土耳其同志怎么勾搭

A. 为什么说土耳其男人喜欢东方女孩

前段时间我朋友去斯里兰卡旅游，遇到一波土耳其的旅客，他们都来找我朋友合照，对她特别热情，用她的话说享受公主一般的待遇。她也很纳闷，因为按照国内审美，她就是一般款的女孩子，可是在那些土耳其游客的眼里，他们都觉得我闺蜜特别美，很有气质~
审美不同，是会这样的~我朋友说有机会她要去土耳其旅游，再享受下这种众星捧月的感受，哈哈~

B. 各个国家同性恋的写法。谢谢了。有点小用。

楼上的不要害别人，都说是有很多人看的你还乱答。
不要你的Q币，注意看答案。
女同国内叫:百合，拉拉，拉子，玻璃，蕾丝边和同好。
英文叫Lesbian 简称LES，Tomboy，
日语叫レズビアン
俄语 Лесбиянка
希伯来语 לסבית
西班牙语Lesbianas
欧洲国家大多用LES表示女同

C. 男同性恋的知名人士

白先勇，台湾作家，着有《孽子》一书
田启元，台湾剧作家
关锦鹏，香港导演
李幼新，台湾影评人
陈俊志，台湾纪录片导演
林奕华，香港文化界人士
许佑生，台湾作家
三岛由纪夫，日本作家
塔赖尔·阿尔文·麦卡尼(Tarell Alvin McCraney)，剧作家
布莱特·伊斯顿·艾利斯(Bret Easton Ellis)，小说家和剧作家
大卫·艾伯肖夫(David Ebershoff)，作家和编辑 张国荣，香港艺人
蔡康永，台湾艺人、作家
温特沃什·米勒：《越狱》主演
艾尔顿·约翰：音乐艺术家林一峰，香港歌手
黄耀明，香港知名音乐人，人山人海音乐厂牌创办者，2012年演唱会公开承认其同性恋者身份。
瑞奇·马丁，波多黎各拉丁歌手
亚当·兰伯特，美国着名流行歌手，2009年于滚石杂志采访时公开出柜。
马克·菲海利，Westlife成员
吉姆·帕森斯，美国电视和电影男演员，《生活大爆炸》主演
吴彤，香港创作歌手
乔治·武井，日本裔美国演员
安德森·库珀，美国CNN主播
瑞恩·墨菲，作家，导演，制片人
特洛耶·希文，澳洲小正太，在《X战警》中饰演少年金刚狼。曾来中国湖南参加《天天向上》节目。
李·丹尼尔斯，美国演员
伊恩·麦凯伦，美国演员
吉列尔莫·迪亚兹(Guillermo Díaz)，演员
莫里克·潘克利(Maulik Pancholy)，演员，曾出演《我为喜剧狂》等剧
邓尼斯·奥海尔(Denis O'Hare)，演员
史蒂夫·格兰德(Steve Grand)，音乐人，乡摇界第一位公开出柜的男同志歌手
凯尔·亚伯拉罕(Kyle Abraham)，编舞师和舞蹈演员
乔·曼泰罗(Joe Mantello)，导演和演员
维克多·加伯(Victor Garber)，演员
保罗·拉克诺(Paul Iacono)，演员
安德鲁·斯科特(Andrew Scott),演员，曾演过《神探夏洛克》中的莫里亚蒂，现已宣布出柜
约翰·巴洛曼，演员
尼尔·帕特里克·哈里斯，美国演员
马特波莫，美国演员
sam smith，英国歌手 陈志全，香港电视及电台节目主持、香港人网行政总裁，是香港第一位公开承认为同性恋者的立法会议员
罗达伦，美国加州坎贝尔市市长，美国最年轻的亚裔市长，也是最年轻的公开为同性恋者的市长。
米尔克，旧金山市政府官员。
埃利奥·迪吕波，比利时首相 杰森·科林斯：NBA老将
马修·米查姆，澳大利亚跳水运动员
约翰尼·威尔，美国男子花样滑冰选手
加瑞斯·托马斯，英国橄榄球星
托马斯·戴利，英国跳水运动员。 内特·希尔文，统计学专家、作家
杰克·安德拉卡，他发明的测癌试纸在“英特尔国际科学与工程学博览会”上荣获头奖。 皮特·西桑，Toktumi CEO
克里斯·休斯，Facebook联合创始人
蒂姆·库克，苹果首席执行官。
彼得·泰尔，Facebook早期投资人、创始人基金合伙人
汤姆-考茨(Tom Coates)，雅虎前布里豪斯实验室产品负责人
乔尔-西姆海，婚恋应用Grindr创始人
杰森·高德伯格(Jason Goldberg)，Fab CEO兼联合创始人
乔恩-霍尔(Jon Hall)，Linux International执行主管
阿兰·麦席森·图灵 ，英国着名数学家、逻辑学家、密码学家，被称为计算机科学之父、人工智能之父。 索姆·布朗(Thom Browne)，时装设计师
马克·雅各布（Marc Jacobs）,时装设计师
汤姆·福特，设计师
Richard Buckley，《Vogue Hommes》前总编
卡尔文·克莱恩，Calvin Klein创始人 时光网上评分为7.5分以上的电影国家/地区电影中国蓝宇
霸王别姬 春光乍泄
艾草 喜宴
孽子 美国红杉林
欲盖弄潮
米尔克
支撑
旅程
天佑鲍比
佩德罗
你好，再见
难以抗拒的真爱
爱在同志圣诞节
同志亦威猛 周末3天
再见，我的新郎
不羁的天空
男国少年梦
天雷勾动地火
Johns
水彩画
17岁的疑惑
朋友和家庭
被爱的特鲁
爱与分手间 断背山
单身男子
拯救我
费城故事
胸牌
初学者
如果世界是我的
燃烬八月
错爱
抱紧眼前人
养子十五岁 闪亮的日子
午夜牛郎
东区故事
比利的好莱坞之吻
爱的罗曼史
第八号提案
收拾好你的东西
晕基浪
外出就餐
迷情海岸 英国莫里斯的情人
迷情站台
周末时光 爱的初体验
克里斯托弗和同类
竖起你的耳朵 神父同志
吐司
愈爱愈美丽 我美丽的洗衣店
同窗之爱 法国和其他人一样
巴黎小情歌
湖畔的陌生人 口味问题
野芦苇 爱上验尸官
偷马贼 不安的少年
青春梦里人 西班牙性福农庄基佬大厨男得有情天不良教育其它兄弟之情（巴西）
夏日风暴（德国）
错爱迟来（荷兰）
一长一短（德国、丹麦）
同志侦探四部曲（美国、加拿大）：冰蓝布鲁斯、死亡真相、系统震撼、第三个被曝光的人
爱英格的男人（挪威）
暹罗之恋（泰国）
水晶男孩（英国、爱尔兰）
双面罗密欧（德国）
乡村教师（法国、德国、捷克）
迷失天堂（越南）
幸运蓝（瑞典）
46亿年之恋（日本）
爱情流弹（意大利）
暗之光（以色列、美国、巴基斯坦）
西洋古董洋果子店（韩国） 黑色兄弟情（丹麦）
好奇天使心（比利时）
烈焰焚币（阿根廷）
我的军中情人（以色列）
窗外有男天（澳大利亚）
G档案（法国、比利时）
我爱你莫里斯（美国、法国）
男欲天堂（意大利、土耳其、西班牙）
王尔德的情人（意大利）
天鹅绒金矿（英国、美国）
心底的逆流（秘鲁、哥伦比亚、法国、德国）
军官与男孩（荷兰）
神秘肌肤（美国、荷兰）
黑夜过后（英国、加拿大）
全蚀狂爱（英国/法国/比利时）
不后悔（韩国） 中国
《安非他命》《美少年之恋》《春风沉醉的夜晚》《东宫西宫》《基佬四十》（喜剧）《盛夏光年》《十七岁的天空》《河流》（台湾）《当我们同在一起Go Go G-Boys》（台湾）《夜奔》（台湾）（超感人的一部悲情电影）《永久居留》（香港）《爱到尽》（香港）《爱在水中央》 （同志短片）《大佬爱美丽》（香港）
美国
《邻家帅哥》《生命中不能承受之情》《我盛大的同志婚礼》《无声风铃》《离开我，记得我》《我想我是的》
日本
《boys love》（剧场版分一、二部）《春风物语》《爱的言灵》《人间失格》《恋爱诊断》《御法度》《致不知何时的你》《禁断之恋》《仆らの爱の奏で (我们的爱之协奏曲)》《恋爱诊断之破损的羽翼》《悸动青春》《毛衣》《施虐的恋人》《体育馆宝贝》《虹色的硝子》（春风物语第二部）《妄想少女御宅系》（虽说是讲腐女的但内含BL情节）《我的女友是腐女》（同上）《腐女警察》（同上）《腐女子彼女》（同上）（内有福山润和日野聪的客串。）《恋爱暴君》（OVA）
韩国
《王的男人》《朋友关系》《情欲不羁路》《假面》《少年遇到少年》《霜花店》《欲望》《爱的蹦极》《你好我的爱》《两个婚礼一个葬礼》
泰国
《曼谷之恋》
其他国家
《只是爱的问题》《舍不得哥哥》《隐藏的恋情》《婚礼变奏曲》（西班牙）《如意郎君》愈坏愈要爱（法国、瑞士） 世界第一初恋
纯情罗曼史
恋爱暴君（OVA）
钢索危情
间之契
西洋古董洋果子店

D. 有哪些经典的同志片

蓝宇，霸王别姬，游园惊梦(gl)，土耳其浴室，我的军中情人，植物园（gl,最近刚看的）, 蝴蝶(gl)目前能想起来的就是这些了，还有很多经典影片

E. 人为何有同性恋动物呢[深深的海水.望深深的回答]

请看维基网络关于同性恋的条目
其中详细记述了历史上的同性恋和对这种行为的研究
可以肯定的说
在动物中同性恋行为是可以见到的
而且保有一个稳定的比例
条目链接：http://wikipedia.cnblog.org/wiki/%E5%90%8C%E6%80%A7%E6%81%8B

性恋
维基网络，自由的网络全书
(重定向自同性恋)
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古希腊人表达男性间的爱。同性间的爱情在古希腊受到广泛地接受
古希腊人表达男性间的爱。同性间的爱情在古希腊受到广泛地接受

同性恋是一种性取向或性指向，具有同性恋性取向的成员只对或基本上只对社会中与自己性别认同相同的人产生性欲或爱慕。具有这种性取向的人称谓同性恋者。同性恋有时候也可以用来描述同性性行为，即同性成员间发生的性行为，而不管参与者的性取向如何。

还有一种观点认为，同性恋作为一种现代概念，在不同时代有不同的含义，是无法直接一一对应为现代的“同性恋”的。例如古罗马的“爱者”与“被爱者”的关系与现代的“同性恋”可能完全不一样。
目录
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* 1 字源学
o 1.1 中文
* 2 同性恋者有多少？
* 3 同性恋与连续性谱
* 4 动物中的同性性行为
* 5 同性恋及其行为的理论研究
* 6 同性恋为什么存在？
* 7 社会学观点
o 7.1 法律
o 7.2 政治
o 7.3 军队
o 7.4 宗教
+ 7.4.1 无神论者、不可知论者和世俗论者
* 8 历史
* 9 相关学术研究举隅
o 9.1 英文书目
o 9.2 中文书目
* 10 相关主题
* 11 外部链结和参考
* 12 注脚

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字源学
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“同性恋”一词是现代概念。据目前所知，这个单词最早出现在匈牙利作家Karl Maria Kertbeny的一篇文章中。19世纪末，普鲁士帝国颁布新宪法，规定从事男性同性性行为的行为者判处一年到四年的监禁。Karl Maria Kertbeny撰文抨击并抵制该法令，并首次创出单词“homosexuality”，已用来替代当时广泛使用的带有贬义色彩的“鸡奸者（pederast）”一词。Kertbeny认为许多同性恋比普通的男人更有男子气概，并且他们比那些由于性欲过剩而犯下诸如强奸、伤害罪行的异性恋更优秀。Kertbeny希望他的新词和对这个词的解释能对废除普鲁士帝国新宪法第175条有所帮助。但该法条仍于1871年通过并施行，60年后，成为纳粹政府屠杀同性恋的法源。

不过，德国精神病学家，《性精神病态》（Psychopathia Sexualis）一书的作者，理乍得·克拉夫特·埃宾（Richard von Krafft-Ebing）和其他的医生接受了这个词，将它作为使用在病理学诊断方法中。

单词“homosexual”直接翻译指“同性的”，来源于希腊语前缀“homo-”（表示“相同的”）和拉丁词根“sex”（表示“性”）。而其他的意指同性恋的词汇，例如homophilia和inversion现在已经基本不再使用。

随着心理科学的产生和发展，homosexual开始成为对医学临床研究中被用来指代一种精神疾病的称呼。在美国精神病学协会于1973年将homosexual从精神疾病列表里删除之前，homosexual一词一直被同性恋者认为是一个带有污蔑性质的词汇。因此，西方同性恋者很少使用homosexual这个词来称呼自己以及同性间的性行为。

后来，gay这个隐讳语开始流行起来，并受到同性恋者的认同，成为称呼同性恋的一个更得体的一个称呼。英文单字gay，本意指“感觉快乐的”，“使人高兴的”。19世纪，妓女开始被戏称为gay women， 与此同时人们把那些游手好闲的花花公子称为gay。20世纪初，美国的部分同性恋开始使用gay这个词作为自己自身的标签，以区别于在病理和临床上被广泛使用的词汇homosexual。到了20世纪60、70年代，美国同性恋群体强烈要求各个媒体在报道和播放涉及同性恋消息时用gay取代homosexual，作为回应，gay这个词汇开始逐渐被媒体接受和使用。但实际上，这也是一个很漫长的过程，如直到1989年，美国主流媒体之一的《纽约时报》（New York Times）才最终接受gay这个词用以指称同性恋。

现在，通常使用gay来指称男性的同性恋者，而使用lesbian来称呼女性的同性恋者。后者来源于古希腊的一个小岛的名称Lesbos（莱斯博斯岛）。这个小岛位于爱琴海中、土耳其西北部沿岸附近，多石山，是伊奥利亚人的一个重要居住地。公元前7世纪时，莱斯博斯岛以其抒情诗人而闻名，在这些诗人中，最着名的是女同性恋诗人萨福（Sappho）。Lesbian 本意指居住在该岛上的人，但自萨福以后，Lesbian这个词汇开始有了新的注解。19世纪末，医学界开始使用lesbian来指称与萨福有同样性倾向的女性。从那时起，lesbian开始包含女性同性恋的含义，并被广泛使用起来。

其他一些称呼同性恋的词语，例如fag、faggot、homo和dyke等，都是具有贬损意义的称呼同性恋者的代称。现在所兴起的称呼性少数社区的单词queer本来也是具有贬损意味的词语，但是随着性少数社区内部的使用，这个单词开始受到性少数社区的认同，但是并不是所有人都接受这个称呼。
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中文

在中国古代，并没有“同性恋”这个称呼，而是使用更为隐讳的表达，如下：

* “断袖”：相传汉哀帝与董贤共寝，董贤压住了皇帝的袖子，皇帝不忍惊醒他，“断袖而起”。
* “龙阳”：史载龙阳君为魏王“拂枕席”。
* “余桃”：弥子瑕与卫灵公分桃而食。

其他尚有“男风”、“香火兄弟”、“龙阳癖”等词婉指同性恋现象。

在现代中文口语中，常常使用“同志”来称呼同性恋者（但是在正式场合下，这个词语的原意不变）。此外还有粤语吸收的英文单词gay后的称谓“基”，用来指代同性恋。但是这个词语通常具有贬损意味。这种带有贬损意义的单词还有例如“玻璃”等。

随着网络和同性恋酒吧的出现，更多的中文词汇在同性恋社区内部出现。这些词汇通常是非同性恋社区的人所不熟知的。例如在台湾，Motss（Member Of The Same Sex）通常使用于BBS这种网络系统上。

女同志族群中，“T”指特质倾向于阳刚，或外貌喜欢作男性化/中性化装扮者（“T”可能来自英文的Tomboy）； “婆”指装扮、行为、气质阴柔的女同志（又称为P）。台湾女同志文化中的T／婆之分，相当于西方的Butch／Femme。“婆”这个词在最早是相对于T 而来，指“T的老婆”。但近年来，婆的主体性已经逐渐浮现，用以泛指气质较阴柔者；Uncle指年长的T。这个词起源于60年代，是女同志用来对长辈的尊称；“拉子”、“拉拉”或“蕾丝边”指女同性恋者（由Lesbian谐音而来），最早出现在台湾作家邱妙津的女同志小说《鳄鱼手记》里，于1990年代开始流行于台湾。

男同志亦有其一套使用的名词与用语，例如台湾同志文化术语里较普遍的用语是“C货”，系由英语“Sissy”所衍生而来，指气质阴柔的男同志。 Macho Queen（金刚芭比）指外貌非常阳刚，身型健壮，但隐约有阴柔特质或动作及想法的男同志。另外如同于女同性恋者的“T”与“P”，台湾男同恋者一般也分为“哥”（普通亦可称‘葛格’）、“弟”（亦可称‘底迪’）两种角色。但两者主要的差别并不是女性化或男性化的程度，而是保护及依赖两种概念。但一般而言，其区分是不明显且无确实定义的，主要是排阴柔气质的男性，最主要是台湾还是保守的社会，故男同志依旧受到父权主义的影响。哥跟弟的名词充满阳具阉割情节，安慰大于实际，主要是对异性恋的哥们或拜把兄弟情节氛围的一种膜拜与憧憬。
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同性恋者有多少？

目前并没有实际的同性恋人口统计，只有研究报告或抽样的调查供作参考。同性恋所占的人口比例根据不同的估计会有不同的结果，从1%到37%不等。然而，因为这个话题的政治原因，很多的人都对这些研究提出挑战。

在不同的调查中，由于“同性恋”的定义不同，所得的结果也会差别很大。但是很多调查都同意下面的看法：

* 具有多次同性恋经历的人少于只有一次同性恋经验的人；
* 把自己完全定义为同性恋的人少于经历过多次同性恋行为的人；

在一个极端的研究中，金赛报告指出美国有37%的男性曾经在与另一个男性的接触中达到不同程度的快感；而在另一个研究中，美国国家意见调查中心报告说只有大约0.7%的美国男性认为他们是绝对的同性恋者(参看注脚1)。很多在美国和欧洲进行的随机调查趋向于认为在过去有过同性性行为经验的人的人数占8%左右，而只有同性性行为经验的人只占2%左右。

金赛以后，大量大规模的跨文化调查始终显示人群中的同性恋比例少于金赛所宣称的，这些调查涵盖了随机抽取的上万个对象。

但是，注意不同的报告都会因为测试者的隐瞒而产生偏差。(注脚1)

不同的差异广大的资料通常被人引用，例如：

* 斯密斯1991年对国家民意调查中心报告[1]进行分析后表示到18岁，有5.9%的活跃男性有过男性的伴侣，但是“18岁以后，只有1%的是同性恋，4+%的是双性恋”。
* 由Christopher Bagley和Pierre Tremblay于1998年做的研究表示13.5%的男性“报告说有一定程度的同性恋”包括“自己声称的重复计算的同性恋（5.9%）和/或双性恋（6.1%）” [2]
* NHSLS报告表示18岁以后的人群中同性恋占4.9%。[3]

通常来说，反同性恋者引用的资料通常显示同性恋的比例是1%，而由同性恋活跃分子引用的资料则将近10%。
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同性恋与连续性谱

请参看：同性恋人口

通常在异性恋的人群中，有一些会对同性产生某种程度或者临时性的好感。相反的，很多把自己认同为同性恋的人，或倾向于同性性行为和维持同性性关系的人，也同时维持着与异性的性行为或维持长期的异性恋关系。这些维持着同性性行为的异性恋实践者通常被认为是“躲在橱柜”里的人群的一部分，或是那些隐藏自己的同性性取向的人，这个群体的数量会随着社会对同性恋者宽容程度的提高而减少。

有一些研究，特别是阿尔弗烈德·查尔斯·金赛在他的《男性性行为》（Sexual Behavior in the Human Male，1948年）和《女性性行为》（Sexual Behavior in the Human Female，1953年）中提到的实验。金赛的试验要求受访者在一个由绝对同性恋到绝对异性恋连续变化的性取向谱中评估自己的性取向，然后对受访者的自我评估结果以及受访者的行为进行综合分析研究后，金赛认为大部分人显示出至少在某种程度上是双性恋者。很多人都会同时被双性所吸引，虽然通常他们更偏好于某一种性别。金赛以及他的同事据此认为，只有很少的人群（5-10%）是绝对的同性恋或异性恋。而且，如果将双性恋定义为对一种性别的偏好并不比对另一种性别的偏好更强烈，则更少的人是完全的双性恋。后来的研究暗示出金赛的研究夸大了人群中双性恋的发生几率，但是他那关于连续性谱的概念却被广泛的接受。

与同自己性别相同的人产生同性性行为，就其本身来说，并不必然的被认为是同性恋倾向，而仅是同性性行为。并不是所有受同性吸引或维持同性性关系的人都认为他们自己是同性恋者，或双性恋者。一些经常发生同性性行为的人仍然认为他们是异性恋者。因此，区分同性性行为、同性性吸引和同性恋自我认同是很重要的，它们并不一定是一致的。例如，在监狱中，或其它性别隔离的环境中，可能会引起异性恋者参与到境遇性性行为，虽然他们在外面的环境中是异性恋者。有些人从事同性性行为并不是基于其性取向或者性渴望，比如男妓。他们通常是年轻的异性恋男性，但是他们却通过与男人性交赚钱。可能有一些男妓本身是同性恋者，但绝大多数不是这样。
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动物中的同性性行为

请参看：动物中的同性恋

同性性行为在鸟类和哺乳动物中很普遍，比如猿。有人认为这种性行为与雄性社会组织以及社会支配理论有关。监狱同性性行为、僧侣同性性行为、军营同性性行为，通常被认为是非同性恋或境遇性同性恋，表现出了类似的“支配”特征。

在实行母氏社会模式的倭黑猩猩群体里也能发现同性性行为；澳洲雄性黑天鹅常会两两结成配偶对子，或与雌性天鹅组成三人家庭以繁殖后代。雄性绵羊间有与人类相似的同性恋现象，2004年3月的一个针对雄性绵羊的研究显示，雄性绵羊中的同性恋行为与它们大脑中一个叫做“绵羊双性核子”的部分有关系。这项研究和其它的研究一起，显示了动物在进行性伴侣的选择时是根据其脑部存在的差异，而并非通常所认为的动物性别差异。
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同性恋及其行为的理论研究

请参看：酷儿理论

有一些研究，例如阿尔弗烈德·查理斯·金西的男性性行为（Sexual Behavior in the Human Male，1948年）和女性性行为（Sexual Behavior in the Human Female，1953年）中提到的，试验要求受访者从一个由绝对同性恋到绝对异性恋变化的连续的性取向谱中为自己评估，然后综合对他们行为的分析研究后，他认为大部分人群显示出至少在某种程度上是双性恋者。很多人都会被双性所吸引，虽然通常他们只偏向于某一种性别。金赛以及他的同事据此认为，只有很少的人群（5-10%）是绝对的同性恋或异性恋。相反的，只有更少的人是完全的双性恋。后来的研究暗示出金赛的研究夸大了人群中双性恋的发生几率，但是他那关于连续性谱的观念却受到了广泛的认同。

有些研究酷儿理论（Queer theory）的学者，最着名的是法国的哲学家米歇尔·福柯（虽然有人认为他的关于这方面的见解被后来的学者曲解了）对现代诸如“同性恋”、“异性恋”或“双性恋”的性别定义进行反驳，认为他们不是任何存在客体，而是社会结构，即所谓的社会建构主义。这个观点被称为酷儿理论。一个经常争论的焦点是在现代社会以前的同性恋和现代社会的同性恋是不同的（现代社会中的同性恋更多由平等观念所建构，而之前的同性恋则由时代、性别以及社会阶层所建构）。批评家争论说，虽然不同时代的同性恋者有不同的特征，但是潜藏的现象一直存在，它不是我们现代社会的产物。同时，尽管同性恋的表现方式与社会结构紧密相连，但它的特质却总是稳定的，持久的。

当人们开始关注，特别是在消极意义上关注性欲望或性行为的时候，性取向的成因这个问题就自然得被提出。性取向的成因目前还没有定论，一般都认为性取向可能是在多种因素的长期综合作用下形成的，而不是由单一因素决定的。目前多认为后天培养、环境或两者的结合是决定人类性行为的主要因素。

而苏珊·布莱克摩尔（Susan Blackmore）则认为同性恋倾向及其行为是有基因决定的。一种观点认为大部分有同性恋基因的人因为社会压力而过着“异性恋” 的生活，与异性结婚并繁衍后代。按照这种观点，在进入信息时代以后，认为同性恋下流低劣的人数会减少，因为人们会解决到更多的同性恋并逐渐接受这种现象和群体。进而，那些携带同性恋基因的人也就不会按照异性恋的生活方式来安排自己的生活，生育的现象在同性恋群体中将会减少。

西蒙·列维（Simon LeVay）关于同性恋男尸（均死于艾滋病并发症）下丘脑的研究和Marc Breedloves关于生者的出生顺序以及手指长度比例的研究，都显示出出生前荷尔蒙对性取向决定问题上所产生的影响。前者指出男性同性恋者的女性化趋势，后者则指出同性恋者，不论男性还是女性，都有男性化的趋势。

作为主要文化传播模式的“模仿”也可以用来解决与同性恋有关的一些行为。当同性恋现象通过电视或其他大众媒体展示在大众面前，随着大众对同性爱人间爱情的宽容度提高，将会促进对同性恋的深入研究或出现模仿同性恋行为的可能趋势。这些在过去一直被禁止的，在将来都是可行的。
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同性恋为什么存在？

请参看：同性恋的起因

在关于什么因素决定一个人的性取向问题上存有很多争议（特别是关于环境和基因方面的争议）：究竟性取向是天生的还是后天的，是不可变的还是可选择的。一些人认为同性恋是一个学习行为。但也有人认为，如果同性恋是一种学习行为的话，应该可以通过让同性恋者学习异性恋者的性觉醒、性刺激和性行为来改变同性恋取向，但是这事实上是很困难的。他们声称一定有一种先天的因素使得大部分人们对异性产生性欲。这些因素也在同性恋者身上体现，只是同性恋是其中非典型的例子。

一些科学研究显示，通过对同性恋者的大脑解剖，发现同性恋男性的大脑与异性恋女性的大脑有相似的地方，而与异性恋男性的大脑有区别。其他的发现包括同性恋男性的手指印与异性恋女性的相类似。如果一个胎儿的手指印在16周形成，这表示同性恋可能是由基因决定的。对同卵双胞胎的研究表示，如果其中一个双胞胎是同性恋者，则另一个是同性恋者的比率增加50%。科学对同性恋的研究还很初步，而每一个新的发现都改变着科学观察同性恋的方式。

一些宗教组织相信同性恋是一种选择，并为同性恋者提供转化疗法（conversion therapies）来改变他们的性取向，但是这些疗法受到医学界和科学界的批评，因为它们带来的压抑感有时会导致治疗者自杀，或自卑感。美国精神学学会已经于1997年通过决议，表示从事这种疗法的医生将被认为是缺乏职业道德的。
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社会学观点

不同社会对待同性恋的态度根据时间和地区的不同而不同，从要求所有男性必须参加同性恋关系，到完全禁止，从接受同性恋到视同性恋为一种罪恶，并处以死刑。
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法律

请参看：世界同性恋法律和同性婚姻
世界版图中对同性恋的认可程度图
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世界版图中对同性恋的认可程度图

直到19世纪，很多接受了拿破仑法典的地区，并没有明确禁止同性性行为。但是很多采纳了英国的习惯法系统的国家，则保留了反鸡奸条例并处死同性恋者。这种情况一直沿袭到19世纪末。

到了20世纪，随着同性恋权利的兴起，作为泛公民权利的一部分，以及学术机构对性行为的研究而产生的酷儿研究的出现，使得媒体上出现了同性恋形象，并改变了社会对同性恋的认同程度。

英国的沃芬敦报告（Wolfenden report）是西方国家对同性恋合法化的转折点。很多西方文明国家现在已经对同性恋或同性恋行为进行了合法化。一系列的欧洲国家，例如荷兰、德国等已经改变法律或者允许同性婚姻或者在法律上认可长期的同性恋关系。一系列的国家允许同性恋伴侣收养子女。而公开承认是同性恋、双性恋或过去曾经进行过同性性行为的政治家的人数也在上升。这包括了前英国国防秘书附属梅杰（John Major）、波蒂略（Michael Portillo）。公开的同性恋政治家大维·诺里斯是爱尔兰参议院议员，而现任以及前任爱尔兰总统玛丽·麦阿里斯（Mary McAleese）和玛丽·罗宾逊是爱尔兰同性恋法律改革运动（Campaign for Homoexual Law Reform）的创始人，这个组织曾在爱尔兰共和国对同性恋合法化过程中起重要作用。

对同性性行为和立法和合法化，以及同性婚姻和无性别详述的公民结合是同性恋权力活动家的主要目标，以保护同性恋伴侣和家庭。

最近几年，一些地区放松了或取消了歧视同性恋的法律，包括鸡奸法和禁止同性恋参军的条例。

1951年，保加利亚合法化了成年人之间的同性性行为，匈牙利和捷克斯洛伐克则于1961年通过。在英格兰和威尔士，1967年把21岁以上成年人自愿的同性性行为合法化，苏格兰在1980年跟进，北爱尔兰则于1982年跟进。承诺年龄在1994年从21岁下降到18岁，并于2000年在大不列颠大陆调低到16岁和北爱尔兰的17岁。这是的同性性行为的承诺年龄与异性性行为的承诺年龄一致。

在美国，这个趋势在2003年6月26日达到顶峰，当时美国的最高法院在劳伦斯对决德克萨斯州的判决中认为，美国州宪法中把两个成人间私人的、非商业化的性活动（包括同性性活动）判为犯罪是违反宪法的（请参看鸡奸法）。并废除了全国的鸡奸法。

《中华人民共和国刑法》各版中均没有明确将同性恋定为犯罪的条文，但在1996年以前曾出现过依照刑法中“流氓罪”条文将同性性为者判刑的案例。 1996年被中国全国人民代表大会表决通过的新刑法对流氓罪的内容给予了更为明确的解释，其中并不包括同性性行为，据此可以认为同性恋在中华人民共和国已经完全被非罪化。但由于大多数中国人对同性性行为仍然持反感态度，且并无法律明确声明要保护同性恋者的合法权利，所以同性恋者在社会上仍受到一定程度的歧视与欺压，但社会大众（特别是年轻一代）对待同性恋态度的总体趋势是越来越宽容的。

不过，上述国家的趋势并不是在世界上所有国家都一样的，在一些国家，鸡奸仍然被认为是犯罪行为（请参见鸡奸法）。最极端的例子是，同性恋在阿富汗、毛里塔尼亚、伊朗、尼日尔爾利亚、巴基斯坦、沙特阿拉伯、苏丹、阿拉伯联合酋长国以及也门仍然会被判以死刑。有期徒刑包括在孟加拉国、不丹、圭亚那、印度、马尔代夫、尼泊尔、新加坡、乌干达。
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政治
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军队
一个士兵加入耶路撒冷的同志骄傲游行。以色列军队允许部分性取向的军役。
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一个士兵加入耶路撒冷的同志骄傲游行。以色列军队允许部分性取向的军役。

通常由于军队实行比社会更严格的性别隔离制度，所以自从古代以来，就有很多记载军队同性恋的文献，并且表明军队里面的同性恋现象比社会上更为普遍。官方对待这种性行为的态度根据国家的不同而不同，但是都反映出他们的文化对待同性恋的观点。古希腊以及前现代化日本的军队，传统上支持这种形式的男性间的亲密关系。现代的国家中，例如英国等，欢迎同性恋者在军队中服役，但是也有例如美国，把同性恋者看成是对军队的一个威胁。而效仿军队的童子军，通常也反映了军队对待同性恋的立场。例如英国对其持欢迎态度，而美国则拒绝同性恋者加入童子军。
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宗教

请参看：宗教和同性恋

宗教在形成某种文化对待同性恋态度的问题上扮演重要的角色。历史上对同性恋持负面态度的仅限于亚伯拉罕宗教（Abrahamic religions）。非亚伯拉罕宗教的族群通常认为同性恋是神圣的或中立的。在殖民主义和帝国主义开始蔓延的年代，很多非亚伯拉罕宗教的宗教开始接受了这种对同性恋持敌对态度的观念。

宗教对同性恋的态度也多种多样。现在，比较保守的亚伯拉罕宗教（Abrahamic religions）教义把同性恋视为一种罪恶，而佛教、神道教以及其他一些宗教则把所有形式的性行为都看作是对精神生活的干扰，但是则没有强调性取向的对象。受原教旨主义影响的国家通常认为同性关系是一种性变态，并加以刑罚。在一些地区，同性间发行“逾矩行为”可能遭到死刑威胁。
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无神论者、不可知论者和世俗论者

在以反对同性恋宗教为大多数的社会中，同性恋权力活动家和非宗教信仰的人很容易结成政治联盟。但是，作为无神论者、不可知论者和世俗主义论者并不表示他们就一定支持同性恋权利。很多非宗教信仰者由于各种文化、私人和非宗教的原因而反对同性恋者。例如在社会主义阵营的国家，很多时候也可能对同性恋采取敌视的态度。

在很多文化和意识形态中，对同性恋的迫害是很普遍的。虽然通常是由宗教主导的，但是纳粹德国的同性恋者则是近代基于非宗教因素的极端迫害同性恋的一个顶峰。纳粹把同性恋视为优生学的道德缺陷，而不是罪恶。同性恋者也是纳粹大屠杀的人群之一，虽然并没有政策说要像屠杀犹太人和吉普赛人那样消除所有的同性恋者（保持政党路线的同性恋者可以免受逮捕），但是，纳粹通过很多把同性恋关系定义为犯罪的法律，而从事同性恋行为的人一旦被当场抓获通常就会在集中营中被判死刑。在集中营中的同性恋者通常会受到警卫或其它囚犯单独的虐待、折磨、拷打和谋杀。在集中营中，同性恋者被迫穿着粉红三角形标志。这个标志后来被用作同性恋自豪日的标志和特征。更多的资料，请参看：纳粹德国的同性恋者。

在前工业时代，同性性行为在低层阶级和上流阶级中受到普遍接受，但是在资产阶级中则没有这么普遍。但是随着城市化的发展和核心家庭的出现，同性性行为变得不那么被人接受了。

有些宗教运动人士认为，他们可以通过“补偿疗法”（reparative therapy）医治或治愈同性性取向。但是，这被大部分美国健康和精神健康专业组织以其为无效的、不必要的和潜在的伤害而拒绝接受。在1973年，美国已经不再认为同性恋是一种精神疾病了。但是，在世界的其它一些地区，虽然还没有对同性恋产生的原因和其是否为天生的达成一致的意见，却仍然坚持同性恋是一种疾病或精神疾病。由于来自同性恋组织的压力，美国对这方面的研究不再提供支持，但是科学界对此的看法和世界上人们对此的想法并没有达成一致。很多反对同性恋运动的人认为这是西方要把他们的自由主义价值观强加到他们的文明中的企图，因此他们把反对同性恋作为反对世界新秩序压迫的手段，而不是支持受到压迫的权利。
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历史

请参看：同性恋历史

通常认为同性性关系在古希腊是很普遍的。但是K.J.多佛（K.J. Dover）指出，这样的关系并没有取代男女间的婚姻，而是发生在之前或一起。一个成年男子不会有一个成年男子同伴，但是他会成为“爱者”（erastes），而较年轻的成为“被爱者”（eromenos）。在这种关系中，被爱者感到渴望被认为是不适宜的，因为他还没有男子气概。受到欲望和尊敬的驱使，爱者会无私地奉献所有被爱者要求的用于繁荣社会的教育。

* Greek Homosexuality， K.J. Dover， 1979年， Gerald Duckworth & Co. Ltd， London

西方的同性恋者拥有相同的文化，部分原因是他们受到共同

F. 有没像暹罗之恋同志一样的电影感情戏.什么国家都可以

虽然说还是暹罗最好，不过还是
向你介绍几个我看过比较好的吧！

《断背山》（李安导演的经典）
《欲盖弄潮》（圆满的结局）
《天佑鲍比》（挺感人的）
《闪亮的日子》
《旅程》
《蓝宇》（比较老）
《曼谷之恋》
《天雷勾地火》
《我的军中情人》
。。。。。。
这些已经够你好好欣赏一阵子的了！

G. 如何优雅地回答硬撩我想带你去浪漫的土耳其

自己其实比较喜欢中国的一些名山名水，对于土耳其其实没有什么太大兴趣，而且一起去浪漫的土耳其已经是一个很有年代的梗了，回味一下中国的传统文化，也是一个比较不错的选择。

H. 去了趟土耳其，觉得自己“经受战火的洗礼”，自己就牛b了，其实去了以后，吓得不敢出门，出门被野狗追着

罗盛教
罗盛教，湖南省新化县相子村人，年生在一个贫苦农民的家里，年参加中国，年加入中国新主义青年团，年参加了中国志愿军，任志愿军47军第侦察队文书。他高举起抗美援朝、保家卫国的旗帜，昂首挺胸踏上了朝鲜的土地，一直向南急行军，迎接战火的洗礼。当年，他参加了阵地防御作战。
年1月，朝鲜平道成川郡石田里风雪弥漫，气温降到零下2摄氏度以下。2日，一位朝鲜少年崔莹在栎沼河上滑冰，不慎摔倒，压破冰层，掉进2．7米深的冰窟窿里，一瞬间就没了顶。刚刚投弹训练归来的罗盛教见此情景，像接到战斗命令，毫不犹豫地冲上去。他边跑边脱掉棉衣，纵身跳进冰洞，潜入水底寻人。在剌骨的冰水中，罗盛教一连两次沉入水底，摸到崔莹，几次用力把他托出水面，只因冰洞四周的冰层太薄，崔莹无法爬上去，又塌进冰水中。罗盛教第三次潜入水底摸住崔莹，双脚蹬着河底的碎石，使出最后一点力气，用头将崔莹顶出水面，战友赶来协助救出。崔莹得救了，罗盛教却被冲到远处的冰层下，再也没有出来。抗美援朝独胆英雄吕松山

吕松山同志是山东牟平县人，原先是一个油脂工厂的技术工人。美国者发动侵略朝鲜战争以后，他便毅然参加了中国志愿部队，在一个战斗连队里，当了一个名符其实的“战斗小组长”，这是他感到最光荣的一个称！
云山西南十多华里的地方，四周都是逐渐高大的山巅，中间有一块五六华里的开阔地，开阔地的，是一条横贯南北的通敌公路，一条蜿蜒曲折的河流，从西南的边缘，通过开阔地，向东流不到一华里的河床上，有一座桥梁，这就是公路与桥梁交叉的地方。在这个交叉点的西南开阔地的地区里，有两三百个美国兵，沿着公路的两侧，构筑着工事，在主要工事的出进口，还用坦克在那里作挡箭牌，公路上停着三三两两的汽车后面，拖着长长的炮身。白天里，飞机在天空上来回掩护。
十月二十一日快接近黄昏的时候，几天来战云弥漫，枪声不绝的战地上，呈现一片沉寂。
“碰！”一声响，一颗流星似的火光，从地面飞舞到空中，又指向一个地方。这就是一部分人的眼睛和耳朵所盼待已久的响声和光亮——攻击。
随着火光而起的炮火，从四面八方像雪花一样的飞向敌人的阵地上。美国兵现在都像失掉灵魂一样！有的伏在地上，头恨不得埋到地下去，有的钻到汽车轮子下，有的爬进工事去，头也不敢露。有的跑掉了帽子也不顾，这真是一幅难以形容的狼狈相。
从远处不到一千公尺的山地里，有十多个身手敏捷的战士，在炮火的掩护下，通过了敌人的封锁线，很快地便接近到开阔地边缘的河沿里。这就是攻击部队最先头的一个突击班。班前头的第一名，便是突击班里第一战斗小组长吕松山同志。这个班的任务，是要直接攻击敌人中心公路旁的一个核心工事，正好像一把尖刀直刺到敌人心脏一样，然后兄弟部队再把整个地区的敌人分割消灭。这个任务是艰巨的，因为突入敌人心腹时，是会受到敌人各方面的火力制压的，不但补给有困难，伤亡也会大。可是，这些问题，他们无暇考虑，突击班在班长的指挥和吕松山同志的领导下，很快而安全地接近到距离桥梁不到一百公尺的地方，这正是距攻击目标最捷径的地方——三百多公尺。
吕松山同志没有丝毫犹豫地爬上了河床，一边鼓励着：“同志们！立功的时候到了！”大家在他的行动和鼓励下，便一起翻身跳上开阔地，向敌人展开决定性的攻击！这时候，给自己掩护的炮火，和敌人从各方面打来的枪弹，在开阔地上冒起一阵阵的灰尘和烟雾。突击班的战士们，冒着弹雨，穿过尘烟，在战斗中前进，从死尸遍野的敌人身上补充！
英雄们有了枪弹，好比老虎长了翅膀！敌人的枪弹，那能挡得住他们的前进！在前进中一个两个……五个同志都躺下了，负伤了，可是他们知道：这是敌人的垂死挣扎！愈接近敌人，胜利便愈有把握。一声：“前进！”敌人的核心工事，就摆在英雄们的面前了。
奇怪！工事里一个敌人也没有，只有一辆遍体鳞伤的坦克仍然躺在洞门口，地面上看不出一点异样，也找不到一个敌人逃跑的踪影，只有路旁一辆盖着帐篷的汽车上，不知道是什么东西。班长走向汽车，想搜查一下。其余三个人正搜索着工事的周围，“拍拍拍……”一阵响，吱吱吱……响的子弹便飞到汽车上，班长的肩头负伤了，吕松山同志端起，“拍拍拍……”来不及瞄准便给敌人一阵威吓的射击！果然，不过十多公尺在公路那边的两个敌人，头缩到地里面去了。吕松山情急生智，不等敌人抬头，他便抢上前去，接连一阵痛击！这两个敌人倒下了。吕松山同志一见眼前的情景，不由得心急发忙，满头只冒汗！
原来他面前是一个十多公尺长方的一个工事——休息掩体，从地平面掘下两公尺多深，上面盖着帐篷，和薄薄的一层土，伪装得同地面一样。这两个被打死的敌人，正在这个工事的进出口，洞里面满是美国兵，“哇！哇！”的叫。吕松山眼瞅自己弹夹的子弹快打光，如果射击中断了，说不定敌人就会往外冲，他急忙把开关拨到点发上，右手端枪一发一发的作点放封锁洞口，左手掏出手榴弹，用牙咬开弹盖，又咬住拉火圈，这样齿手合作的把手榴弹投进洞口去。轰的一声，只炸得敌人乱叫唤。趁着手榴弹的一刹那，又迅速换上了新弹夹，一阵枪响连着的便是一声手榴弹。没有间断的一颗两颗……他身上的四颗手榴弹投完了，工事里面的敌人还在乱咕噜！这时候他只有最后喊：“快掩护！快掩护！”
可是，在公路那边的两个战友，正在应付几个敌人的反击，根本无法分身，只有肩头负伤的班长爬起来依托在汽车头上，一枪一枪的向洞击，替他掩护，助威！他在瞬间，从敌人死尸上，找到了四颗手榴弹，他照样地一阵枪一阵弹的投到第七颗手榴弹，在帐篷缝的远处，伸出来一条白色的毛巾，——投降的记。吕松山同志右手端着满匣子弹的，左手拿着手榴弹，用大拇指顶起拉火圈，作好了应变的准备后，才停止了射击招呼着：“欧开！欧开！顶好！顶好！”几声招呼后，敌人很有经验地把枪托朝上从帐篷缝里一根两根……数十根枪都丢到工事外，接着举起双手一个两个……三十几个同一姿势的美国兵鱼贯地走到洞外，顺着他手指的方向走到公路上。最后还有几个特别胆小的怕死鬼，眼见一颗揭开弹盖的手榴弹在他手上挥动，吓得吞吞吐吐，抖抖擞擞的不敢走出洞外。这时候，吕松山太兴奋了，他站了起来，用手去招唤他们，猛不防，“嘶！”的一声，从旁的阵地上飞来一颗子弹，正打中吕松山同志的左臂上，他眼睛一冒火花，顿时汗如雨下，他镇静地坚持着：“欧开！欧开！顶好！顶好！”一直把最后几个美国兵叫出来，交给跟上来的兄弟部队后，他已经支持不住地昏倒了。等醒过来，四围的枪声响得很利害，他知道这是兄弟部队在最后地歼灭敌人，他好容易挣扎了起来，离开火线，由战地的救护同志们把他抬下来。

I. 土耳其男人喜欢什么样子的中国女孩子

土男真的都很大男子主义固执懒惰感情变化多端今天说很爱你，明天就可以变得很冷酷，这些男人真的不值得中国的女人去为他们做出任何牺牲。

J. 土耳其帝国后宫美女如云，为何却用精壮黑人做太监，难道不怕戴绿帽子

之所以土耳其的后宫太监都是精壮的黑人，那是因为他们的阉割技术不成熟，如果用同种人的话，太监和后宫的女人私会，生了孩子看不出来是谁的，但是黑人不一样，如果和后宫女人私会，生的孩子一眼就可以看得出来。

而这些太监有时候就会和不受宠的女奴私会，如果怀孕了的话，也不知道孩子到底是谁的，所以他们就想了一个办法，那就是用精壮的黑人来当太监，这样的话，如果他们真的私会了，那么生的孩子肯定是个黑白混血种，到时候是谁的孩子就一目了然了。