为什么泰国古代服装像印度

❶ 泰国服饰与云南傣族服饰有无历史关系

您好，他们是有关系的，要从他们的祖先说起，傣族是一个跨境民族，与缅甸的掸(傣)族、老挝的主体民族佬族，泰国的主体民族泰族，印度的阿萨姆邦的阿洪傣都有着渊源关系。全球傣（泰、掸）总人口6000万以上。大部分傣族自称为“傣”、“泰”，他称为“掸”、“阿萨”。
服饰：云南傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。傣族妇女的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。
泰国人的服装，总的来说比较朴素，在乡村多以民族服装为主。泰族男子的传统民族服装叫"绊尾幔"纱笼和"帕农"纱笼。帕农是一种用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约3米的布包缠双腿，再把布的两端卷在一起，穿过两腿之间，塞到腰背处，穿上以后，很像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽，穿着舒适凉爽，因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。
宗教：云南傣族几乎全民信仰南传上座部佛教，特别是40岁以上的人几乎都要到奘房中受戒修行，参加每年三个月的入夏安居，诵经赕佛。傣语称佛教为“洒散纳”，称释迦牟尼佛祖乔答摩·悉达多为“贡达玛”。 在西双版纳、景谷等地，傣族男子都要出家为僧一段时间，在佛寺内学习傣文、佛法、天文地理等知识。人们认为只有入寺做过和尚的人，才算有教化。因此，只有当过和尚的男子，才能得到姑娘的青睐。
佛教是泰国的国教，90％以上的居民信仰佛教，在泰国，凡是信佛教的男孩子，到了一定年龄，都要一度削发为僧，连王室和贵族也不例外
归结到底他们都是属于一个民族的，只是分布不同。所以他们的服饰都大同小异，生活，信仰，语言都将近。希望能对有所帮助，回答的不太全面，也只是把我了解到的给你写上了，如果有更全面的，大家可以一起学习。

❷ 为什么泰国像印度越南向中国

东南亚国家受印度和中国的影响都很大。最主要是佛教文化。但是还是有自己特色的。小国虽然吸收了邻近大国的影响，骨子里还是想独立。会故意弄出些不同来。

❸ 泰国的传统服饰是什么

泰族男子的传统民族服装叫“绊尾幔”纱笼和“帕农”纱笼，泰国传统服饰女筒裙是泰国女子下装。

男装是立领马褂加裤子或者方裙。男装马褂被叫做suea phra ratchathen，正装穿长袖，日常装束穿短袖。

女装是上衣下方裙，方裙被称为"服新(pha sin)"，是由一块长方形的丝绸把腰间紧紧的裹起来做成的裙子，用绳子调整松紧，再把腰绳藏在回到部分。服新可以从左向右裹也可以从右往左。上衣可以有夹克和衬衫搭配。正式的装束还要披一条斜穿上身的带子。

拓展资料：

泰国女性都是下身穿方面裹裙，上衣有几种不同的搭配。正式服装一共有5种。第一种就是跟男装上衣一样的马褂搭配，叫做巴罗皮曼(Barumpimarn/Boromphiman)，圆立领，长方裙，前面或者后面扣扣子。

还有一种比较像巴罗皮曼的泰国晚礼裙，叫做丝娃来(Siwalai)，与巴罗皮曼唯一的区别就是披肩带，一般出席皇家典礼或者正式场合才穿。泰民族服恰可莉最正式和传统的泰民族服恰可拉发特泰国丝娃来晚礼服泰民族服结婚用丝娃来还有一种丝娃来是裙子中间打褶子的。

与恰可拉发特相似的礼服还有恰可莉(Chakkri/jakgree)，裙子也是服新裙。还有一种晚礼服叫做杜斯特裙(Dusit)，是大圆领无袖低胸套裙，也可以做成连衣裙。

❹ 为什么感觉印度跟泰国的古代服饰都是一样的呢

女装莎丽是近似的。
别的差的很远。比如女性头部的搭帕，泰国就没有
男装差的更远，印度男性的长衬衫，泰国是方褂，完全不同

❺ 为什么有些泰国人会长得那么像印度人

从气候上来说，泰国地处热带，常年炎热，基本上在那里长期生活的，皮肤都会偏黑，这也导致了几乎所有的泰国本土人都是偏黑的。我有个去泰国留学的同学，说他们当时流行一个说法，就是长得不像印度人的，祖宗十八代都是泰国人。这部人虽然也同样黑，可是你能分辨出他们的五官是跟中国人很相像的。

其次，整个东南亚虽然泰国是唯一一个没有沦为殖民地的国家，但是在历史上，二战之后泰国是美国在东南亚的主要军事盟国，其国际化的程度很高，当时也有非常多的美国人到过泰国，包括美军在泰国有军事基地。结合美军曾经暴露出的丑闻事件，所以泰国有很多泰美混血儿，但凡你能够在泰国看到不黑的，基本上都是混血儿。最出名的例子尼坤，虽然是中泰混血，但是他从小在美国长大，相对比热带的泰国来说，没有那么容易晒黑。

尤其是生活在边境的泰国人，有一些可能和不同国家的人结婚，久而久之，双方的这些五官就很难辨认出来了，就像我国，新疆人也有很多五官特别立体，很像哈萨克斯坦和周围的群众。也就是说，泰国人部分长得像印度人一点都不奇怪。

❻ 泰国、缅甸的僧人和中国僧人穿的僧袍为何不一样泰国、缅甸僧人为何不穿长衫非诚勿扰，谢谢

首先，南传佛教是部派佛教，也就是我们俗称的小乘佛教（当然，他们自己从来不承认这个叫法），印度佛教发展是有阶段的，最早出现的差别就是部派佛教的差别，上座部发展成了南传佛教体系，而大众部发展成了后来的大乘佛教，那么，在着装上自行发展就形成了区别，再者，印度，缅甸，泰国一带都基本处于热带，亚热带气候地区，人本身着装就简单，而大乘佛教汉传进入中国，一开始主要是在北方传播，气候多数温带，亚寒带地区，天气凉，还按照印度式的穿着会冻死人的，于是僧衣也相对做了一些改良，客观地说，东南亚的佛教僧衣应该更接近于印度原版，你看藏传佛教的僧衣也同汉传有着很大的区别，更像是加厚版的泰国僧衣；

❼ 泰国传统的衣服 北方和中部有什么区别

一、泰国已有700多年的历史和文化，原名暹罗。公元1238年建立了素可泰王朝，开始形成较为统一的国家。先后经历了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。从16世纪起，先后遭到葡萄牙、荷兰、英国和法国等殖民主义者的入侵。19世纪末，曼谷王朝五世大量吸收西方经验进行社会改革。1896年，英、法签订条约，规定暹罗为英属缅甸和法属印度支那之间的缓冲国，从而使暹罗成为东南亚唯一没有沦为殖民地的国家。1932年6月，人民党发动政变，建立君主立宪政体。1938年，銮披汶执政，1939年6月更名为泰国，意为“自由之地”。1941年被日本占领，泰国宣布加入轴心国。1945年恢复暹罗国名。1949年5月又改称泰国。
二、泰国的传统服饰“帕农”和女筒裙 泰国人的服装，总的来说比较朴素，在乡村多以民族服装为主。泰族男子的传统民族服装叫“绊尾幔”纱笼和“帕农”纱笼。帕农是一种用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约3米的布包缠双腿，再把布的两端卷在一起，穿过两腿之间，塞到腰背处，穿上以后，很像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽，穿着舒适凉爽，因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。
三、因为泰国北部为多民族混居地区，与中部的区别各民族之间也不尽相同，泰国山地少数民族服饰 。
泰北山区多深山密林，风景优美，河山秀丽，那里住着许多保持着古代传统与独特文化的少数民族。在泰国北部的山地主要居住着6种少数民族（主要是拉祜族、阿卡族、傈僳族、克伦族、何孟族和缅族），每个民族又都分成几支，每个分支都有各自独特的风俗、礼仪和服饰。
四、北部地区各少数民族的服饰特点：
1、克伦族自17世纪开始迁入泰国，集中分布在泰国的西北部，以白克伦为主，分为“斯卡”和“颇”两个分支。他们聚族而居，住在建在支柱上的房子里，大约25户一个村庄，巫师和村中的长者共同掌管村中事务。在克伦族的信仰中，崇拜地神、水神、各种自然神、守护神和灵魂。由于他们对大自然的崇拜，至今他们仍延用最生态的农耕方式，他们在大片土地上翻地耕种，但从不砍伐树木，而且他们也是泰国目前唯一用梯田种水稻的民族。
克伦族的衣服都是用手织布，以红白色为主色，附以蓝色或棕色的竖条纹，针脚清晰且具有装饰作用。男装的纹饰较简单，女装的较复杂。斯卡克伦族的未婚女子穿纯白色衬衫，颇克伦族的服装上纹饰较多。
2、泰国的拉祜族可分为黑拉祜和黄拉祜两个分支，其中占总数75%的黑拉祜又分为拉祜那、红拉祜和舍勒拉祜三个子系。泰国人把拉祜人称为"猎手"，因为他们都是技术高超的丛林猎手。拉祜人集中在泰缅边境的西北部。他们把房子建在支柱上，每个村庄有15~30户人家，一般家庭都有几个未婚的孩子（有些还有一个已婚的女儿）。
拉祜人相信灵魂、马神、天神和权力至高无尚的巫师。他们的传统服饰为黑色配绣上的花边，衣袖和口袋上一般都有不同颜色的花饰，不同的颜色标志着不同的分支。现在，拉祜族人平日只穿一些普通的衣服，而把传统服装留到参加各种仪式时穿。
3、泰国的何孟族主要分蓝何孟和白何孟两支。蓝何孟的村寨分布在泰缅边境北面的高山区，是居住区距清迈最近的一个民族，在多普（Doi Pui）国家公园附近也有他们的村落。何孟族把房子建在平地上的柱簇中，几个柱簇就是一个村庄，年长的男性控制着整个家族。 何孟族按姓氏分成部落，因此家族在各种宗教仪式和社会关系中起着非常重要的作用。
何孟族相信一些家族神明和灵魂，宗教仪式同家族首领主持，不过每个村庄都有一个萨满（巫师）来负责驱恶除病。蓝何孟族的妇女都穿着麻制蓝白蜡染的褶裙，因此很好辨别。女人的上衣是黑色带刺绣花边，这个族的女人大都擅长刺绣。男人的衣服较宽松，也是黑色带刺绣的花纹。银器是何孟族中既是装饰也是财富的象征。
4、傈僳族源于云南，有六个支系，其中只有几支住在泰国清佬附近的村落里。村落的大小不一，房屋或建在支柱上或直接建在地面上。儿子婚后仍与父母一同生活。傈僳族人好胜、开朗、好交往而且很勤劳。
傈僳族的村子都有庙宇供放神明，他们崇拜祖先、水、树、日、月。法师负责主持保佑村落的宗教仪式，而萨满负责看病。傈僳族"花支"的妇女服饰很有特色，及膝的蓝绿色长袍，红色的衣袖上有许多颜色鲜艳的条纹，头上缠着布留着流苏。男性的裤子也是蓝绿色的，上衣为黑色。
5、阿卡族起源于中国云南，19世纪中叶迁移到缅甸，直到20世纪初期才移居泰国，大规模的移民是在近现代缅甸动乱以后。阿卡族主要分布在泰缅边境的北部，清迈府的一部分和清莱府的大部分。村落的大小不一，入口处都有一扇木门，门上雕刻的图腾包括人、善神和丛林之神，每家都有祭祖坛。阿卡族有自己的社会生活规则，法师在村中拥有最高权力，比年长者和村长的地位都要高
阿卡族的衣服都是用黑蓝色的家纺棉布制成，妇女的衣服上有刺绣和彩条装饰，并饰以挂件。女人的服装包括及膝长衫、短裙、腰带和绑腿，最有特色的是头饰，越是年龄大的妇女头饰越复杂。男人穿宽松的黑布长衫，配以条形纹。
6、瑶族起源于中国，但在泰国北部的瑶族大部分是在越老冲突期间从老挝迁入的，主要分布在清莱府，也有部分在清迈府。村落规模较小，房屋建在地面上。泰国瑶族共有12个族系，一个村中可能有不止一个族系，一般同族聚居，家庭规模较大。瑶族供奉各个级别的祖先，其宗教信仰受中国的道教影响较大。族中法师主持宗教仪式，萨满治病去灾。
瑶族妇女很好认，因为她们脖子上都有长长的黑红相间的毛流苏，下着纹饰复杂的黑色裤子。男人穿宽松的黑色衣裤，裤子上的纹饰较简单。
五、现代社会泰国人的着装特点与习惯：
一般来说，每个民族都有自己独具特色的服饰，只是到了现代社会，文化交流和国际来往非常频繁，各民族传统的服饰已很少穿了。不过，在某些场合和节日里，我们还可以看到这些具有民族特色的服饰。泰国人的服饰，除了日常里与现代世界各民族通行西装、T恤、牛仔等以外，还有不少体现其民族传统的。就我在泰国一年时间所见的服饰来说，大致可以分为以下几种：一是重大节日里穿的；二是体现对国王和王室忠诚和爱戴的；三是受地理气候影响的穿着

❽ 泰国传统服饰有哪些特点

1、泰国传统服饰，总的来说比较朴素，在乡村多以民族服装为主。

2、男装是立领马褂加裤子或者方裙。男装马褂被叫做suea phra ratchathen，正装穿长袖，日常装束穿短袖。

3、泰国女性都是下身穿方面裹裙，上衣有几种不同的搭配。正式服装一共有5种。第一种就是跟男装上衣一样的马褂搭配，叫做巴罗皮曼（Barumpimarn/Boromphiman），圆立领，长方裙，前面或者后面扣扣子。

4、还有一种比较像巴罗皮曼的泰国晚礼裙，叫做丝娃来（Siwalai），与巴罗皮曼唯一的区别就是披肩带，一般出席皇家典礼或者正式场合才穿。

5、传统的泰国服饰多为绊尾幔，这也是泰国传统服饰的主要特征之一。绊尾幔是由一块长约3米的布包缠双腿，再把布的两端卷在一起，穿过两腿之间，塞到腰背处，穿上以后，很像我国的灯笼裤。由于纱笼下摆较宽，穿着舒适凉爽，因此它是泰国平民中流传最长久的传统服装之一。

(8)为什么泰国古代服装像印度扩展阅读：

泰国服饰的发展：

1、一世王到三世王时期（1782年-1851年）

普通百姓主要穿绊尾幔，而宫里人则穿纱笼裙，披各色褶皱披肩，留长发或扎辫子。

2、四世王时期（1851年-1868年）

仍然流行穿绊尾幔，穿筒袖有领的上衣，并再披一层披肩。

3、五世王时期（1868年-1910年）

仍然穿绊尾幔，但是更具现代性，西式上衣，有花边，并开始穿袜子鞋子。

4、六世王时期（1910年-1925年）

还是穿绊尾幔，深领上衣，以薄薄的丝绸作为披肩。

5、七世王到八世王时期（1925年-1946年）

不再穿绊尾幔，改为西式穿着。

王室先后颁布了8套泰式传统服饰，集现代与传统于一身，美观新颖大方，流行流传至今。

现在我们经常看到的泰国女性传统服饰就是由诗丽吉王后在上世纪亲自设计和倡导的，包括良敦、吉拉达、阿玛琳、波隆披曼、都喜、却克里、西瓦莱和乍卡帕八种款式。

Ruenton（良敦）：七分袖，圆领，五颗扣，横条纹筒裙。主要用于出席不是非常正式的典礼和宴会。

Boromphiman（波隆披曼）：筒袖上衣，立领，纱笼裙有纹理，前有褶皱，穿时必须系腰带，佩戴各种饰物，珠宝，以符合各类场合。

Chitrada（吉拉达）：大体与Ruenton一致，差异在于这一件是长袖且立领。

Chakkraphat（乍卡帕）：在各种仪式中穿着，很华丽。

Siwala(西瓦莱)：与Boromphiman很相似，不同之处在于要披绣花披肩，主要在举行各类仪式的场合穿。

Chakkri(查克里)：最受欢迎的泰式传统服饰，穿筒裙，露肩，披白色披肩，花色精美。

Amarin（阿玛琳）:大体与Chitrada相似，但剪裁更华丽，并习惯佩戴首饰。适用于出席晚宴、音乐会，以及王室的庆典，比如国王和王后的生日。

Dusit（都喜）：大领，无袖，有亮片，很美观，适合在西式场合中穿着。