土耳其为什么要改教堂

⑴ 为什么土耳其要反世俗化

因为他们是宗教国家
有宗教信仰
所以不允许过度世俗
这样是不利于他们发展的
所以要反世俗化

⑵ 土耳其为什么会有西方文化

土耳其是一个自由、民主的国家，它在现代国际大厦中充当了重要的角色。除了其战略地位举足轻重之外，这个国家正处于重重叠叠的经济区域中心，这些区域中最着名的当属那些石油和天然气资源丰富的中亚各国家，土耳其不仅在地理位置上贴近它们，而且具有与之相似的文化渊源。土耳其是黑海周边地区和近东地区国家的工业和贸易中心。土耳其也是黑海、地中海和爱琴海环境保护国际合作的一支重要力量。土耳其人继承伊斯兰的传统又拥有奥斯曼帝国的辉煌，他们在继承西方传统的同时成为现代西方的一部分。东方和西方、亚洲和欧洲的传统融入土耳其的现代文明中，这种融合的一个标志是博斯普鲁斯海峡上的两座大桥，它们用许许多多过去和一个未来把两块大陆连成一体。
土耳其人中99%都是穆斯林，但您却很难想象在土耳其这篇土地上也曾经经历过基督教的兴盛时代。早期的基督教徒居住在土耳其的“卡帕多奇亚”地区，在和平之中传播他们的宗教。到七世纪，基督教徒为了逃避拜占庭的迫害来到这里，凿穴而居，洞穴相连，纵深地下几十米。今天的“卡帕多奇亚”也是最惹人眼球的地区。旅游者从世界各地赶来参观葛莱梅（Goreme）露天博物馆，它是一个包罗了数十座中世纪洞穴教堂的世界遗产。

⑶ 15世纪奥斯曼帝国土耳其将圣索菲亚大教堂改为请真寺由此可见见证啦那两种不同的宗教文化 龙门

基督教文化和伊斯兰文化

⑷ 圣索菲亚大教堂被改为清真寺，科基迪斯的态度是怎样的

对于此次圣索菲亚大教堂被改成了清真寺吸纳，是直接呼吁大众抵制土耳其的商品，科基迪斯呼吁消费者共同去抵制土耳其进口的商品。

就在之前圣索菲亚大教堂到底是要变成清真寺还是变成博物馆，可谓是引起了极大的争议，就算是在土耳其内部也引发了很多争执，而这一次最终由土耳其总统敲定，圣索菲亚要被改建为清真寺，这直接就引起了希腊的抵制。

土耳其和希腊两个国家绝对是老对头了，之前两个国家也经常进行骂战，但是随着近年来全球贸易化的持续推进，已经使得两个国家的贸易往来大大增加了，在之前希腊对土耳其的出口量已经可以达到16亿美元，远远超过了土耳其的进口额，就说明目前希腊在贸易上对土耳其还是有压制作用的。而科基迪斯也表示希腊一直在享受着贸易的顺差，但是不管如何，全国人民还是要共同团结起来来抵制土耳其的商品。

⑸ 土耳其为什么要从伊斯坦布尔迁都安卡拉

1、伊斯坦布尔位于土耳其海峡的两侧，地跨欧亚两洲，是连接巴尔干和西亚的咽喉要道，也是连接黑海和地中海的必经之地，战略位置非常重要。正是这种重要的战略位置，使得伊斯坦布尔非常容易遭到攻击。

一战中，伊斯坦布尔遭到了协约国的猛烈攻击，英法海军轻松的就抵达了伊斯坦布尔附近的海面。在强大的现代海军面前，伊斯坦布尔是非常危险的。一战后，土耳其帝国土崩瓦解，土耳其丢掉了大部分土地，特别是巴尔干地区，只剩下了周边零星的土地。

伊斯坦布尔距离国境线非常近又没有什么战略纵深，已经变得非常不安全。同时，周边的希腊和保加利亚等国家一直虎视眈眈，特别是希腊，和土耳其一直打到1922年，所以土耳其不得不迁都更安全的内陆。

2、虽然伊斯坦布尔是土耳其最大、条件最好的城市，但安卡拉也不差。安卡拉历史悠久，经济发达，交通便利，是仅次于伊斯坦布尔的土耳其第二大城市，而且安卡拉位于土耳其内陆，既能够辐射全国，加强对国家的控制，又远离边境，非常安全，所以土耳其从伊斯坦布尔迁都的时候选择了安卡拉。

3、伊斯坦布尔是奥斯曼帝国的首都，是奥斯曼帝国的核心，奥斯曼帝国残余势力非常强大。一战后，奥斯曼帝国崩溃，凯末尔废黜了土耳其苏丹，建立了土耳其共和国。

凯末尔为巩固自己的实力，防止奥斯曼帝国残余势力的反扑，所以决定迁都。安卡拉是凯末尔的大本营，凯末尔在当地的统治非常稳固，所以凯末尔把首都迁到了安卡拉。

(5)土耳其为什么要改教堂扩展阅读：

土耳其共和国成立以前，安卡拉不过是个小城，而到2009年已发展为约有500万人口的现代化都市，仅次于经济中心、古都伊斯坦布尔。

安卡拉市区分新旧两部分，老城以修建在一座小山丘上的古城堡为中心；新城环绕在老城东、西、南三面，尤以南面的城区最为整齐，这里均是欧式建筑，大国民议会和政府主要部门都集中在该区，再往南是使馆区和总统府所在地——羌卡亚。

贯穿南北的主要街道是以共和国奠基人凯末尔的尊称命名的，叫阿塔图尔克大道。这条大街上的民族广场、胜利广场和红新月广场上都建有凯末尔的塑像，他或高踞马背，或昂首挺立，形象逼真。

安卡拉以行政中心和商业城市闻名，工业不很发达，经济上的重要性远不如伊斯坦布尔、伊兹密尔、阿达纳等城市。这里只有一些中小规模的工厂。

安卡拉地势起伏不平，气候属半大陆性气候。主要农产品有小麦、大麦、豆类、水果、蔬菜、葡萄等。牲畜主要有绵羊、安哥拉山羊、黄牛。

这里有着名的安卡拉大学、中东技术大学等高等学府。在老城区的一个山坡上，建有一座赫蒂博物馆，里面陈列着许多浮雕、青铜器等。这些属于公元前六、七世纪的历史文物，充分显示出古代赫蒂人的高度文明。安卡拉建有许多清真寺。这些清真寺是伊斯兰文化的重要组成部分。

⑹ 为什么土耳其人都信奉穆斯林

土耳其人不是“信奉穆斯林”，而是绝大多数信仰伊斯兰教。穆斯林是信仰伊斯兰教的人。因为如今的土耳其，是历史上“奥斯曼土耳其”这个国家的延续；当年奥斯曼土耳其以伊斯兰教为国教，所以遗风至今。

⑺ 土耳其为何坚持把博物馆改为回教堂

因为圣索菲亚他是属于全人类的并不能单独以博物馆来显示。土耳其总裁埃尔多安曾在不同场合多次表示，将伊斯坦布尔的地标 圣索菲娅博物馆改为清真寺，这其实并非不可能。7月10日，土耳其当地时间，坏消息传来，土耳其最高行政法院做出裁决，废除了1934年通过的将圣索菲娅清真寺变成博物馆的内阁法令，埃尔多安在他的个人社会账户上宣布。

这是当时世界的建筑奇迹，也是拜占庭建筑的巅峰，在建设完成后的近 1000 公里内，圣索菲娅教堂已成为世界上最大的教堂，公元 1453 年，当奥斯曼帝国突破君士坦丁堡，东罗马的拜占庭帝国灭亡时，苏丹的默罕默德二世下令将圣索菲娅大教堂改为清真寺，仪式所用的东正教祭坛和器皿被移走，马赛克画被石膏覆盖。

⑻ 为什么土耳其要把议会制改成总统制

叙利亚打头阵欧盟当他傻比,经济危机来临的时候,在融不进的文明面前必然是向极端与保守迈进

⑼ 土耳其为什么信伊斯兰教

土耳其民族源于中亚西突厥乌古斯人的游牧部落联盟。7世纪中期至8世纪，阿拉伯人征服中亚后，一部分突厥人归信了伊斯兰教，10世纪塞尔柱土克曼人实现了伊斯兰化。

11世纪下半叶，以塞尔柱人为首的突厥部落开始征服并迁居小亚细亚各地，在科尼亚建立了罗姆苏丹国(1077～1308)。

13世纪初，蒙古人大举西侵。居住在中亚阿姆河一带的乌古斯突厥人的卡伊部落，12世纪已信奉伊斯兰教，在首领埃尔图格鲁尔带领下被迫西迁，进入小亚细亚西北部的瑟于特定居，依附罗姆苏丹国。

1299年，首领奥斯曼一世蚕食拜占庭帝国领土，定都耶尼谢希尔，宣告独立，奠定了奥斯曼帝国的雏形。伊斯兰教遂在小亚细亚得到广泛传播，当地原信奉基督教的部分希腊人和亚美尼亚人改宗了伊斯兰教，并同突厥人开始融合。

奥斯曼帝国的真正缔造者奥尔汗统治时期(1324～1360)，迁都布尔萨。后又攻占尼西亚、尼科美迪亚、斯库塔里，势力达于马尔马拉海及加利波利半岛，他信奉逊尼派教义，修建清真寺和宗教学校，支持苏菲派毛拉维教团和拜克塔什教团的传教活动，促进了该地区伊斯兰文化的传播和发展。

(9)土耳其为什么要改教堂扩展阅读：

伊斯兰教在土耳其：

土耳其拥有7400万人口，其中99％的居民信奉伊斯兰教，大多数属逊尼派。土耳其总理埃尔多安当天在伊斯坦布尔出席了米马尔·希南清真寺启用庆典活动，并祝全国人民斋月愉快。

斋月是穆斯林的重要宗教活动和节日，土耳其许多城市都搭起露天帐篷，向穆斯林提供免费斋饭。伊斯坦布尔艾米诺努街区的巨大帐篷可向5000多名市民提供免费开斋饭。

伊斯坦布尔省长侯赛因·穆特鲁当天也来到帐篷里，和市民共享开斋的快乐。土耳其穆斯林的传统开斋饭包括椰枣、清水、汤、烤肉、烤饼、干果、酸奶和甜点等。

⑽ 15世纪奥斯曼帝国土耳其将圣索菲亚大教堂改为请真寺由此可见见证了那两种不同的宗教文化

圣索菲亚大教堂之前供奉的是基督教，而清真寺是伊斯兰教的着名建筑物，所以是基督教和伊斯兰教两种不同的宗教文化。