新加坡什么时候调薪

A. 关于新加坡UMC公司的问题

1.你有本科学历，如果你的表现很出色的话，三年内有可能提升到工程师级别，月薪3200，但是难度比较大，如果只是助理工程师的话，基本上除了每年100新币左右的调薪，发展空间不是很大。
2. 你不需要直接参加生产，但是你还是要进生产车间，穿无尘服，带口罩，习惯了也就好了。UMC分两种助理工程师，制程类的维护生产线上的产品，处理产品异常；设备类的负责处理设备异常。具体工作根据各部门会有不同要求。
3. 白班的工作时间基本上是正常时间，周末可能有值班。夜班每班工作12小时，工作两天，休息两天。公司提供简单的医疗保险，每年14天带新年假，7天病假。三年期间会过次数和天数没有限制，但是按照UMC的惯例，每次最多两个星期。
4. UMC在业界的地位比国内的略高，回国的话经验是有用的，只是工资会少。

其实来新加坡工作还是不错的，UMC也有很多从国内同行也跳槽过来的

B. 鹤壁新区有什么比较好的工厂，工资稍微高点的

这个要看你个人情况和能力了。先给你稍微推荐几个吧：
鹤壁天海，但是这里普工工资不是很高，普遍2000+吧，管理层还不错，毕竟新加坡上市企业。
仕佳光子，属于高精端企业，技术人员工资都不低。
富士康，这个不多说了，相信都了解。
航盛，这个也是大企业，鹤壁的只是分厂，做到管理工资也不低。
还有一些中小微企业，像天淇汽车模具有限公司，转正后缴纳五险一金，享受带薪年休假；夏季降温补贴、冬季取暖补贴；免费提供工作餐及住宿；根据个人综合素质及技术能力，定期调薪。

其他一时想不起来，还有疑问的话可以直接给我留言，我会第一时间回复的。

C. 新加坡学校开学和放假的具体时间

具体开学时间要询问学校。

新加坡中小学校的常年开学年度是统一的，新加坡教育部订定，在每年1月2日（当天如果为假日，改为隔天）不存在学校个别开学时间问题。

新加坡是一个多语言的国家，拥有4种官方语言，即英语，马来语，华语和泰米尔语。

基于和马来西亚的历史渊源，《新加坡宪法》明定马来语为新加坡的国语，主要是尊重新加坡原住民所使用的语言。由于内在和外在因素的考量，新加坡采用英语，作为主要的通行语和教学语。

新加坡官方使用与中国大陆一致的简体汉字。但在1969年至1979年间曾短暂拥有自己的汉字简化标准，民间以简体字为主但偶尔也会出现繁体字与简体字混用的现象。新加坡的官方文字为英文，因此公函、商务往来和其他经济业务性质的书信通常以英语为主。

D. 新加坡工作的，一般几号领薪水

不一定，大多数月底，也有些是25号。。

E. 三个和尚什么时候有水吃

中国有一句古话，叫做：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”“三个和尚没水吃”典型地体现了集体行动的失败。那么，我们要问：三个和尚就一定会没水吃吗？ 公共选择理论的奠基人奥尔森教授提出的看法是：集体行动的成功取决于特定的两个条件。一是集体成员的“利益不对称”；二是存在“选择性激励机制”。第一个条件是说， 在集体行动中有一些成员的利益比其他人的利益要大，其利益动机比较强烈，他愿意为集体做出较大的贡献。例如：三个和尚中有一个特别能喝水，也喜欢喝水，因此他去为大家挑水的可能性就很大。第二个条件叫“选择性激励机制”。选择性激励机制分为正向激励和反向激励。正向激励又有多种情况：（1）利益激励，喝水的多少与挑水的多少直接挂钩；（2）搭售私人物品，挑水多的人可以与寺庙的住持共进晚餐并获得他的亲耳教诲；（3）其他激励，如下山挑水可以看一看山下的美人儿，或者下山挑水可以避免寺庙的体力劳动。反向激励主要是对搭便车者进行惩罚，例如成立喝水工会，不挑水者不得加入工会，而且挑上山的水不给非工会会员喝。 奥尔森的学生、中国经济学家张宇燕对奥尔森的理论做了进一步的补充。他写过一篇短文，名字就叫《从“三个和尚没水吃”谈起》。张宇燕指出，一个和尚独居时他可以挑水吃，这叫情况Ａ；两个和尚抬水吃，这叫情况Ｂ；三个和尚没水吃，这叫情况Ｃ。Ａ和Ｂ都很好解释，在情况Ｃ中，问题就比较复杂了。无论是挑水还是抬水，总会存在搭便车的行为。一般地讲，三个和尚存在时，有两种解决吃水的办法，其一是三人轮流值日，其二是轮流抬水。这似乎是公平的，但存在着很多问题：（1）和尚甲接受了第一种方案，但其余俩人反对，理由是，甲消费水的量是他们两人的总和，这不公平。（2）即使三人都接受了上述方案中的任何一个，问题依然没有解决，因为在实践中还存在大量的实际问题，例如某一个和尚生病了，谁来替代？有人偷懒怎么办？这些问题的存在使合作变得十分困难。情况Ｃ是极不稳定的，在它的前面有三条出路：一是回到情况Ａ，各干各的；二是演化为情况Ｂ外带一个情况Ａ；三是进行组织革命，如再引进一位和尚，组成新的团体。新引进的这位和尚严格监督各人对水的生产与消费。于是外部性得到抑制且交易成本下降。这真是一个好主意。 新加坡南洋理工大学的陈抗教授从行为经济学的角度分析了“三个和尚如何有水吃”。他指出，根据诸多的实验，人主要分为两大类：一是“规范使用者”，按规则行事，属于“以德报德、以怨报怨”型，这类人占70％左右；二是理性利己主义者，这类人占30％左右。规范使用者又分为两种：一种是“条件合作者”，只要有一定的互惠利益就可以进行合作；另一种是“志愿惩罚者”，他们对于搭便车者深恶痛绝，只要有可能，就会自发地对搭便车者进行惩罚。可以看出：三个和尚有没有水喝完全取决于那两个“规范使用者”中有没有志愿惩罚者。如果两个“规范使用者”都是属于条件合作者类型的人员，那么最终的结局还是三个和尚没水吃。假如有一个和尚是“志愿惩罚者”，情况就会发生变化，这位侠义的和尚会努力地盯住想搭便车的“理性利己主义”和尚，逼迫他参加抬水行动，于是：三个和尚有水吃。 毫无疑问，这种分析提供了一个新的视角。但问题是：“志愿惩罚者”到底能坚持多久？假如“理性利己主义”和尚不惜一切代价地贿赂“志愿惩罚者”，“志愿惩罚者”会不会最终与“理性利己主义”和尚合谋？ 究竟怎样来解决“三个和尚没水吃”的难题呢？我认为关键还是制度。建立制度至关重要。建立什么制度？ 其一，激励制度。挑水多的和尚可以给予升级、调薪、评先进之类的激励；其二，利益相关制度。挑水的多少与其消费的水量相挂钩；其三，分层制度。专门培养对于挑水事业有感情和有专长的和尚；其四，权利规则。制定必要的“挑水宪章”或者“挑水基本法”，规定每个人的挑水责任与权利；其五，惩罚制度。一旦发现违反挑水制度的和尚，立即进行惩处。

F. 新加坡汇率什么时候高

这个没有绝对化的说法，一般汇钱少的时候汇率会好一些，逢年过节的汇率不怎么好。
一：新加坡元是新加坡的法定货币，以S$标记。一元可被细分为10角（也称为“毛”）或者100分（cent）。新加坡元可分为纸币和硬币，从2004年起开始发行2元，5元及10元塑胶钞票。
二：1965年8月9日新加坡被迫退出马来西亚联邦宣告独立， [1] 12月22日成立共和国，但仍使用马来亚与英属婆罗洲元。1967年，英镑贬值，原“马来亚与英属婆罗洲货币委员会”停止发行马来亚与英属婆罗洲元，新加坡于同一年开始发行自己的钞票“新加坡元”，共发行四套钞票。
三：1845年至1939年，新加坡使用由海峡殖民地发行的“叻币”（Straits dollar）作为流通货币，1940年后，新加坡跟随马来亚使用马来亚元（Malayan Dollar）。二战时，新加坡使用由日本军政府发行俗称“香蕉钞”(Banana money)的日本军用手票，战后恢复使用马来亚元直到1953年改换由“马来亚与英属婆_洲货币委员会”（Board of Commissioners of Currency， Malaya and British Borneo）所发行的马来亚与英属婆罗洲元，汇率与马来亚元为1：1。
四：1965年8月9日新加坡被迫独立，12月22日成立共和国，但仍使用马来亚与英属婆罗洲元。当时的法定汇率为60马元等于7英镑。
五：1967年，英镑贬值，原“马来亚与英属婆_洲货币委员会”停止发行马来亚与英属婆_洲元，新加坡政府发行了自己的新加坡元，取代了马来亚与英属婆_洲元，当时同时发行的货币包括新加坡元，马来西亚令吉及汶莱元，而且三国货币是等值的。
六：当时新加坡元兑英镑为60新加坡元对7英镑，这时候新加坡元与英镑依然挂钩，主要是因为英镑区(Sterling area)的协议，新加坡元曾经短暂与美元挂钩，后来在新加坡因为开始与各国有了贸易来往。
七：1967年6月新加坡签署的“货币等值流通协议”（Currency Interchangeability Agreement），文莱币和新币可以在两国等值通用。所有新加坡银行都必须接受客户存入的文莱纸币和硬币。任何收到文莱币的公众都可以把它拿到银行，并以同新币同等的价值存入银行户头。