如何展示泰国文化

⑴ 泰国的地理文化泰国有哪些历史故事和常识

一、泰国的地理文化：

泰国位于亚洲中南半岛中南部，与柬埔寨、老挝、缅甸、马来西亚接壤，东南临泰国湾（太平洋），西南濒安达曼海（印度洋），西和西北与缅甸接壤，东北与老挝交界，东南与柬埔寨为邻，疆域沿克拉地峡向南延伸至马来半岛，与马来西亚相接，其狭窄部分居印度洋与太平洋之间。

泰国气候属于热带季风气候。全年分为热、雨、旱三季。年均气温24～30℃。常年温度不下18℃，平均年降水量约1000毫米。

11月至2月受较凉的东北季风影响比较干燥，3月到5月气温最高，可达40-42℃，7月至9月受西南季候风影响，是雨季。

10月至12月偶有热带气旋从南中国海经过中南半岛吹袭泰国东部，但在暹罗湾形成的热带气旋为数甚少且一般在20~35个左右。

二、泰国的历史故事

泰国已有700多年的历史和文化，原名暹罗。

公元1238年建立了素可泰王朝，开始形成较为统一的国家。先后经历了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和曼谷王朝。

泰国北部的素可泰，是泰国历史上第一个独立王朝——素可泰王朝（公元1238年到1356年）的都城，素可泰在泰语中意为“幸福的黎明”，原来只是柬埔寨吴哥王朝下辖的一个城市；后来当地泰族人起义，夺城掠地，在这里创建起泰国的开国王朝。

历史记载，素可泰王朝时期的泰国繁荣昌盛，疆域远远超过现版图，尤其是兰甘杏大帝在位时首创泰国文字和暹罗最早的宋加洛陶瓷业，开创了泰国历史的新纪元。 南宋末年，宰相陈宜中兵败走占城，以后又转避暹逻，终老暹地。

1350年，泰国乌同王建立大城府，东西方各国使臣都前来拜访，各国商人也纷纷来此经商，大城府一片繁荣景象。但后来缅甸好战，入侵泰国，为这片土地带来了巨大的灾难。

1767年，大城府被缅甸军队攻破，一直饱受缅甸所带来的摧残，直至缅甸军队撤离泰国。泰国重新走向兴旺发达之后，定都吞武里，后来又迁都曼谷。大城府逐渐退出人民的视线，但是在那里，留下了许许多多的历史遗迹和故事。当年沦陷的古城如今已成为泰国最重要的旅游地点之一。

三、泰国常识

1、在曼谷，国王和王室成员是非常受人尊重的，泰国法律有对王室不敬罪的处罚条例，即使外国人也不可触犯。不要随便谈论或议论王室。遇有王室成员出席的场合，最好是留意其他人的动作，跟着照做。

2、人们视头部为神圣之地，因此不要随便触摸别人的头部。如果你无意中碰及他人的头部，应立即诚恳地道歉。特别忌讳外人抚摸小孩（尤其是小和尚）的头部，小孩子的头只允许国王、僧侣和自己的父母抚摸。

3、公众场合不要做出过于亲昵的举动，如拥抱、亲吻等。仅在某些海滩允许裸体晒日光浴。

4、避免使用暴力和粗鲁的语言，遇事要克制忍耐——这也是泰国人“乐天安命”的处世态度。

5、人们不用红笔签名。因为泰国人死后要用红笔在棺材口写上其姓氏。

6、泰历每年12月15日要举行水灯节，在观看水灯时一定要注意，无论那水灯多么精致美丽，都绝对不能拣起来。

7、进入寺庙要脱鞋，服装应整齐、端庄，不能穿背心、短裤进入。女性避免碰触僧侣，如奉献财物，可请男士代劳，或直接放在桌上即可。

(1)如何展示泰国文化扩展阅读：

泰王国是一个位于东南亚的君主立宪制国家。泰国位于中南半岛中部，其西部与北部和缅甸、安达曼海接壤，东北边是老挝，东南是柬埔寨，南边狭长的半岛与马来西亚相连。

泰国旧名暹罗，1949年5月11日，泰国人用自己民族的名称，把“暹罗”改为“泰”，主要是取其“自由”之意。

泰国实行自由经济政策，在20世纪90年代经济发展较快，跻身成为“亚洲四小虎”之一，但于“九八经济危机”中受重大挫折，之后陷入衰退和停滞。是世界的新兴工业国家和世界新兴市场经济体之一。制造业、农业和旅游业是经济的主要部门。

泰国是亚洲唯一的粮食净出口国，世界五大农产品出口国之一。电子工业等制造业发展迅速，产业结构变化明显，汽车业是支柱产业，是东南亚汽车制造中心和东盟最大的汽车市场。

参考资料来源：网络-泰国

⑵ 泰国的民族文化特色

1、泰国人习惯合十礼（即合掌躬首互向对方致礼），合十时常互致问候“沙瓦迪卡”（泰语您好的意思）。别人向你合十问候时，你也要合十回敬，否则失礼。合十后，便不必再握手问候或告别，但僧侣对俗家则不必回礼。
2.在泰国，凡是信佛教的男孩子，到了一定年龄，都要一度削发为僧，连王室和贵族也不例外。泰国有黄袍佛国的美名，寺庙是泰国人公认的神圣地方，因此凡入寺庙的人，衣着必须端庄整洁，不可穿短裤、迷你裙、袒胸露背装或其他不适宜的衣服。

⑶ 泰国舞蹈是怎样发展的

泰国的舞蹈华丽典雅、轻盈流畅、舞姿婀娜，风格自由开放。随着社会的进步和时代的变迁，泰国的传统舞蹈古典舞基本没变，可见泰国人民对宗教信仰的坚定。他们一直保持着舞蹈的本土气息。泰国人民和政府对泰国传统舞蹈有着较好的保留和继承，诺拉舞蹈同泰国传统面具舞剧、东北风格演唱、皮影戏一样，已成为泰国50项文化遗产之一，南部当地居民正在下一代中推广这种民间信仰和娱乐方式。为确保诺拉舞蹈作为国家遗产得到很好的保护与传承，泰国文化部门正加快申请该舞蹈为联合国教科文组织非物质文化遗产的工作进程。同时，近年来，随着中国与东盟各国的交流与合作日益增多，泰国主动“走出去”、“请进来”，不断地加强与东盟各国文化界进行友好密切的交流与合作，泰国的舞蹈艺术以多种方式走进中国，并向中国人民展示其独特的艺术魅力。随着泰国高校的舞蹈艺术不断发展，近年来泰国高校的舞蹈教师与学生也不断加强与中国高校的联系并进行文化艺术的交流与合作。广西艺术学院坐落在中国西南部，占据着中国与东南亚国家交流的重要的地理位置优势，近年来与东盟各国高校开展如“中国—东盟舞蹈教育论坛”、“中国—东盟音乐周”等文化艺术活动，并多次与泰国高校舞蹈教师和演员进行交流。

泰国洛坤府皇家大学、泰国朱拉隆功大学、泰国宋卡拉皇家大学、泰国文化部艺术发展学院、泰国阿育塔亚皇家大学、泰国布拉帕艺术大学等高校的师生们都曾与广西艺术学院开展过学术交流、联合演出、教育参访等一系列活动，成功的学术交流和联合演出等一系列交流活动使得中泰舞蹈专业的师生彼此加深了对中泰传统文化的了解，增进了友谊，提高了技艺。在中泰交流演出和工作坊教学活动中，泰国舞蹈艺术家向我们展示了由各校学者发掘、整理的18至19世纪的泰国传统乐曲、乐舞（如泰国洛坤舞）、北方舞蹈和南方舞蹈，透过舞蹈的服饰、舞步、手势、面部表情等舞蹈语汇，让人们深刻地感受到泰国舞蹈传统文化的独特魅力。泰国高校的舞蹈专业课程设置大致相同，学生主要以古典舞“孔”和“洛坤”两种舞蹈形式来学习，此外，还会学习一些北方民间舞和南方民间舞，如南旺舞、象脚鼓舞、诺拉舞等。泰国高校非常重视对泰国传统音乐、舞蹈、美术的保护与发掘，舞蹈课程教学尤其重视对泰国国粹——“孔”剧的人才培养，其尊重本民族传统的态度令人叹服。

泰国高校师生观摩广西艺术学院舞蹈课

⑷ 泰国的人文特色是怎样的

泰国90%的人信奉佛教。几百年来，无论是风俗习惯、文学、艺术和建筑等各方面，几乎都和佛教有着密切关系。在泰国，凡是信佛教的男孩子，到了一定年龄，都要一度削发为僧，连王室和贵族也不例外。到泰国旅游，处处可见身披黄色袈裟的僧侣，以及富丽堂皇的寺院。因此，泰国又有“黄袍佛国”的美名。佛教为泰国人塑造了道德标准，使之形成了崇尚忍让、安宁和爱好和平的精神风范。

泰拳是泰国传统民族艺术和格斗技艺，泰拳作为一门传奇的格斗技艺，是一项以力量与敏捷着称的运动。主要运用人体的拳、腿、膝、肘四肢八体八种武器进行攻击，出拳发腿、使膝用肘发力流畅顺达，力量展现极为充沛，攻击力猛锐。人们口中所说的泰拳一般指现代泰拳，而并非指古代泰拳。泰拳作为一门民族艺术，与泰族传统文化关系密切，其宗教色彩浓厚。例如入门拜师、竞技礼节及拳舞仪式等等，都有宗教艺术背景。至于泰国的古典诗剧和舞蹈艺术，其中有很多动作和细节被融会于拳术之中。如多款拳术招式和拳舞拳花，追根寻源，肯定是戏剧和舞蹈艺术。由此看来，泰拳被视为泰国的民族艺术绝非牵强，实属极具代表性的技艺。

⑸ 泰国人的风俗习惯、生活习惯、人种特点、文化特点是什么

泰国习俗

一、泰国人的待人接物，有许多约定俗成的规矩。朋友相见，双手合十、互致问候。晚辈向长辈行礼时，双手合十举过前额，长辈也要合十回礼。年纪大或地位高的人还礼时，双手不必高过前胸。行合十礼时。双手举得越高，表示尊重程度越高。

二、泰国人也行跪拜礼，但要在特定场合，平民、贵官在拜见国王和国王近亲的时候行跪拜礼。国王拜见高僧的时候要下跪。儿子出家为僧，父母也跪拜在地。把东西扔给别人是不礼貌行为。从坐着的人们面前走过时，要略微躬身，表示礼貌。

三、泰国人非常重视头部，认为头颅是神圣不可侵犯的。如果用手触摸泰国人的头部，认为是极大的侮辱。如果用手打了小孩的头，认为小孩一定会生病；睡觉忌讳头朝西，因为日落西方象征死亡。

四、忌讳用红笔签名，因为人死后是用红笔把姓氏写在棺材上。脚被认为是低下的，忌把脚伸到别人跟前，也不能把东西踢给别人，不然都是失礼。忌讳用脚踢门，否则会受到人们指责。

五、就坐时，最忌讳翘腿。把鞋底对着别人，被认为是把别人踩在脚底下，是一种侮辱性的举止；妇女就坐时，双腿要靠拢，否则会被认为没有教养。当着泰国人的面，不要踩门槛，他们认为门槛下住着神灵。在泰国，男女仍然遵守授受不亲的戒律，所以男女不能过于亲近。喜欢红色、黄色，忌讳褐色。

六、习惯用颜色表示星期。如红色是星期日，紫红色为星期六，淡蓝色为星期五，橙色是星期四，绿色为星期三，粉红色是星期二，黄色是星期一。

泰国的文化

一、佛教文化；

二；宫廷（皇家）文化

三、传统文化；

四、人妖文化。

人种特点

泰国是一个多民族的国家，全国人口6300万，主要有泰族、华族、老族、马来族、高棉族,以及克伦、孟、苗等山区少数民族。其中泰族占全国总人口的82%,华族占12%,马来族占5.2%,老族占1.4%。由于外来移民与泰国社会融合的程度比较深,因此一般都把他们看作为泰人。

⑹ 泰国都有哪些有趣的传统文化和民族习惯

对于现在的年轻人来说，往往更加的开放热情，有些人喜欢在一些公共场合接吻，拥抱等，但在值得注意的是，在泰国的很多公共场合这些做法都是有损风貌的行为，我们不能够拥抱，亲吻，或者握手，这些都是不符合当地的文化习俗。泰国人大多数信奉佛教，所以他们不喜欢在海滩上裸体晒日光浴或者身着比较暴露的服装等。

在泰国旅游还要了解相关的文化境界，泰国人一般不喜欢红颜色的文字，因为他们认为使用红颜色的笔是不幸运的象征。在泰国传统文化中红颜色的笔，往往是使用在泰国人的葬礼上。泰国人喜欢红色和黄色，这样比较鲜明的颜色，但是禁忌使用褐色。另外还有一个十分有趣的地方在于，泰国人喜欢以不同的颜色代表每星期中不同的日子，星期一为黄色信息。二维粉红色，星期三是绿色，星期四是橙色，星期五为淡黄色，星期六为淡紫色。在那里旅游也可以根据当地人的衣着颜色来辨别日期。另外，人们经常很少穿着黑色的民族服装，因为黑色传统服饰在丧事等经常使用。

⑺ 泰国文化的重要属性

具有独特魅力的泰国，它的民族文化是泰国人生活中不可缺少的一部分。

这些民族文化融入历史长河的潮流中，渗透到泰国每个族人的生活中，沉淀为民族的荣耀。现在让我们一起来看看泰国的六大文化特征。

1、泰语

泰语口音因地区而异，对于不同地区的人，在口语和书面语中使用的泰语都有所不同，但是泰语就是他们可以相互沟通和理解的语言。

2、泰式打扮

虽然说现在泰国人的穿着打扮已经相当现代化了，但每次重要的活动泰国人仍然保持着泰式打扮。例如，在皇家仪式或活动中，领导人谈话的活动、婚礼、庆典、习俗庆典等其他活动中，部分行政机关也对泰式打扮提出了硬性要求，得到了大家的积极配合。

3、合十礼与跪拜礼

(泰国人)合十礼和跪拜礼致敬，但是这两者也有明显的区别。例如，对佛像行跪拜礼，对僧人行跪拜礼，阶级和年龄不同的人要行不同的跪拜礼或合十礼。由此延伸出的还有放低身段，谦卑恭敬；对有恩之人表达忠心；善良豁达，互帮互助；还有害怕麻烦别人的客气心理（都是泰国人的特点）。

4、建筑风格

从宗教场所的作品、皇家宫殿以及寻常百姓家的泰式房屋中就能看出（何谓泰国的建筑风格）。

5、民族文化艺术与风俗

泰国与众多种族有来往，在泰国文化中融合了很多不同的文化。但是，泰国人仍然能够取其精华为我所用，并将它作为自己独特文化的一部分。

⑻ 泰国的特色文化和风情是什么

1、水灯节

在泰国的传统节日中，每年的11月份都要举行“水灯节”，这是一个充分体现泰国青年男女旖旎恋情的节日。

因为每逢水灯节的夜晚，无论是城市或在乡镇，只要是濒临河港或湖边的地方，水面上都会飘满水灯，闪亮着一片烛光，辉映着青年男女们双双的幸福靓影，而一片花香和轻快抑扬的“放水灯”歌声中，构成一个欢乐的水灯节之夜。

⑼ 泰国都有哪些有趣的传统文化和民族习惯

对于现在的年轻人来说，往往更加的开放热情，有些人喜欢在一些公共场合接吻，拥抱等，但在值得注意的是，在泰国的很多公共场合这些做法都是有损风貌的行为，我们不能够拥抱，亲吻，或者握手，这些都是不符合当地的文化习俗。泰国人大多数信奉佛教，所以他们不喜欢在海滩上裸体晒日光浴或者身着比较暴露的服装等。

在泰国旅游还要了解相关的文化境界，泰国人一般不喜欢红颜色的文字，因为他们认为使用红颜色的笔是不幸运的象征。在泰国传统文化中红颜色的笔，往往是使用在泰国人的葬礼上。泰国人喜欢红色和黄色，这样比较鲜明的颜色，但是禁忌使用褐色。另外还有一个十分有趣的地方在于，泰国人喜欢以不同的颜色代表每星期中不同的日子，星期一为黄色信息。二维粉红色，星期三是绿色，星期四是橙色，星期五为淡黄色，星期六为淡紫色。在那里旅游也可以根据当地人的衣着颜色来辨别日期。另外，人们经常很少穿着黑色的民族服装，因为黑色传统服饰在丧事等经常使用。

⑽ 泰国三大特色文化

泰国三大文化
泰国的文化历史悠久，其文学、艺术、绘画都有其独特的风格。泰国政府很重视维护本民族的文化，认为泰国文化体现的是国格，是维系国家团结的重要根基，对国家的稳定繁荣有决定性的影响。国王蒲美蓬说过：“维护文化就是维护国家”。
泰国的文化可分为三方面：语言文化、宫廷文化和传统文化。

语言文化
泰语基本上是由单音节的词组成，它是素可泰王朝国王兰甘杏于公元1283年根据孟文和吉蔑文创造而成。经过七百年的历史，今天的泰语有四十四个辅音、二十八个元音字母组成。有五个声调，并分成世俗用语、王族用语和僧侣用语三种。
由于泰语是拼音文字、是一种音调语言，具有五种不同的音调，因此常使不了解这种文化的外国人感到迷惑。例如，Suea不同的音调代表不同的意义：Suea降调是垫子，席子；声调是衣服。
像世界上其它许多语言一样，泰语是一种复杂的多元化的混合体。泰语中的许多词汇来源于巴利语、梵语、高棉语、马来语、英语和汉语。
文字的书写采取连书形式，自左向右，横向书写，词与词之间不用标点，不留空格，一句话从头到尾连续不断的拼写，以空两个字母的间隔或句子当中的小停顿表示一个句子。
泰文字母的印刷体像五线谱上的音符，大部分字母都带有小圆圈，因此有人把它比作蝌蚪文。泰文与柬埔寨文字和老挝文字十分相似。
说到泰语的讲话和书写，它的基本语序与汉语一样都是主—谓—宾结构但是与华文的最大区别是修饰语在被修饰语之后，例如我们要说“这个蓝袜真美”而语序应该说成是“美真袜个这”也即简单地说：泰语形容词应该放在名词之后，副词放在动词之后。
宫廷文化
宫廷文化是指绘画、建筑、文学、戏剧和音乐。过去宫廷文化主要受到宫廷和贵族的支持，多数作品服务与佛教，其体系手印度的影响，进一步融合发展，形成独特的泰国文化。
绘画：泰国的古典绘画多限于寺庙与宫殿里的壁画，其主题都与佛教有关，例如释迦牟尼佛的生活；天堂、地狱的故事及有关的传统习俗。绘画的主旨是传扬佛教，促进佛教的发展，并给人以启迪。
建筑：除了在皇家宫廷的建筑外，还可以在佛教的所属物——宝塔和寺庙看到泰国的古典建筑。借鉴印度、中国和缅甸等国的建筑艺术，泰国人民创造了自己独特的建筑风格——多层屋顶、高耸的塔尖，用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等镶嵌装饰。在阳光照耀下，这些建筑物发出灿烂的艺术之光。
雕刻：泰国的雕刻集中在佛教人物和大象的表现上，在泰国，佛教人物非常多，这些人物是用木头、金属、象牙或稀有石器和灰泥制成。
文学：早期的泰国文学与宗教、皇家、贵族有关，以诗歌的形式表现出来。在二十世纪早期，拉玛六世王已对泰国的文学做了改革，从此，散文成为泰国作家喜爱的一种写作形式。在他们的作品；里，也描写普通的日常生活。最主要的文学作品之一是《拉玛坚》。
戏剧：泰国的戏剧和舞蹈是密不可分的。舞蹈源于印度，但泰人将其改变得动作舒缓、优美。在大城王朝时代，主要有泰南舞剧、民间戏剧和宫廷戏剧。到本王朝第五世王时期受西方戏剧影响，又增加了古剧、杂剧、唱剧和话剧。早些时候，戏剧通常是在宫廷和贵族官邸上演，普通百姓只能在佛教节目才能看到。
音乐：泰国的古典音乐使用自然音阶曲调清新委婉，节奏鲜明缓慢，音域宽广低沉。乐器分弹、拉、敲、吹寺中。弹的乐器有古筝；拉的有弦；敲的有鼓和钹；吹的有双簧管和笛。在宗教仪式，传统仪式和节目上，都演奏古典音乐。泰国的古典乐曲有一千二百多种曲调，根据各自的作用分成悲曲，愤曲，娱乐曲，和佛事曲几大类并且大多是“拉玛坚”剧的伴奏音乐，内容丰富。
传统文化
传统文化是指与农业和人文、制作日常必需品的工艺有关的习俗。泰国的传统习俗基于家庭（由双亲组成）。正如中国和亚洲其他国家那样，年轻人要尊重并服从父母、长者|教师和僧人的意愿。谈到传统的泰国文化，就不能不提到寺庙和佛教。佛教传遍泰国数百年来，已深深地影响了泰国人民。寺庙成为村镇的中心，是人们接受教育、举行意识、庆祝节日的场所。现在，由于科技的迅速发展，传统的生活方式尤其在大城市已不可避免的发生了改变。然而，在现代文明还没有渗透的边缘地区，在很大程度上，仍保留着古老的传统生活方式。