西班牙的价值观是什么
1. 请问西方文化的核心价值观是什么,以及他是如何形成的
中华民族有着悠久的历史,在人类的历史长河里,大部分时间都是处于繁华昌盛的,与世界大部分国家相比,我们可以很自豪地告诉他们,我们是一个拥有五千年文明的历史古国。而到了近现代,由于各种各样原因,中国的文化遭受到了很多破坏,很多理性的、传统的、优秀的文化遭受到了各种各样不同程度的诋毁,而一些关于学习西方先进经验和价值的却往往遭到人为的扭曲。我并不完全赞同照搬西方的价值观,但我觉得我们至少应该对他们有所了解、借鉴和反思。下面列出西方普遍赞同的一些价值观的信仰以及一点分析:
理性主义
欧洲理性主义是建立在承认人的推理可以作为知识来源的理论基础上的一种哲学方法。一般认为随着笛卡儿的理论而产生,17-18世纪间主要在欧洲大陆上得以传播。
典型的理性主义者认为,人类首先本能地掌握一些基本原则,如几何法则,随后可以依据这些推理出其余知识。最典型的持这种观点的是斯宾诺莎及莱布尼兹,在他们试图解决由笛卡儿提出的认知及形而上学问题的过程中,他们使理性主义的基本方法得以发展。斯宾诺莎及莱布尼兹都认为原则上所有知识(包括科学知识)可以通过单纯的推理得到,另一方面他们也承认现实中除了数学之外人类不能做到单纯用推理得到别的知识。
笛卡儿的理论相对来说更接近柏拉图,他认为只有一些永恒真理(包括数学以及科学的认知及形而上学基础)可以单纯靠推理得到,其余的知识需要借助生活经验以及必要的科学手段。更准确地说笛卡儿是一位重视形而上学的理性主义者,是一位重视科学的经验主义者。康德开始时是一位理性主义者,但是经过休谟的“将他从沉睡中唤醒”的着作的熏陶,他成了理性主义者以及经验主义者的综合体。
现在“理性主义者”表达一种人类行为应该由理性所支配的观点(这种观点被欧洲理性主义者以及类似的经验主义者所认同)。我们现在经常说的“科学”可以说在很大程度上指的就是“理性主义”。
个人主义
个人主义是一种道德的、政治的、和社会的哲学,强调个人的自由和个人的重要性,以及“自我独立的美德”、“个人独立”。个人主义反抗权威以及所有试图控制个人的行动—尤其是那些由国家或“社会”施加的强迫力量上。因此个人主义直接的反抗将个人地位置于社会或共同体之下的集体主义。个人主义经常被人与利己主义相混淆,但事实上个人主义与利己主义是不相同的。
个人主义在某些社会和环境里是带有负面涵义的,认为个人主义是与自私相连结的。举例而言,美国并没有一套全民健保的制度,这正是因为相信个人(而非社会)应该替自己负起责任。但美国的制度遭到了欧洲和其它拥有全民健保制度的国家的广泛批评,他们认为国家应该保护个人免受意外的健康问题伤害。在美国,健康保险是透过私人的契约加以提供的,而对于那些没有能力负担保险费用的人,政府则会提供他们免费的医疗保险使他们能够享有基础的医疗服务。
自由主义
自由主义是一种意识形态、哲学,以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。更广泛的,自由主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府对权力的运用、保障自由贸易的观念、支持私人企业的市场经济、透明的政治体制以保障少数人的权利。在现代社会,自由主义者支持以共和制或君主立宪制为架构的自由ming主制,有着开放而公平的选举制度,使所有公民都有相等的权利担任政务。自由主义反对许多早期的主流政治架构,例如君权神授说、世袭制度、和国教制度。自由主义的基本人权主张为生命的权利、自由的权利、财产的权利。在许多国家,“现代”的自由主义者从原本的古典自由主义里脱离出来,主张政府应该借由抽取税赋以提供人们最小数量的物质福利。自由主义在启蒙时代生根,到了现在自由主义一词已经包含了许多不同的政治思想,从左派至右派,支持者的政治光谱分布相当广泛。
自由主义主张限制政府的权力。最极端的反中央集权自由主义者如赫伯特•斯宾塞、弗雷德里克•巴斯夏和古斯塔夫•德•莫利纳里,有时候被认为是无政府主义或是自由意志主义的形式。大多数的自由主义者主张,为了保护个人的权利,政府的存在是必要的。最近自由主义则开始与那些追求由信仰价值稳定社会的人产生冲突:如伊斯兰教基本教义派便全盘排斥自由主义。
平等主义
平等主义是一些不关于政治上的哲学而被政治激进份子分别发展出来的思想。这包括支持两性平等的人在回应女权主义的缺点而产生的分支,和支持种族平等的人一样,是为了回应有差别对待成分的防止种族歧视与性别歧视的积极行动。
平等主义是基于所有个人要求在社会上的平等政治主张,以及所有人应平等地得到社会的保障。社会的保障包括法律权利,政治权利,公民权利等等。平等主义核心的思想是平等必须不分种族和不分性别,所以政府的政策是不应因着个人的性别、种族和宗教信仰而有所偏袒。
pu世价值
在哲学上,pu世价值指把一些有限的,所有人类都认同的观念集合在一起。pu世价值可以分为下面这几类:
行动主义:在这个分类中,惯例是决定人的行为对错的道德认知。人们根据一条规定或原则去判断某种行动是否合乎道德标准。行动主义着重于分别对与错的行为:
尊重别人:以它为目标而不是手段;
自然法与人权:保护人与生俱来的权利,例如生存的权利,生育的权利,追求知识的权利,与其它人建立联系的权利等;
功利主义:发扬将满足感和欲望最大化的观念;
道德利己主义:容许人保留有限的私欲;
公义:在人及团体中发扬公平的信念;
从上面我们可以知道人权是属于pu世价值的行列的,因此我这里不再单独再作为一个独立的小部分出来分析。
民主从其字面上来看,代表着由人民统治。至于民主的统治方法、以及其“人民”的构成范围则有许多不同的定义,但一般的原则是由多数进行统治。民主通常被人与寡头政治和独裁政治相比较,在这两种制度下政治权力高度集中于少数人手上,而没有如民主政治一般由广大人民控制。 民主一词经常被使用于描述国家的政治,但民主的原则也适用于其它有着统治行为存在的领域。
西方文化中对于价值观的信仰或许跟我们中国人会有很大的差异,但我觉得“师夷长技以制夷”,“知己知彼,百战百胜”,而且我们也需要消除西方人对于我们一些误解和歧视,同时也要反省自己在一些方面的不足。
2. 西方的普世价值观是什么意思
“普世价值”的争论不是一个概念解读的问题,抽象地讨论“普世价值”的内涵没有多大意义,问题在于“普世价值”背后的动机。
<<中国为什么要怀疑西方的"普世价值">>
宋鲁郑
冷战结束以后,西方的外交工具就以普世价值取代了过去的反共大旗。关于普世价值,就是西方经常挂在嘴上的"民主、自由、人权、平等",等等。且不说这些是不是公认的普世价值,仅就西方竭力甚至强行在当今世界推销,就十分令人起疑。特别是对于我们中国,更要打一个问号。
一、从东西方关系看普世价值
1840年,西方凭借大炮和鸦片打开了中国的大门,东西方也进入了全面交流时代。在这此后的一百多年间,西方在东西方关系上一直是处于支配地位,对中国更是极尽掠夺和欺凌之能事。甚至即使中国在第一次世界大战和第二次世界大战中都是西方的盟友和战胜国,也仍然无法避免西方对中国利益的侵占和出卖。众所周知,一战后,西方主导的"巴黎和会"把战败国德国在青岛的权益转交给日本;二战后,英国和美国更联手瞒着中国把东北利益出卖给苏联,英国甚至继续蛮横占据香港,拒绝交还中国。当面对这种只追求自身利益、毫无诚信而言的西方所推销的东西时,怎么可能让中国人相信是为了中国好呢?退一万步讲,即使这次西方真的放下屠刀,立地成佛,可是中国鉴于过往惨痛的历史,本着"吃一堑长一智"的古训,怎么可能毫无戒备地接受呢?
其次,随着全球经济一体化,中国与世界日益成为一体,形成你中有我、我中有你的经济共同体;当面对经济危机时,还是命运共同体。然而,即便如此,当中石油于2005年收购美国一家陷入困境、规模也并不大的石油公司时--这是一件买卖双方都无异议、单纯得不能再单纯的商务活动,美国国会、美国政府却横加干涉,强力反对,认为不符合美国的利益或者国家安全。一件单纯的商务交易尚且如此,更不用说美国先进的科技和军事装备。然而,令人非常奇怪的是,何以西方当做价值核心的普世价值却没来由地大方得很,不但积极推销,甚至还要强买强卖。这和中国购买美国石油公司形成了鲜明的对比。这葫芦里究竟卖的什么药,实在令人犯思量。难道石油公司比普世价值更重要?所以才导致西方宁可把普世价值推销甚至是免费送给中国,也要把石油公司留在手里甚至继续亏损也无妨?当然,如果从纯商务角度看,美国除了不卖给中国石油公司、高科技和先进军事装备,有一样东西是向中国大力推销的,而且是由美国的财长亲自到中国来推销,这就是美国的"两房"债券,也就是现在俗称的"毒债券"。至于后果如何,大家都看到了。所以,西方你不能怪中国对你的积极推销抱怀疑态度,甚至拒之于千里之外。毕竟,万一普世价值是两房债券,什么时候中国就毁在这上面也未可知。
最为可疑的是英国。"民主国家"英国统治香港一百五十多年,就是不给香港人民民主权利。但就在中英双方签订香港回归的协定后,英国人突然对香港的民主热心起来。主动要推进香港的民主。显然,如果香港实行民主对英国有利的话,英国早就让香港民主化了。而当香港回归中国不可避免的时候,英国人才恍然大悟突然要搞民主,不惜违反中英两国所签协议的有关规定,不惜得罪中国,其司马昭之心就路人皆知了。于是乎,国际社会上出现了这样不可思议的一幕:一个西方眼里不民主的中国,仅仅在收回香港十年后,就释法推动香港特首直选;而一个西方眼里民主的英国,在统治香港一百五十多年间,居然一直拒绝在香港实行民主!当然,这件事上其他西方国家也同样可疑。为何英国统治香港时,美国等西方国家并不向英国施加压力迫使其实行民主?
最后,在西方眼里,西藏是人权问题,台湾是人权问题,俄罗斯的车臣是人权问题,前南斯拉夫的科索沃也是人权问题。然而,何以西班牙对巴斯克大开杀戒不是人权问题,土耳其派军越境到伊拉克清剿库尔德人也不是人权问题,英国在北爱尔兰滥杀无辜还不是人权问题,魁北克被加拿大联邦取消公投权利仍然不是人权问题?就只因为他们是北约成员,是西方的一分子?!
从东西方一百六十年历史看,西方主动式、强迫式地向中国推销的东西确实不少:初期有鸦片、治外法权、租界,现在则有"两房"债券和普世价值。前几样,已证明是毒害或损害中国,只有普世价值还待确认,也许已经吸取了众多经验教训的中国人民,已经不会再给西方一次机会了。
二、从民主与自由、人权、平等的关系看普世价值
如果我们再回到西方极力推崇的普世价值本身,即捆绑在一起的民主、自由、人权、平等,仍然令人疑惑丛生。因为从西方民主国家三百多年的历史来看,至少民主和自由、人权、平等并没有天生的必然关系,甚至是毫无关系。
英国是世界上第一个宪政国家。但这个制度建立后却并没有带给人民自由、平等和人权。对内采用残酷的"羊吃人"的圈地运动进行原始资本积累,同时立法禁止失地的农民乞讨--连乞讨的自由都被剥夺--只能被迫成为新生的工人阶级,在没有任何劳动保障的环境下每日工作十二至十八个小时,所得甚少。更别说政治上的选举和被选举权。这个时候的英国民众可以说是完全的无人权、无自由状态。对外则通过殖民掠夺、武力扩张、贩卖黑奴积累了庞大的肮脏财富。当爱尔兰被强行并入英国后,发生严重的饥荒,英国不但不救助,而且阻止其他国家的援助。甚至在灾荒最严重的几年间,爱尔兰仍然大量向外输出粮食。在长达二百多年的时期,英国人民别说什么人权,就是最基本的生存权都受到威胁。随着财富的增加和下层民众的强烈抗争,民主制度下的英国才慢慢不得不建立社会保障体系,扩大选举的范围--从过去的贵族、有产者向城市男性劳动者、农村男性劳动者、21岁男性和女性扩展,最终于1921年才实现了普选。英国妇女作为最后一个得到选举权利的群体,是在付出暴力、绝食、自杀等代价以及在一战时的巨大牺牲和贡献后才得到的。瑞士则到上世纪70年代才给予女性投票权,实现了西方所宣扬的普选。
法国大革命被认为是人类历史上最伟大的革命,革命中诞生的自由、平等、博爱原则响彻云霄。然而,推翻了王室、僧侣和贵族统治的资产阶级,立即成为新的特权阶层。曾同为第三等级的下层人民转而成为被镇压和盘剥的对象。当然,和英国一样,在一百多年过后,随着财富的增加和人民的暴力反抗,这些民主国家不得不做出让步,建立保障体系,扩大选举权,最后发展成为今天的模样。
美国独立时喊得最响的就是"人人平等"。然而包括华盛顿在内的众多开国之父们大多是奴隶主,蓄有黑奴。美国内战时,打着废奴旗号的林肯总统,他的夫人家里就是养黑奴的大家,而北方的军队就被拥有众多黑奴的格兰特将军率领(颇为反讽的是,南方军统帅罗伯特·李反而没有黑奴)。在刚开始通过的美国宪法中,居然没有人权条款!而就是在这部宪法中,在南方奴隶主的要求下,在众议院按人口比例选举议员,南方蓄奴州的黑奴(在当时是按奴隶主的固定资产来看待的,不交税,没有投票权)按3/5的人口数计算。美国独立后,开始了工业化进程。英国和法国原始积累的一幕再现美国。这期间,对所有的工人罢工一律镇压。现在的"八小时工作日"和"五一"劳动节就是芝加哥工人用鲜血换来的。二战后,美国已成为全球头号强国。然而,美国国内仍然实行严格的种族隔离制度。所有的公共场所,甚至教堂、墓地都要分黑人、白人。于是,无法忍受的黑人长达十多年间,用暴力或和平的方式争取自己的权利,终于在1965年得到了公民权和选举权。而女性记者可以参加白宫举行的记者招待会,也是在肯尼迪时代才实现的。
纵观西方民主三百多年历史,民主确实和自由、平等、人权没有必然的联系。但西方为什么要歪曲历史,把民主和自由、人权、平等挂起钩来,是非常需要打一个问号的。至于西方把包装起来的普世价值当作为谋利的外交工具,就更有违普世价值的本意了吧。
全文在http://www.wyzxsx.com/Article/Class20/200902/68757.html
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3. 一提到西班牙这个国家大家都有什么样的印象
护照排名第三的国家,世界GDP2017年是12,人均TOP20的国家,西班牙被欧洲人称为我们的后花园,福利好,日照很长夏天在11点左右才黑,人们乐观开朗,欧洲养老重地很多欧洲人很喜欢跑西班牙养老生活,沙滩,阳光,历史古迹是欧洲保留最完整和最多的国家。对于这些中国人无感,中国喜欢拼命工作不喜欢懒散的地方,多数人认为价值观不同觉得他们懒,其实整个欧洲工作制度都是一样的没有所谓的懒,相对北欧工作时间更少,但不知为何西班牙给人这种印象,而且西班牙日照时间长,反而比其他欧洲国家的人工作时间长,人家只是在工作之后比较喜欢玩而已,西班牙的酒吧是最多的,相对比欧洲其他地方的人生活更加快乐。
4. 什么是价值观什么是核心价值观世界各国的核心价值观相同么
2012年11月,十八大报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。”
每个国家的价值观都是不一样的。
5. 西方价值观的内容是什么
西方价值观念:在当今中国,西方价值观念主要是指来自西方资本主义世界的政治思潮,尤其是以美国为代表的西方资本主义国家宣扬的“宪政民主、普世价值、公民社会、新自由主义、历史虚无主义”等错误政治思潮及其宣扬的西方政治价值观,而并不包括那些正确的西方社会科学知识。
西方价值观念特点:
1、重视个体。着眼于个体、立足于个体、以个体为出发点和轴心来构建价值观体系,这是价值观现代化的重要特点。重视个体不仅有助于实现个人的价值,充分发挥个人聪明才智,而且有助于增强个体对自己和对社会的责任。
2、顺应人性。顺应人性而不是背逆人性来构建价值体系[1],这是价值观现代化的另一重要特点。顺应人性不仅可以达到崇高的道德境界和人生境界, 而且事实表明只有顺应人性才有可能真正解决个人与他人、个人与社会之间的矛盾,从根本上杜绝人 类历史上长期存在的伪善现象。
6. 各个国家价值观
对不同价值领域间关系的定位与评判是反映人们价值观的一个重要维度.中国传统价值观在道德价值与非道德价值领域,家庭生活与政治生活领域,道德价值与超道德的神圣价值领域,不同文化领域之间的关系上都表现出一元论的倾向.我们应立足于领域分离。
在跨文化交际研究中,学者们都认为文化是一个至关重要的问题,可以说是跨文化交际的核心。Michael Prosser对于价值观是这样叙述的:“价值观是个人或群体主要通过文化交际构成的模式。它们是最深层的文化,我们认为所有的人都有价值观。”Geert Hofstede的定义简明扼要:价值观是“喜欢某种事态而不喜欢另一种事态的大致倾向。”Clyde Kluckhohn认为:价值观是“个人或群体所特有的一种显形或隐形的认为什么是可取的观念,这一观念影响人们从现有的种种行动模式、方式和目的中做出选择。”Samovar和Porter认为:价值观通常是规定性的告诫人们什么是好的和坏的,什么是正确的和错误的,什么是真实的和虚假的,什么是正面和反面的。
跨文化交际研究者都认文化至关重要问题说跨文化交际核Michael
Prosser于价值观叙述:价值观或群体主要通文化交际构模式深层文化我认所都价值观Geert
Hofstede定义简明扼要:价值观喜欢某种事态喜欢另种事态致倾向Clyde
Kluckhohn认:价值观或群体所特种显形或隐形认取观念观念影响现种种行模式、式目做选择SamovarPorter认:价值观通规定性告诫坏确错误真实虚假面反面
二、西价值观差异产哲基础
思维式影响三种哲:儒家、道家佛教三种哲思想都重视悟性些哲思想重领悟言外意乃至重含蓄追求韵致思想式都影响所作所都想让马知道要让想想领悟思维更具模糊性欧美家哲背景亚士德严密形式逻辑及l6世纪l8世纪弥漫欧洲理性主义理性主义强调科试验注重形式论证表现语言形态外露及形式完整英美家更重视表达确切性难理解含蓄
三、西价值观差异表现
()集体主义体主义
传统哲观合指自顺崇拜并与自谐统自古类合合西哲观自古倾向于与自立起即相强调与自抗争力量所西重主义、性发展与自我表现认达自目命自懒惰缺乏斗争精神合思想必导致集体主义取向利益取向宁牺牲利益要先忧忧乐乐做事情克守道先同做事情愿罪觉言畏面脸面际关系谐甚至说假言行表同西相必导致主义取向所西尤其美极端崇拜主义性展现自我发展
(二)权利差距
所谓权利距离态度指位低于权利配平等状况接受程度比较愿意接受愿意接受例文化比较重视权威、位、资历、龄等文化重要性则相低权利差距指与间平等状况各种社文化群体普遍存现象同文化处理权利平等问题式各相同文化属于差序格局社结构英语文化属于平行社结构社基本结构始终血缘纽带家庭服务于种宗制度伦理权势起重要作用等级制度森严每社都其固定身份、位、权利义务与差序结构形照英语文化尤其美社结构基本平行西主张自由平等性解放美独立宣言指类平等造物主赋予与俱权利即存、自由追求幸福权利自由与平等终存目标
(三)稳定与变化
合提倡与自谐发展与自抗争庸道使安守强调温、渐进顺其自封闭陆文化安居乐业知足乐今改革放安定团结前提由看倾向于稳求发展
(四)确定素避程度
所谓确定素避程度指非规环境觉舒服或舒服非规环境指新奇未曾经历或者与通情况迥异环境避程度高文化通规章制度、安全措施及于绝真理信仰尽力避各种确定素避程度低文化于反行意见比较宽容规章制度比较少哲宗教面容许各种同主张同存确定性指冒险意义确定性文化价值容忍避免确定性面各家差别些文化自由导致确定性进导致压力焦虑更需要式规则绝真理能容忍同思想行缺乏冒险精神害怕失败文化强调行规则避免减少确定属于确定性避高文化群体本、西班牙另些文化似乎更能容忍自由差异压力焦虑更冒险属于确定性低文化群体美、英
(五)男性性
所谓男性性指该文化代表男性种种品质(例竞争性、独断性)更代表性种种品质(例谦虚、关护)更男性更倾向于情内化压抑情所压力较男性文化重视传统男性特征力量、自信竞争性文化则强调养育、情情通性经济较独立两性相处较轻松男性化指示高家或区:本、德英性化指示高家包括瑞典、挪威荷兰
7. 西班牙的历史概况
西班牙历史开始于伊比利亚史前期,其间经历了第一个全球性帝国——西班牙帝国的崛起和衰落,及至现今作为一个主权独立的君主立宪制国家,及欧盟成员国的现状。
现代人类在大约3万5000年前即已经进入了伊比利亚半岛。这时期被称为原始时期。在其后的数千年里又有数波入侵者和殖民者纷至沓来,公元711年,柏柏尔人和阿拉伯人的军队入侵并征服了几乎整个伊比利亚半岛。在接下来的750年里,独立的穆斯林国家相继建立。
1492年,在卡斯蒂利亚王国和阿拉贡王国联合的基础上成立了西班牙王国。同年,克里斯托弗·哥伦布首次扬帆出海寻找新大陆,揭开了西班牙帝国兴盛的序幕。
18世纪,西班牙又开始了一个新的王朝—波旁王朝,18世纪和19世纪之交的法国大革命和拿破仑战争在全欧洲引起了混乱,法国最终占据了欧洲大陆包括西班牙的大部分区域。这又引发了一场成功的、但又是毁灭性的独立战争,这场战争最终拖垮了这个国家,造成的政权的空缺又引起了西班牙美洲大陆殖民地的相继独立。
20世纪初,西班牙的政局越来越动荡,最后在1936年,爆发了血腥的内战。内战最后以弗朗西斯科·佛朗哥领导的民族主义独裁登台而告终结,他一直控制着西班牙政府直到1975年。在60年代和70年代经历了经济的快速增长。
现代西班牙显示了在受欢迎的胡安·卡洛斯国王领导下、作为君主立宪制国家的健康、现代、民主的发展趋向,是欧洲生活水平提高最快的地区之一。西班牙是欧盟成员国,并举办了1992年夏季奥运会及1982年世界杯。
总的来说,可分为:原始时期、罗马时代、西哥特统治、穆斯林占领期、帝国时代、共和时代、民主过渡期、近现历史八个历史阶段。
(7)西班牙的价值观是什么扩展阅读:
2005年7月3日,西班牙成为继荷兰和比利时后,第三个举国实行合法同性婚姻的国家,比加拿大早了17天。这表明了西班牙社会价值观和社会风俗日渐走向自由化。
现今的西班牙是一个君主立宪制国家,由17个行政区组成,包括:安达卢西亚、阿拉贡、阿斯图里亚斯、巴利阿里群岛、加那利群岛、卡斯蒂利亚-莱昂、坎塔布里亚、卡斯蒂利亚-拉曼恰、加泰罗尼亚、埃斯特雷马杜拉、加利西亚、拉里奥哈、马德里自治区、穆尔西亚自治区、巴斯克自治区、巴伦西亚自治区和纳瓦拉,以及两个自治城市休达和梅利利亚。
8. 西方价值观具体是什么
1、理性主义,是针对中世纪时的宗教主导一切而提出来的。他强调的是人之所以区别于动物,就在于其有理性。用这个观点,来认为人生存在的价值就在于要用理性为最高准则(而不是用所谓的宗教神学道德为最高准则),任何是事物的存在都是符合理性的。这种观点在当时是很具有进步意义的。但是后来却被因为发展得太极端,被战后“非理性主义”击败,后者认为人的存在更重要的是其非理性因素而不是理性因素。
2、个人主义,主要是否定社会,认为人做事情应当个体,尤其是自我为中心。这种观点在今天的中国人看来是完全错误的。事实上,他最初被提出来的时候,却多多少少是为了反对人们对宗教或者政府的盲从,也表达内心一种对于强权的反抗,还是有一定的进步意义,在当时甚至是跨时代的意义的。
3、自由主义,经常都跟个人主义连在一起。不像上面那位所说,事实上自由主义者一般都是极端自由主义者。也就是说包括法律和公共道德对于他们来说都是外在世界对他们人为的束缚,是不应该存在的。也不要简单的否定它,和个人主义一样,最初也是用于反政府的,但是方式极端了些。现在的自由主义一般被调和了,多少承认一些道德和基本法律,不过还是很容易发展成无政府主义。
4、平等主义,这个东西在今天的中国人看来是比较正面的。没错他最初的提出是在资产阶级为了谋求自己的利益和反对王权的时候。当时的资产阶级已经有了雄厚的经济实力,但在当时的社会却被贵族认为地位是不够高贵的而极端受蔑视。所以生来平等就被提出来了。这种主义对西方影响很深,在提出的当时,成为整个时代的文学和哲学主流。至今几乎所有的法律都是以这个为最高准则制定的。
希望可以帮到你哦~
9. 西班牙有什么特色,有什么独有的文化
1、西班牙人通常在正式社交场合与客人相见时,行握手礼。与熟人相见时,男朋友之间常紧紧地拥抱。西班牙人的姓名常有三四节,前一二节为本人姓名,倒数第二节为父姓,最后一节为母姓。通常口头称呼称父姓。
2、西班牙人很重视信誉,总是尽可能地履行签订的合同,即便后来发现合同中有对他们不利的地方,他们也不愿公开承认自己的过失。
3、西班牙人只有在参加斗牛比赛活动时才严守时间,但客人应当守时,即便对方晚到,也不要加以责怪。
(9)西班牙的价值观是什么扩展阅读
自然资源:
西班牙主要矿产储藏量:煤88亿吨,铁19亿吨,黄铁矿5亿吨,铜400万吨,锌190万吨,汞70万吨。森林总面积1500万公顷。森林覆盖率30%,软木产量和出口量居世界第二。
地形地貌:
西班牙地势以高原为主,间以山脉。海拔3718 米的穆拉森山为全国最高点。中部的梅塞塔高原是一个山脉环绕的闭塞性高原,约占全国面积的3/5,平均海拔600米~800米。北有东西绵亘的坎塔布里亚山脉和比利牛斯山脉。