墨西哥人什么时候沉默

① 墨西哥的历史

墨西哥的历史源远流长，大约在距今5万年前，一些生活在亚洲北部地区的游猎民族，从冰河时代海水冻结的白令海峡进入美洲，然后呈扇状繁衍至整个美洲。约在公元前7000年左右，早期定居在墨西哥一带的居民开始了初步的农业种植，墨西哥的历史也因此而逐步产生。

墨西哥的历史可以简略的分为三个阶段。印第安时期；殖民地时期；独立至今。

印第安时期：生产力的发展和社会的进步，古老的印第安民族在原基础上创造了光辉灿烂的古代印第安文化。先后出现了奥尔美加（Olmec）、玛雅（Maya）、托尔特克（Toltec）、阿兹特克（Aztec）等璀璨的古代文明。

奥尔美加文化是墨西哥和中美洲最早的文明，其主要的建筑物有金字塔、巨石雕刻、绿玉雕刻和陶俑等。玛雅文化是世界着名的古代文明，无论在建筑、数学、天文、文字、宗教各个方面均取得难以想象的成就，达到相当了高的水平。晚期的阿兹特克人农业和商业十分发达，在建筑、文字、医药等方面也相当的成就，并兴建了当时极为繁荣的特诺奇蒂特兰城（Tenochtitlan）,这就是如今墨西哥城的前身。随着1492哥伦布（Columbus）发现这片美洲新大陆之后，西班牙殖民地开始占领这里并中断原有的印第安文化的发展。

殖民地时期：1521年，西班牙人赫尔南·科尔特斯（Hernan Cortes）率军逐步征服了墨西哥，并把这里更名为新西班牙。西班牙王室将土地连同当地印第安人赐给征服者，实行委托监护制，强迫印第安人服劳役。在接下来的300年当中，作为西班牙的海外殖民地，其主要目的就是生产贵重金属并供应原料给西班牙制造成品，且提供西班牙工业产品的市场，以使母国富裕并确保自给自足。殖民统治后期，这里的经济也有了一定的发展，出现了纺织、皮革、冶炼、酿酒、造船等工业。殖民时期，墨西哥人民曾多次反抗西班牙的统治，到19世纪初，各种阶级矛盾日益激化，独立的呼声开始席卷墨西哥。

独立至今：1810年墨西哥独立战争领袖米格尔·伊达尔戈神父（Miguel Hidalgo）发动起义，反抗西班牙的殖民统治，标志墨西哥的独立战争从此开始。1821年墨西哥取得独立，翻开历史新的一页。1917年墨西哥民主宪法的颁布标志着资产阶级民主革命的成功，国力开始蒸蒸日上。

② 阿姆斯特朗为什么沉默

年7月中旬，墨西哥《永久周刊》科技版刊载了研究人员亚历山大·戈尔多夫发表的题为《本世纪最大的伪造》的文章，对美国31年前拍摄的登月照片提出质疑。不仅许多报刊纷纷转载了这篇文章，而且立刻引起了广大读者的密切关注。一时间，沉寂了一阵的关于阿波罗登月真伪的讨论再次热火起来。据美国一家权威的社会调查机构统计，竟有10%(约万)的美国人认为：所谓阿波罗登月，是美国宇航局的一个大骗局。奇怪的是，迄今为止未看到美国官方对此有任何正式反应。现年69岁的美国宇航员尼尔·阿姆斯特朗依然健在，为何不让他出来澄清事实？是美国对此根本不屑一顾，还是确有难言之隐？各国新闻媒体颇有要对此进行一番调查采访的势头。

由来

按照被普遍接受的观念，50年代末至60年代初，在竞赛中处于劣势的美国人决心不惜一切代价，重振昔日科技和军事领先的雄风。年，美国总统肯尼迪正式宣布，美国要在60年代末实现把人送上月球的目标。这就是举世闻名的“阿波罗登月计划”。

年7月16日上午，巨大的“土星5”火箭载着“阿波罗11”飞船从美国肯尼迪角发射场点火升空，开始了人类首次登月的太空飞行。参加这次飞行的有美国宇航员尼尔·阿姆斯特朗、埃德温·奥尔德林、迈克尔·科林斯。在美国东部时间下午4时17分42秒，阿姆斯特朗将左脚小心翼翼地踏上了月球表面，这是人类第一次踏上月球。接着他用特制的70毫米照相机拍摄了奥尔德林降落月球的情形。他们在登月舱附近插上了一面美国国旗，为了使星条旗在无风的月面看上去也像迎风招展，他们通过一根弹簧状金属丝的作用，使它舒展开来。接着，宇航员们装起了一台“测震仪”、一台“激光反射器”……在月面上他们共停留21小时18分钟，采回22公斤月球土壤和岩石标本。7月25日清晨，“阿波罗11”指令舱载着三名英雄平安溅落在太平洋中部海面，人类首次登月宣告圆满结束。

质疑

但时隔30多年，戈尔多夫却公表文章对美国拍摄的登月照片表示怀疑。他认为，所谓美国宇航员在月球上拍摄的所有照片和摄像记录，都是在好莱坞摄影棚中的。他强调，他是在进行了认真的科学和认证后作出这一结论的。其主要理由如下：

1.没有任何一幅影像画面能在太空背景中见到星星；

2.图像上物品留下影子的朝向是多方向的，而太阳光照射物品所形成的阴影应是一个方向的；

3.摄影记录中那面插在月球上的星条旗在迎风飘扬，而月球上根本不可能有风把旗子吹得飘起来；

4.从摄影记录片中看到宇航员在月球表面行走犹如在地面行走一样，实际上月球上的重力要比地球上的重力小得多，因而人在月球上每迈一步就相当于人在地面上跨跃了5至6米长；

5.登月仪器在“月球表面”时，从轮子底下弹出的小石块的落地速度也同地球发生同一现象的速度一样，而在月球上这种速度应该比在地球上快6倍。

戈尔多夫表示，他质疑30多年前美国宇航员“拍摄”的登月照片和摄像记录，并不是否定当年美国宇航员登月的壮举。他认为，美国宇航员当时是接近了月球表面，但因技术原因未能踏上月球。由于当时美国急于向全世界表功，因而伪造了多幅登月照片和一部摄影记录片，蒙蔽和欺骗了世人几十年。他说，美国着名工程师拉尔夫·勒内、英国科学家戴维·佩里和马里·贝尔特都对他的这一质疑表示赞同。

无独有偶，自称参与了阿波罗计划工作的比尔·凯恩教授曾写了一本名为《我们从未登上月球》的书，书中对阿波罗登月计划也列举了一些疑点，甚至认为：载有宇航员的火箭确实发射了，但目标不是月球，而是人迹罕至的南极，在那里指令舱弹出火箭，并被军用飞机回收。随后宇航员在地球上的实验室内表演登月过程，最后进入指令舱，并被投入太平洋，完成整个所谓的登月过程。

“阿波罗登月计划”是否是一场骗局的问题在美国引起了强烈反响。以着名物理学教授哈姆雷特为代表的人士肯定“骗局论”，他们认为阿波罗登月造假的依据有：

1.阿波罗登月照片纯属伪造

根据美国宇航局公布的资料计算，当时太阳光与月面间的入射角只有6-7度左右，但那张插上月球的星条旗的照片显示，阳光入射角大约近30度。照片中出现的阴影夹角应该在“跨出第一步”后46小时才可能得到。

2.阿波罗登月录像带在地球上摄制

通过录像，宇航员在月面的跳跃动作、高度与地面近似，而不符合月面行走特征。

3.月面根本没有安装激光反射器

根据美国某天文台的数据可以计算得知，现在在地球上用激光接收器收到的反射光束强度只是反射器反射强度的1／。其实，这个光束是由月亮本身反射的。也就是说，月球上根本没有什么激光反射器。

4.阿波罗计划进展速度可疑

美国直到年1月才研制出第一个“土星五”，1月27日做首次发射试验，不幸失火导致三名宇航员被熏死。随后登月舱重新设计，硬件研制推迟18个月，怎么可能到年7月就一次登月成功呢？

5.对土星五火箭和登月舱的质疑

现代飞机只能把20载荷送上低轨，而当年的土星五却能轻而易举地把以上载荷送上地球轨道，将几十物体推出地球重力圈，为什么后来却弃而不用，据说连图纸都没有保存下来？

6.温度对摄影器材的影响

月面白天可达到°C，据图片看，相机是露在宇航服外而没有采用保温措施的。胶卷在66°C就会受热卷曲失效，怎么拍得了照片？

这些人士认为，对以上这一切美国一直没个交代，而知情者由于担心生活和安全受到影响，甚至可能直接遭到了胁迫，至今对此沉默不言。但相信不久的将来，诞生于美苏太空竞赛年代的“登月骗局”定会水落石出。

反驳

不过，也有许多人认为“阿波罗”登月计划不可能造假：

首先因为该计划当时是在全球实况转播的，近亿人亲眼看到。另外，宇航员还从月球带回了一些实物，如岩石。

其次，美国不会拿信誉开玩笑。如果是一次骗局，他们根本不需要冒这么大的风险实况转播，而只需事后发表一些照片即可。否则万一有个闪失，美国要承担很大后果，甚至会名誉扫地而一蹶不振。

第三，美国宇航局有成千上万的科技、工程人员，绝大多数人都会持科学的态度，不会视严肃的科学问题为儿戏。如果登月计划是一场骗局，不仅全体参与者的人格将受损，而且，让几万人守着谎言过几十年，实非易事。

此外，美国的传媒几乎是无孔不入。假如有欺骗行为，各大媒体一定会大做文章。而至今美国新闻界并没有对此大肆渲染，其中必有一定道理。

再就是揭露证据还不充分。有人指出，哈姆雷特的理由是不够严谨的。用几张照片和录像来判断登月是骗局，如同用数学归纳法来证明哥德猜想一样可笑。

在热烈的争论中，去年7月20日，美国在华盛顿国家博物馆仪式，纪念人类首次登月30周年。美国副总统戈尔向当年乘“阿波罗11”在月球着陆的3名宇航员授予了“兰利金质奖章”，以表彰他们为事业作出的贡献。这多少表示了美国对此的态度。但是，阿姆斯特朗依然拒绝参加任何记者招待会、签名或合影，30年来他选择了沉默。这又给人们留下了一个巨大的疑惑。

那么美国宇航员首次登月是否着陆了？美国登月是否真的是一场骗局？人们急切地期待着真正的答案

③ 2016全国卷1英语D篇阅读全文翻译

沉默在不同文化群体里代表的意义也不相同，它可能意味着沉思或者是无话可说时的空洞。某一谈话中的沉默可能也代表倔强、不安或担忧。在某些文化群体眼中，沉默可能代表着极其不舒服，所以人们可能会努力尝试来填满谈话中的每一个间隙。其他文化群体的人重视沉默并认为它是理解人的需求所必需的。 就像一些传统的中国人和泰国人一样，很多美国本地人都认为沉默是有价值的，是人们交流的基本部分之一。所以当一个人来自这些文化之一的人在讲话时突然停住了，可能那个人是在继续之前暗示听众去思考他之前说了什么。在这些文化里，沉默是呼吁对方做出反应。 其他文化可能会以其他方式使用沉默，特别是在处理人与人之间的冲突或者是不同权利阶层的人们的关系时。比如俄罗斯人、法国人和西班牙人可能用沉默来表示对讨论话题的双方的赞同。然而，墨西哥人可能在被有权有势的人下达命令时保持沉默而不是用争吵来粗鲁的对待她/他。另一种沉默的使用方式是，亚洲文化中的人可能会将沉默视为尊重的表现，特别是对长者或权威人士。 当护士和其他护理人员发现他们的患者可能经历的个人焦虑时，他们需要意识到沉默所代表的可能含义。护士需要意识到他们对沉默的个人和文化的创造，以便于患者的沉默不会被过早打断或被允许不必要地延长。一个懂得沉默的治愈价值的护士才能用这种理解来帮助来自同一或其他文化的患者的护理。

④ 墨西哥人的作品赏析

《墨西哥人》的主人公利威拉是个孤儿，他有一段很悲惨的遭遇。然而，小说在开头并没有花费笔墨介绍主人公的身世，而是直接让他进入行动，通过他的动作、言语、表情以及周围人对他的评论，把他的生动形象逐步展现在读者面前。
杰克·伦敦没有采用一般的方法来“解释”。而是运用了我们在电影镜头里所常见的“切出”、“切入”手法，把小说主人公从“委员会”一下于带到轰动全场的拳击比赛场中。读者这才拨开迷雾，豁然开朗。原来，利威拉的父母都是忠诚的墨西哥革命者，在一次大屠杀中，双双惨死在狄亚士独裁政权的屠刀下。利威技侥幸得以脱身。跑到洛杉矶，为了糊口，便“到训练场里给别人当工具”，逐渐练就了他拳击的技巧。
自从加入“委员会”后，“他才为钱去斗争。才发现这种钱容易捞”，不断用自己血汗挣来的钱捐献给革命。父母的惨死给利威拉幼小的心灵投下了巨大的阴影，过度的悲哀早已转化成强烈的复仇愿望。然而，残酷无情的现实又迫使他不得不把复仇的愿望深深埋藏于心底。这独特的个人道遇和坎坷不平的人生道路，便铸造出这独特的利威拉的“冷’和“狠”。诚然，“冷”和“狠”既是利威拉的外表特征，又是他独具的坚韧、顽强、冷静个性的注解。这一点在拳击比赛场面中，显示得尤为充分。
拳击比赛是这篇小说的高潮。作者用了全文三分之二的篇幅来细致描述这场紧张激烈的争斗，目的并非单纯追求情节的生动，主要还是为了深化主人公的形象。进一步挖掘主人公的内心世界。作者十分懂得，“对比”和“映衬”是突现主人公性格特征的重要途径。因此，他先用对比手法写出利威拉和他的对手——拳王丹尼之间的种种悬殊，以造成丹尼稳操胜券的印象：一个是那样高大魁梧、威名显赫的拳场名将，观众对他的出场就欢呼了足足五分钟；另一个则是默默无闻的墨西哥“黑小子”，在观众眼里，“他不过是牵来让硕大的丹尼亲手宰割的羔羊”。然后，通过前几个回合的比赛，仍然写丹尼的锐不可当，“他的拳头好象转得飞快”，利威拉则被他打得晕头转向，险险乎败下阵来。及至最后，“利威捡的左拳突然向他右面死命一击，好象把他从半空中打了下来”，整个战局才发生了戏剧性的变化。在最后几个回合的搏斗中，作者又多次描写丹尼的老奸巨猾、疯狂反扑，都是一一从反面衬托利威垃沉着、机智、勇猛顽强的性格。
小说的艺术特色在于几乎没有写人物的语言，而主要是通过人物的眼神和行动来刻划主人公外表沉默，内心火热，顽强、英勇胜于常人的性格。利威拉对阶级敌人的深仇大恨，时刻反映在他那双“充满深刻的仇恨”，“发出冷冷的寒光”的眼睛里。为了革命，他默默地甘当烧火、擦地板的清扫夫，他出色地完成了南下任务，他半夜里用拳赛后誉伤的，肿胀的手指在排字。作者还别具匠心地把人物性格放在紧张、残酷、揪人心肺的拳击比赛中来表现。他的坚毅，他的镇静，他那强大的精神力量，和他那感人至深的崇高的内心世界，在这场殊死搏斗中，被揭示得非常充分。作者挥洒自如，以满腔的革命激情，给读者塑造了一个具有独特个性的墨西哥青年革命者的形象。

⑤ 墨西哥神秘的“寂静之地”到底隐藏了什么秘密

墨西哥的寂静之地可以让设备和导航都故障。

火球坠毁后，现场的所有通讯都中断了，当晚墨西哥的许多人声称见过不明飞行物。简而言之，尽管那天晚上是一个忙碌的不眠之夜，但随着夜晚的过去，一切都恢复了平静不仅现场的大部分残留物都被清除了，而且据一名参与调查的匿名警官说。当时他提交给情报部门的调查报告也消失了。墨西哥奇瓦瓦沙漠中一个被称为安静之地的区域，不仅不明飞行物经常光顾，而且还出现各种奇怪的现象，例如通信故障，导航设备故障以及奇怪的灯光等。并且根据后来发现的雷达分析，在落入希利特拉镇之前，橙色火球突然转向沉默的地方，然后才来到希利特拉镇。

⑥ 在墨西哥有个被称为“沉默地区”的地方，具体是哪

Google搜不到，对不起

⑦ 墨西哥人的习性是怎么样详细点的

墨西哥人工作的时候还算勤快并不是很懒惰，他们只是不很珍惜工作的机会。最平常的情况是周五还在好好地上班，周一早上就不见踪影了，可是过了两个星期他还会像没事人一样地再回来上班。如果发现老板已经找了别人替他，他也不生气，还会和替他工作的人打个招呼
墨西哥人对人热情坏心眼少，他们不是可以信认依赖的工人，绝对不能让他们帮你管理工厂，不然哪天工厂不见了都是可能的，但是他们可以做好朋友。虽然可能过了一段时间就会把你忘得一干二净，但是再见面还能再做朋友。他们见面不认识你了可并不是装的，他们不会那么势力

⑧ 历史上美国人对墨西哥人的歧视是从什么时候开始的

从1846~1848年的墨西哥与美国之战起

那时候 美国认为这是上帝派给美国的任务把从大西洋到太平洋的土地都收入自己的口袋中

于是美国的第十一届总统James K.Polk在1846年给了墨西哥二十五百万的美元来买当时墨西哥的领土

这自然是不被允许的了 恼怒之下 美国向墨西哥发动了战争

绝对性的 墨西哥输了 战争在两年之后结束了

⑨ 墨西哥当地的风俗习惯是什么有什么禁忌

一、礼仪

在墨西哥，熟人见面通常以拥抱和亲吻面颊相互问候。在隆重社交场合，男士们会温文尔雅地向女士们行吻手礼。外国人初次与墨西哥人见面交往，微笑和握手是最常见的问候，称呼则是在交往对象的姓氏之前加上“先生”、“小姐”或“夫人”等尊称。

二、服饰

墨西哥人普遍重视在外的穿着打扮，其服装既有现代的，也有民族的。在传统节日里，随处可见头戴草帽、身着各式民族服装、留着胡髭的彬彬有礼的男士和身穿色泽艳丽、刺绣精美长裙、头戴鲜花的妩媚女士。在正式场合，墨西哥人着装庄重，穿套装或套裙。

三、餐饮

墨西哥饮食丰富多样，荟萃世界美食。墨西哥人的传统食品是玉米、菜豆和辣椒，玉米饼卷和辣椒世界闻名。墨西哥人喜食辣椒，即使吃水果也会撒上辣椒粉。墨西哥盛产的仙人掌为可口蔬菜。龙舌兰虫、蚂蚱和蚂蚁蛋等昆虫也是墨西哥人喜爱的食品。

四、小费“文化”

墨西哥有支付和收小费的“文化”。旅客在正规餐馆就餐，通常要额外支付相当于餐费10%至15%的服务费。在停车场、机场、超市付款台、加油站等旅客所到场所，均会有人积极协助，应视情况给予适当2至5比索不等的小费。搬运行李通常每件10比索或1美元。

五、习俗禁忌

1、最不喜欢的颜色：紫色。

2、最讨厌的数字：13。

3、忌食狗肉。

⑩ 美国为修建边境墙闹得不可开交，墨西哥为什么如此沉默

美国那边为了在美墨边境修建隔离墙，吵得不可开交，而在墙的另一端，墨西哥却一言不发，原因就在于他们不敢发声音。

在墨西哥有无数怀揣着美国梦的墨西哥人，他们向往美国的生活，希望到美国去发财，对待美国，就像小粉丝见到大明星一样。

就像所有的大明星一样，你以为他们雇佣的保镖是防着谁的？都是防粉丝的，美国人要造这个隔离墙，也是防墨西哥那几千万美国粉丝的。

所以美国人在为修建边境墙的事情吵得不可开交的时候，作为另一方当事人墨西哥只能保持沉默，不去蹭这个热度，他们所要祈祷的是，特朗普不在他们身上安个罪名，让他们为建墙买单，所以他们还是不发声音的好。