墨西哥火星插白旗什麼意思

『壹』 一個人相聲笑話大全

我先做個自我介紹，我姓吹，叫吹破天，您們聽我的名字多麼偉大，一般人誰敢叫這名字啊！。司馬光七歲砸剛，我三歲就能砸剛；曹直七步成詩，我五步成詩。五歲時父母領我去聽戲，第二天那戲院就散夥了，那時專家給我綜合評估的評語是：前無先人，後無來者。古今中外，惟此一人。
誰知好景不長，我七歲時由於社會運動，從此我隨母親回到農村家鄉。
到了家鄉我心中不悅就唱，什麼歌曲戲曲，凡聽過的我就唱，唱來唱去就唱到十幾歲，功夫不負有心人，我唱出了單門獨派的唱腔叫吹腔，這個吹腔比任何一個劇種都好聽。那真是軟如棉，烈如鋼，干是干，湯是湯，臭不臭，香不香，那個好聽勁，在詞海上也找不出能表達的名詞。
我這個吹腔隨時隨地都能唱，唱著戲什麼活都能幹。叫我唱一段，那好，我唱前先說明以下，吹腔可利用各劇種的的唱腔、唱詞來演唱，我現在用豫劇馬金鳳老師的「斬門外三聲炮」唱一唱，凡跟馬老師唱的不一樣的地方就是吹腔，可不是我不著調。「斬門外三聲炮，如同雷……大家聽著怎麼樣？凡是聽著好的觀眾都坐著不動，願鼓掌就鼓掌，不願鼓掌就不鼓掌，我不像別的演員非得要求掌聲。凡是聽著吹腔不好的觀眾都站起來，面朝後三十分鍾，來表示不贊成。謝謝大家一個面朝後的也沒有，全贊成，全認為我的吹腔好。
吹腔還有特異功能。有一次我出遠門沒錢了，這怎辦，我唱了段吹腔，全車的人多都給我塞錢，邊塞邊說，別唱了，在唱回不了家了，。
有一個人病的馬上要死了，各大醫院都看不好，唱了段吹腔，他起來吃了兩碗飯就去幹活去了。
有個人死了三天，要去火化場了，叫我一唱，活了。
天大旱，我一唱就能下雨。天澇我一唱就能晴天，找不到對象的我一唱就能結婚，總的來說我只要一唱吹腔，天下無有不順心的事，無有辦不到的事。有一次一個巨大的彗星要跟火星相撞，我們地球與火星的關系是唇失齒寒、肝膽相照，我得馬上去救火星，我唱著吹腔一跳，跳到了彗星前面，打了個「停」的手勢，彗星「嘎噔」一聲停下了，給火星打了個「通過」的手勢，火星「吱留」過去了，， 彗星才開始運行，免去了星球相撞的災難，地球也能正常生存，這我才放心回家。
回家後不久，接到上級的通知，叫我去聯合國領獎，因我救火星有功。那位說什麼？趕快買飛機票去聯合國？你忘了，我會吹，不不，吹腔，我一吹就到了聯合國，我一看那場面呀，是真夠隆重的，從沒見過，那可真是宋丹丹說的那樣，人山人海，彩旗招展，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，那個過癮就不用提了。就好像大米、小米、高梁米、地瓜、土豆、大白菜、花椒、胡椒、小茴香摻在一起搽粥，一喝是啥味都有，啥味也嘗不出來。一個字有一人高的大紅標語上寫著：感謝吹破天救了火星。我一到場，這些人「啊」的一聲把我給圍上了，圍的那是里三層，外三層，風雨不透，有人給我獻花，我說OK，有人讓我簽名，我也說OK,大家一看我到了一齊高呼「歡迎吹破天的到來，這時響起了二十響迎賓炮。有人把我領進了會議室，會議室里坐滿了，有人把我領到領獎台親切的說，你的能力大大的，好好乾的，幹活，要發揚的，光大的，後繼有人的幹活，我說：「一定一定的幹活。這時東隊奉起了中國國歌，升起了中國國旗，我肅立在領獎台上，心中激動，高興愉快，那就不用提了，並叫我做一段簡短發言。我也不能給中國人丟臉，在聯合國這人山人海的各國人中，我得露一鼻子，那位說什麼？我會外語嗎？我現在上，有一個白發蒼蒼的老人，拿著一個金杯，邁著健壯的步子來到領獎台前，莊重的把金杯遞給我，我的十多歲了，哪能一點外語不會，我這么大歲數所學外語全用上了。普其逢卡卡馬拉非開，歐開，歐開，咕嘟白。（手有力的一揮）八哥牙路，米西米西，死了死了的，（手又有力一揮）最後任命我為星球交通警察，從此我一天天的奔忙在各星球之間，以免星球相撞。
在我告訴大家一個好消息，為了發揚光大吹腔，使吹腔後繼有人，我在各大城市辦了培訓班，那位說什麼：工作忙沒時間，這個不要緊，每周的周一到周五你們工作，周六周日休息，周八周九周十，這三天為新生日，我用新生日開課，每年的一到四季度您們工作，第五季度為新生季，這一季天天開課，怎麼太累了，不要緊，第五季我利用新生時開課，就是一天二十四小時，二十五時到三十二時這八個小時我開課，那位說什麼？沒有新生日、季、時，哈哈，你難道忘了，我會吹，我一吹這些新生的東西就都出來了。
學期一年，學費兩萬五，一年後能達到我這個程度。為了方便大家，我在門口設了個報名點，報名費二百五，什麼?不好聽,那就二百六，您們為學吹腔也不差那十元八元的。咱為了吉利，您吃點虧，我貼點便宜都沒啥，機不可失，失不再來，人數有限，去晚了就沒有名額了，趕快去。

兒童單口相聲 老師好，同學們好，我叫**，今天我來給大家說段單口相聲。 相聲是一門語言藝術，講究的是說、學、逗、唱； 說，我最在行，先來個成語接龍「一心一意、意氣風發、發奮圖強、強詞奪理、理屈詞窮、窮山惡水、水深火熱、熱火朝天、天天向上、上天入地、地久天長、長驅直入、入木三分、分久必合、合家歡樂」。 再來段顛倒歌「黃昏後做早操，看見老鼠抓個貓，狗吃草，馬長角，嚇的板凳滿街跑，吃牛奶，喝麵包，背著汽車上書包，你說顛倒不顛倒」。這還不過癮吧，再說段新鮮的，叫做「開字幾」，就是把我學的生字連起來背誦，開始「開數一三五七九，二四六八十拍手，首先貓找小白兔，哥倆嘩啦澆樹木，目光低看彎著腰，吃草為了長肥膘，標明方向奔前途，驅蹄遠征墾荒蕪，無腿蝌蚪蛙泳練，蛤蟆伸舌竄條線，限制調皮不消停，總想蹦跳沒正形，行為機警勿笑笨，課余勞動巧用勁，盡到職責愛服務，各行工作都接觸，處置問題別灰心，懶惰多疑積後悔，揮迎錦秀萬年長，黃燦玉米排金垛，秋收割稻鐮閃爍，碩士揮毫雁翎抹，篇章墨跡畫卷裹，果汁乏味淺杯盛，暢游智海喜洋盈」！ 逗和學已經穿插在以上的表演中，接下來該唱了，先來首流行歌曲，刀郎的 「2002年的第一場雪，比以往時候來的更晚一些。停靠在八樓的二路汽車，帶走了最後一片飄落的黃葉。2002年的第一場雪，比以往時候來的更晚一些，你象一隻飛來飛去的蝴蝶，在白雪飄飛的季節里搖曳。你象一隻飛來飛去的蝴蝶，在白雪飄飛的季節里搖曳」。再來首大家熟悉的兒童歌曲《哪吒》主題曲，「說一段神話，話說那麼一家，這家夫妻倆，生了個怪娃娃……. 要問他的名字叫什麼，哪吒，哪吒，小哪吒」。要問我的名字叫什麼，**，**，**，我的表演完了，祝大家新年好，謝謝！

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東門官銀號，北海樓，龜甲胡同，萬壽宮，北大關，河北大街，大紅橋兒，西於莊子，丁字沽，南倉，北倉，走蒲口、漢溝，桃花口，楊村，蔡村，河西務，安平，碼頭，張家灣，走通縣，過八里橋，進北京齊化門，東四牌樓，北新橋，交道口，出德勝門，走清河，沙河，昌平縣，南口，青龍橋，康莊子，懷來縣，沙城，保安，下花園，辛莊子，宣化，沙嶺子，寧遠，張家口，柴溝，西灣，天鎮，陽高縣，聚樂堡，周氏庄，大同，孤山，豐鎮，集寧，平地泉，三岔口，十八台，卓資山，三道營，旗下營，陶卜齊，呼和浩特，薩拉齊，西包頭，過烏拉素海，石嘴山，寧夏回族自治區，銀川市，過中寧，走甘肅蘭州，西寧，涼州，永昌，臨澤，九泉，玉門，猩猩峽，新疆，哈密，巴里昆木，烏魯木齊，達阪城，庫來氏，馬齊庫車，溫宿，澤堡，昆侖山，進西藏。聶拉木，扎什，倫布，多拉本，天泉，柴達木，齊木，沙爾到拉薩，墨竹工卡，拉里，柴多木，是巴塘、理塘、雅礱江，大渡河過瀘定橋，四川成都市，走簡陽，資陽，榮昌，永川，到重慶，貴州省遵義貴陽市，雲南省昆明市，文山，燕山到廣西，南寧，柳州，陽朔，桂林市，湖南省，衡陽，株洲到長沙。湖北省，沙市，漢陽，漢口，武勝關，河南孝感，信陽，駐馬店，郾城，許昌，鄭州，開封，洛陽，三門峽，陝西，靈寶，潼關，華陰縣，西安，咸陽，岳縣到延安。由龍門過黃河，山西省榆次縣，太原市，壽陽，平定州，陽泉，井陘，河北石家莊，新樂，望都，保定市，深，武，饒，安，河間，滄州，南皮，東光，德州，平原，禹城，山東濟南市，黨家莊，張夏，萬德，界首，泰安，東北坡，大汶口，吳村，曲阜，兗州，固鎮，新橋，曹老集，是蚌埠，門檯子。由白關，小溪河，石門山，張八嶺，擔子街，花旗營，浦口過江南京市。龍潭，下蜀，鎮江，崑山，陸家濱，無錫，蘇州到上海。走松江，浙江，嘉興，紹興，杭州，金華到江西，永豐瑞金到福建。走青州，連城，三元南平，福州，泉洲，金門，廈門，奔山口、廣東省，廣州雷洲，海南島，過了九龍，香港到越南河內，寮國萬象，泰國曼谷，緬甸仰光，孟加拉印度，加爾哥達，孟買新德里，過巴基斯坦，阿富汗。伊朗伊拉克。敘利亞，黎巴嫩，土耳其，安卡拉，過黑海，到蘇聯，烏克蘭，斯大林格勒，列寧格勒，莫斯科，愛沙尼亞，拉脫維亞，立陶宛，波羅地海到芬蘭。瑞典斯德哥爾摩，挪威，丹麥，德國柏林，波蘭華沙，捷克斯洛伐克，匈牙利布達佩斯。羅馬尼亞，保加利亞，索非亞，希臘，阿爾巴尼亞，南斯拉夫，義大利，瑞士，瑞馬，法國巴黎，馬賽，地中海，直布羅陀，葡萄牙，西班牙，馬德里，過英吉利海峽到倫敦。英格蘭，蘇格蘭，愛爾蘭，冰島過了大西洋到美洲。走加拿大魁北克，紐芬蘭，波士頓，紐約，華盛頓，芝加哥，舊金山，墨西哥，中亞美利加，瓜地馬拉，尼加拉瓜，厄瓜多，哥倫比亞，玻利維亞，維多利亞，蓋亞那，巴西，秘魯，烏拉圭，阿根廷，布宜諾斯艾利斯，智利，聖地亞哥，麥哲倫。澳大利亞摩爾本，過大洋州，走突尼西亞，摩洛哥，阿爾及利亞。利比亞，埃及，蘇丹，衣索比亞，莫桑比給，馬達加斯加，到南洋群島，蘇門達臘爪窪，西里安，馬來西亞，菲律賓，馬尼拉，過呂宋到日本九州，門次，下關，長崎，廣島，東京大阪，名古屋，北海千島，庫頁島，勘察加半島，過日本海到朝鮮。釜山，大邱，漢城，平壤新義洲。過鴨綠江，回到丹東，走通化梅河口，吉林省長春市，延吉，雙河鎮，寧安，牡丹江，林口，佳木斯，木蘭巴頁，哈爾濱，齊齊哈爾，內蒙古，巴克圖，海拉爾，滿洲里，呼倫貝爾，阿里山，烏蘭浩特，開源鐵嶺，亂石山，走新城子，文官屯，沈陽，皇姑屯，新民縣，柳河溝，白旗堡，大虎山，高山子，青堆子，趙家屯，溝幫子，大凌河，雙羊店，錦州，女兒河，高橋，塔山，韓家溝，興城，白廟，沙後所，前所，山海關。走秦皇島，北戴河，昌黎縣，到欒州，古冶，開平到唐山。蘆台，漢沽，塘沽，新河五十街坊，東新莊，軍糧城，新河，張貴庄，輾莊子，第二文化宮，錢庄，大家沽，無軌車廠大王莊。過了解放橋，濱江道，和平路，南市，這才到長城影劇院。

『貳』 關於各個地方的死人地方的習俗

一、中國人土葬
人死後多為土葬。舊時喪葬儀式復雜而繁瑣，而且有濃厚的迷信色彩。老人彌留之際，子女必須侍立左右，直至逝世，俗稱「送終」。瞑目時，燒草鞋、雨傘、包袱、香紙、錫箔，叫做「送盤纏」。將遺體置門板上，移至中堂或堂前右側，頭墊七塊瓦片，面蓋草紙，口含一枚紅紙包好的銅錢，腳後點一盞青油燈。同時差人帶一把雨傘往親友家報喪。到親友家，將雨傘頂朝上，豎於門檻上，親友接到凶訊，即備禮前往吊喪。女婿送壽桃、粽子、豬頭、全雞、全鵝；一般親友送香紙、壽被、輓聯、綢緞被面等。入殮，俗叫「落材」。殮棺前給死者梳洗更衣，然後由長子捧頭，女兒或女婿捧抱進棺材，放入木炭、石灰包，再將親友送來的「壽被」一一蓋上，並由女兒、媳婦報送者姓名，最後合棺，謂稱「封材」。

出殯儀式最為隆重，富裕人家，出殯前要請道士做三日天夜道場，超度死者，叫「做功德」。出殯日，要請有地位者宣讀祭文，焚燒神像，子女披麻戴孝，足穿草鞋，在孝堂拜見弔孝親友。出殯時，女婿舉墳頭傘、背紙錢袋前導。親友戴白帽、白兜、捧香隨後。一路鳴鑼擊鼓、吹嗩吶、散紙錢，直至墓地。棺材入土後，以磚為廓。晚上備「白事酒」宴請送喪親友，回贈每人毛巾一條，或白布五六尺，謂「謝孝」。建國後，喪禮的封建迷信內容大多廢除，葬儀從簡，一般以送花圈，佩黑紗、小白花，舉行追悼會表示哀悼。1979年後，城鎮逐漸通行火化，農村仍以土葬為主。

二、 愛斯基摩人的冰葬
這是北美愛斯基摩人的葬俗。老人患病後不願成為家庭的累贅。當他們預感到死神將要來臨時，就對兒子說，自己年老睏倦，想要睡覺，需要一張獸皮。兒子會意，即准備一個冰洞，讓父親躺進去，用獸皮蓋好，然後用冰塊封住洞口， 父便安然死去。五天以後，兒子需在冰洞上方挖一小孔，認為這樣父親的靈魂便可離開冰洞，升入天堂。

三、 古巴人戴帽悼亡
在古巴熱那河流域部分地域，不論男女，平對任憑刮風下雨，一概不戴帽子；如果家中親人世，則戴帽一星期喪示悼念。

四、 大洋洲的架船天葬
這是大洋洲新愛爾絲島欽達須地區通行的葬禮。當地居民將「天葬」與「水葬」結合起來，人死以後，屍體被加以裝飾，放到一隻小船之中。然後，其他人將這只盛屍船架在樹杈上，實行天葬。經過一個多月的時間，屍體便腐化。別人把剩下的骨骸，或者收集起來埋入地下，或者分散到家中，或者分散到森林之中。

五、多貢人的洞葬
馬里多貢族的喪俗。多貢人世居山區，其村落的某一處山岩頂端要建有用石塊壘成的小型尖塔。塔旁是一深不可測的山洞，用以安葬死去的人。多貢人對去世者要舉行洞葬儀式。親友鄉鄰攀上壘有小塔的山頂，並用繩子把屍體拽上去再吊入安放死者的山洞。此時「洞葬」就完成了，既不蓋土，也不火焚。

六、美國阿米族人一墓兩碑
這是美國阿米族人的葬俗。人們平時穿一身黑色衣服，而死後卻全身換上白色衣服。死者在家裡停放三天後才埋莽。墳墓上立兩塊石碑，一大一小，大的立在頭部，小的立在足部。

七、 墨西哥人的死前懺悔
這是墨西哥阿斯特克族的習俗。老人在離開人世前，要向祭司懺悔，把自己一生中所犯過失甚至罪惡全部都說來，求得神的寬恕。平民百姓要到祭司家懺梅，上層人物在自家懺悔。懺悔的日子越接近死期越好。懺悔前，懺悔者把香料投入爐中，並用手指觸地，表示向火神、大地宣誓，接著開始敘自己的一生，交代自己所犯一切過失。懺侮完畢，祭司要對懺悔者進行懲罰，用尖尖的木刺刺穿他的舌頭。有時木刺多達八十根。懺悔儀式過後，懺侮者如釋重負，不再擔心死後受到懲罰，可安心等待死亡了。

八、加譯爾半島的絕屍葬
這是大洋洲聖克里斯托巴爾島、加譯爾半島居民的葬俗。當地人認為死人的精靈會在村中游盪、作祟。因而，人死後，舉行過葬儀准備下葬的時候，要將屍體加以捆綁。有的是用繩子把死者腳指纏使，也有的是用席子把屍體包裹扎縛，然後，再埋入墓穴。認為這樣死人的精靈就很難出來擾亂村民的生活。

世界各國的喪葬忌諱
由於世界各國風俗民情不同，喪葬中的忌諱也各有不同。
在美國和英國，人們認為在大庭廣眾之中，節哀是知禮的表現，所以在喪禮中一般不大哭大鬧，表現得很有節制。在波士頓，吊喪的客人，不準吃3塊以上的三明治，如果吃了，就會認為不尊重被吊者或者是不吉利。

『叄』 關於過年習俗

各地各民族春節習俗
一..藏 族

每個民族都有自己獨特的文化和生活習慣，藏族是一個古老而熱情的民族，在漫長的歷史中，也形成了自己的生活習慣和生活中的禁忌。
1、兩個久別重逢的朋友互相打招呼或聊天時，你的手不能搭在對方的肩膀上。
2、不能跨過或踩在別人的衣服上，也不能把自己的衣物放在別人的衣服上，更不能從人身上跨過去。
3、婦女晾衣服，尤其褲子，內褲不能晾在人人經過的地方。
4、不能在屋裡吹口哨或大聲哭叫。
5、家裡人出遠門，客人剛走，中午和太陽落山後及藏歷大年初一不能掃地或倒垃圾。
6、外人不能當著已故人的親屬的面提已故人的名字。
7、今年該完成的活不能留在明年干，如捻毛線、織毛衣、地毯等。
8、黃昏時，不能隨便到人家裡走，尤其人家將有分娩的孕婦及剛生產的產婦或重病人時，陌生人更不能去。
9、過了中午以後，不能把家裡的任何財產拿出去。
10、一個陌生人到你從來沒有到過的大山及懸崖峽谷，不能大聲喧嘩。
11、不能跨或踩吃飯的用具、鍋碗、瓢盆等。
12、家裡有兩個人同時出門，並且朝相反方向走，不能同時出家門，必須前後出門而且出門時間要隔開。
13、婦女到晚上不能梳頭和洗頭，也不能披著頭發出門。
14、在使用掃把和簸箕時，不能直接用手傳遞，必須先放在地上，然後另一個人從地上撿起來。
15、每當親朋好友到你家串門或看望你時，會拿些酥油茶或青稞酒等物品作為禮物送你，客人臨走時把東西騰出來，不能全部騰空，必須留一點在裡面或換一點自家的東西裝上。
16、有缺口或有裂縫的碗不能用來吃飯，也不能給客人倒茶。

二..彝 族
彝族火把節，也就是彝族年。彝族人的眼裡，火象徵光明、正義、興盛，象徵著能夠摧毀一切邪惡的強大力量。火把節是彝族人民歡樂、愛情和幸福的節日。
關於火把節的起源，各省的彝族地區民間流傳著許多優美動聽的故事，其中有一個故事說：很久以前，天上地下相通。有一年，天神思體古惹派思惹阿比到人間收稅。由於人間鬧災害而歉收，人們交不起租稅，人間有位能吃銅鐵的大力士俄體拉巴把收稅人思惹阿比打死了。天神大怒，先發洪水想淹歿地上的人類，但洪水被人們戰勝了。天神又放出各種害蟲到人間來吃百姓的莊稼，俄體拉巴和大夥兒圍在火塘旁商量治蟲的辦法，無意中發現一隻掉進火塘里的蟲很快就被燒死了。於是，俄體拉巴就組織大夥兒舉火把燒蟲，最終戰勝了蟲害，奪得了豐收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的火把節。彝族火把節一般都歡度三天，頭一天闔家歡聚，吃酒祝賀。人們把牲畜肉煮熟後切成坨坨，祭祀神靈和祖先，然後用來下酒。晚上燃火把四處照燎，一般持續三個晚上。人們情緒十分熱烈。人們以村寨為單位，高舉火把繞著村寨和田地照燎，猶如千條火龍騰飛。第二天及第三天，火把節進入高潮，整個涼山沸騰了。小夥子穿上民族盛裝，纏著有英雄結的頭帕；婦女們穿著百褶裙，聚集在廣闊的草壩上，進行各種傳統的體育競賽。小夥子們進行摔跤、賽馬、射箭比賽，婦女們則唱歌、跳舞，彈口弦琴。
有的地區，節日期間要打豬打羊祭神；有的地區要宰一隻狗到田邊地頭祭「田公地母」。人們認為火把可以驅鬼除邪，所以點燃火把後要挨家挨戶去照燎，邊走邊在火上撒松香，人們稱之為「送祟」。無疑，這是古老的火崇拜觀念的遺跡。
火把節期間，最熱鬧的地方要算鬥牛場了。鬥牛不僅是一種文娛活動，也是選擇良種牛的好方式，對農業、畜牧業生產很有積極意義。比賽中誰的牛獲勝，意味著該養牛青年是個勤勞的畜牧能手，也往往是姑娘們選擇配偶的好對象。摔跤是火把節中另一項吸引觀眾的活動。兩人摔跤，萬眾聚來，親朋好友，都來助威。賽前賽後，圍觀的姑娘彈著口弦琴，小夥子彈著月琴，表示愛慕之情。
「選美」活動則獨具風采。「選美」由一位德高望重的老年人任裁判。裁判宣布「選美」開始後，參加競選的彝族姑娘就圍成圓圈，後者拉著前者手中的花帕，邊走邊唱優美動人的民歌。這里圍觀的小夥子最多，也最慷慨。小夥子們覺得哪位姑娘最健美，就把早已准備好的禮物交給裁判，請裁判代為轉交給那位姑娘。哪位姑娘收到的禮物最多，裁判就宣布她當選為美女。當選為美女的姑娘背著許多禮物，臉上帶著紅霞走出會場的時候，親朋好友都圍攏來表示祝賀；小夥子們更是圍在姑娘的前後，叮叮咚咚地撥彈月琴，表述自己的心聲。
第四天，由少數人將火把的灰渣掃起來，用酒肉祭祀，以祈吉祥。

三.香港年俗
農歷新年是我國傳統上一個盛大的節日，相信無一個個中國人不識。然而，在香港過農歷年，在習俗上和氣氛上卻和傳統的截然不同。
近年來，已很少香港人在農歷新年時按傳統在家裡貼春聯、年畫的了，取而代之的則在一些商店或家中貼上「生意興隆」、「出入平安」等的揮春。雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯和年畫一樣，取其吉利之意，希望來年事事順利，平平安安。
四.澳門年俗
澳門年俗，別有風情。 "謝灶"是澳門保存下來最傳統的中國年俗之一。臘月二十三日送灶神，澳門人謂之"謝灶"。澳門人給灶神按中國傳統也用灶糖，說是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前說壞話。我在澳門花街的一澳門人家的灶頭見過一張聖誕老人像，奇怪的是，聖誕老人像邊貼著"上天言好事，回宅降吉祥"的聯兒。

五台灣春節習俗拾趣
春節，是中華民族歷史悠久、最為隆重的民間傳統佳節。在與福建省一水之隔的台灣，其歷史文化、風士人情、生活習俗、親緣血統等等均與祖國大陸，尤其是福建閩南地區一脈相承，因而島內民眾的春節習俗自然與祖國大陸民間大同小異。
由於寶島居民的祖先(多為閩南和客家人)去台開發，距今年代久遠且屢經滄桑，那裡的春節習俗也逐漸形成了一些獨特的模式和色彩。

六.有趣的江蘇春節習俗
春節的江蘇民間，除了貼春聯、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習俗外，還有一些獨特的習俗，現輯錄數則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內放進熟荸薺，吃時挖出來，謂之"掘元寶"，親友來往，泡茶時要置入兩只青橄欖，謂之喝"元寶茶"，恭喜發財。
武進人年初一早晨，將先祖畫像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之"拜神影子。"他們掃地不許從家裡往外掃，惟恐把"財氣"、"如意"掃了出去，只能從外往裡掃。
江寧人有春節"打神鼓"之習俗，由大旗開路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，初三"打夜鼓"、初七"上七鼓"，十三至十五打"赤膊鼓"，氣氛熱烈。
南通人有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗，取意生活開花節節高，長年青翠。
淮陰人還有初六給孩子"烤頭風"之習俗。是夜帶孩子到田頭空地點燃火把，為孩子驅除病邪，邊烤邊唱："烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿身都烤遍，疾病永不見。"
無錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之"上�"，禹王廟拆除後，此俗漸漸淡漠。
春節期間，江蘇地區的舊習俗中還有許多禁忌，諸如年初一不動剪刀，免得口舌之爭；不動菜刀，以免殺身之禍；不吃稀飯，怕出門遇雨；不掃地，怕把財運掃光等等。隨著科學知識的普及，有很多不科學的習俗也逐漸被人淡忘；健康有益的娛樂休閑活動，卻一直延續下來。

七.桂林春節習俗
•從"小年夜"到除夕
春節踏著農歷12月24日零時的鍾聲，走入桂林的城鄉。這天是桂林人的"小年夜"，也就是"過小年"。過小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀春節來臨。這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺"上天言好事"的心願噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。祭灶的儀式多由家裡的長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神"上天言好事，下凡降吉祥"。用糖果祭灶神，目的是讓糖"粘住"灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨後，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林"過小年"的古俗，現在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。
從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內外，以乾乾凈凈迎接新年。過節的傳統食品種類繁多，且寓有美好的願望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
除夕的晚餐，人們喜歡闔家團聚，菜餚中必有"圓子"、"歡喜"，取其團團圓圓，歡歡喜喜之意。這個夜晚，萬人空巷，都在家中守歲。守歲時，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象徵生活歲歲興旺。當零時一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕於耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們仍無睡意，爐火依然旺著，就是要去休息，也依然不會忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命，它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚，或許是因為火給人類帶來了文明、帶來了溫暖吧。愛火就如同熱愛自己的生命，在新年尤其如此。
•從大年初一到正月十五
大年初一清晨，接財神的爆竹喚醒了黎明。街坊鄰里、朋友、同事，見面的第一句話就是恭祝新年好。春節是人們增進感情，鞏固友誼的好時機，人們互相拜年，寓情於樂，回顧過去，憧憬未來，情濃意濃。
街頭巷尾，一隊隊拜年的瑞獅邊舞邊行，十分活躍，許多孩子尾隨獅子隊去看獅子拜年的熱鬧。當獅子隊走到一家商店門前，主人便點響鞭炮迎接，獅子在門前向主人行拜大禮，領隊也走上前向主人拱手作揖致新年祝福。獅子富有人情味的拜年禮、領隊致的吉祥辭使主人心花怒放，商店也會生意興隆。這時，獅子在鞭炮聲中起舞，舞出一身瑞氣，舞出一身雄風。它那喜氣洋洋的大腦袋、寬闊的額頭、神氣的大眼睛、突起的鼻子、方方的大嘴，金紅色的長毛，其形象既威武又憨態，逗人喜愛。只見獅子剛健而勇猛，出洞、過橋，在抬頭亂雲飛渡，低頭"萬丈深淵"的橋上奮起神威。此時驚獅鼓點如疾風驟雨，驚險而精彩的獅子表演驚心動魄。然後是上下山、飲水吃青、踏星走樁、上雲梯，九天攬月等，獅頭、獅尾配合默契。舞到酣時，疊羅漢采青，獅子採得青後點頭向觀眾作揖。然後理毛、理項，頗有趣味。鼓聲嘎然而止，獅子從九天廣寒直落，驚得全場嘩然，待定睛看時，獅子卻穩穩地落在眾羅漢的手中，正在回頭望月。這一絕技於無聲處攝人心魄，贏得了滿場掌聲。
獅子拜年是桂林人喜愛的傳統項目，因此每到春節前夕，獅子隊都將獅子裝扮一新，苦練獅子舞的傳統套路。春節一到，獅子抖擻精神舞上街頭，到預先約好的人家或商店拜年。獅子走一路舞一路，蹦、闖、凜、吼、踏、躥等表演得生氣勃勃。耍獅的大頭和尚、大頭娃娃一步三扭，逗獅的猴子猴勁十足，獅於隊的鑼鼓聲，給桂林增添了喜氣，帶來融融春意。
桂林的獅子拜年還有猴子采春、采高青、吃地青等多種形式。有些獅子隊的獅子，能夠舞上6米多高的高台，13條板凳疊起的高山，並能在上面運動自如，逗趣逗樂！舞罷，獅子還從從容容地緣凳而下，神態依然那麼自然。當然，吃地青的獅子與采高青的獅子相比，其技巧略低一籌。主人把封包和青菜放在板凳上，前面還放上一盆水，獅子在"吃青"前要喝水，"吃青"後也要漱口，這些極富動物情趣而又擬人的動作，令人忍俊不止。
獅子拜年，在臨桂的一些鄉間，還伴以祝福吉祥的獅子歌：獅子頭上三點黃，今日拜上貴廳堂，恭喜主家生貴子，五湖四海把名揚。獅子頭上三點青，今日拜上貴阿庭，恭喜主家福氣好，又添財來又添丁。獅子尾巴一個球，來到你家拜豬牛，恭喜主家豬快大，有吃有穿總不愁。獅子眼迷迷，恭喜主家多福氣，有福六畜得興旺，有鵝有鴨又有狗。
獅子歌唱得美情美意，千百年來流傳在民間，年年春節為鄉鄰祝福助興，使人們歡樂不已。
不知不覺到了元宵節，這正月十五之夜，桂林城雖沒有火樹銀花的盛景，卻是萬家燈火。
昔日桂林的元宵節，從正月十三起就有龍燈出遊。龍燈走街過巷，連游三個晚上，所到之處，家家燃放鞭炮，焚香點燭，祈求龍燈帶來吉祥如意。龍燈出遊時還有各種笙蕭鼓樂，高蹺、牌燈、鑼鼓棚等一起湧上街頭，形成一支浩浩盪盪的龍燈遊行隊伍，景況十分壯觀。節日的夜晚，萬家燈火徹夜長明，它和飛舞的龍燈一道把桂林城點綴成一座不夜城。
現在，桂林的元宵夜仍保留著燃燈的習俗。每逢元宵之夜，登高遠望萬家燈火，令人心曠神恰。閃爍的燈光匯成一條燈的河，猶如天上銀河落幾間。那燈光或寧靜、或流動，閃躍在高大的建築物上，開放在綠葉叢中，使桂林的夜空燦爛輝煌。此時家家的廳堂、房間，所有的燈都閃閃發亮，闔家坐在燈下吃著桂花糖心元宵、花生芝麻元宵……那甜絲絲、香噴噴的傳統食品，使家家戶戶都沉浸在節日的歡樂中。"除夕的火、十五的燈"，這是桂林民間流傳的一句諺語。除夕的火盆紅紅火火，而這十五的燈呢，想必也與"火"緊密相關，同樣是對新年寄予一種希望吧。

中國少數民族春節習俗
中國是個多民族的國家，除漢族外還有55個少數民族。他們雖有不同的語言、文字，有不同的生活方式和風俗習慣，但是他們大多數都以春節作為本民族的重大節日來歡慶。

八.達斡爾族：年年高
北方的達斡爾族有拜年的習慣，春節時，人們穿上節日盛裝，逐家走訪，互相祝賀。每家都備有蒸糕，拜年者一進門，主人就用蒸糕款待。「糕」在漢語中與「高」諧音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平進一步提高。節日期間，達斡爾族還舉行歌舞、體育活動，一直持續半個月。

九.蒙古族：酒肉不盡
北方的蒙古族過春節卻是另一番景象，節前家家戶戶都備下了當年生長的公羊和各種奶製品以及幾壇美酒。除夕之夜，人們穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到來。午夜開始飲酒進餐，按常規要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，這樣象徵著新的一年酒肉不盡，吃喝不愁。初一早晨，身穿各式服裝的男女，跨上駿馬，三五成群奔向「浩特」（村鎮），挨個地串蒙古包。串包時，先要給長輩叩頭祝願，接著主人家的女婿為前來串包的客人敬酒，人們邊歌邊舞。

十.壯族：迎英雄
居住在中國南方的壯族，稱春節為「新年節」。這一天，人們出門無論遇到誰都要相互祝賀，認為這樣一年才能吉祥。在壯族民間還有過晚年的習慣，壯族稱做「吃立節」。「吃立節」是在這個月的30號，相傳在100多年前，壯族的一支農民武裝在抗擊外來侵略者後凱旋歸來，這時春節已過，壯族群眾為了歡迎他們，就在這個月的30號為他們重過春節。

十一.布依族：姑娘搶挑第一擔水
居住在中國西南邊疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵達旦地守歲。天一亮，姑娘們爭著到屋外去挑水，誰挑回第一擔水，誰就是最勤勞的姑娘。而那裡的景頗族人民喜歡在春節前舉行打靶活動，姑娘們是這項活動的組織者和裁判員。她們把綉好的荷包用線吊在竹桿上，在樹尖中左右搖擺，請小夥子射擊。誰先射落荷包，姑娘們就把酒作為獎品送給誰。荷包里一般裝有一枚硬幣，幾粒穀子和幾顆裝飾用的珠子，作為幸福的象徵。

十二.哈尼族：盪鞦韆
春節前幾天，哈尼族居住的村寨就已經熱鬧起來，婦女們都忙著舂粑粑。粑粑是用糯米做的餅子。而小夥子們則忙著上山砍竹子，准備立鞦韆。那裡的鞦韆有十幾公尺高，哈尼族不管男女老少都很愛盪鞦韆。節日里，大家都穿著自己最喜愛的衣服去盪鞦韆，處處呈現出熱鬧、和睦的節日景象。

十三.傣族：擲糠包
傣族青年男女喜愛甩糠包的游戲，春節期間，小夥子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得准，看誰接得著。玩到一定的時候，姑娘們就悄悄搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小夥子有情就追隨而來。父母見到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來，便設宴款待。
另外，每年4月13日是傣歷新年，也是傣族人民的最隆重的節日——潑水節，他們把潑水看成是驅邪除污，吉祥如意的象徵，也把這一天視為最美好，最吉祥的日子。

十四.高山族：「圍爐」
居住在中國台灣省的高山族，他們在過春節時則是另一番情趣。除夕晚上，一家老少圍坐在放有火鍋的圓桌上聚餐，叫做「圍爐」。平常滴酒不沾的婦女，也要象徵性地喝一口酒，以示吉利。「圍爐」時吃的蔬菜不用刀切，洗凈後帶根煮熟，表示祝願父母長壽。如果家裡有人外出，也要空出一個席位，把這個人的衣服放在空位上，表示全家人對他的思念。

十五.滿族：掛旗過年
滿族分「紅、黃、藍、白」四旗人。春節時，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍旗人在門上貼藍掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優美，色彩鮮艷，象徵著一年的吉祥開端。
節日期間，男孩成幫結伙地放鞭炮，或乘坐自製的各式各樣的木爬犁，在山崗上、冰面上嗖嗖飛馳。少女和年輕的媳婦們穿著新做的花衣服，三五成群，分家合夥地玩嘎拉哈（豬或牛的膝關節骨）。從初一到初五的晚上，人們還自願組織起來扭秧歌拜年，陣容較強的秧歌隊，不僅在本村扭，還到外村去扭。圍觀的群眾常常樂得前仰後合，忘記了疲勞和寒冷。甚至還有熱心的觀眾—直尾隨著秧歌隊走鄉串戶，直到天明才歸。

十六.白族：「放高升」
雲南白族同胞過年時，有一種叫「放高升」的慶祝活動。所謂「放高升」就是用整棵的大竹子，在竹節里裝上火葯，點燃以後可以把整個大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實的「高升」。有的地區的白族同胞與苗、壯族一樣，從春節到元宵節，男女青年都進行「拋綉球」活動。凡接不住綉球的，要贈給對方紀念品，多次失球而又贖不回紀念品的人，就是表示接受對方的愛情了。

十七.侗族：蘆笙會
貴州、湖南一帶的侗族同胞，春節期間盛行一種「打侗年」（又叫蘆笙會）的群眾活動。這種活動類似漢族的「團拜」，只不過比「團拜」顯得更加歡樂、熱烈。這種活動一般是由兩個村莊共同商定舉辦的。兩隊在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時兩個村莊的觀眾，伴隨著樂曲，翩翩起舞，盡情地歡樂。

十八.彝族：跳虎
在雲南省雙柏縣小麥地沖的彝族人過年時有著「跳虎節」的特殊風俗，正月初八，全村成年男子集於村後土地廟遺址，殺狗獻「咪司」（「咪」意土，「司 」意主人，迷司即為土主神之意），隨後由本村「畢摩」祭土主請虎神。8位村民化裝成老虎翩翩起舞，「老虎們」兩耳高聳，尾巴粗壯，渾身虎紋，額上繪一漢字「王」，頸上掛一個大銅鈴，威風凜凜。「畢摩」念罷祭辭請虎神後，虎王率眾老虎入村。整個跳虎節期內，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀虎跳躍和驅趕邪惡鬼怪的一派歡樂氣氛中，當地老百姓都深信只有通過一年一度的傳統跳虎、敬祭虎神和祈願老祖宗的保佑後，全體村民才能五穀豐登，人丁興旺，一年比一年更美滿幸福。

十九.撒尼族：食湯圓
除夕，撒尼語叫「思搓期」。除夕之夜供祖，吃年飯，是很肅穆的。午後，家家門前插上綠樹枝，枝上掛一頂草帽。這是無言的告示：請勿入內！不許談話！就連家中的人也是不可以高聲言談的。
撒尼語中有一個有趣的現象：「湯圓」和「過新年」是同一個詞，叫「闊期瑪」。因為過新年必食湯圓。從正月初一起的半個月內，人們縱情歡樂。初一晚上舉行篝火晚會，民歌對唱、三弦胡獨奏，古樸抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂，人們伴隨音樂載歌載舞。
初二祭山神，初四送火星為的是驅逐災害，顯示人的力量。
每年春節初二日午後，農民要把牛牽出來，繞著寨心走幾圈，在它的額上戴紅布扎的花朵，表示對它一年貢獻的敬意。還喂它米飯和肥豬肉，表示對自己親密夥伴的慰勞。
撒尼人從除夕至初五，都有祭祀祖先的活動。從他們對祖先的敬仰和懷念，可以發現這個民族的凝聚力和傳統道德中美好的東西。

『肆』 格里哈利巴發現墨西哥講述了什麼

1518年，西班牙人在古巴組建了一支龐大的探險隊，這支探險隊的領導人是胡安·格里哈利巴，他指揮了4艘船和一支由240名士兵組成的小隊。主舵手是阿拉米諾斯，彼爾納爾·迪亞斯是這個探險隊的參加者。船隊沿哥爾多巴走過的航線向西行駛，但海流卻把船隊推向南方，此時，他們在尤卡坦東岸附近發現了一個名叫科蘇梅爾的海島。島上的居民一看見西班牙人就驚惶得四處逃奔，但是西班牙人在此地未作停留，繼續向前航行。

格里哈利巴決定首先懲罰錢波通的居民，因為他們消滅了哥爾多巴的小隊。一大隊士兵登上海岸。身上塗著白、黑兩種顏色的印第安人全副武裝地等待著西班牙人。在登陸時已經有一半人受傷了，在海岸上，西班牙人身穿棉織甲胄又迎擊了印第安人的進攻，結果7人死亡，60人受傷，格里哈利巴也受了傷。經過這場殘酷的戰斗後，盡管西班牙人取得了勝利，但是他們損失慘重，從此以後他們的行動表現得溫和一些。

離開捷爾米諾斯礁湖後，西班牙人的船隻沿著未被探索過的海岸小心翼翼地向西行駛。他們只在白天行駛，過了幾晝夜，他們到達塔瓦斯科大河河口(即現今的格里哈爾瓦河)。岸上出現了成群的印第安人，從森林的四周傳來了樹木傾倒的喧囂聲：印第安人砍倒大樹，堵截道路，以便於與西班牙人展開決戰。但是西班牙人登上了海岸，又很快用小船向登陸點運來了大批全副武裝的戰士。格里哈利巴通過被俘的印第安人翻譯傳話給印第安人的頭目，讓他們毫無顧慮地前來談判。雙方交換了禮物。印第安人送來了魚、母雞、水果和玉米餅，他們把一塊棉布手帕鋪到地上，上面放置一些用粗金製成的藝術品，還拿來了幾件斗篷。印第安人說，他們再沒有更多的黃金了，可是在他們的西邊有一個國家，那裡的黃金很多。同時，他們反復地說著一個詞——墨西哥，西班牙人當時不明白這個詞是什麼意思。盡管這些禮物的價值不高，但是全體士兵都很高興，因為這個地方有黃金。他們立即啟航，去尋找印第安人所說的擁有大量黃金的國家。

海岸線朝著西北方向彎轉。在一個河口區附近西班牙人看見一群印第安人，他們拿著長矛，長矛上系著迎風招展的白旗。這些人邀請外來人登上海岸。這是阿茲特克人的最高首領、墨西哥的君主蒙特蘇馬派來的人們。這位君主知道在尤卡坦海岸上發生的事件，他還知道這些外來人下一步的行動是向北推進，目的是尋找黃金。於是他下令沿岸地區的居民拿出黃金製品去換取海外的「商品」，以便於探聽到這些卡斯蒂利亞人到哪裡去和去干什麼。四面八方的村莊立刻拿來了許多金制首飾，雖然這些首飾是用粗金製成的，工藝非常粗糙，但是用這些西班牙人從未見過的首飾卻換來了許多玻璃項珠。格里哈利巴照常規佔領了這個地區，並作了與此相應的公證文件。

船隊繼續朝著西北方向航行，西班牙人很快發現了一個不大的群島，他們派了一隻小船前去查探。在一個小島上西班牙人發現了幾座石頭建築物，沿著建築物的台級可以登上祭壇。「祭壇上有幾個看了使人厭惡的偶像神，這是印第安人的神靈，每天夜裡他們都要把5個印第安活人作為祭品獻給神靈。他們把獻給神靈的印第安人的軀體砍斷，剖開胸腔，連同被割下來的手腳堆放在這里。這些建築物的牆壁被鮮血染成了黑紅顏色。」

過了一些日子，西班牙人登上一條沙石海岸，並在那裡的沙丘高地上建造了一些房子，因為在沙丘的下面不能防禦蚊蟲的襲擊。海上不遠的地方有一個小島，西班牙人在那個海島上發現了一座神廟，廟里住著4個身穿黑色斗篷的印第安祭司。「這天，他們把兩個男孩子作為祭品，剖開了他們的胸腔，把血淋淋的心臟作為貢品獻給他們骯臟不堪的神靈。他們想哄騙我們，但是我們沒有上當。用這樣殘酷的手段殺死小孩的情景簡直使我們震驚不已。」西班牙人通過印第安翻譯問他們，為什麼要殺死這兩個男孩子?他們嘴裡嘟嘟囔囔地說：「庫魯阿，庫魯阿。」這樣，西班牙人把這個島稱為聖胡安·德·烏盧阿島。島上有一個優良的海灣，西班牙人征服了墨西哥之後，長期以來這個海灣成了新西班牙最重要的港口(位於韋拉克魯斯的對面)。

格里哈利巴派了一艘船前往古巴報告這里發生的一切事情，並帶上了所得的黃金。而他自己卻乘坐剩下的船隻繼續沿墨西哥海岸航行，他一直航行到帕努科大河的河口，海岸從此向北彎轉。航船嚴重漏水，冬季來臨，船上的給養已經快耗盡了，於是他們調轉船頭，返回古巴。

格里哈利巴的探險隊發現了一個高度文明的國家——墨西哥，並探察了從捷爾米諾斯礁湖到帕努科河河口全長約1000千米的全部墨西哥灣的西部海岸。然而，對西班牙人來說最重要的收獲是，格里哈利巴和他的士兵們運回了大批精巧的黃金首飾。

『伍』 百萬大軍拔白旗,天下無人去征西秦王失去余元帥，罵得將軍無馬騎，打四個字

百萬大軍拔白旗，答案是：一。

解釋分析：百去掉白是一。

天下無人去征西，答案是：二。

解釋分析：天字去掉人是二。

秦王失去余元帥，答案是：三。

解釋分析：奏王去掉余字就是三。

罵得將軍無馬騎，答案是：四。

解釋分析：古代將軍有戰車，戰車叫做駟，去掉馬是四。

(5)墨西哥火星插白旗什麼意思擴展閱讀：

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