泰国的法会是什么

1. 佛历2557年泰国举行了大法会吗

你指什么大法会？
全国性的法会没有听说，不过我猜你说的是法身寺的法会吧。现在法身寺在和军政府对峙，住持也跑了。
如果是国家级法会跟普通人没有关系，基本都在玉佛寺。

2. 法会是干什么的

简单说就是集中修法。

佛教仪式之一。又作法事、佛事、斋会、法要。乃为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。

3. 泰国有哪些节日

1、宋干节

宋干节也称作泼水节，是泰国、老挝，中国傣族聚族区，柬埔寨的传统节日。节期3天，每年自公历4月13～15日举行。节日的主要活动有斋僧行善，沐浴净身，人们互相泼水祝福，敬拜长辈，放生及歌舞游戏。

2、火箭节

火箭节是泰国民间祈雨的一种风俗仪式，按照习俗，一般是在每年5月中旬雨季来临的时候举行，通常持续两天。每逢这个时候，当地的农民就会以村子为单位，用塑料管、竹子或木头等简易材料做成火箭进行发射火箭的比赛，以此来祈求天空降雨，使他们获得庄稼的丰收和生活的幸福。

3、守夏节

守夏节又称作守居节、入夏节、入雨节等，是泰国最重要的佛教传统节日，每年泰历八月十六日举行。守夏节在泰文中叫做“考攀萨”。该词来自梵巴文，“考”意为“进入”，“攀萨”意为“雨季”、“雨期”。守夏节源于古印度僧尼雨期禁足安居的习俗。

4、大象节

泰国是世界上产象大国，被称为“象之国”。每年11月的第三个周末，都要在产象最多的素辇市举行盛大的象节。一年一度的象节，是泰国素辇府富有特色的传统宗教节日，其主要表演者是大象。

大象在自己的节日里，被主人冲洗得干干净净，然后披红挂彩地赶往素攀市，参加一年一度的“大象运动会”。这里的运动项目有拔河、举重、踢球、障碍跑等。大象憨态可爱而又一丝不苟的表演，博得观众一阵阵笑声和掌声。

5、水灯节

在泰国的传统节日中，每年的11月份都要举行“水灯节”，这是一个充分体现泰国青年男女旖旎恋情的节日。因为每逢水灯节的夜晚，无论是城市或在乡镇，只要是频临河港或湖边的地方，水面上都会飘满水灯，闪亮着一片烛光，辉映着青年男女们双双的幸福靓影，而一片花香和轻快抑扬的“放水灯”歌声中，构成一个欢乐的水灯节之夜。

4. 盂兰盆节是哪个国家的节日

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又州俗称"鬼节"，"施孤"。本是印度一种佛教仪式。佛教徒为了追荐祖先举行"盂兰盆会"；佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事： ◆日本的盂兰盆节 盂兰盆节是在日本仅次于元旦的盛大活动，原来是佛教的法式。盂兰盆是“Ullabana”的音译略词，本意是“倒悬之苦”，为了拯救这个苦难而进行的法式。据“盂兰盆经”的解释，说是目连尊者为了拯救陷入饿鬼道的母亲，按照佛教的教义，在7月15日（阴历），供奉各种食品为供品，以这个法式救出了母亲。 这个活动在很古以前在印度和中国盛行，在日本则从飞鸟时代开始进行。后来传播得很广泛。家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火，成为祭奠祖先的日本特有的活动。现在是在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。京都的“大文字烧”就是这个活动的顶峰吧。 ◆泰国的鬼节 泰国的鬼节每年都于六月中旬在黎府举行，非常受当地人民的重视，主要是向上天祈求风调雨顺，希望来年稻米丰收。 在黎府地区，鬼其实是天上的神。原来鬼节源于一个佛教的故事，据说，数百年前的泰国王子Prince Vessandorn是佛祖的化身，他尽心尽力为居民服务，故深得民心。某天，他向人民说将要返回天国，并叫众人忘记他，人民听了之后非常伤心，天神看见了亦深受感动，于是准许王子重返黎府，而鬼节就是黎府的居民用来纪念王子的。 泰国鬼节不但没半点惊憟，反而洋溢着一份欢乐和热闹。游行途中，“众鬼”不但会向围观的途人扮“鬼脸”，还狂歌热舞一番，期间的歌曲甚至以摇滚音乐为主，有时更有乐队现场伴奏。更有意思的是，众“鬼”在游行途中有时还会手持木制假阳具，因为当地人视假阳具为土地肥沃、产量丰富的象征，寓意来年丰收富足。 ◆墨西哥幼灵节和成灵节 11月1日是墨西哥的“幼灵节”——祭奠死去的孩子，11月2日是“成灵节”——祭奠死去的成年人，这两天通称为“鬼节”。墨西哥的土着居民印第安阿兹台克人认为，死亡既是生命的归宿，也是新生命的开始。因此，节日中人们都要隆重地庆祝。 ◆西方国家万圣节 在西方国家，每年的10月31日，有个“Halloween”，辞典解释为“The eve of All Saints'Day”，中文译作：“万圣节之夜”。万圣节是西方国家的传统节日。这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜，所以也叫“鬼节”。

5. 泰国着名的节日是什么

博桑伞节，清迈花节，万佛节，宋干节，大象节

1、博桑伞节（1月清迈，颇受旅游者青睐），流行地区主要在博桑，泰国人在伞上画上缤纷亮丽的色彩或是民间故事的情景图案。

泰国是世界上产象大国，被称为“象之国”。每年11月的第三个周末，都要在产象最多的素辇市举行盛大的象节。一年一度的象节，是泰国素辇府富有特色的传统宗教节日，其主要表演者是大象。，大象在自己的节日里，被主人冲洗得干干净净，然后披红挂彩地赶往素攀市，参加一年一度的“大象运动会”。这里的运动项目有拔河、举重、踢球、障碍跑等。大象憨态可爱而又一丝不苟的表演，博得观众一阵阵笑声和掌声。

参考资料：网络词条 泰国节日

6. 泰国佛牌法会版好吗

老牌，古牌在国内的网店和实体店基本上没有，有的话也是假的多真的少，即便是假的价钱还是贼贵！现在唯有挑选新牌还能避免被人一刀宰进骨头里，而新牌也不可靠，很多都是工厂做了之后送回庙里念念经就算了，这种牌如果是庙提供圣料倒也无妨，怕的是从料到制作都只是工厂操办。于是选牌只好选法会了，工厂出的没有圣料的牌那间庙也不敢邀请其他庙的和尚来参加加持法会！！！不过法会版也还要小心看清楚，如果所谓的法会只是哪一间庙的多少多少位高僧联合加持而没有别的庙的和尚参加的，那就别考虑了。

7. 泰国佛诞日银行休息吗

休息。

泰国深受佛教影响：

故此有很多节日皆是与佛教有关的。泰国的国定假日通常以西历计算，但若干宗教节日和传统节日会以泰国历或农历计算。都是在5月份内。

泰国佛诞日：

浴佛节，又称佛诞日、佛诞节等，为每年的农历四月初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

释迦牟尼佛出生于公元前565年，是古印度迦毗罗卫国-今尼泊尔境内王子。

在古印度佛教中即为一种重要仪式，其源则在释迦降生的历史记载之中。

传说释迦牟尼降生时一手指天、一手指地，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。现世界各国各民族的佛教徒常以浴佛等方式纪念佛祖诞辰。

是泰国传统佛教节日，是纪念释迦牟尼佛诞生、成道、涅槃的节日。

在这一天，泰国人一家老小都会去当地的寺庙祈福。晚上还有蜡烛点灯仪式，大一点的寺庙还有和尚诵经。祈福的人要绕着神龛走三圈，以示对佛教三宝的祭拜。

泰国是佛教国家，90%以上的人口信奉佛教。佛像在泰国被奉为圣物，不得对佛像做出不尊重的行为。

南传佛教也非常重视这一节日。

傣族全民族信仰南传佛教，过节时，他们无论男女老少，都在清晨到各个佛寺中敬佛、斋僧，举行送旧迎新的仪式，

行浴佛礼，给佛像洒清水“洗尘”。而后便开始互相泼水，嬉笑追逐，进行放高升、赛龙舟、赶摆、丢包等活动，这就是着名的傣族泼水节-另有7女除魔的神话阐述泼水节的另一来历。

藏传佛教同样重视这一节日，称为“四月法会”，一般活动要延续好几天，包括诵经、跳欠-也称为跳布扎、跳法王舞、跳神等；

到各个佛殿拜佛等，而泼水的习俗，仅在年轻的小和尚之间进行。

8. 佛教法会是什么

法会是佛教仪式之一。又作法事、佛事、斋会、法要，为讲说佛法、供佛、供僧、布施等活动所举行的集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。印度古来即盛行此类集会，其种类名目甚多。

现在所说的法会，都是指寺院举办的与佛法有关的活动，有诵经法会，有超度亡灵的法会，有祈福法会，有传戒法会，有佛七法会等等。当代法会，集梵呗、供养、诵经、礼拜、念佛、持咒、观想等多种修行活动于一身；佛陀时代的法会纯粹是听法、说法的聚会。

法会程序：一般较常举行之法会为光明灯会、报恩会、金刚禅坐会、念佛会、消灾会、福寿会等。此类法会大多于农历初一、十五举行；其进行程序，先由僧众讽诵经典，信徒随众礼拜，再由有德师僧开示佛法，其后并于寺院中用斋。

又有传授三坛大戒之法会，每年由各寺院轮流承办。此法会之目的在使有志于深入经藏，或从事弘法利生之佛子，经三师七证为授沙弥戒、菩萨戒等三大戒，俾使成为正式之出家人。戒期由一个月至五十天。另有祈求国泰民安之仁王护国法会（由中国佛教会举办）、纪念先总统 蒋公逝世纪念法会。

(8)泰国的法会是什么扩展阅读：

法会中，规模比较大的有两个。盂兰盆会，即于每年七月十五日，以百种物供养佛法僧三宝，以报父母长养慈爱之恩。浴佛节法会是在阴历四月八日，纪念释迦牟尼佛诞辰；浴佛节也是佛教最重要的传统节日，世界各地佛教寺院都有浴佛习俗。浴佛法会，可使信众清净身心、离诸诟秽，开启智慧，获净法身。

法会的仪式每视其性质而有不同，一般进行的方式乃以各种法物幢幡庄严佛殿，复于佛前献上香华、灯烛、四果，并行讽诵经赞。

从农历元月至十二月，正式之佛教法会如下：元月一日弥勒佛圣诞法会、元月九日供佛斋天法会、二月十九日观音菩萨圣诞法会、四月八日佛陀圣诞法会、六月十九日观音菩萨成道纪念法会、七月十五日盂兰盆会、供僧会。

七月二十九日地藏菩萨圣诞法会、九月十九日观音菩萨出家纪念法会、九月二十九日药师佛圣诞法会、十一月十七日阿弥陀佛圣诞法会（举办弥陀佛七）、十二月八日佛陀成道纪念法会。

9. 拆婚降成功的前提为什么泰国拆婚法事要晚上做

彩虹酱成功的前提为什么泰国拆婚法？是要晚上做。这是人家泰国的习惯，泰国的风俗。想了解的话必须到泰国当地去了解。

10. 泰国当地有哪些特色节日

泰国的节日具有强烈的民俗气氛，每年的节日很多，其中泼水节和水灯节是最重要的特色节日。

泼水节（4 月12-15日）：又称宋干节，是泰国的新年，全国放假四天。每当此刻，举国欢庆，曼谷尤甚。全国各地悬挂国旗，浴佛，浴僧，向长长辈行洒水礼，祈求赐福。在节日里孩子会把水泼到长者的手上，在水花四溅中祈求他们的祝福。最受尊敬的佛像——帕辛佛（Sihing）将被展出，会有上千佛教弟子向他泼水。庆典活动还包括打水仗。

佛诞节（5月23日）：又称浴佛节，为佛祖释加牟尼诞生纪念日。按规定可放假一天。佛寺在这一天都要举行斋戒、颂经法会，以各种香水、鲜花水浴洗佛像。这天善男信女都要到寺庙敬香，参加浴佛仪式。
佛日：是“佛教节日”的简称。佛教称“四斋日”，泰国称“佛日”。每月有四个佛日，各在泰国阴历上半月的第八日和第十五日，即初八、月望、廿三、月末。全年共48个佛日，其中以阴历三月十五日的玛迦普差节、六月十五日的维莎迦普差节和八月十五日的阿莎加哈普差节为最重要的佛日。届时佛教徒要去佛寺举行仪式。当日禁止杀生、嫖赌。

万佛节：泰国的传统佛教节日，在每年泰历三月十五日举行。如逢闺年，改为泰历四月十五日。万佛节在泰文中称为“乍笃隆迦讪尼巴”节，相传佛教创始人释迦牟尼，于泰历三月十五日在摩揭陀国王舍城竹林园大殿，向自动前来集会的1250名罗汉首次宣传教义，故称其为四方具备的集会。笃信小乘佛教的泰国佛教徒视该次集会为佛教创建之日，进行隆重纪念。泰国的佛教徒早在阿育陀耶王朝时期就开始纪念万佛节，至曼谷王朝五世王时，官方开始举行庆祝仪式，并于1913年将这一天定为节假日并成为泰国人民传统的佛教节。政府也举行庆祝万佛节仪式，国王亲自参加。万佛节的早晨，泰国男女老少带着鲜花、香烛和施舍物品前往附近寺院，进行施斋、焚香、拜佛活动。在万佛节，有些善男信女还持受五戒或八戒以表示对佛教的虔诚。

三宝佛节：泰国三大佛教节日之一。每年泰历八月十五日，即泰国守夏节前一日，为“阿莎叻哈普差节”。“阿莎叻哈普差”来自巴利文，意为“八月供养”之意。泰国华人称该节日为“三宝节”，因这一天是佛祖成道后首次讲道的日子；有了第一个佛门弟子的日子；世上出现了第一个和尚的日子；也是佛教“三宝”（佛、法僧）都齐备的日子。原先该节日不做仪式，1961年泰国僧伽（僧团）作出决定，要求佛教徒做仪式，并经政府得国王的同意定为佛教的重要节日。全国佛教徒、各佛寺届时都做仪式，如守戒、听经、诵经、讲道、巡烛等。

农耕节（5月，具体日期由国王选定）：该活动始于素可泰王朝时期，一直延续至今，用于预祝当年农田风调雨顺、五谷丰收。仪式由国王主持。农耕仪式一般在大皇宫北面的皇家田广场举行，历时2小时，仪式隆重热烈，吸引众多游人观看。

守夏节（7月）：是重要的佛教节日，玉佛寺会举行隆重的玉佛更衣仪式，一般由国王或御代表主持。这一天即表示泰国已进入盛雨季节，僧侣进人为期3个月的坐禅、颂经期，期间和尚除早上外出布施化缘外，其它时间一律不得随意走出寺庙，膳食只能早晚两餐，晚餐只能吃流食。
解夏节：每年泰历十一月十五日为泰国的解夏节，亦称出夏节、逾雨节、安居竞节等，是泰国重要的佛教传统节日之一。此时为期三个月的守夏安居期满，僧人可以恢复正常外出。这一天，平民百姓在寺院内进行隆重的施斋并听僧人诵讲佛经。人们将佛像从佛殿里搬出，安放在可以移动的小亭子内。佛像放着僧钵，众僧手捧僧钵相随佛像之后，列队而坐的信男善女将施舍的饭食放入僧钵内。施舍的斋饭主要有米饭、菜肴、粉蕉糯米粽和亚塔椰叶粽等。在曼谷金山寺举行施斋时，将佛像从金山寺搬到山脚进行施斋。此外，在解夏节时，人们还要进行奉施僧衣、守夏僧衣及施放黄布等布施活动。

水灯节（公历11月，泰历12月月圆之日）：水灯节是泰国的主要节日，亦是泰国民间最热闹、最富诗意的传统节日。司仪把香棒，硬币，蜡烛，萎叶和鲜花放在莲花形的托叶上（水灯）上。然后点燃蜡烛和香，把水灯放到水边，希望它的烛光点亮着随水远行。其中火焰代表梦想和长寿的实现。沿着河岸，游客们可以买到事先做好的水灯，一起参加庆祝。水面上千万朵闪烁的火花上上下下，代表了人民的希望和梦想。最热闹的地区是第一世皇桥两岸、考遴公园、空洛港等地。
九皇斋节：每年九、十月举行，一连庆祝九天。在九皇斋的九天九夜里，九皇斋的信徒，都改吃素食，停止娱乐活动，并在市内的五座主要佛寺举行各种庆祝仪式。街上摆满各种斋物贡品和食品，上面插着一根黄旗，或贴满写有“清斋” 字样的黄纸幅，供善信脱下艳丽的服装，穿上洁净的白衣白裤，诚心斋沐，到佛庙进香，礼拜九皇礼佛，以祈求合家吉祥平安，诸事顺利。庆祝仪式到最后一夜达到高潮，仪式从午夜开始，一直通宵达旦。