泰国山精是什么

① 方言中的形容词山精是什么

方言中的形容词”山精“是”特精、非常精“的意思。这里的”山“是名词作形容词用，就是”像山一样“的意思。像山一样高，一样大、一样阔的”精“自然是”特精、非常精“。在一般情况下，这”特精，非常精“带有贬义，是”过于精，精得过分“，的意思。

② 泰国阴牌：山精厉害，还是路过，厉害

山精厉害，阴牌供奉不当都会反噬

③ 现在就要日本和泰国的电影越恐怖越好美国的就免了国产的也可以但是要恐怖的最恐怖的啊求啊最恐怖的

泰国的比较吓人的：厉鬼将映 鬼4虐 鬼5虐 死神的十字路口 后面三个是短故事组合的，死神里面催命符比较血腥，鬼4虐鬼5虐分别是4，5个故事，鬼5虐除了拍电影那个搞笑其他都还算恐怖了。吓死鬼比较恐怖，鬼影也可以。恶魔的艺术之邪降感觉比首部要恐怖，可能因为1里美女多。

日本的恐怖片比如咒怨2，轮回，怪谈，还有涉谷怪谈也比较恐怖。

我觉得国产的恐怖片里面可以看的有，山村老尸一，怪谈协会，见鬼12，阴阳路前几部，还有三更系列，三更是当时不觉得，但是想起来心酸又恐怖的类型，三更之回家是流泪看的。小宋佳的救我。
要吓死人的。。。这个要求好高，我觉得还是泰国的那几个比较符合吧。

④ 山精是指什么

山精就是指山间的精明人，也就是说那些在广大农村为农民服务的能人。他们不被现实物质财富所累，一心一意为了农民，为了新农村建设长年扎根在农村的所有工作人员和有一技之长的农民朋友们！
问题补充
2010-03-15
21:48
他们是物质与精神统一的能人，心甘情愿扎根在农村！俗话说就是不开窍的“老实人

⑤ 泰国山精真有此物麼

呵呵 泰国的和香港的一些影片中出现的吧， 这是可定没有的
降头术是一种迷信，大多是在泰国乡下用来欺骗无知的老百姓的，城里的人基本没有人会相信。

⑥ 岩悬后镜厌山精，讲的什么

水炫珠光遇泉客，岩悬石镜厌山精前后一句注释：充分运用唐代的诗词，突出描写后一句石淙的诗句形象化，前句霞衣霞锦千般状，云峰云岫百重生，后句永愿干坤符睿算，长居膝下属欢情正好前后呼应，三阳本是标灵纪，二室由来独擅名。霞衣霞锦千般状，云峰云岫百重生。水炫珠光遇泉客，岩悬石镜厌山精。永愿干坤符睿算，长居膝下属欢情。诗歌结尾写法独特风格，查找前一句水炫珠光遇泉客，岩悬石镜厌山精，掌握学习唐诗歌的前一句胜出的李显经典诗句。

⑦ 请问去泰国旅游需要特别注意什么吗特别泰国灵异的事特别多我有点担心请有经验的人士指点!

道者，虚无之至真也；术者，变化之玄伎也。道无形，因术以济人；人有灵，因修而会道。人能学道，则变化自然。道之要者，深简而易知也；术之秘者，唯符与气、药也。符者，三光之灵文，天真之信也；气者，阴阳之太和，万物之灵爽也；药者，五行之华英，天地之精液也。妙于一事，则无不应矣。

注意要小心翼翼 还不如出现灵异的情况来防止

解秽汤方

竹叶十两 桃白皮四两 右以水二斗，煎取一两沸，适寒温，先饮一盏，次澡浴，兼以水摩发，秽自散也。

沐浴洗面，常用此咒：

四大开明，天地为常，玄水澡秽，辟除不祥。双童守门，七灵安房，云津炼濯，万气混康。内外利贞，保滋黄裳。急急如律令。

旦夕卫灵神咒：

每朝及临卧之际，焚香向王长跪，叩齿三十二通，诵卫灵神咒一遍。其咒在别卷。

慎忌法：

修太一之事，及行上法，存神之道，慎不可见尸及血秽之物，见一死尸，则一年不得行事，又却倾一年之功。然此帝一之科，常却罚于既往，又进塞于将来。苦一年三见尸者，则罚功断事各三年也；若遇见二十四尸者，皆不得复修太一求仙也。

要是到山上被恶鬼所缠：

吾昨被帝君召，摄领真元，令我封掌此五岳，摧割酆山山精。万灵受事，俱会帝前，七神所引，三元司真，若有小妖，即时枭残。山精泽尉，速来奉迎，神师口命，上闻三清。一如大洞之法，不得稽停。咒毕，又叩齿三七通，此为帝君捕神祝伐山精百鬼法。诸山神地只，房祠正气之神，闻此之咒，皆来执鞭奉迎，神兵侍卫，若与万人同宿矣！”

隐迹山林，精思感灵，或读《洞经》发响之时，多为北帝大魔来试败兆。每至昏夜，当叩齿三十六通。毕，乃咒曰：

北帝大魔王，受事帝君前。泉曲之鬼，四明酆山，千祅混形，九首同身。神虎放毒，馘灭雷霆，神公吐咒，所戮无亲。太微有命，摄录山川，鸣铃交掷，流焕九天。风火征伐，神锋十陈，凶试伏灭，万精枭残。妖毒敢起，受闭三关，请依洞法，莫不如言。咒毕，又叩齿三十六通，此名为三天正法咒魔神方。常能行之，则神兵侍卫，山川摄精，千妖受闭，万试不干。

⑧ 泰国山葵山精是什么生物

菌类

⑨ 南洋邪术真的存在吗

近年来想必大家都被传说中的“亚洲四大邪术”刷过朋友圈，除了在中国大行其道的“PS术”之外还有日本“化妆术”、韩国“整容术”和泰国的“变性术”。

然而今天要给大家讲述的才是亚洲真正存在的“邪术”，也就是南洋的“降头”！
浅说亚洲真正存在的“邪术”，也就是南洋的“降头”-1.jpg
我们常常在电影里看到的“降头术”流传于东南亚的一些国家，类似于我国古代道家的术法，中国云南四川一带的巫蛊文化也和“降头术”渊源颇深。

相传唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛求经后，在取经返国时路过安南境内的通天河 (即流入暹逻的湄江河上游)遭遇乌龟精潜入河底，想要害死唐僧。后来唐僧虽然逃过一劫，但所求的经书却都沉入河底，虽几经打捞但也仅能取回一部分大乘经，另外一部分小乘谶则被水冲走流入泰国暹罗，这部分小乘“谶(chèn)”被暹罗人发现，慢慢演化就成为了今天凶名顶顶的“降头术”。

此外这部“谶”的正本流入我国云南道教的道士手中，遂开创了“茅山道”。而暹罗的“降头术”只是“谶”的手抄副本，其中缺少很多正统法术故而相对茅山法术为弱，然而因为后来又融入了苗疆巫蛊文化和藏传密宗的手印，所以在诡异程度上犹有过之。这也是为什么很多电影都会有“茅山术”对决“降头术”的桥段。
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“降头术”其实是由两个部分组成，一个是“降”一个是“头”。“降”指施法时所用法术或药蛊手段，“头”指被施法的个体，并包含了对被施法个体的联系和把握。所以虽然“降”的方法千差万别，“头”才是整个术法的核心，大体可分为“药降”和“术降”两种。

“药降”顾名思义多运用特制的蠹虫或蛊药做成引子让人无意间服下，继而透过蛊毒的特殊药性或毒性以达到控制他人肉体的目的。

“灵降”则较为玄异，术士通常运用灵界的力量如鬼魂、小鬼之类来作用他人，为了获得这些力量往往进行一些极端的仪式，“养小鬼”说的就是这种。
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关于“降头术”的原理众说纷纭，普遍认为是生化和宏观精神联系的共同作用，其中，宏观联系就是“降头术”的核心。降头师用未知名草药、骨灰、尸油或坟土、棺材木、尸布做引子，并念经作法，利用阴神、山精妖魅或灵体力量，使人无意间服下，或持有被加害人身体物品如相片、名字、布偶草人等而构建成信息联系，对人体产生特殊药性或毒性或精神控制从而杀害或控制被施法者。

但也有未经证实的科学研究表示，“降头术”其实是一种控制脑波的精神术或是某种暗示，只要让中降者服食大量的维他命B2群增强他脑细胞的活动力，自然就能摆脱施降者的精神控制。

降头术有分很多种，也有分法门术派大致可分为术降(或称灵降)和药降(或称蛊降)。

药降的本质是运用特制的蠹虫或蛊药做引子让人无意间服下 再透过蛊毒的特殊药性或毒性好控制他人肉体。

而灵降方面较为玄异，就是术士运用灵界的力量如鬼魂、小鬼之类，来达成以上的目的。

⑩ 龙猫是什么动物

龙猫最来来自宫崎骏的动画，片中共有三只龙猫，外型最大的一只年龄为1302岁，身体呈灰绿色，为友善的森林守护者，主食为橡子。它至少有三米高；一般来说龙猫指的就是最大的这一只。在剧中被称呼的名称“トトロ”（Totoro）源自草壁梅伊对“山精”（Troll）一词的误读。梅伊在故事书中见过山精，并认为龙猫是一种山精。
现实中的龙猫学名毛丝鼠（Chinchilla）。由于毛丝鼠的长相与动画片中的龙猫相似，故被港台称为龙猫，进而成为毛丝鼠在中国大陆的主要称呼。
毛丝鼠体型小而肥胖，尾端的毛长而蓬松。全身被满均匀的绒毛，其状如丝一样致密柔软，故名毛丝鼠。其为原产于南美洲安第斯山脉地区的兔子大小的花栗鼠类动物，它们一个毛孔有高达60~80根毛使寄生虫不易生存，以皮毛柔软漂亮而闻名于世，现因遭人类滥杀而濒临灭绝。本属现存只有两个品种，两者皆为极危物种。
原生毛丝鼠习惯居住于岩石的缝隙和洞穴中。它们善于跳跃，能跳到1.8米高。野外的天敌包括猛禽、猫科动物、犬科动物、臭鼬和蛇。毛丝鼠的防御技能包括射尿和在被咬时脱毛。野生龙猫曾被发现以植物、水果、种子和小昆虫为食。这样的饮食习惯并不适于家养毛丝鼠的消化系统，它们主要食用干草，若它们吞下种子或坚果可引起疾病甚至死亡。
毛丝鼠是群居动物。它们能在任何时间繁殖。孕期为111天，比大多数啮齿动物长。因为孕期长，刚出生的毛丝鼠就全身有毛并睁开眼睛。每一胎的幼崽数目很少，主要为两只。
毛丝鼠现存有两个物种：短尾毛丝鼠和长尾毛丝鼠（Chinchilla lanigera）。两者仅有的区别是短尾毛丝鼠的尾较短，颈部和肩部较厚，耳较小。短尾毛丝鼠已濒临灭绝。而长尾毛丝鼠尽管也已稀有，但在野外还有发现。一般认为家养毛丝鼠来源于长尾毛丝鼠。