元前5000年的河姆渡文化時期，我國就已出現了玉璜、玉珠等玉器，這是人類歷史上最古老的玉文化。在《尚書》、《山海經》、《禹貢》等古籍中都有記載，相傳在遠古時代，中華民族的祖先黃帝就以玉分賜給部族首領，作為享有權力的象徵。許多帝王的"傳國玉璽"也都是用玉刻制的。歷史上"和氏璧"的故事，就是和國古代崇玉精神的文化體現。

玉器與中國文化的關系深遠，有人還將中國歷史上的石器時代和青銅時代之間，專門劃分出一個玉器時代，這也有一定的道理。在數千的文明史中，一種物質文化能漫延千年，至今沒有中斷的，除了陶瓷，恐怕就是玉器了。

中國玉石的產地和品種很多，新疆有"和田玉"、"伊犁玉""美酒玉"，廣東有"信宜玉"（又稱"南玉"），遼寧有"岫岩玉"，山東有"山東玉"，陝西有"玉川玉"，河南有"密玉"等

在我國最優質的玉應屬新疆和田的"羊脂玉"，它的顏色潔白，質地細膩，結構緻密，堅而不脆。中國民間認為佩戴玉器既起到裝飾作用又能達到健身效果，還有"如意、長壽、平安、吉祥"之寓意。
翡翠因華貴深沉穩重的品格，以其無以替代的優勢，贏得了玉石之王的美稱。它的優劣應從顏色、透明度、形狀和雜質這四方面來看。

顏色----顏色是決定其價值的重要環節，顏色要濃艷並且均勻，必須色正。

透明度----好的翡翠透明度好，質地細潤，翠綠和深綠均具有透明感，如清澈的泉水，並賦有光澤，水份好。

形狀----翡翠的形狀、大小、厚度應適宜，磨工粗細均勻。

雜質----質地是否干凈，是否含有雜質決定了翡翠的優劣，翡翠中應無黑點、斑點、無裂紋、無花痕。

⑤ 玉 西班牙語怎麼說

好像是 jade, 不過老外不認這個。

⑥ 發音，翻譯

西班牙語：Absolutamente（absolutament)
阿拉伯語：مطلق
印地語：बिल्कुल （bilkula)
葡萄牙語：absolutamente
俄語：Абсолютно（abcalyutno)
日語:確実に(kakujitsuni)
德語:Absolut(absolut)
朝鮮語:당연하지(dang yen ha ji)
法語：Absolument(absoluman)(u類似「玉」音）
義大利：Assolutamente（assolutamente)(ss為阻塞音，類似發s前停頓一下）

⑦ jaden英文名什麼意思

名字含義：Jaden [jaden] 作為女孩的名字（也常用作男孩的名字Jaden）是英語派生的，名字Jaden的意思是「寶石」。Jaden是一個版本的玉（英語）。相關：珍貴，石頭（岩石）。

jaden

1、[jaden]

2、中文音譯：傑登。

3、名字性別：男孩英文名。

4、來源語種：英語。

5、名字寓意：感激的，正直，誠信，不善變。

情侶名：Ruby

1、配對理由：jaden和Ruby寓意相近，適合情侶專用。

2、[ru-di]

3、名字性別：女孩英文名。

4、來源語種：奧里吉納爾。

5、名字寓意：紅寶石。

6、名字含義：魯迪 [ru-di] 作為男孩的名字（也用作女孩的名字魯迪）是老德國派生，而名字魯迪的意思是「著名的狼」。魯迪是魯道夫（老德語）的變體形式：紅鼻馴鹿的名字。Rudi也是Rudy的變種。與著名的狼聯系在一起。RUDOLF的縮略。

⑧ 玉的種類

上等玉滋潤、透明，有油脂感，捏在手中有溫潤的感覺。真假的主要鑒別方法是藉助放大鏡或顯微鏡，可看到玉的內部呈纖維交織結構，粒度細；而人造玻璃無結構，可以看出氣泡。也可在玉不顯眼的地方用刀刻，刻得動的必是假玉，刻不動的才是真玉。常言「黃金有價玉無價」。由於上品的和田玉日趨稀少，每公斤可達數萬至十幾萬元，而一般的青海白玉、俄羅斯白玉等一公斤才數千元，所以有人將此來混充和田玉。這些玉與和田玉的礦物質基本一致，但表面色澤較灰暗、不柔和，時間長久會更加黯淡。

老玉和新玉可從兩個方面來鑒別，老玉的表面有一層氧化的玉皮，俗稱「包漿」，似秋梨的皮，與玉的天然色有明顯的區別，而新玉是沒有的。再可從雕刻的題材來看，古代玉是等級、權利的象徵，以神話的花鳥、人物為多，如龍、鳳等。而新的一般是吉祥題材為多。
自古以來玉便與中華文化結下不解之緣。

在中國人心中，玉是吉祥的象徵，故中國人喜以玉護身、保平安及辟邪，甚至以玉陪葬；而西方人則主要欣賞玉的優雅雍容、神秘及浪漫的色彩。

玉的分類：

玉可以分為軟玉和硬玉，二者為兩種不同的礦物。軟玉的顏色有半透明白色、黃色、綠色及黑色等，而顏色分布均勻；至於硬玉則主要有白色、紫色、黃色及綠色等，顏色分布均勻度則於不同種質會有差異。

在中國境內出產的絕大多數為軟玉，而「羊脂白玉」則為軟玉中之珍品，質地細致而顏色潔白，很多精湛的玉器藝術品均以軟玉雕琢而成。

硬玉的主要產地為緬甸，較軟玉更罕有。由於硬玉在玉質、顏色及價錢各方面都較軟玉優勝，故現時市場上的玉器飾品主要以硬玉製成，而且消費者的需求亦非常大，所以接著會集中介紹硬玉 - 翡翠。

鑒賞翡翠：

鑒賞翡翠要注意色澤及種質，當中可細分為顏色、透明度、凈度、切工及裂紋，一般都會先從其顏色入手。

顏色

顏色是影響翡翠價值的最重要因素，可從以下四個疇評估翡翠的顏色:

要純正：純正所指的是翡翠主色和次色的比例，以綠色翡翠為例，純綠色者為最佳，綠色中帶黃或帶藍者較次，帶灰者則最差。

要濃淡得宜：論及顏色的深淺度，當然是越濃越好，然而顏色過濃卻會造成反效果，降低翡翠的素質。

要鮮明：翡翠的顏色越鮮艷明亮越吸引，內含灰色或黑色的比例越多，顏色就越暗淡

要均勻：顏色分布越均勻越佳，價值也越高。

透明度

翡翠的透明度影響光線的折射，從而影響整體的美感。當光線進入透明而質地細膩的翡翠，會反射出美麗的光芒，讓人感到翡翠的晶瑩通透，大大增加其美感。相反，如果光線遇上一顆透明度低而質地粗糙的翡翠，就會反射出呆板的光線，令翡翠的吸引度大減。

凈度

凈度指翡翠內含之瑕疵，主要有白色及黑色兩種，乃其他礦物包含在翡翠之中而造成，相對來說黑色瑕疵比白色礙眼。翡翠內含的雜質越少越佳。

切工

翡翠製成品的加工分光身和雕花兩大類。光身成品由於表面沒有遮掩，故對原料的要求較高，除了不能有裂紋，切工的比例、製品的厚薄及是否對稱亦非常重要，足以影響翡翠製成品的外觀。例如切工良好的「蛋面」不能過厚或過薄，「卜」位處要在正中，且比例要適中。

評價花件主要衡量其美感及雕工的精細度，通常有裂紋的硬玉會以雕花方式處理，以掩蓋其瑕疵。

裂紋

裂紋可以大大減低翡翠的價值。倘若翡翠飾件有裂紋，稍一碰撞便可能會沿著裂紋整件裂開。故此購買翡翠飾件時需額外小心，一般來說，用電筒照射很容易便會察覺裂紋是否存在。

優質的翡翠可以賣得相當可觀的價錢，但是市場上的供應有限，一些商人為求取得更好的利潤，不惜替翡翠進行人工處理過程。於是市面上便出現了A貨、B貨和C貨。

人工處理之翡翠

C貨

C貨是指經過人工加色的假色玉。其方法是借高溫高壓將染色劑滲入原來無色的翡翠中，使它的全部或局部染成翠綠色或紫色等，但其色澤會隨時間轉淡及變暗啞。

B貨

B貨是指曾以化學方法清除表面的瑕疵、雜質以及黃色部份的翡翠，只保留原有之綠色及白色的原素，然後以環氧樹脂膠注入玉石內作為鞏固，讓整顆翡翠看來更通透，顏色更鮮艷。由於在化學處理過程中玉石的內部已遭到破壞，結構因而變得鬆散，故B貨很容易在表面露出裂紋。另如在處理過程中同時加入染色劑便稱為B+C貨。

天然翡翠

A貨

A貨是指完全未經人工化學處理的天然翡翠。
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我國珠寶業的前輩們，在長期的翡翠加工生產實踐中，總結出了很多有關翡翠的經驗，並以言簡意賅的格言形式，表示出了翡翠的這些特點。記住這些格言，並能了解和體會其中深刻的內涵，將終身受益。

燈下不觀色
其實，任何珠寶都不應當在燈下進行顏色的質量評定。而對於翡翠來說，這一點則顯得尤為重要。這是因為翡翠的顏色，尤其是閃灰，閃藍以及油青之類的翡翠顏色，在燈光下的視覺效果要比自然光線下的顏色效果好很多。因此，燈光下只能看翡翠的綹裂，看水頭長短，看照映程度或其它特徵。而要在自然光線下，察看和評定翡翠的綠色。

色差一等，價差十倍
對於高檔的翡翠來說，價差十倍恐怕還不止。例如：一粒50萬元的翡翠戒面與一粒500萬元的翡翠戒面，翡翠質量�樣式、大小、種水、瑕疵都是一等一的，無可挑剔，二者之間的價格差別關鍵在於綠色上的高低。而如何認識和區分翡翠綠色的各種差別是極為重要的，至少也要見過和經歷過。「多看少買」對於購買翡翠原石來說，「多看」是一個選擇的過程；是一個進行比較的過程；也是一個積累和驗證經驗的過程；是〃買〃的前提。「少買」不是不買，而是提醒你要「看」好了再買。「寧買一條線，不買一大片」對於翡翠原石中的綠色形狀特點來說，「一條線」�帶子綠與「一大片」靠皮綠是同一種綠色形狀的兩種表現形式，是「線」�立性與「片」�卧性的分別。「線」的厚度是已知的，而深度是未知的；「片」的面積是已知的，而厚度是未知的。格言的關鍵在於提醒人們，不要被翡翠表面上綠色的「多」與「少」所迷惑，要認清綠色「立性」與「卧性」的本質。因此，並不是真的見了有一大片綠色的翡翠也不買，而是提醒不要對綠色的厚度有過分的奢望。

龍到處才有水
所謂「龍」其實是指翡翠中的綠色。也就是說：在通常情況下，無論在質地的粗細程度或者透明程度上，有綠色的部位比沒有綠色的部位�地子，都要好一些。當然，有時翡翠綠色和地子之間的這種差別表現的過於強烈時，就象下一個格言所說了。

狗屎地子出高綠
翡翠的地子與翡翠的綠色互為依存，關系非常密切。一般來說，綠色種水好的情況下，地子通常也不會太差，反之亦然。而格言主要提醒人們：不要忽視翡翠綠色的特殊性。雖然不是每一個「狗屎地子」都會有高檔的綠色。但是〃狗屎地子〃中可以出現上等的綠色。

無綹不遮花
《禮記》雲：「大圭不琢，美其質也。」事實上，高檔的翡翠綠色通常也都是以「素」身的形式，來表現其自然本質的。例如舊貨中的搬指、翎管之類都屬於「素活」。如果雕有花紋圖案，其美麗的花紋之下必有蹺蹊。故而業內流傳有「無綹不遮花」的說法。現代的翡翠製品中同樣如此。

冷眼觀熗綠
所謂「熗綠」乃是指一種加色的「假翡翠」，這是一種老掉牙的伎倆。時下的做假手段有「沖涼」、「洗澡」和「鍍膜」等。當然任何作假或許得逞於一時，而不會永遠不露馬腳的。以前的格言是對行內人說的，是提醒人們要重視第一眼的感覺，不要放過任何疑點。因此，對於消費者來說，不妨也「冷眼」一點。一定要到信譽好、有質量保證的商店去購買翡翠。
中國玉的美學鑒賞
玉，在中國人的心目中象徵著瑰麗、高尚、堅貞、聖潔。幾千年來人們敬玉、愛玉、賞玉、戴玉、玩玉、藏玉，人們對玉懷著一種特殊的情感。其根本原因是由於玉的美。有理由認為玉美學是玉文化的基礎和前提。是由於玉的美才與石的分化。東漢許慎在《說文解字》中稱：「玉，石之美者。」楊伯達先生文稱「好看的美的石頭，這就是玉」。對玉的豐富的美學要素的發現和相關神話傳說配合使玉實現第二次分化，從裝飾品成為神器、禮器。因此玉美學受到廣泛重視得到充分發展。我國在漢以前重視玉的質地美。在百家爭鳴的文化爭議中玉色美漸為人知，東漢王逸提出赤、黃、白、黑四色的審美標准，發展了孔子「孚尹旁達」的色彩主張，從而也挑起玉美學中德符關系的爭議(玉符—玉色也)西漢劉向提出玉有六美。由於儒家思想的影響歷史上對玉的審美方針是「首德次符」。隨著玉文化的發展，惟重玉色的人不斷增加。根據德符並重的原則筆者文中提出對玉之六美的粗淺認識，從玉的美學特徵和審美要素及其受控因素等方面談了對玉美學的學習心得。如有不妥處敬請指正。
中國玉從古至今都有廣義的概念——「玉，石之美者」(東漢許慎)。符合工藝要求的玉器材料(欒秉墩·1985)而西方現代寶石中只承認軟玉和硬玉。玉文化中涉及的玉是廣義的涵蓋。但不能不承認古玉之美還是以軟玉(和闐玉)為重要載體的。而硬玉—翡翠在中國還是明清及以後的時期里展現的。
一、玉質美
軟玉以質地細膩、緻密、純凈為特徵。質地美在歷史上是最早被認定的，如漢以前重視質地美，孔子提出的玉德美多數是對玉的質地特徵進行擬人化的思維結果。古稱：「美玉無瑕，白璧無瑕」表明玉是質地細膩，純凈，無暇之美。可概括表述如下。
1、「堅縝細膩」之美 玉料質地堅硬縝密，細致而滋潤，細粒緻密岩石經磨蝕後表面顯滑潤。故稱，「堅縝細膩」之美。此處之堅硬是將玉與彩石比較的結果。
2、「溫潤以澤」之美玉料滾石、卵石呈緻密塊狀，表面為礦物的斷口顯強油脂光澤，在加上磨蝕成光滑曲面，故呈「溫潤以澤」之美。
3、「無瑕之美」和闐白玉為單一透閃石礦物組成，無雜質，故顯「美玉無瑕，白玉無瑕」之美。
軟玉是一種交織成毛氈狀結構的透閃石或陽起石纖維狀微晶集合體。這種結構決定了它具有許多優良的特性，但質地優劣隨著晶粒大小、分布均勻性、含雜質種類和數量的不同而變化的。具體見表1。
綜觀和闐玉的質地細膩、堅硬縝密、滋潤、亮麗照人，能給人一種溫潤與凝重感與美的享受。
玉質美除了與粒度大小均勻度有關外，也與透明度和拋光性有直接關系。即質地越細膩，其透明度越高，拋光性越好，表面反光性也越強，既增加了玉的美感，又提高了玉的質量。
二、玉色美
東漢王逸四色審美標准，發展孔子「孚尹旁達」的色彩美主張。為玉色美評價開創了歷史先河。根據現代審美原則筆者從整齊一律、調和對比和節奏韻律三種原則出發討論玉色美特徵。
1、單色美色彩中的某一單色，如蔚藍的天空，碧綠的湖面，清澈的泉水，明亮的陽光等等。單純能使人產生明凈，純潔的美感。和闐玉色彩十分豐富有白如截脂、綠如翠羽、黃如蒸栗、赤如雞冠、黑如純漆。

據[2]資料編整

按該玉中出現的顏色可分為五個色系。

(1)白色系列 在和闐玉中白色玉也有不少品種：羊脂白；雪花白、梨花白、象牙白、魚肚白、糙米白、 雞骨白等等。其中以細潤瑩潔的羊脂白最佳，又稱羊脂白玉。在歷史上稱「白玉之精」、「玉英」、「玉王」。
軟玉屬於角閃石族為該類礦物中透閃石及陽起石的固熔體。當成分純凈，不含色素雜質元素璧化合物者，應為白色。羊脂玉中99.5%為透閃石組成，故顏色為非常純正的白色。白如截肪是恰如其分的形容詞。
(2)綠色系列 在青白玉、青玉中常呈淺綠白色、淡綠色、灰綠色，在碧玉中為綠色至暗綠色，深綠色產出量大，屬常見玉料。
從青白玉、青玉、碧玉依次排列，隨著顏色的加深，氧化鐵的含量有所增高(即從1.77%一3.12%一5.84%)，碧玉中普遍含鉻、鎳、鑽等超基性岩特有的元素。碧玉中組成礦物除透閃石外，開始出現陽起石或含鐵較多的透閃石。因而呈現不同色調、濃淡的綠色。黑斑和玉筋明顯。含少量雜質礦物。如：鈣鉻榴石、鉻尖晶石、磁鐵礦、綠泥石等。
(3)黃色系列 黃玉中有黃色、米黃色、蜜蠟黃、栗色黃、秋葵黃、葵花黃、雞蛋黃、半色黃、黃楊黃等，其中以栗色黃、蜜蠟黃者為上．其他黃次之。《夷門廣牘》指出：「黃玉如栗色者為貴，謂之甘黃玉，蕉黃色次之。」黃玉其色黃正而嬌，越濃亮越珍貴，其珍貴價值不在羊脂玉之下，且比羊脂玉還少見。多為含氧化鐵引起之色。
(4)黑色系列 和闐玉中的墨玉(黑玉)有呈灰黑、黑色f黑色有時不均勻呈浸染狀、黑點狀、雲霧狀)、純漆黑等色。優質者「黑如純漆」。
因罕見而珍貴。墨玉又稱黑玉、或在黑玉中出現青玉、也有在青玉、白玉中出現墨玉。呈色原因主要由於在透閃石粒間存在有微鱗片狀石墨雜質所致。黑色的程度有強有弱，深淺分布均有差別。
(5)褐紅色系列及其他色 和闐玉中有因色似紅糖而稱糖玉。多呈紫紅色、褐紅色、血紅色(罕見)。在糖玉部位中的透閃石粒間分布有褐鐵礦，說明糖玉是由於氧化鐵污染透閃石而形成紅色或褐黃色。含氧化錳可呈紫紅色。
2．雙色美 調和與對比反映了矛盾的兩種狀態。調和是在差異中趨向於「同」(一致)，對比是傾向於「異」(對立)。根據此審美原則可將玉的兩種顏色分別鑒賞。
(1)玉色調和美 色彩中的紅與橙、橙與黃、黃與綠、綠與藍、藍與青、青與紫、紫與紅都為臨鄰近的色彩。在同一色中的層次變化(如深淺、濃淡)也屬於調和，在變化中保持一致。例如天壇的深藍色的琉璃瓦與淺藍色的天空及四周的綠樹配合在一起顯得很調和。杜甫詩中有：「桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。」玉色的協調也是同理。f2)玉色的對比美對比是把兩種極不相同的東西並列在一起，使人感到鮮明、醒目、振奮、活躍。如色彩中的黑和白、紅和綠、黃和紫、藍和橙都是對比色。「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」(楊萬里)。「萬綠叢中一點紅」，這是紅與綠的對比。黑與白也是一種強烈的對比，「白催朽骨龍虎死，黑人太陰雷雨垂」(杜甫)：「黑雲翻墨未壓山，白雨跳珠亂入船」(蘇軾)。例如：在一塊羊脂白玉上有墨玉條帶，又如羊脂玉雙鹿的角、蹄和梅為紅色與鹿身的白色或對比色。
3．多色美 多種顏色搭配呈顯五光十色，七彩紛呈，例如一塊出土的古玉上的沁色中呈多色彩。由同一塊玉上顏色變化規律不同可產生如下多色美類型：
(1)節奏美 色條、色塊疏密有致的變化也可顯示一定的節奏感。至於如何判斷玉石顏色變化的節奏，何為2/4，何謂4/4等，有待各抒己見。
(2)韻律美 在節奏的基礎上賦予一種情調的?

⑨ 玉的英文怎麼讀

玉
[名] jade; a surname;
[形] （比喻潔白或美麗） (of a person, esp. a woman) pure; fair; handsome; beautiful;
[代] （敬辭，指對方身體或行動） your;
[例句]這玉是真的。
This jade is genuine.

⑩ 西班牙語向小玉怎麼寫

對中國機構，Xiang Xiaoyu，按照漢語拼音拼寫方法，姓和名的首字母大寫，或全部大寫，僅在姓和之間留空格。對外國機構，可以按照他們的習慣寫為名在前、姓在後，Xiaoyu Xiang。