西班牙人牛角为什么要剪掉

A. 西班牙斗牛的最终目的是什么

斗牛是西班牙多年来留下来的民族习俗。
"西班牙斗牛"，起源于西班牙古代宗教活动(杀牛供神祭品)。13世纪西班牙国王阿方索十世开始这种祭神活动演变为赛牛表演(真正斗牛表演则18世纪中叶)。现在西班牙300多斗牛场(最大的是马德里的文塔斯斗牛场，可容纳2.5万人)。每年3月~11月是西班牙斗牛节，通常以星期日和星期四为斗牛日(使用体重4千公斤的非洲纯种公牛)。 斗牛表演是精彩的，也是残忍的。人对牛残忍，牛对人也残忍。西班牙全国每年要杀死大约5万头牛，300年斗牛史中，125名成名的主斗牛士中有40多位死于牛角之下。 对于斗牛，国际上有争论，西班牙也有争论。多数人认为，斗牛是西班牙多年来留下来的民族习俗，不应该被取缔。但也有少数人，尤其是动物保护组织，主张取缔斗牛。据说，西班牙王室内，有人喜欢看斗牛，有人就不喜欢。国王卡洛斯一世和王后就不太喜欢看斗牛，西班牙前首相阿斯纳尔也不喜欢斗牛，从不涉足斗牛场。前不久传出消息说，西班牙第二大城市巴塞罗那市政府正在酝酿制定法令，争取在“几年内”让斗牛这种血淋淋的娱乐活动彻底消失，但是，动议甫见报端，即遭到当地斗牛联盟等组织的强烈反对。因为斗牛除了是西班牙的传统习俗外，还有许多人靠斗牛为生，取消斗牛，岂不是要砸掉无数饭碗？看来，斗了几百年牛的西班牙人，今后还会继续与牛较劲。

B. 牛为什么要把自己的牛角壳蹭掉

这是为了长出来的新角帽更加鲜亮，雄性十足。

C. 西班牙人为什么会斗牛呢

如果简单地把斗牛看成是人和牛的互相残杀，那就是对有着悠久历史和传统的西
班牙国技的藐视，即使是去看了表演恐怕也不会有什么兴趣的。
斗牛的渊源起于为祈祷畜牧业和农业的丰收而向神灵供祭死牛。而现代斗牛则要求所
有的表演都要表现美感。斗牛士面向公牛竭尽自己的力量和技艺，这与芭蕾舞里的双
人舞有着异曲同工的秒处。固然在斗牛表演中杀戮是不可或缺的，但这决不是斗牛魅
力的焦点所在。无论如何，斗牛士和公牛的互相追逐，也就是"帕塞"才是其最诱人的地
方。关于这一点，应该说百闻不如一见，只有真正在现场看过斗牛表演的人才有可能
理解其中的真谛。（图为马德里斗牛场外部）
【斗牛表演艺术节】
斗牛的正式比赛从3月份巴伦西亚的火节开始，一直到10月份萨拉戈萨的皮拉尔节
拉上序幕。也就是说，在当地的重要节日里进行的斗牛比赛，才是最有趣和好看的斗
牛表演。当然，除此之外，在大城市和地中海沿岸的疗养胜地，每个周末都会有斗牛
表演。

在这里我们给大家列出一张斗牛表演的日期表：
3月中旬 巴伦西亚的火节
4月20日前后 塞维利利亚的春节
5月初 科尔多瓦的春节
5月10日的前后 马德里的圣-依西多罗节
6月初 格拉纳达的节日
7月7日 潘普洛纳的大节
8月5日的前后 马拉加的夏节
9月24日的前后 巴塞罗纳的秋节
10月初 萨拉戈萨的皮拉尔节
（马德里斗牛场内部）
【比赛的进行和欣赏方法】

一般来说，由3位斗牛士（马塔多尔）各自与两头公牛轮流相斗，也就是说，每一
轮会有6头公牛被杀死。
在每个斗牛士麾下配备有3名班德利里奥罗和两名皮卡德尔。对于每一头公牛都分
为公牛出场、皮卡德尔幕、牡莱塔幕和"真实的瞬间"（奥拉-德贝鲁达）这几幕来进行
对公牛的宰杀。在这样井然的顺序里，或者可以说是在这种混沌之中进行着6头公牛的
宰杀仪式，然后才结束表演。接下来，我们按照每一幕的内容分别为大家介绍一下。

★公牛出场
看到公牛的出场，许多观众禁不住会发出赞叹的声音。是的，这里所用的公牛都
是为斗牛而专门饲养的。每一头公牛都是非常雄壮美丽的。牛角硕大并向两侧分开，
胸板厚实，从肚子到腰部的肌肉异常发达，四肢强健有力。这种"勇敢的公牛"（托罗-
布拉伯）与肉牛和奶牛比起来简直可以说是完全不同的猛兽。
一看到公牛奔跑的姿势，专业的斗牛士就能够知道公牛的习性，而且会决定如何
开始与它对抗。

（竞技场之王）
★皮卡德尔幕
使用粉红色的斗牛篷进行的最初的斗牛技艺称为兰塞，其中，用两手抓住斗篷的
两襟把公牛围起来的贝罗尼卡是最有代表性的技艺。通过这种兰塞可以使大家了解公
牛的速度、力量和脾气。
然后，皮卡德尔坐在马背上出场了，看上去滑稽可笑且稍显臃肿的皮卡德尔是为
了博得观众的笑声。但是，如果没有这一幕的话，就不能称之为斗牛。之所以这样说
，是因为公牛无论从速度和体力上都比人要高得多，如果没有这一幕的话，也就变成
了纯粹的动物与人的互相残杀了。而这一幕正是为了给公牛的脖颈上插上几枪，消耗
它们的体力和速度，使它们低下高昂的头，为"伟大的斗技"（格兰-法埃纳）作一下前
期的准备工作。
★班德利里奥罗幕
但是，也不能使公牛因为受伤和流血而行动迟缓，所以班德利里奥罗登场后，要
在公牛的背上叉上长约70厘米的花枪，每一头公牛叉三支，重新刺激它们，使它们奔
跑起来。
鲜血从公牛的脊背上流下，动物的激烈的悸动使花枪来回摇晃。

★牡莱塔幕
终于到了斗牛士（马塔多尔）出场的时间，斗牛士手持利剑和红色的布片，迈者
主宰者的步子来到场子中间，把公牛的死献给观众，并请求大家的宽恕。瞬间的静寂
笼罩着整个斗牛场。
★真实的瞬间
号角声响起，开始了最长15分钟的表演时间。所以经常有人这时的斗牛比喻成"死
亡的舞蹈"。
是公牛的死还是斗牛士的死，这死亡的双人舞一直要持续到其中一方最终被神灵
召唤而去。这种场面是百闻不如一见的。
★尾 声
从斗技场边太阳洒下的影子开始拉长，一直到斗牛场上阳光散去，表演结束了。
这是两个小时的生与死的艺术（阿尔特）。
现代社会是一个柔情的时代，经常有人这样说。但是，在柔情的背后，恐怖活动、虐
待、自杀层出不穷，阴暗潮湿的气味在麻木不仁的现代人的心底蔓延。历史上从没有
一个时代像我们现在所处的时代这样对死亡漠不关心。
这种可以称之为中世纪遗香的死亡表演一直传承至今，每年还有着千余场次的比
赛。西班牙人就是这样独特的民族性和价值观的主人。
但是，据说凝视死亡的眼睛里往往会生出真正的柔情。我们为什么会忘记了任何
地方都存在着死亡，任何人都无法逃脱死亡这一现实，而对死亡如此的漠不关心呢？
偶尔在异国的斗牛场里凝视一下死亡也并不是一件坏事。

D. 为什么西班牙人喜欢斗牛

只是追求肾上腺素的突然提升而已……说的简单点，就叫，追求刺激。
斗牛士工资很高的，而且社会地位也很高。肯定不是被人逼迫的。
而且……他们不是因为工资高才去当斗牛士的。
斗牛士这种职业，对他们而言，是一种荣耀，是一种勇气而强健的象征。
另外，大部分的斗牛士，是因为追求生死之间的刺激感，才从事这个职业的，这种职业观，是我们这些绝大部分，为了混口饭吃而工作的人，所无法理解的。
他们已经可以说不愁吃穿了，那么，为了追求他们自己的人生意义，他们会去挑战这种死亡的威胁，就跟那些玩极限运动，比如蹦极、高空跳伞，悬崖跳水的人一样，他们是在生活绝对安逸的前提下，追求一种生死之间的刺激感。而不是被人逼迫去做。

E. 牛角为什么要割掉

摘要 养牛割牛角可以在一定程度上保护饲养员和牛之间的安全。

F. 西班牙斗牛的来历和规则是什么

西班牙一年一度的奔牛节的正式名称叫“圣·费尔明节”，圣·费尔明是西班牙东北部富裕的纳瓦拉省省会潘普洛纳市的保护神。 奔牛节的真正起源已经不可考证，但据记载，奔牛节在公元1591年时就已经存在，这个活动与西班牙斗牛传统有直接关联。据说当初对潘普洛纳人来说，要将6头高大的公牛从城郊的牛棚赶进城里的斗牛场是件非常困难的事情。17世纪时，某些旁观者突发奇想，斗胆跑到公牛前，将牛激怒，诱使其冲入斗牛场。后来，这种习俗就演变成了奔牛节。 1923年，美国着名作家海明威首次来到潘普洛纳观看奔牛并写成了着名小说《太阳照样升起》，他在作品中详细描述了奔牛节自由奔放的狂欢场面，使奔牛节因此闻名全世界。1954年海明威获得诺贝尔文学奖后，西班牙奔牛节更是名声大噪。当地居民为了感谢海明威为奔牛节做出的贡献，特地在斗牛场的大门口为他竖起了一座雕像。 位于潘普洛纳市旧城区的“奔牛之路”其实是一条狭窄的石板街，全长848米。奔牛时，上万名奔牛爱好者挤满了街道，6头重约500公斤的公牛从牛棚冲出后，在4分钟内以24公里的时速在杂乱的人群中狂奔，时常人仰牛翻，险象丛生，最后以公牛被引进斗牛场为大功告成。 苗族是一个古老的农耕民族，苗族人民在长期的农耕生活中，对牛结下了特殊的情感，至今苗族乃保持着对牛的敬爱与崇拜心理。苗寨寨门悬挂带角牛头。苗家神龛下放有相连牛角，不忘时祭。苗族人民常说牛如同她们的父母，史记："蚩尤有角，牛首人身。"可见远古之时，苗族早就是一个崇拜牛的民族了。苗族人民爱斗牛，以水牛相斗，并不是戏牛取乐，而是以斗牛的方式，展示苗家敬牛爱牛拜牛的特性。苗家在对壮硕、威武、雄悍的斗牛的喜爱中，体验优胜的美感，而且在这种情感作用下，苗家崇拜的牛在不断的饲养中，得以实现优选的斗牛的优养进化。苗家喜爱斗牛，基本上每个集会节日都有斗牛活动，每年秋收后，还有特有的斗牛节。斗牛有几种，一种是耕牛兼斗牛，这种牛比较雄健、耕作时节耕田犁地，节日拉去斗打；一种是专业斗牛，这种牛是根据各种条件精选出来的，平常不耕作，为一个寨子或一个家族共有，由一个选定的具有丰富养牛经验的能手饲养，节日期间拉去参赛。苗家人挑选斗牛，有一定的经验。如挑选的斗牛首先要求，身体壮大结实，胸宽头大角大，前肢高后肢低，身长挺胸收腹；体毛乌黑粗硬。此外牛头两角宽实则劲斗，两角节轮呈两窄一宽相对排列能打能碰；眼睛圆浑凶恶，鼻孔大耐打。舌尖带黑斑点打得凶；尾巴根大，尾巴长，尾巴下毛内尾尖又碰又斗；中蹄是整齐半圆，前薄后实便于打斗时用力；小蹄内靠善打等等。此外还讲究牛旋的多少，分布的位置和相互照应的特征等等。哪个能选到一头理想的斗牛；他将感到极大的荣幸 。 斗牛节到了，主人们在迎宾待客喝酒时，还特意将糯米饭把牛喂饱，斗牛上阵前有的主人还给牛喂上一、二两酒，为牛提神壮胆。中午，斗牛场内外，人们从四面八方牵来几十及至几百头斗牛，有的斗牛身上还配有牛鞍，牛鞍上插有五彩小旗。牛鞍两边挂满铜铃，响声叮当，有的牛鞍上还插有历届斗牛获得的奖旗。显得格外威风，主人也显得异常光彩。苗族斗牛有几种斗法，一种是斗输赢抢名次，这种赛法不准人帮, 也不劝斗，以胜败生死来定名次，一种是议定相斗时间比输赢或者到时间劝斗算打平。还有一种配对放斗，或胜败随便，或视其情况劝斗。斗牛时双方牛主和亲友都到斗牛场上，为其斗牛吆喝助威和准备到时劝斗；斗牛由有斗牛经验的人牵着在斗牛场内环绕一大圈或一小圈，使牛亮相，让牛熟悉环境和对方。然后将两牛头相对，牛身对立，在相距约两米处，同时将牛鼻绳放开。两牛便相互打斗，两边主客人都在为与自家有关的牛喝彩助威，同时他们也可以从后头或侧面用手推肩顶，给牛助力。四面观众也为两边斗牛吆喝助彩，气氛热烈。如放碰牛相斗，两牛可对直相距十米八米，两边同时放手，两牛便狂奔至中，用头角猛力相撞，这种碰牛相斗极为剧烈，常有碰斗致死的。也有碰斗牛与不碰斗牛相斗，碰斗牛相跑五六米冲过去，不碰斗牛原地抵触的斗。双方牛斗得正酣可相斗已到议定的时间，需要劝斗时则双方主人交换各自带来劝斗用的粗绳，交换人员分别捆住对方牛脚，等待一声呼喊，双方同时拉退斗牛，隔离牵鼻退场。然后第二对、第三对入场竞斗。也有斗牛场上几对牛分别竞斗的，场面气氛更是热烈，其间斗牛主人的亲戚朋友还为斗牛放炮送礼，无论到场斗牛得斗与否，是输是赢，主人都得到亲友们的礼物，鸡、鸭、绸带等礼品。获奖的斗牛：牛王、冠、亚军或第一、二、三名的斗牛则格外光彩，牛主人扛着奖旗或者将奖旗挂在斗牛的两角上，牛与主人都得到人们极大的钦佩羡慕。斗牛节期间，看斗牛的、看热闹的、作客饮宴的、谈情说爱的, 各有所得，这种节日往往三五天才结束。

G. 为什么要砍牛角

防止公牛打架，便于养殖。

H. 西班牙斗牛历史上牛角上有会装锋利的东西吗

完全没有。
那牛超可怜的，先被一群人刺的全是血，斗牛士才开始斗。。诶。。
我常去看。

I. 西班牙斗牛士杀了斗牛后要把牛哪个部分割下来留作纪念

只有牛耳，牛睾丸会在赛后分给所有现场观众品尝。
牛的身体会被送到斗牛场附近制定的餐馆变成食物，价格非常昂贵，而且不是很好吃。
如果现场观众对斗牛士的表演很满意的话，斗牛士可以得到牛角作为奖励。
这是我一西班牙朋友告诉我的，我也没去看过，不知是真是假。

J. 西语提问～高人速进～

1,Ema,lucía y yo somos amigas意思是Ema,lucía 和我（我们三个人）是朋友，主语是我们三个人，复数；而soy amiga de lucíca y Ema 意思是我是 lucíca和Ema的朋友，主语是我，单数。
2，这个问题没太看明白你想问什么，西班牙语发音是规则的，看见什么就读什么就行了。那就用中文凑一个发音“哎来思”“搔意思”大家看看玩~~嘻嘻~~其实这样学发音很不标准哦~~
3，你说的太对了，日常生活中没有西班牙人这么罗嗦，直接说soy就足够了。
4，这样说比较好 sois medicos?no, no somos medicos.somos enfermeros.
5,你这个问题，其实从语法角度讲是没有错的，可以这样说，但是习惯上，西班牙人问 您是某某人么？这个问题时还是会说“Es usted ....?”因为如果想使用尊称称呼人家，干嘛还扭扭捏捏不说出来，或者图省事儿给略掉呢？既然想表示礼貌，还是把usted ustedes说出来比较好。而且只用es son也会产生不必要的歧义，不知是尊称还是第三人称。最后一个第二人称，我觉得就无所谓了，没有也明白；有了tu，就是强调的语气，具体看场合灵活运用吧。比如吵架的时候加上tu就比较有劲了！嘿嘿~~
6，son ellos amigos de lixin?或者常用的son amigos de lixin?
7,有啊 claro que si!
8，第一个su不可以省略哦,我觉得你写错了，应该是hermana吧？意思是说ema不是他的姐妹，是他的老婆。其实，我觉得这个跟中文用法一样的，如果说ema不是姐妹，是他的老婆，这样就感觉怪怪的，因为要省略的东西一般来讲应该是前文说过的，而不是以后要说的。后一种说法我觉得没问题，因为日常也会这样用，理解成强调esposa。但是你这样考试可能不过关哦~~哈哈