泰国信奉哪些神灵

1. 泰国寺庙两旁的守护神叫什么名字

【是莱王吧】

【泰国的国徽图案是一只大鹏鸟，鸟背上蹲坐着那莱王。传说中大鹏鸟是一种带有双翼的神灵，那莱王是传说中的守护神。】

伟大的芒莱王生于公元1239年，卒于1311年。在1261-1296年作为NgoenYang城，现在的泰国清盛县第二十五位国王，在他治内于公元1296年创立了伟大的兰纳王朝（1296-1558），并成为首位兰纳王，并以清迈市为中心。

芒莱王出生在NgoenYang城，现在的泰国清盛县。芒莱王是当时统治者寮孟和允景洪（现在云南省景洪市）的公主UaMingChommueang的儿子。芒莱王在公元1261年继承了父亲的王位，继位后，他统一了兰纳北部和老挝北部的城市，成为了第一个独立城的国王。在芒莱王统治下的王国，通过结盟和吞并邻国迅速向南方扩张，在1262年他创立他在角河流域新首都的清莱市。在公元1287年，芒莱王与素可泰国王兰甘杏和帕夭王甘孟缔结和平协议，共同抵御蒙古帝国的入侵。在公元1292年，芒莱王击败了骇黎朋猜国（现今的喃奔府），骇黎朋猜最后一位君主--伊巴，被迫逃往喃邦。

在公元1296年，芒莱王再次移建兰纳王国的首都位于萍河西岸的清迈城。几年后，伊巴的儿子喃邦王Boek率领大军攻打清迈城，但是芒莱王和他的二儿子克兰还以痛击。在靠近喃奔的一个名叫KhuaMung的小村庄，克兰王子驾下的大象和喃邦王Boek的坐骑进行了遭遇战。遭遇战中，喃邦王Boek丢失了他已经撤离的军队，因此，Boek在喃奔和喃邦之间的坤丹山脉中被俘获并处死了。在芒莱王的军队占领了喃邦之后，伊巴国王再次逃亡，这一次是彭世洛。

芒莱王于公元1311年在清迈逝世，他死得很戏剧性，是在清迈市的一个市场上被雷电所击中而死。他的儿子克兰继承了王位，作为猜颂克兰王成为兰纳国新一代君主。

《芒莱法典》是以泰国历史上一位英武人物芒莱王的名字作法典之名，这是仿照古印度的《摩奴法典》以摩奴的名字命名的方式。但摩奴只是传说中的“人类始祖”，而芒莱却确有其人。

芒莱王所制定的法规，当时在西双版纳也长期保有法律效力。在西双版纳一部后人汇辑整理的傣文史书中称：“刀芒莱成人后聪慧过人，他对百官所定之训言沿袭至今。”这里指的就是芒莱王在世时所制定的《芒莱法典》，数百年后仍为人们所遵循。可见其影响之深远。

《芒莱法典》在西双版纳及孟连等地保存着很多抄本，书长41公分，宽21.5公分，，全书包括好多内容，《芒莱法典》占其中21页。与其他各种抄本相比，此一抄本主旨明确，语言古奥，文字简略，案例较少，而且纸质陈旧，字迹古朴，是一个比较古老的本子，具有较大的文献价值。

2. 泰国人供奉那位财神

财神是中国道教中供奉的神仙之一，而泰国信奉佛教，只供奉佛，并不供奉任何神仙。

3. 泰国是什么宗教

泰国是佛教国家。大多数泰国人信奉四面佛。佛教徒占全国人口的九成以上。

4. 泰国的这个神像叫什么名字

哈鲁曼，印度风神之子，印度神猴。

猴神是Rama（罗摩）神的护法，猴神其实是 Shiva 的化身，印度的甘地就是Rama神的信徒，他整天都念着 Rama的名号，而Vishnu 化身来到世间，其中一次就是化成Rama,他要把恶魔 Ravana收服，Shiva 就化身成猴神来助他。

罗摩（Rama）是印度古代传说中的一个伟大英雄，为印度教所信奉的重要神只之一。他是大史诗《罗摩衍那》主角，也是主神毗湿奴的化身之一。现存在南亚一带的不少宗教画像也可看到其踪迹。

印度人认为最好的政治就是“罗摩治”，罗摩在印度的地位犹如中国的尧舜等圣王，但其统治方式带有更多宗教的色彩。

泰国现王朝君主的“拉玛”称号，其实即为罗摩，代表其统治的神性成份。

哈努曼，是一位伟大的猴子英雄，也被称为 Maruti，协助罗摩在他与Ravana的战役中，来拯救已经被Ravana绑架的Sita（罗摩的妻子）。哈努曼象征神性的理想、虔诚皈依者之品质。这可以从他的名称字母来代表，如下述：

H=谦虚及充满希望(乐观)。

A=美德(诚实、奉献)。

N=崇高的思想(真挚、忠诚、谦恭)。

U=理解(知识)

M=驾驭自我(和善、怜悯)

A=成就(承受力)

N=无欲的行为追求(无私服恃神明)

在他的庆祝典礼后，伴随着与Ravana的战役胜利，罗摩将礼物分配给所有协助他打仗的将士。当轮到了哈努曼的时候，罗摩说：“我没办法给你任何东西，因为没有东西能配得上你为我所做的一切。我能为你做的就是给你我自己。”当一听到这些话，哈努曼站在罗摩的旁边，非常的谦逊，双手合十放在他(哈努曼)的嘴前，并且头稍为弯下，摆出对罗摩服恃的姿势。

直至今天，这张哈努曼的图画，是一种对神性的谦虚皈依者，是最普及于哈奴曼的祈祷者和崇拜者之间。因此对哈奴曼的崇敬象征对超然神性的祈祷，是为了得到知识、
身心的活力、诚实、真挚、无私、谦逊、忠诚以及对神性发自内心的奉献。

5. 泰国守护神

泰国的国徽图案是一只大鹏鸟，鸟背上蹲坐着那莱王。传说中大鹏鸟是一种带有双翼的神灵，那莱王是传说中的守护神。

6. 泰国在宗教信仰方面有什么特点

泰国人95%以上是佛教，主要是信仰小乘佛教。
还有很少的伊斯兰教和基督教，和极少量的无信仰人士。

小乘佛教：

小乘佛教也叫做“小乘教”，"小乘教法"，略称“小乘”（Hinayana ，音读“希那衍那”），是对三乘佛法中之：“声闻乘”、“缘觉乘”的统称。“乘”是梵文yana（音读“衍那”）的意译，指运载工具，比喻佛法济渡众生，像舟，车能载人由此达彼一样。
小乘法门，是以自我完善与解脱为宗旨，其最高果位为阿罗汉果及辟支佛果。声闻乘修四谛法，自凡夫至阿罗汉，论时间，速者三生，迟者六十劫，其修行的方便有七，得果有四：须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。缘觉乘修十二因缘，自凡夫至辟支佛，论时间，速者四生，迟者一百劫，其修行重在悟证，悟所到处，便是证所到处，故无明显的位阶可言。
要注意的是:小乘佛教并非指古印度所有的部派佛教，古印度各个部派佛教记载中,都有很多大乘思想和教法.上座部中也有很多大乘教法的部派,称为大乘上座部.大众部中更传承了很多大乘教法.公元前一世纪大乘佛教超过小乘成为佛教主流,却不能说之前的就都是小乘! 另外，现代人已较少谈到大乘小乘这个分类法。而根据南传佛教的定义，南传佛教统一称为上座部佛教。

7. 泰国有一种神像是大象，是什么神

我看到过泰国这种象神的图片，可以认定，那是印度教所信奉的智慧神，名为“迦尼萨 ”(Ganesa)，在泰国可能叫“大圣欢喜天”（这是佛教密宗的叫法）因其将人与象之智慧相结合故有大智慧，尤其为湿婆派与毗湿奴派所崇奉。因为它统御一群善于作祟的小神，故又称“群主”。其造型为人身、象头，及一根象牙；性格和善仁慈，而在战争中则勇敢坚定，特有之标帜为象钩与念珠。 关于它的诞生，印度教中有两种说法： （一） 大自在天湿婆的妻子婆婆谛(Parvati)婚后久无子嗣，湿婆自己是破坏神，也没办法，只好叫她去拜托毗湿奴，“每日以鲜花、果品、珍宝、黄金供养，并饭婆罗门一千人，持续一年，并斋戒沐浴，凝神一志，存想毗湿奴。”婆婆谛就在恒河边举行这种仪式。 有一天见到一个老婆罗门，叫她回自己的屋里，就可以得到一个儿子。这个老婆罗门是克利斯那天 (Krishna) 化身，他后来就变成婆婆谛的儿子，叫做迦尼萨 (Ganesa)。 婆婆谛得子，诸神都来庆贺，大家都抢着看婴儿，只有土星神莎尼(Sani)低首垂目，不敢看婴儿一眼。婆婆谛问其故，莎尼回答说，他以前一心虔礼毗湿奴，而疏于礼敬毗湿奴的妻子（就是大吉祥天），她于是就加以诅咒，让他不管目光看到谁谁就会死掉。为了避免发生不幸，所以不敢看人，更别说是三大神之一的儿子了。婆婆谛听了不以为意，想说自己地位跟大吉祥天也是不相上下，说不定还有跟她较劲之意，就硬逼土星神看她的儿子，一看之下，小孩当场身首分家，头飞回克利斯那天宫，跟那化身为子的天神重新结合了。心伤爱子惨死的湿婆神投地痛哭，诸神也同样哭泣，毗湿奴眼看这祸事是自己的老婆惹出来的，再加上自己身为守护生命的大神，也不能不管，就骑上了他的大鹏金翅鸟喀缑丹(Garuda)，飞到普修薄波陀罗(Pushpabhadra)河边，找到一头在睡觉的大象，就把象头砍了下来，拿回来装在死婴的脖子上，因此迦尼萨就成了象头人身。 （二）湿婆神有一天离家之后，湿婆神的老婆即生下迦尼萨，因为迦尼萨是神之子，出生之后即长的十分高大强壮，湿婆神的老婆有一天想洗澡，就叫儿子在外头守着，不让外人偷窥。不久湿婆神回家了，见到有一个高大英俊的小伙子站在门口，误以老婆偷汉子，心中充满醋意，就叫那个小伙子让开，迦尼萨坚守母亲的嘱托，不让开通路。父子二人就不知究竟就开打起来，湿婆神竟不敌儿子，心中十分生气，就使了奸计，一刀砍下儿子的头，迦尼萨因此身首二处。湿婆神的太座听见吵架声，出门来看，只见丈夫砍下亲生儿子的头，痛哭失声 ，此时湿婆神才知道做错了事。为了安慰太座失子之痛，就去求毗湿奴神，毗湿奴神告诉湿婆神，只要明天往他交代的方向走去，看第一个生物将其头砍下，安装在湿婆神儿子的脖子上，就可以使迦尼萨复活。湿婆神依言去做，结果碰上第一个生物就是大象。于是取得象头，放在儿子的身上，因此迦尼萨就成了象头人身。

8. 泰国佛教有多少位菩萨

泰国以南传佛教为主，他们的最高追求是成为啊罗汉，而且认为佛也是啊罗汉，只是比较特殊而已。

所以他们并不信奉除释迦牟尼之外佛，也只供养释迦牟尼。所以也没有我国寺院里有的天王店大雄宝殿或者其他。

从教义上讲，他们并不承认释迦摩尼之外的世界有佛，也不承认菩萨的果位。所以大乘佛教的一些佛 比如阿弥驼佛，药师佛他们是不承认的，更谈不上供奉，菩萨同样。

南传佛教的体系大概是这样的
最高的是
佛（指释迦牟尼和过去6佛），佛是阿罗汉
接下来是
阿罗汉弟子（解脱上和佛无区别，但世间智上有上下）
然后就是
3果 2果和一果圣人。

9. 泰国人信奉娜迦女神吗

泰国人并不信奉娜迦女神，泰国90%以上的民众信仰佛教，马来族信奉伊斯兰教，还有少数民众信仰基督教、天主教、印度教和锡克教。

佛教是泰国的国教，几百年来，无论是风俗习惯、文学、艺术和建筑等各方面，几乎都和佛教有着密切关系。在泰国，凡是信佛教的男孩子，到了一定年龄，都要一度削发为僧，连王室和贵族也不例外。

到泰国旅游，处处可见身披黄色袈裟的僧侣，以及富丽堂皇的寺院。因此，泰国又有“黄袍佛国”的美名。佛教为泰国人塑造了道德标准，使之形成了崇尚忍让、安宁和爱好和平的精神风范。

(9)泰国信奉哪些神灵扩展阅读：

Naga，又被称为那迦、那伽、娜迦女神，印度神话中居住在地下的蛇神，一般被描绘为上半身人形。

作为蛇神的那加，传说除了拥有剧毒和再生的能力外，更被人们作为掌管生死的神灵来崇拜。传说中它们居住在地下或水中，拥有可以照亮黑暗的地底世界的世间罕有的宝石。在很多神殿的入口处都有那加的塑像，人们希望以此借由它的力量得到守护。后来佛教东传，为了扩大在本土的影响力逐附会本土文化，把那伽翻译成龙。

10. 泰国有什么宗教信仰

佛教呗！另外伊斯兰和基督教就属少数啦