新加坡什么病才可以打点滴
㈠ 世界上使用筷子的国家有哪些
筷子
现在世界上人类进食的工具主要分为3类：欧洲和北美用刀、叉、匙，一餐饭三器并用；中国、日本、越南、韩国和朝鲜等用筷；非洲、中东、印尼及印度次大陆以手指抓食。美国加利福尼亚大学名誉教授怀特调查后说：”“用刀叉、手指和筷子吃饭的3类人，都以强硬态度维护自己的餐具。”特别是以手抓食者，常被人看作不文明，可他们却自我感觉良好。例如美国洛杉矶有一家菲律宾餐馆，大做广告以抓食为荣，公开警告那些不愿以手抓饭的顾客，谢绝他们光临。
中国是筷子的发源地，以筷进餐少说已有3000年历史，是世界上以筷为食的母国。筷子看起来只是非常简单的两根小细棒，但它有挑、拨、夹、拌、扒等功能，且使用方便，价廉物美。筷子也是当今世界上一种独特的餐具。凡是使用过筷子者，不论华人或是老外，无不钦佩筷子的发明者。可是它是何人发明？何时创造诞生？现在谁也无法回答这个问题。堂堂中华古国，都找不到记载这一对人类文明做出伟大贡献的点滴文字资料，也许是我们的先民当时缺少文字，或是记录筷子的书籍佚失殆尽？总之，回答这个悬案的只有“史无记载”4个字。当然，研究筷箸文化，也不是找不到任何旁证材料。
【筷子的起源】
1.姜子牙与筷子
这一传说流传于四川等地，说的是姜子牙只会直钩钓鱼，其他事一件也不会干，所以十分穷困。他老婆实在无法跟他过苦日子，就想将他害死另嫁他人。
这天姜子牙钓鱼又两手空空回到家中，老婆说：“你饿了吧？我给你烧好了肉,你快吃吧!”姜子牙确实饿了，就伸手去抓肉。窗外突然飞来一只鸟，啄了他一口。他疼得“阿呀”一声，肉没吃成，忙去赶鸟。当他第二次去拿肉时，鸟又啄他的手背。姜子牙犯疑了，鸟为什么两次啄我，难道这肉我吃不得？为了试鸟，他第三次去抓肉，这时鸟又来啄他。姜子牙知道这是一只神鸟，于是装着赶鸟一直追出门去，直追到一个无人的山坡上。神鸟栖在一枝丝竹上，并呢喃鸣唱：“姜子牙呀姜子牙，吃肉不可用手抓，夹肉就在我脚下…。”姜子牙听了神鸟的指点，忙摘了两根细丝竹回到家中。这时老婆又催他吃肉，姜子牙于是将两根丝竹伸进碗中夹肉，突然看见丝竹咝咝地冒出一股股青烟。姜子牙假装不知放毒之事，对老婆说：“肉怎么会冒烟，难道有毒？”说着，姜子牙夹起肉就向老婆嘴里送。老婆脸都吓白了，忙逃出门去。
姜子牙明白这丝竹是神鸟送的神竹，任何毒物都能验出来，从此每餐都用两根丝竹进餐。此事传出后，他老婆不但不敢再下毒，而且四邻也纷纷学着用竹枝吃饭。后来效仿的人越来越多，用筷吃饭的习俗也就一代代传了下来。
这个传说显然是崇拜姜子牙的产物，与史料记载也不符。殷纣王时代已出现了象牙筷，姜子牙和殷纣王是同时代的人，既然纣王已经用上象牙筷，那姜子牙的丝竹筷也就谈不上什么发明创造了。不过有一点却是真实的，那就是商代南方以竹为筷。
2.妲已与筷子
这个传说流传于江苏一带。说的是商纣正喜怒无常，吃饭时不是说鱼肉不鲜，就是说鸡汤太烫，有时又说菜肴冰凉不能入口。结果，很多厨师成了他的刀下之鬼。宠妃妲已也知道他难以侍奉，所以每次摆酒设宴，她都要事先尝一尝，免得纣王咸淡不可口又要发怒。有一次，妲已尝到有几碗佳肴太烫，可是调换己来不及了，因为纣王已来到餐桌前。妲已为讨得纣王的欢心，急中生智，忙取下头上长长玉簪将莱夹起来，吹了又吹，等菜凉了一些再送入纣王口中。纣王是荒淫无耻之徒，他认为由妲已夹菜喂饭是件享乐之事，于是天天要妲已如此。妲已即让工匠为她特制了两根长玉簪夹菜，这就是玉筷的雏形。以后这种夹菜的方式传到了民间，便产生了筷子。
这则传说，不像第一个传说充满着神话色彩，而比较贴近生活，有某些现实意义，但依然富于传奇性，也与史实不符。考古学家在安阳侯家庄1005号殷商墓中发掘出的钢箸（筷），经考证其年代早于殷纣末期的纣王时代，显然，筷子既不是纣王发明，也非妲已创造，应是更早的产物。
3.大禹与筷子
这个传说流传于东北地区。说的是尧舜时代，洪水泛滥成灾，舜命禹去治理水患。大禹受命后，发誓要为民清除洪水之患，所以三过家门而不入。他日日夜夜和凶水恶浪搏斗，别说休息，就是吃饭、睡觉也舍不得耽误一分一秒。
有一次，大禹乘船来到一个岛上，饥饿难忍，就架起陶锅煮肉。肉在水中煮沸后，因为烫手无法用手抓食。大禹不愿等肉锅冷却而白白浪费时间，他要赶在洪峰前面而治水，所以就砍下两根树枝把肉从热汤中夹出，吃了起来。从此，为节约时间，大禹总是以树枝、细竹从沸滚的热锅中捞食。这样可省出时间来制服洪水。如此久而久之，大禹练就了熟练使用细棍夹取食物的本领。手下的人见他这样吃饭，既不烫手，又不会使手上沾染油腻，于是纷纷效仿，就这样渐渐形成了筷子的雏形。
虽然“传说”主要是通过某种历史素材来表现人民郡众对历史事件的理解、看法和感情，而不是严格地再现历史事件本身，但大禹在治水中偶然产生使用筷箸的最初过程，使当今的人们相信这是真实的情形。它比姜子牙和妲已制筷传说显得更纯朴和具有真实感，也符合事物发展规律。
促成筷子诞生，最主要的契机应是熟食烫手。上古时代，因无金属器具，再因兽骨较短、极脆、加工不易，于是先民就随手采摘细竹和树枝来捞取熟食。当年处于荒野的环境中，人类生活在茂密的森林草丛洞穴里，最方便的材料莫过于树木、竹枝。正因如此，小棍、细竹经过先民烤物时的拨弄，急取烫食时的捞夹。蒸煮谷黍时的搅拌等，筷子的雏形逐渐出现。这是人类在特殊环境下的必然发展规律。从现在筷子的形体来研究．它还带有原始竹木棍棒的特征。即使经过4000余年的发展，其原始性依然无法改变。
当然，任何传说总是经过历代人民的取吉舍、剪裁、虚构、夸张、渲染甚至幻想加工而成的，大禹创筷也不例外。它是将数千年百姓逐渐摸索到的制筷过程，集中到大禹这一典型人物身上。其实，筷箸的诞生，应是先民群众的集体智慧，并非某一人的功劳。不过，筷子可能起源于禹王时代，经过数百年甚至于年的措索和普及，到商代成了和匕共同使用的餐具。
【中国人使筷子的十二种忌讳】
中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的，古时又称其为“箸”，日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时，正确的使用方法讲究得是用右手执筷，大拇指和食指捏住筷子的上端，另外三个手指自然弯曲扶住筷子，并且筷子的两端一定要对齐。在使用过程当中，用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧，用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。
1、三长两短：
这意思就是说在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法 是大不吉利的，通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的，在人装进去以后，还没有盖棺材盖的时候，棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短，所以说这是极为不吉利的事情。
2、仙人指路：
这种做法也是极为不能被人接受的，这种拿筷子的方法是，用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出，总在不停的指别人，北京人一般伸出食指去指对方时，大都带有指责的意思。所以说，吃饭用筷子时用手指人，无异于指责别人，这同骂人是一样的，是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思，那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人.
3、品箸留声：
这种做法也是不行的，其做法是把筷子的一端含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时的 发出咝咝声响。这种行为被视为是一种下贱的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为，再加上配以声音，更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教，同样不能够允许。
4、击盏敲盅：
这种行为被看作是乞丐要饭，其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆，其发出的声响配上嘴里的哀告，使行人注意并给与施舍。这种做法被视为极其下贱的事情，被他人所不齿。
5、执箸巡城：
这种做法是手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找，知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现，且目中无人极其令人反感。
6、迷箸刨坟：
这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉，以求寻找猎物，就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近，都属于缺乏教养的做法，令人生厌。
7、泪箸遗珠：
实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时，手里不利落，将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼，同样是不可取的。
8、颠倒干坤：
这就是说用餐时将筷子颠倒使用，这种做法是非常被人看不起的，正所谓饥不择食，以至于都不顾脸面了，将筷子使倒，这是绝对不可以的。
9、定海神针：
在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品，这也是不行的，这是被认为对同桌用餐人 员的一种羞辱。在吃饭时作出这种举动，无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的，这也是不行的。
10、当众上香：
则往往是出于好心帮别人盛饭时，为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。被会人视为大不敬，因为北京的传统是为死人上香时才这样做，如果把一副筷子插入饭中，无异是被视同于给死人上香一样，所以说，把筷子插在碗里是决不被接受的。
11、交叉十字：
这一点往往不被人们所注意，在用餐时将筷子随便交叉放在桌上。这是不对的，为北京人认为在饭桌上打叉子，是对同桌其他人的全部否定，就如同学生写错作业，被老师在本上打叉子的性质一样，不能被他人接受。除此以外，这种做法也是对自己的不尊敬，因为过去吃官司画供时才打叉子，这也就无疑是在否定自己，这也是不行的。
12、落地惊神：
所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上，这是严重失礼的一种表现。因为北京人认为，祖先们全部长眠在地下，不应当受到打搅，筷子落地就等于惊动了地下的祖先，这是大不孝，所以这种行为也是不被允许的。但这有破法，一旦筷子落地，就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向，在地上画出十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西，不该惊动祖先，然后再将起筷子，嘴里同时说自己该死。
【筷子的材料】
许多家庭买来一把筷子，直到筷子越来越少，变得破旧不堪，才会想起再到超市去买一把新的回家。而超市货柜上的筷子又是五花八门，有纯竹的、彩漆的、象牙的、银质的；有一对的、一把的……该挑哪种好呢？
首先，涂彩漆的筷子不要使用，因为涂料中的重金属铅以及有机溶剂苯等物质具有致癌性，而且，随着使用中的磨损，筷子上的涂料一旦脱落，随食物进入人体，会严重危害人的健康。尤其有些家庭喜欢给孩子使用颜色亮丽的彩漆筷子，孩子对铅、苯等的承受力很低，一定要避免使用；其次，塑料筷子质感较脆，受热后容易变形、熔化，产生对人体有害的物质；骨筷质感好，但容易变色，而且价格也比较昂贵；银质、不锈钢等金属筷子太重，手感不好，而且导热性强，进食过热的食物时，容易烫伤嘴。
建议大家选用天然材质的筷子，竹筷是首选，它无毒无害，而且非常环保，还可以选择本色的木筷。但是，由于材质的原因，竹筷、木筷不容易清洗，会被病原微生物污染，所以应注意经常消毒，保持清洁。
除了筷子材质的选择，在日常生活中，筷子的正确使用和保养也非常重要：
首先，一家人尽量不要混用筷子。因为混用的话，容易造成一些疾病的交叉传染。研究表明，将近一半人的体内存在有导致胃病的幽门螺旋杆菌，而这些细菌大多是通过家庭传播的，筷子就是重要的传播介质之一。因此，家里的筷子最好做到专人专用。
其次，清洗筷子要彻底。许多中国家庭洗筷子都很“豪爽”，整把的筷子放在水龙头下搓，之后往筷子筒里一插就算洗好了。殊不知，这样筷子上很容易滋生细菌，并随食物进入人体，危害人的健康。正确的洗法应该是：用洗洁精仔细搓洗筷子，沥干水后，再放进筷子筒。而且，筷子筒应该选择镂空、底部不积水的，并做到经常清洗、消毒。
最后，筷子要勤更换。在不少家庭中，一双筷子使用两三年是常有的事。但筷子一旦用久了，表面就不再光滑，而且经常搓洗也容易使筷子变粗糙，出现许多细小的凹槽，非常容易残留细菌。因此，筷子最好每半年就更换一次。
【说筷子 谈易理】
筷子直而长，两根为一双。用筷子夹菜不是两根同时动，而是一根主动,一根从动；一根在上，一根在下。两根筷子的组合成为一个太极，主动的一根为阳，从动的那根为阴；在上的那根为阳，在下的那根为阴，这就是两仪之象。阴阳互动，可得用矣；阴阳分离，此太极不存。这就是对立统一，阴阳互根。两根筷子可以互换，主动的不是永远主动，在下的不是永远在下，此为阴阳可变。
看筷子，一头方一头圆。方的象征着地，圆的象征着天。方形属坤卦，圆形为干卦，如此干坤之象现矣。坤卦有柄象，柄，把手的意思；干卦象征着天，象征着第一，常言民以食为天，大概言由此出。手拿筷柄，用筷头夹菜，坤在上而乾在下，这就是《地天泰》卦，和顺畅达，当然吉祥；手拿筷头，用筷柄夹菜，乾在上而坤在下，这就是《天地否（pǐ）》卦，否，闭塞不通，如此用法岂不可笑？
用筷子时筷子很自然的把我们的五指分成三部分，拇指、食指在上，无名指、小指在下，中指在中。这样天、地、人三才之象成矣，天、地、人三才之道存于中矣。
无名指、小指在下象征着地道。无名指、小指较弱，其位又在下，须相互依倚，象征着广大民众，无职无权，须互敬互爱，彼此扶持，同声相应，同气相求。象征着为人处世，孤木难支，人无辅助难以成功。
拇指、食指在上象征着天道。五指之中食指为要，曲伸开合属它最巧，把握方向属它最妙。其象征着官、长，发号施令，作威作福，然肆意妄为，终招大祸，须拇指管之方可成事。拇指象征着什么？象征着监管、象征着法律、象征着民心、象征着自然规律……这是从不同层面讲的，不可执之一理。食指灵巧，拇指粗笨，灵巧为用，粗笨制约。故天道尚变，但不可乱变。天本健行，但天道不言。
五指之中中指最长，其在人位，象征着人为主体，为万物之灵长。然居于两筷之间其位尴尬，象征着中层领导，下有民怨，上有官威；象征着人在中年，上有高堂应尽孝，下有弱子要奶吃……总归一句话：做人难！但只有做人才最长。中年虽不易，中年最辉煌。
筷子很简单，就是两根棍，随处可见，这就是简易。筷子亦多样，有木也有竹，有金又有银，筷子的种类多样就是变易。尽管筷子多变化，但筷子直而长，两根为一双的情况始终未变，这就是事物的本质属性不易。简易、变易、不易这就是《易经》的三易之理。比如一个人，只用一个名字来代表，简易嘛；但他的容颜、命运、情绪……是始终变化的，这就是变易；可他呢，是男就是男是女就是女，都有七情六欲，都有生老病死，这就是不易。推而广之靡不如此。
易道含弘无所不包，太极阴阳无限可分，其大无外，其小无内。易理又是人性的，就在我们身边，只“百姓日用而不知”。以筷子小谈或有所益。词不达意,贻笑大方.
易卦解民以食为天：两根筷子，二数先天卦为兑。兑，为口，为吃。筷形直长，为巽卦。巽，为木、为入。组合在一起，就是用筷子吃东西。入口的是什么？是筷头。筷头圆，为干卦，乾为天。这样吃的岂不是“天”？因此认为“民以食为天”是由这儿来的。
文成于2007年3月12日 正道弘名
㈡ 有哪些推荐的新加坡电影
跑吧孩子
这部电影是我比较喜欢的一部电影，讲述的就是孩子的成长故事，很简单很生活化。
㈢ 写孝敬老人的作文
在学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我收集整理的写孝敬老人的作文（精选11篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
写孝敬老人的作文1
无论春夏秋冬，每天早上当我还在睡梦中的时候，妈妈就已经起床了，经常刷牙洗脸都顾不上；等我洗刷完毕的时候，妈妈总是将不凉不热的饭端到我的面前；每天都有我喜欢喝的小米粥，为了增加营养，妈妈换着花样为我做鸡蛋。
为了中午我能及时吃上可口的饭菜，下午放学后就能回家，妈妈选择了一种比较松散的工作方式——在家里上班。这样妈妈不能参加广交会和一些国外的展会，没有了比较正式的工作环境，以及和外界及时的信息交流，妈妈失去了很多发展的机会。
每次做完作业，妈妈都认真地帮我检查。错误的地方，不仅不责备我，而且总是很耐心地和我共同分析做错的原因，直到我弄明白。
妈妈为了让我学到更多的知识，给我买了很多我喜欢的书籍；为了开阔我的视野，假日的时候经常带我到其他地方游玩；为了让我更接近大自然，周末常常带我到公园或者海边玩。
妈妈为我做了这么多看上去似乎很简单，但做上去其实很难的事情，妈妈却从来没有说什么。我一定好好学习各种文化知识，自己能做的事情自己做，不让妈妈为我操心。
写孝敬老人的作文2
孝亲敬老是我们中华民族的传统美德。
俗话说百善孝为先孝顺父母是我们中国人民都必须会做到的事，而有些人，不孝敬父母，尊敬老人，反而不听父母的话，还辱骂老人。老人说他几句，他不把老人放在眼里，甚至顶嘴反抗，这就意味着不孝亲不敬老。
我们应该学习身边的那些懂得孝亲敬老的人，学习他们的行为。比如：扶老奶奶、老爷爷过马路，帮助那些残疾的老人，不要无视他们的存在……
我们的父母为了我们的衣食住行，让我们丰衣足食而早出晩归。为了我们的学习，他们的额头上出现了一排排粗粗的黑线。为了我们……他们的头发被一根根愁白。所以，我们要理解父母的疾苦，帮助他们做一些力所能及的家务，外出要给我们的父母打招呼，放学不能及时回家要给他们打电话，别让他们担心。要听从父母的教诲，不要任性，不要和父母对着干。否则就不孝亲不敬老了。因此，孝亲敬老是我们学生必备的礼仪原则。
作为学生，我们不仅在家里要做到孝亲敬老，在外面也同样要做到孝亲敬老；作为学生，我们不仅在语言上要孝亲敬老，而且要把孝亲敬老的这个优良传统融入到我们的日常生活和学习中去。
行动起来吧！让我们为孝亲敬老这项活动一起努力！
写孝敬老人的作文3
子游有句名言叫：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎。这句话是让我们尊敬老人，孝敬亲人的。
以前，我在语文书上看到了这样一个故事：有三个女人在河边挑水，有一个自豪女人说：“我的儿子的像牛一样健壮。”另一个女人也自豪的说：“我的儿子唱起歌来，像夜莺的歌声一样动听。”第三个女人只轻轻地说了一句：“我的儿子什么也不会。”打完水后，三个女人挑着水往回走。水很沉，刚走了一半你的路程，她们便累得上气不接下气，突然从远处跑来了三个男孩，翻着跟头向这儿跑来，另一个男孩唱着那动听的歌跑来，只有第三个男孩低着头向母亲身边跑去。其他两个孩子都向自己的母亲炫耀自己今天的收获，那第三个男孩二话没说，就帮母亲挑水。这是正巧有一个老人经过此地，正巧看到了这件事，其他两个女人都向老人询问自己的孩子怎么样，可是那老人说，他只看见了那个什么也不会的孩子。
读完这个故事，是我百思不得其解：为什么那位老人说他只看见了一个孩子？经过我多遍读故事，我终于找到了答案，原来，其他两个孩子只是炫耀自己，并没用实际体现，而第三个孩子虽然什么也不会，办他懂得如何孝敬亲人，这比什么都重要。所以，老人才说出。他只看到了一个孩子。
如今，有多少人不关心、及敬重自己的亲人及父母，是他们不会吗？不，不是的，这是因为他们不仔细观察生活中别人为你的付出，也觉得是理所应当的。总而言之，我们要孝亲敬老，多孝敬一下亲人及父母。
写孝敬老人的作文4
中华民族文化传统绝该继承和发扬。孝亲敬老美德更是精髓，更应该继续发扬光大，这是每个人应尽的义务，是良心的要求。
“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中，“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家视为“仁之内核”。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。几千年来，“磕头”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守灵”等仪式一直承载着中华民族“孝”文化的内容。而当代日本、韩国、新加坡等国家，更是严格保留了很多的传统孝道仪式和规范。例如在韩国，每年春节家家户户都要在正月初一之前赶回供奉祖先的长兄或长子、长孙家，参加祭祖的茶礼仪式并相互拜年。拜年时，长者盘膝而坐，晚辈在长者面前下跪叩头，长者对成年晚辈低头弯腰答礼。
“一定的内容必须通过一定的形式才能表现出来。”夏学銮并不否定当代青少年在春节时给父母磕头的意义。他说，有选择地恢复一些体现家庭长幼尊卑伦理关系的传统社会仪式还是必要的，弘扬孝道需要借助具体的形式。其实孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的，每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的，孝悌并称不可偏废；二是无违父母；三是为父母守孝；四是在家尽孝，在国必忠。
写孝敬老人的作文5
孝亲敬老贵在日常生活的点滴中。
爸爸那一辈，有兄弟姐妹四人，打我记事时起，奶奶就一直和我们生活在一起，在赡养老人方面，爸爸、妈妈从不攀伯伯和姑姑他们。奶奶虽已是八十岁高龄了，但是身板硬朗，耳聪目明，邻居们都说奶奶摊上了孝顺的好儿孙。其实，孝亲敬老可不是一时一事的事，它贵在日常生活的点滴中。
奶奶上了年纪晚上睡觉轻，经常需要整宿开着电视机，看一会，睡一会。有时电视机音量太大，吵得我们睡不好觉，我们从不和奶奶计较。有一天，奶奶的电视机坏了，妈妈马上将我们的电视机搬给奶奶用。
爸爸、妈妈做饭时，总要先问奶奶想吃什么，想方设法尽量让奶奶吃得可口。妈妈上市场买菜时，总不忘给奶奶买些她爱吃的点心、水果。
爸爸说：“人年龄大了，容易产生误会，不开心就会影响身体健康。”因此，爸爸、妈妈平时同奶奶讲话时，十分注意分寸，千方百计让奶奶开心。今年初，奶奶的哥哥去世了，我们怕奶奶悲伤，一直瞒着奶奶。另外爸爸、妈妈还经常同奶奶商量家里的事，对于奶奶的决定，爸爸、妈妈总是很尊重，爸爸告诉我：“这样可以避免奶奶产生无用感。”爸爸还经常对我说：“咱家现在最重要的事就是千方百计让奶奶多活些年。老人活着的时候如果没有尽孝，等人死了再哭也晚了。”
爸爸、妈妈的言传身教，在我的心中打上了深深的烙印。我立志：要从小孝亲敬老，并让这一美德世代相传。
写孝敬老人的作文6
一年一度的水果节来临了，家家户户都在自家的门前上，挂上了水果篮。里面有各种颜色的水果，如紫色的葡萄、鲜红的草莓、粉哒哒的水蜜桃、绿油油的青苹果……种类真是太多了，数都数不过来。
之后，大家都换上了自己的那一套漂亮的水果服装，走在人山人海的大街上，远看就像一条五颜六色的水果项链，近看你就像一堆堆水果大山一样，连绵起伏，曲折蜿蜒，十分壮观。水果颜色十分鲜艳，把大街映衬得光彩夺目，十分绚丽。
中午我们的午饭碗是用苹果做的，把中间的果肉掏出来，再在外面刻上“水果”两个字，里面是用水果做的沙拉。首先先把所有的水果切成一点点小丁，再将它们小心翼翼地放在碗中。在上面再撒上酸奶，然后放到冰箱里冷藏30分钟左右，最后再在上面撒上美味诱人的糖果，大功告成就可以开吃了。
下午就是今天的重头戏了，每个人都到达了广场中心的位置，举行吃水果比赛。每个人都迫不及待了，还没说开始有的就已经吃起来，一个个的左手拿刀右手拿叉。每个人都狼吞虎咽地吃着。过了几小时漫长的等待，胜负终于产生了，就是吃西瓜山的那一组，他们高兴极了。
晚上灯火辉煌，许多烟花在天空中怒放着。看上去炫丽无比、光彩夺目，让人心旷神怡，各种各样的水果灯在闪耀，其中我最喜欢的是石榴灯，它火红火红的、十分鲜艳，但也表示着这一天要结束了，我特别不舍，但也十分高兴。
写孝敬老人的作文7
那是在上周六，因病住院的姥姥病愈出院了，我和爸爸妈妈高高兴兴到医院去接姥姥回家。
这天是入冬以来最冷的一天了，天空阴沉，北风呼号，风大得要把人吹到空中似的。路上的行人用厚厚的衣帽将自己裹得严严实实，行色匆匆。我们赶到病房时，发现姥姥在三姨的照顾下，已经早早地收拾好，正坐在床边顾盼着我们的`到来。
我们正要搀扶姥姥离开病房时，突然发现一个“重大失误”：由于太兴奋接姥姥出院，我们没给姥姥带棉衣。这可怎么办？如果这样贸然出去，姥姥很有可能被冻感冒。正当我和妈妈手足无措时，爸爸毫不犹豫地将自己的羽绒服脱下来，要给姥姥穿上，而自己只剩下一件毛衣。大家都说：“这样可不行，你会冻坏的！”我突然想起，爸爸前段时间也感冒发烧了，至今还未痊愈，如果不穿羽绒服出门，肯定要加重感冒。于是，我也说：“爸爸，你这样会感冒的，我们再想想其他办法吧。”爸爸却对我说：“姥姥生病刚好，不穿棉衣出去，不仅会感冒，还可能引发其他疾病。我年轻，即使感冒也很快就好了，关系不大。”最后，大家拗不过爸爸，让姥姥穿上了爸爸的羽绒服。同病房的人看了，都齐声夸奖爸爸的孝心。
孝敬老人是中华民族的传统美德，是我们每个人都该做的。表达孝心的机会无处不在。我也要学习爸爸，孝敬老人，尊敬长辈，让孝心之美永存！
写孝敬老人的作文8
今天，我依旧像以前一样，坐上公交车去上学。
在路上，我发觉今天好像特别热闹，有一队队老人排着队，击着大鼓，拿着凳子，在“砰!砰!”的大鼓下快乐地走着，公交车内很喧闹。有的在亲切地交谈；有的看着写在公交车前“祝老人们身体健康”这几个字出神，还流露出笑容。我不禁有礼貌地向一位老太太问：“老奶奶，今天是什么日子?”“今天是九九重阳节。”老奶奶慢慢吞吞地回答，还带着一种自豪感。
这时，我不知不觉就想起了爷爷，想起爷爷那慈祥的笑容，温暧的怀抱，给了我一个快乐的童年，那才是最重要的东西――快乐。每次爷爷出去，我一定也要和爷爷出去玩，像是一条“小尾巴”形影不离。记得，我们俩不到广场，爷爷趁我不注意时，躲到树后面去，我发现爷爷不见了，就大哭一场，这时爷爷又出现了，不嘻皮笑脸的，逗得我哭笑不得。每当傍晚，我们来到人民路的香樟树旁听着老人们拉二胡，有的干脆在音乐伴奏下起舞，爷爷也边学边哼，边唱边笑，我也在一旁蹦蹦跳跳，开心极了。
爷爷给了我一个快乐的童年。爷爷走了，临终前，他给了我一句话是“好好学习，天天向上”，在这句话的感染下，我奋力学习，让九泉下的爷爷安息。
现在想起，我身边的老人只有外婆一人，我们要对她更好，满足她的愿望，让她有个安祥的晚年，九九重阳，谢谢你!
写孝敬老人的作文9
我的妈妈今年38岁，是一位普普通通的农民。她虽然不能像别人的妈妈那样天天给我检查作业，给我辅导功课，但我十分爱她。妈妈长得挺漂亮。高高的个子，留着一头乌黑的短发，大大的眼睛很有几分神采。
妈妈不爱说话，但一说话就先笑，一笑起来便露出一口洁白整齐的牙齿，显得那么憨厚、慈祥。妈妈经常穿一件红色的上衣和一条黑色的裤子，裤脚下还藏着一双家做的布鞋。我爱妈妈不仅仅仅是因为她长得漂亮，更重要的是因为妈妈孝敬老人，还有一颗善良的心我记得有一次，爷爷着了凉，直咳嗽。爷爷的脸色发白，一看好像就是在忍受着巨大的痛苦。我妈妈看了急得直掉眼泪。
她打了十几个电话找人找车，才把爷爷送进医院。在爷爷住院的日子里，妈妈几乎没有歇过，累得她脸上都起了皱纹。在妈妈的照料下，爷爷最后出院了，院里的护士都说爷爷有个孝顺的“女儿”。爷爷出院了，回到家身子骨还很虚弱，需要补补营养。妈妈整天为爷爷做一些既好吃又有营养的菜，看着妈妈给爷爷做了那么多可口的饭菜，我真想也去尝一口，每每这时，妈妈的话又响在我耳边;你爷爷有病，咱们做晚辈的要把好吃的留给爷爷，让爷爷吃好，爷爷才恢复得快。由于妈妈对爷爷无微不至地照顾，爷爷得病情大有好转，此刻已经完全好了。当爷爷又回到往日的老伙伴中间时，人们都说，多亏了你得好“闺女”，爷爷只是微微一笑。多好的妈妈啊!您就是这样孝敬老人。我爱您，妈妈，因为您教给了我做人的道理。
写孝敬老人的作文10
每到重阳节，我都会到奶奶家玩，或者做一些东西送给奶奶，比如敲背，做饭，去超市买东西，给奶奶。
今天，我到奶奶吃午饭，我带来了奶奶最爱吃的苹果、香蕉、冬枣。我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶，还有弟弟，我们一家人津津有味的吃完了午饭，里面的菜有：鱼、排骨、玉米汤、花菜、有水果拼盘等等……吃完了午饭，里面的菜有：鱼、排骨、玉米汤、花菜、有水果拼盘等等……吃完了饭，我就在奶奶家玩，爸爸他们自己回家了。
过了一会儿，我就问：“奶奶，您的背不酸吗？”“我不酸”。“奶奶，那就我帮你捶背吧！”“好”。我帮奶奶捶背，捶了半个小时，我的手已经麻麻的，可是我想给奶奶再捶半个小时，这样加起来就已经一个小时了。我想知道今天是老人节，所以我就忍了。忽然，奶奶问我：“彤彤，累不累！”“不累，不累。”话音刚落，我又给奶奶捶背了。一个小时过去了，奶奶问我饿吗？我说：“有一点。”奶奶说：“那我们去超市买东西吧！”“好”！我和奶奶穿完鞋子，就出去了，到了超市，我和奶奶买了饼干、巧克力、牛奶、面包、海苔。其中大部分都是我爱吃的。回到奶奶家，我就津津有味地吃了起来。现在已经是3点了，我和奶奶到我自己的家里，听我拉琴，我拉了练习曲、外国曲、中国曲。奶奶听了赞美我。我笑了。
我的重阳节就是这样过的，重阳节我和奶奶彼此分享快乐，老人节就是奶奶开心的节日。
写孝敬老人的作文11
道不远人：孝敬老人道不远人：孝敬老人我对爷爷的印象是很深刻的。同我老爸相比，爷爷的唠叨可以说是滚滚黄河之水——————
滔滔不绝。爷爷对我的爱是深厚而淳朴的。因为我爷爷没有文化，而且是一个重视教门的人，爷爷的信仰是坚定的。说实话，爷爷对教门的文化总是切而不社的学习。尽管他老人家已是年过花甲，但是对求知从来没有改变。现今爷爷又自学了汉字，这是在爷爷同龄人中老人们都不具备的。爷爷对我的爱总是赤裸裸的体现在对我每一句话中。虽然唠叨是没完没了，但是我总是睁着两个大眼睛，像一个小娃娃一样听爷爷讲亲身经历过的事。尽管如此，但是爷爷的唠叨对我来说左耳进右耳出。
每当我想起爷爷我耳边就会重现那亲切的唠叨。他喜欢在吃饭时对我和哥哥讲一些学习的方法，并给我讲一些历史知识及伟人的事迹，并随时进行思想教育，让我和哥哥学习那些伟人的崇高品质。每当爷爷说那些事情后，才发觉自己是“不听老人言，吃亏在眼前”。才明白爷爷的唠叨中是包含许多道理的，时而仔细一想，还有那么点哲学的味道。当然，爷爷对我的爱不在衣是住行上，而是体现在对我思想上的教育。爷爷，您知道吗？其实我以为我最尊敬的爸爸是您的“影子”，而我要当您的“镜子”，青出于蓝而胜于蓝。您对我的爱是深沉的，而我对您的爱却胜过您对我的爱。愿您身体健康，永远保持一颗年轻的心。
㈣ 由于感冒引起的拉肚子怎么办
感冒是由病毒引起的。通常的感冒以上呼吸道局部症状为主，但有部分病人可表现为胃肠型感冒，有腹泻、胃不适、纳差等症状，而且即使上呼吸道症状及腹泻控制了，但胃肠道功能紊乱还要持续较长一段时间。所以对于这样的患者，不仅要治感冒，还要控制胃肠功能紊乱。
感冒时出现胃肠道症状，多因病毒损伤肠黏膜，尤其小肠黏膜的绒毛组织所致。
对腹泻的治疗，有以下原则：
1、使用抗生素如果合并细菌感染应选用黄连素、氟哌酸等。
2、饮食调节不应采用禁食疗法，因饥饿状态会使肠蠕动增加、肠壁消化液分泌过多而加重腹泻。患病期间不要饮酒，因酒会导致胃肠黏膜扩张充血使病情加重。应选择流食或半流食，如米粥、面条，牛奶等少渣食品。
3、止泻可用吸附收敛止泻药思米达。原因不明的非感染性腹泻，多为病毒引起。思米达在肠道内可以吸附肠内化学物质、毒素及病毒，还可保护肠黏膜及起收敛止泻作用。
也可使用抑制肠蠕动类的止泻药，如易蒙停、复方苯乙哌啶、得舒特等。这些药物可抑制肠道过多蠕动，减少排便。
4、使用助消化类药可用多酶片、酵母片及得每通等助消化药，促进消化液的分泌，帮助消化，改善食欲。
5、使用微生态制剂消化道的细菌种类有几百种，数量以万亿计，其中很大一部分细菌对人体是有益的，如乳酸菌、双歧杆菌等。正常情况下，这些有益菌能抑制和抵抗多种致病菌的生长繁殖，也可消除肠道内有害细菌分泌的毒素，起到净化环境，维持人体健康的作用。一旦正常菌群受到抑制或被杀死，可出现致病菌大量繁殖而导致菌群失调，就会出现腹泻。所以要服微生态制剂，维持菌群平衡。
6、中药治疗可选用葛根芩连汤、附子理中丸、人参等对症施治。
1、一般对症治疗抗脱水、纠正酸中毒、止痛等。
㈤ 关于新加坡的几个问题
乘夜机来到新加坡，一路上只看到过月亮，那黄黄的半圆月好似与我的视线平行悬挂于
机翼的一边。
计程车驶在黎明前的黑暗中，新加坡却决无这份黑暗，一路灯光明亮清楚地照见路两旁
的草坪、花丛、各种浓淡树木。果真是个美丽的小国，夜灯下的街景都叫人目不暇接。
治安与自觉
到H住处门口，楼内走廊的白炽灯一盏也不少皆通明，不由想起国内住宅楼中的公用声控灯，偶尔便会有灯泡被打碎或丢失现象，频频点头。再看各家门前，一双双鞋都摆在走廊的鞋架上，似乎高低档次皆有，不禁脱口而出：“这些鞋不丢吗？”H目光中带轻慢：“小声点！你当这是国内呢？ 靠！新加坡人富足，大概不在乎丢鞋？后来发现，白天里，家中只剩下老人和孩子，楼中所有人家几乎都大敞门窗，停止空调，以此乘凉，只是没见过一个穿着警察制服的人巡逻。新加坡人为何不用自我保护呢？
商场、菜市场、地铁、公交车里，没见到有人紧紧捂住钱包，或者有男性不轨者往女人身边凑的，就连卖主也随便地将钱匣放在货物旁，扭身与同行说笑交谈，仿佛任人取放自便。 这里公众场所中，人们无论做什么都自觉排队，买东西、提款、等车……前面人操作，
第二个人往后自觉地远离一米，无人越轨。过横马路吧，也都在过街天桥上或人行过道上等待绿灯，要是随便过也的确危险，这里的车跑得特别快，因为除了红灯，几乎没别的阻碍，尽管道路狭窄，车速却慢不下来。你随便过马路试试，迈出一步，会吓的你退后一步半。
公共汽车是真正的无人售票，用售票机。售票机有三种，一种投币的，一种扫描卡自动计价的，一种投卡按键，相应票价的票和卡退出来。车上司机根本无暇顾及谁买不买票，售票机在他身后，也不知道乘客买多少钱的票。尽管这样，没见过一个人偷偷不买票，也不见有人坐很长的路而买少价钱的票，一个月来，也从未见到有查票的。
这可真难得！我问H有没有逃票的，他说有，一些国内来此劳务的人有时偷偷会。
我第一次单独带女儿到超市买东西，那拥挤而不整齐的货架使我们怎么也找不到北了。
我遍寻结账的出口不着，东撞西碰，居然发现已在超市外面了，而出来的地方却是入口。我拎着一筐的东西，居然没有一个工作人员拦截，其他人来人往也无人看我们一眼。敢情我可以这么将货品放进兜中，扔下空筐走人呀！这不行，华人虽有多种，不可小觑自己是大陆人。我拎着货物拉着女儿又从入口进去，绕了几个圈子终于找到出口，排队结了账才走人。新加坡城到处花团锦簇，清洁异常，公共场所绝对看不到随地吐痰乱扔赃物的，好似人
人自觉保持环境卫生习以为常。然儿在我们头一回走在炽阳下时，我发现水泥石人行道上有
烟头，再走几米草坡上有饮料瓶子。我就好像一个病人得知别人也得了同种病，带有自我安
慰的语调说：“新加坡也不是一尘不染的。王府井也不这么容易就能看到烟头和废弃物的。
”女儿随声附和：“就是！比北京也干净不多少。”我们俩的语气都酸溜溜的幸灾乐祸般，
并齐齐将胜利者的目光投向H尴尬的笑容。
物价
新加坡币与人民币的比价是1比4.6---4.7。我在这里花钱买东西总要先在心里把价目换
算成人民币价格，看贵贱程度。有些东西换算后觉得跟国内差不多，花起钱来心里比较平衡
，比如麦当劳，一套鸡腿套餐近6元新币，而在国内是20多元人民币。可口可乐和雪碧大瓶在
这里1.35元新币，在国内是6.5元人民币。
但是其它东西换算至人民币的价格可就太触动神经了。比如在小饭中心（相当于国内的
大排档）吃饭，一盘饭菜3元新币左右，跟国内盒饭的质量差不多，但数量远不如我们盒饭那
么多，换算成人民币近15元一份，一碗排骨面条也是3.5元新币，这钱花起来就心疼了。而买
粮油菜自己做着吃也似花销庞大。这里西红柿的价格是每公斤3.3元新币，国内每公斤1.5元
人民币，这差距有多么大！水果更贵，苹果居然是1元新币一个小的，我的天！因为新加坡土
地少，没有农业，所有粮食、蔬菜、水果以及副食品皆为进口，看起来自然贵得要命。
但是如果将新币与人民币想象成等价，那么就新加坡人收入一般在1000――2000元来看
，物价就相对很低。比如这里的泰国香米5元5公斤左右，那么就是每公斤一元，而国内大米
要每公斤近2元，国内工薪层的收入也不过在1000――2000元间。
我在商场看中一套装，上衣加上裙子300多元，如果是300元人民币那真是小菜一碟，可
是掏出的是新币，可以相当于1500元人民币花呢，立刻气馁了。
公交车票最贵是1.55元新币，儿童无论路途远近一概0.45元，车内空调开放，座位丰富
，并配有四台彩电，坐车绝对堪称享受，那票价哪里算贵呢？
乡情
其实踏上新加坡土地，并没有太深的流落异乡之感，虽然满眼的热带风景，大相迥异于
家乡的北国风光，但迎头碰上的面孔大多数是华人的，所以没感到丝毫生疏的恐慌。
最初不习惯的是这里的左侧行车，这可真别扭，车在左面走，人在左
面走，车站在左面
。习惯不时使我站错车站，上错方向车。
新加坡70%是华人，其他还有印度人和马来人。印度与马来人大多穿民族服装，尤其是马
来女子，纱巾将头包裹得严严实实，连抱在怀里的幼女也这般打扮，真难以想象，在这么热
的气候下，她们怎么受的了？公交车里的空调打得温度很低，我笑着说，在新加坡坐车，非
常适合马来女子的打扮。
由于满眼是华人，我总不觉得异乡的氛围有多么浓，可是听人们说话，便感觉别扭了。
所有人一张口肯定是英语，连女儿在社区公园里玩，一群小孩都说英文，女儿往往不发一言
，闷闷地跟我说：“那些小孩都是中国人，为什么都说外国话呀？”我安慰女儿：“你尽管
跟他们说中国话，他们能听懂。”商场中售货员搭话皆用英文，简单的对话我当然懂也可以
说，但是就是受不了长着华人的面孔对华人口吐洋文，我坚持用普通话说话，对方也便改为
华语了。
最受刺激的是在车上电视中看新闻，播报“CHINA NEWS”，全是英语。满眼是祖国的画
面，可充耳都是陌生的单词，那时候真伤自尊！
坐在公交车里我喜欢看风景。新加坡的建筑非常美，尤其是一幢幢挨在一起的二、三层
洋房，在国内只有别墅才那么好看，所以我以为这些都是别墅，惊讶它们比比皆是。于是坐
在车里问H，别墅在这里怎么会这么普遍。H说这些叫“排屋”，不是别墅，只有站地多大空
间（包括绿地、游泳池等）规模的独立洋房才叫别墅。我仍然搞不太懂，别仍不耻下问。H居
然说：“别让人听见笑话了，一听你就是大陆人。”我立刻觉得非常刺耳：“大陆人怎么了
？大陆不就是没有排屋吗？就丢人？怎么就怕人家知道是大陆人？我可以让全新加坡人知道
我是大陆人。我不要在这里呆了，回北京去，那里没人嫌我是大陆人。”
一次带女儿到麦当劳，售卖员是个五十多岁的华人妇女。我用普通话要了套餐，她给接
饮料时，女儿突然说不要可乐要雪碧。我看人家已经将可乐接满了一杯，就跟女儿说算了。
那个妇女说没关系，给换雪碧，便将一杯可乐放一边，又拿个杯子接了一杯雪碧给我们。她
笑着说：“我也是中国人。”我突然有种感动，在新加坡这些天虽然总见华人，但并没人跟
我说过“我也是中国人”。这个妇女说她是浙江人，六十年代移民新加坡，无论多久也还觉
得是中国人。
到这里几日后，思念亲友甚。这日冲动间拨打某君的手机。他的一声“喂”十分错愕，
我知道那是显示的号码令他疑惑。我突然就没了怨妇般的幽怨，声调十分愉快：“我是某某
。你好你好你好！”他反应够快：“你好你好你好！我看号码知道不是祖国范围内，正欲猜
到是你。这些日子不见你，估计已在南洋。”我踌躇一下，还是用高声调说出低婉的语言：
“离那么远，突然觉得思念，便挂个电话。”我想搁谁也不会相信我这是真话，那般欢快的
情绪怎么会？可接下来的对话的确证明，我不是有求于他才打电话给他的。我问：“那边还
好吗？”此君无法掩盖幽默：“祖国山河一片大好。”我到此更加感怀天各一方，不能上网
，无法体会“天涯若比邻”。我又问：“你私人还好吗？”他迟疑：“依然。有一些小麻烦
。”我突然觉得不能再说下去了，一直以来，他的麻烦解决不掉也总不更进一步，我向来是
很好的倾听者与最多嘴的建议者，但他还是一再的“依然”，我不是不耐烦，而是怕在异乡
无尽的孤独中，再增添对他依然麻烦的焦虑。我说：“这是国际长途，不能多说了。”他说
好，又增加一句：“好好过日子！”这几个字添加了道不尽的感情成分，此君对我甚为了解
，从这几个字也不能不说他对我有真情。哈，自作多情的我放下电话，一天里走路都是跳跃
的。
服务
给我印象极深的是新加坡各种机构的服务。
先说服务态度。到超市买菜，捡几个西红柿放进袋里给工作人员称重，她们封好口轻轻
放进我的筐中，一定笑着说“谢谢”，我还以为是超市对员工的统一要求。后来到小店摊买
胶水，一元二角，由钱包中掏零钱费劲，那华人老板一直拿着那管胶水站在我身边等。我不
好意思地说：“零钱不易掏，让你等。”他居然说：“没有关系，我有的是时间。”哗！这
要是在国内，这种对话很平常，没想到这里的华人也能运用这么幽默的语言。我交他钱后，
他也说“谢谢”，谢我给他生意做。这也罢了，最给我触动的是一次我在“小卖部”买一个
两角钱的百洁布，那老伴也居然说“谢”。想起在国内要是买两毛钱的东西，业主一定用失
望甚至鄙夷的目光使你不自觉地羞愧而逃。
新加坡移民厅，我来办理长期居留签证。打算好了，如果他们难为我，掉头就走，才不
稀罕在这火焰山般国家居留呢。想到在国内办护照时，年轻的女工作人员那优越、傲慢、冷
蔑、嫉妒的目光，加上冰块似的声线以及故意的刁难，到现在阴影不时浮现。我万没想到新
加坡移民厅的工作人员都挂着客气的笑容。首先，接待我们的是个印度女人，英语交流，对
于我来说很费劲，我只能从偶尔的单词中猜她的意思，她没有表现不耐烦。递上健康证明表
及申请表照片等，女儿还没看完大厅电视里一集米老鼠，一华人女工作人员便喊我的名字，
无论通过与否，这工作效率让我咋舌。那华人女公务员仔细验证我身份后，便把签证及护照
交给我，全面地讲解我出入关如何用它们。她华语标准，态度和蔼，让我等待一会按指模以
便做身份证。由此我对这个小国家肃然起敬。
每个社区都有图书馆。H带我到图书馆时，我发现居然不必用任何证件，随便取架上的书
看一天，出门也无人检查是否偷书。我从来不知道能有免费看书的地方，而且书架上摆了很
多华文畅销书。我一下子爱上了新加坡，只凭可以免费看我无法买的起的这么多的书。若想
借回家看，只需用身份证自行在电脑上登记即可，操作简单方便，一次借四本书，我看两天
。在这里的日子，将亦舒所有长篇小说看遍，遂了心愿。
服务欠优之处也有，就是这里的医疗。不敢说人家落后，但远不及国内的方便与廉价。
所谓治病救人，可新加坡的正式医院夜间与休息日大门紧闭，连急诊都不设。私人诊所承诺
24小时就诊的，收费奇高。我办居留检查身体需要抽血，却见医生拿出中号针管举向我的肘
部静脉。我边咬牙边想，在国内，早弃了这种痛苦的抽血方法，只用点滴小针头扎进血管，
导向试管中，简单、方便、护士手法纯熟，病人几乎无疼痛感也无恐惧感。怎么这么富裕的
国家还采用这么笨拙的医疗手段？令人费解。
美景 美人 美好
到了新加坡，才能真正体会满目苍翠、繁花似锦。在城市里，除了钢筋水泥楼宇森林外
，居然都是茂密的丛林，茵茵的草地与鲜艳的花朵。走在楼间是风景，走在树下是风景，连
过街天桥上都种满了九重葛花草，那粉紫色鲜花顺桥杆垂下成片，宛如一段霞云横亘在半空
，仙境一般。
最美丽最有情调的社区可能算荷兰村一带。那里离各国领事馆很近。有一片独特美观之
极的排屋，每幢屋门前都风景各异。在这片排屋边，连着几家酒馆，桌椅有摆在门外草地上
的，每张桌子上点上支蜡烛，浪漫以极。一个黄昏，我们与同学一家在这条街上倘佯，走过
几桌华人和外国人喝酒的桌边时，同学突然对她丈夫说：“你看那桌的男子，像不像电视艺
员李明舜？”我们皆回头，那男子很时髦很帅气，染了黄头发。对面坐一戴蓝色帽子的白衣
女子。H说：“那女的像范文芳，帽子压得很低。”范文芳我知道，新加坡版《神雕侠侣》，
她演小龙女，我看过两集。急急细看，果真是范无疑，比电视里要瘦要年轻。同学说那李明
舜是演杨过的，你没看出来吗？我再细看，果真是呀！这风景如画中，添上这两个金童玉女
，真真令人愉悦。我们没有去要求拍照，艺员有机会偷闲，一定不希望别人打扰。
新加坡的风景名胜有一处是“圣陶沙”。我敢肯定，这是我见到的最有资格称为“人间
仙境”的地方。这是一个岛，人工开辟出各式景色，置身其中，那海天一色，那远处的轮船
，那细细的白沙，那树那桥那亭，交织成的风景无处不使人流连不已。我坐在椰树下环顾，
只能对H发出这样感慨：“此处风光实在旖旎，我没看够。”他也只回敬一句：“的确美观。
但人工味太浓，破坏了自然景观。”也是，是处一切都是人工雕琢，尤其在山上刻一座鱼尾
狮头石像，说是新加坡的象征。但这番人工建设也实在伟大，此番美景非是任何人都能想象
开发的。圣陶沙最精华处是入夜的激光音乐喷泉，那么美的音乐，那么奇特的喷泉景观，那
么鲜亮的颜色，搭配得那么和谐自然。更为奇特的是把圣陶沙岛的来历编成一个神话传说，
在喷泉水雾中有擂射投影播映出来，看得我目瞪口呆，叹为观止。我爱圣陶沙，她的印象永
不磨灭。
原以为新加坡炽热如火，无论男女，都会晒得肤色似铁，女孩子也都会剪短发。大大出
乎我预料，路上所见不乏雪肤、秀发披肩的美女，是真正的美女。她们脸上决无眼影眼线等
浓装痕迹，连唇膏都似有若无我见过几双清冽的大眼睛如星辰般闪亮，那种纯净的气质在国
内都市中已很少见了。这里女孩子爱穿长裤，特别是牛仔裤，上身是小小的背心，随意得很
。我于是为自己一身夏季套裙别扭，这么一比，可真庄重得做作了。再看她们的脚下，清一
色细带凉鞋甚至拖鞋。呀！新加坡女孩的化妆都在指甲上呢。那十个脚指甲修剪得如编贝，
涂上各色蔻丹，更有十指涂十色的，在阳光下一闪一闪分外妖娆。我看自己的脚，多么热的
天，也被丝袜包裹得严丝无缝，没办法，没有那么漂亮的脚指甲。
新加坡男子却大失水准。这里的华人大多是由福建广东来的，所以身量矮小。有好多我
以为是未成年人，可一开口说话分明声线成熟，方知道人种如此。但有些混血男子，也真帅
得可以。一次我盯一个天桥上的帅哥看，不妨脚下是台阶，重心差点失去平衡。
我在陌生地方，最怕走失最烦问路，在这里实在免不了。新加坡的街道楼宇毫无整齐可
言，没有规律可言，一个地方得去几回才能记路准确。我问路都找华人，一回是服装摊位的
中年妇女，一回是正在吃饭的年轻男子，出乎我预料的周到细致，他们一听我北方普通话，
便连比划带说生怕我找不到的样子。
让我念念不忘的是一个女孩子。大中午我拉着女儿怎么转也找不到图书馆了。满头大汗
地截住一个穿黑T恤的年轻女孩子。那女孩跟我说图书馆在中心大楼的三楼，我说我知道，但
是我找不到中心大门了。她“嗯”一声，又说“跟我来”，便自往前走，拐弯处一个男子跟
她说英语，意思是可以回去了还要到哪里。那女孩也用英语说等一下，仍带我往前走，那男
子也在后面跟着走。一直到中心大门，女孩子对我说知道在三楼吧，我连忙道谢说能找到了
。女孩子调转头原路往回走，那男伴也便跟在她后面走。我才明白她不是顺路带我，而是特
意把我带到这里，可能是怕自己华语讲不清楚，她干脆不跟我讲，直接送我过来。这么大的
中午太阳，她为陌生人，居然连带男朋友也辛苦这一趟。我真正感动，这里的人不因为谁是
大陆人而有所冷淡，却因为你是外乡人而倍加友好，热情不在言语中。
一月过去，我离开新加坡回到祖国。没想在那个国度久居，却愿意常去那里看看。
这是一篇游记，希望对你有帮助。是摘抄的。
㈥ 亮剑的结局是什么
后10集简介
第二十一集
李云龙部队误打误撞闯入了敌人74军师部，一通乱打。为七纵十纵部队打开了局面。缴获的大量枪支弹药，军用物资被同样通过村子的五师发现，两部队为争战利物资起了争执，李云龙一贯的阳刚作风，夺回物资。总部派赵刚接应原来同为燕京大学同学一直埋伏在国军部队中的特工黄维兵团110师副师长陈少游，为我军提供军需物资，作为后防保障。里应外合，我军一举歼灭黄维兵团，赵刚顺利完成任务归队。李部队穿上缴获的国民军战服，与楚云飞进行了最后的对决，两人均身负重伤。李被送往前线医院救助过程中，需要输血，o型血的护士田雨，主动献血。赵刚闻讯赶到，阻止了听说李生命仍有危险，对医生不敬的李云龙部下段鹏。在病榻前，赵刚对李过去点滴的倾诉让李从昏迷中苏醒，门口倾听的田雨也深深被打动。
第二十二集
病床上的楚云飞还惦念着李云龙，为两人各为其主而无法成为挚友甚至今后无法再相见而扼腕。89军失利，国军80万部队损失殆尽。医院政治处主任罗万春张罗着给护士田雨介绍对象，田雨不从，赌气离开。部队要过江，赵刚放心不下李云龙，送来两箱汾酒，为其解苦。李云龙对之前的护士阿娟的护理表现出极大的不满，院里决定换田雨为李云龙护理。在悉心照顾李云龙的过程中，田雨和李云龙的情愫也渐渐打开。与此同时，部队给李云龙派来了新的警卫员“小木匠”陈晓春。
第二十三集
王副军长来电给罗主任，他原来也看中了田雨，得知田雨正和李云龙交往后表示要两人公平竞争。李云龙向赵刚倾诉了自己对田雨的爱慕之情。李云龙在罗主任处偷摸喝酒的事情被田雨发现后，李云龙主动上交了“杏花村”。
田雨向李云龙倾诉了自己因为罗主任天天给自己介绍首长结婚而不想继续在医院工作的事情，李答应帮她想想办法。王副军长来到医院找小田，三人对峙，罗主任夹在中间，费力不讨好。李云龙觉得王副军长眼熟，原来在肃反运动及其后的松云岭战役中曾经有过交往。王副军长自知在当年的运动中理亏，不再敢纠缠田雨。
第二十四集
李云龙给赵刚写了一封信，希望部队胜战后，两人还能做搭档。全医院的人都看出了李云龙和田雨的非正常护理关系，只有田雨还天真的以为两人不过是好朋友。李云龙的病基本痊愈了，打算出院，出院之前，李云龙向田雨摊牌，希望田雨能一起走，并嫁给自己。田雨经过半个小时的深思熟虑，只求李云龙尊重自己父母的态度。李云龙到田家拜会其的父母，希望征得二老同意，鲁莽的李云龙和书香出身的田雨父亲产生了分歧，夺门而出，在院子里自行罚站，以表决心。
第二十五集
田墨轩同意了李云龙和田雨的婚事，这让李云龙和田雨倍感欣喜。洞房中，二人立下互不背叛的誓言。
1949年11月，楚云飞率残部撤离大陆，并登上“青云号”护卫舰向台湾驶去，登舰前他只捧起了一把祖国的泥土带在了身边。
1950年底，李云龙伤愈归队，并被任命为C军代理军长，同年，朝鲜战争爆发，李云龙多次请求率兵赴朝，未被批准。李云龙无奈只能满怀怨气在作战室里“纸上谈兵”。
李云龙和田雨因一幅油画和一架钢琴发生争执，这让田雨很是伤心。在家庭矛盾渐渐暴露之时，冯楠成了田雨唯一的倾诉对象。田雨怀孕后，李云龙对田雨的态度有所缓和，并主动向田雨认了错儿，还让田雨以后看他的实际行动。
第二十六集
赵刚的婚事一直让李云龙牵挂在心，当李云龙得知田雨的同学冯楠要来军部时，认为战机已成熟。便佯装旧病复发，将赵刚匡到军部。赵刚到了军部之后，得知被骗后大发脾气，并扬言不见邓南。可谁知，当赵刚和冯楠见面后，二人却谈的很是投机。
李云龙奉命到南京政治学院学习，可没想到一到政治学院就因为自己晚报道两天，而被罚扫马路。李云龙在学习期间，因教员曾是自己的俘虏而捣乱课堂、顶撞教员、聚众起哄。他因此遭到院长批评，不但要写检查，而且还要当着全体学员的面向教员道歉。后来，李云龙在孔捷的感染下，也对学习发生了浓厚的兴趣。
第二十七集
李云龙在军事学院表现一直不错，并经常研究登陆作战的战例和战法。学院院长很高兴，并要求李云龙对岛屿登陆作战进行有针对性的研究。
田雨来信，说儿子已经出生，并在信中要李云龙抽空去探望自己的好友张白鹿。张白鹿见到前来探望自己的李云龙之后，便很快对李云龙产生好感，没过几天，张白鹿就不请自来，并邀请李云龙参加舞会，而后又不断地约请李云龙去听戏看电影。张白鹿对李云龙的攻势，让孔捷有些不安，孔捷便时常提醒李云龙注意。
一九五五年一月，人民解放军发动一江三岛战役，不到二十个小时便攻破了国民党军号称功不破的钢铁堡垒。
张白鹿渐渐爱上了李云龙，经常请李云龙到家中做客。与此同时，张白鹿的善解人意也让李云龙有点不知所措。
第二十八集
军事学院放假，李云龙回家看儿子，在家中，因为儿子名字的问题又与田雨发生争执。
田雨父母来访，在其谈到军事与经济的关系时，田雨的父亲与丁伟和李云龙的意见发生了分歧，并引起争执，李云龙也为此大发脾气。可渐渐的，田墨轩的战略眼光却引起丁伟的极大兴趣。田墨轩的论断启发了丁伟和李云龙，二人在交流中确定了自己的毕业论文方向。
李云龙回到军事学院后，依旧不断到张白鹿住处赴约，甚至酒醉后夜不归宿。孔捷发现后，认为事情比较严重，果真如他当初所说致电给田雨，并要求田雨来军事学院看一下。田雨接到电话后，悲痛不已，并打电话给冯楠诉苦，并准备与李云龙离婚。然而，在冯楠的一番劝慰下，田雨决定去南京追回李云龙。
第二十九集
田雨到政治学院探望李云龙，这让李云龙有些不快。然而田雨的真诚却深深打动了李云龙，李云龙也将自己与张白鹿的交往真相和实情一五一十的和盘托出。此时，张白鹿突然出现，三人在经过一番交谈过后，李云龙最终还是选择了田雨,张白鹿痛心不已，掩面而去。
李云龙和田雨到北京探望冯楠和赵刚，李赵二人大醉。赵刚嫉恶如仇的性格让李云龙有些担心，赵刚的正义感和良知也让冯楠整日忧心忡忡。
第三十集
李云龙回到南京政治学院不久，便和孔捷、丁伟一起因授衔问题对上级首长有些意见，故在集合时不换五五式军常服。院长语重心长的批评了三人，三人承认错误，并要求完成毕业论文后参加国庆阅兵。孔捷在写论文的时候谈起了朝鲜战争，感慨万千，三个将军陷入沉思。最后，李云龙确定了自己论文题目：论军人的战斗意志和亮剑精神。
李云龙的论文受到学院上下一致好评，并在毕业前夕被授予少将军衔和独立自由勋章，八一勋章和解放勋章。
在天安门广场的阅兵仪式上，李云龙和战友们缓缓举起右手向军旗敬礼。
㈦ 请问,启功是干什么的
这是他的头衔
中国当代着名教育家、国学大师、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、诗人，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会名誉主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长、北京师范大学教授
㈧ 风流人物谁与争锋——古今名人事迹
1唐太宗
唐太宗，李世民（599年—649年 ）在位23年（627－649）是唐朝第二代皇帝，中国封建社会伟大的军事家，卓越的政治家，着名的书法家和诗人。在位二十三年，在位期间国泰民安，社会安定，经济发展繁荣。后人称他在贞观年间的统治为“贞观之治”。太宗的飞草非常着名，诗歌在诗歌史上占有重要地位，太宗编写了着名的秦王破阵乐，同时在帝范和唐会要等书籍中，对太宗的政治理论有相当多的描述。
2
■康熙简介
康熙帝，满族，全名爱新觉罗·玄烨，庙号清圣祖，“康熙”为其年号，清朝习惯以年号称呼皇帝。康熙系满清入关后第一皇帝顺治皇帝的第三子，生于顺治十一年（1654年5月4日），卒于1722年11月13日，是中国历史上在位时间最长的皇帝，在位执政长达61年。康熙稳固了满清开国时的统治，继承了中国传统的封建统治，并大大加强了君主集权，以文字狱等方式大大降低了士大夫自宋、明以来的地位。
康熙8岁即位，14岁时铲除了权臣鳌拜，开始亲政。
康熙执政期间，撤除吴三桂等三藩势力（1673年），从郑成功的孙子郑克爽手中收复台湾（1684年），平定准噶尔汗噶尔丹叛乱（1688年-1697年），并抵抗了当时沙俄对我国东北地区的侵略，签定了《尼布楚条约》，划定中国东北边界。他在承德修建了避暑山庄，作为与北方游牧民族交往的基地，从此建立会盟制度和避暑山庄外藩朝觐制等，加强了多民族国家的稳定。从社会经济的角度考察，康熙采取了一系列有利于国计民生的政策：积极鼓励垦荒，废止满清初年残酷的圈地令，实施更名田；整修黄河、淮河、运河的水利工程。尤其是在康熙五十一年（1712年）决定“永不加赋”，取消新增人口的人头税，并最终演变成“摊丁入亩”制度。并大蠲赋税。最终促进了农业经济的发展，表现为耕地面积的迅速扩大与粮食产量的提高、经济作物的广泛种植，，奠定了“康乾盛世”的基础；文化上康熙帝重视对汉族知识分子的优遇。他曾多次举办博学鸿儒科，创建了南书房制度，并亲临曲阜拜谒孔庙。康熙帝还组织编辑与出版了《康熙字典》、《古今图书集成》、《历象考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》等图书、历法和地图；同时他对西学也有浓厚的造诣，在天文学、数学（特别是几何学）、物理学、化学、药学（曾在宫中推行可治疗疟疾的金鸡纳（现书籍多记载为金鸡纳霜，误，金鸡纳霜到十九世纪才被提取出来））、医学（曾在自己的子女身上种痘，以预防天花）等方面都毕生的学习，但是这一对西学的爱好仅限于其个人，汉族士大夫阶层独尊儒术的传统不可动摇，康熙并未采取推动西学的措施。康熙为了孤立台湾，先后实行海禁，但也首开闭关锁国之始。他崇尚儒学，尤其是朱熹理学，中国封建时代的文件专制达到了顶峰。晚年因选择继承人失误，两度废立皇太子，造成长达20余年的诸皇子为夺储位的结党争斗，致使吏治懈怠，朝中党派林立，直接影响到社会的安定。
康熙61年11月13日病死于畅春园。 谥合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝。庙号圣祖。葬于今河北遵化清东陵 “景陵”。
3夏完淳
夏完淳（1631-1647），别名复，字存古，号小隐、灵首（一作灵胥），乳名端哥，南明诗人，爱国英雄。明松江府华亭县人（现上海市松江），家住郡城西花园浜。完淳父夏允彝为江南名士，与完淳师陈子龙创立几社。夏完淳受父亲影响，矢志忠义，崇尚名节。天资聪颖，早慧，5岁读经史。当时陈继儒曾写诗赞：“包身胆，过眼眉，谈精义，五岁儿。”7岁能诗文，9岁写出《代乳集》。允彝出游远方，常带完淳在身边，使他阅历山川，接触天下豪杰。从陈子龙为师，又受知于复社领袖张溥，在文章气节方面，深受二人熏陶。少年时即胸怀大志，至十一、二岁，已“博极群书，为文千言立就，如风发泉涌；谈军国事，凿凿其中。”一次他问岳父钱栴：“今日世局如此，不知丈人所重何事？所读何书？”丈人惊愕，一时无从回答。
崇祯十六年（1643年），与同县友人杜登春等组织“西南得朋会”（后改为“求社”），成为“几社”的后继。次年春，农民起义军席卷北方，完淳自称 “江左少年”，上书40家乡坤，请举义兵为皇帝出力。
清顺治二年（1645年），清兵下江南，完淳年15，随父、师在松江起义抗清。失败后，夏允彝投水自殉。乃追随陈子龙与太湖义军联系，参谋义军领袖吴易军事，继续从事抗清复明活动。不就，太湖义军被包围消灭。完淳泅水脱险。复明意志坚定不移。因痛心国事，作《大哀赋》，文采宏逸，情词哀惋，见者无不感叹惊佩。
顺治四年春，明鲁王赐谥夏允彝为“文忠”公，并遥授完淳为中书舍人。完淳写谢表，连同抗清复明志士数十人名册，交与专在海上往来通信联系的秀才谢尧文，使赴舟山呈与鲁王。谢在漴阙候船，被清兵拿获，解送提督吴胜兆处系狱。后吴胜兆反清事败，清当局得完淳所书谢表等，于是南京总督军务洪承畴，秉承清摄政王意旨，按名册严缉夏完淳等，务要一网打尽。
完淳避在嘉善岳父家中，曾秘密西行受阻，返回松江，决定渡海至鲁王处，再图大举。不幸于六月底被清当局侦获逮捕，取水道解往南京受审。船过细林山（即辰山），想起老师陈子龙，作《细林夜哭》诗，以表哀悼。船过吴江，又作《吴江夜哭》诗，以悼念吴易。
押至南京，洪承畴亲自讯问并劝降，说：“童子何知，岂能称兵叛逆？误堕贼中耳！归顺当不失官。”完淳挺立不跪，佯为不知审讯大员就是洪承畴，高声答道：“我闻亨九（洪承畴字）先生本朝人杰，松山、杏山之战，血溅章渠。先皇帝震悼褒恤，感动华夷。吾常慕其忠烈，年虽少，杀身报国，岂可以让之！”当左右差役告诉他堂上“大人”就是洪承畴时，完淳更声色俱厉地说：“亨九先生死王事已久，天下莫不闻之，曾经御祭七坛，天子亲临，泪满龙颜，群臣呜咽。汝何等逆徒，敢伪托其名，以污忠魄！”洪承畴色沮气夺，无辞以对。时钱栴亦被捕，意志沮丧。完淳在旁勉励说：“今与公慷慨问死，以见陈公于地下，岂不亦奇伟大丈夫哉！”使钱得全晚节。 在狱中谈笑自若。自被捕至狱中写下得诗，名《南冠草》，都是慨世、伤时、怀友和悼念死者之作，慷慨悲凉，传诵千古。继其父所作之政论集《续幸存录》，分析南明弘光王朝败亡得原因，识见超卓。如谓“南都之政，幅员愈小，则官愈大；郡县愈少，则官愈大；财赋愈贫，则官愈富。斯之谓三反。三反之政，乌乎不亡？”故郭沫若惊叹“完淳不仅为一诗人，而实为备良史之才者也。” 九月十九日，被押出处斩。临刑，立而不跪，神色不变。死年才17岁。死后，由友人杜登春、沈羽霄收殓遗体，归葬于荡湾村夏允彝墓旁。
4兰陵王
兰陵王——高长恭（？~573）
全怪一部胡言乱语的电影,把兰陵王搞成了云南的野人。真正的兰陵王名高长恭,又名高孝瓘,是东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干,却于29岁死在奴隶手里,丢下六个嗷嗷待乳的儿子,老四就是成为千古传说的兰陵王。值得一提的是,正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处,就长恭例外：“兰陵王长恭不得母氏姓”。不知道是书史的遗漏,还是花花公子高澄自有隐情。高澄一死,其弟高洋继任,干脆一脚踢走皇帝,自己称帝,北齐建立。这是个出了名的野兽世家,群交乱性,酗酒暴虐,以杀人为乐。高长恭生在其中,人算很不错的,只留下一桩八卦：皇帝赏他20个侍妾,他只收下一个。原因是起原本就并非好色之徒,但若拒绝皇帝则会使皇帝有失颜面,遂只挑选了一个。
高长恭骁勇善战,据说因为面相太柔美,不足威赫敌人,每每打仗都要带上狰狞的面具。最着名的一次是救援洛阳,他带领五百骑士,冲过周军重重包围,突入洛阳城下,城上齐兵认不出谁来了,怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄（注意,这里是个把脸遮了很大部分的头盔,而不是面具。兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的,其目的是为了增强故事的戏剧性。）,示之以面容,城上军心大振,掉下弓弩手数百名,前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利,武士们编了《兰陵王入阵曲》,戴着面具边跳边歌。
史载：“长恭貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之。”木兰从军最好是投到兰陵王帐下。女儿家惊艳,为面具摘下瞬间的绝世风华,然后跟他一人一半分个红苹果。噢,心都醉了！
老天造人,总不愿造得太完美,高长恭染了个大毛病：贪财。门口常有行贿的进进出出。搞得老百姓都说三道四。属下尉相愿问他：“王既然俸禄那么高,何必如此贪？”长恭答不上来。相愿说：“您是不是因为怕功劳高,被主上忌讳,故意给自己抹点污垢？”嘿嘿,什么理由？这位老兄说话技巧一流！长恭见有台阶下了,才开口：“是的。”相愿说：“朝廷如果猜忌王,这正好给他留了一条辫子抓。想求福反而招祸。”长恭泪下,跪膝,请他给个安身的法子。相愿说：“王威名太重,最好在家养病,别干预政事了。” 长恭听了劝告,便偶尔装装病。完全隐退,又不甘心。正处盛年的男子,谁愿意退休？何况高长恭不是当隐士的个性。
北齐末代皇帝高纬一天听了《兰陵王入阵曲》,对高长恭说：“入阵太深,毕竟危险,一旦失利,追悔莫及。” 长恭无心快语：“家事亲切,不觉遂然。” 高纬一听“家事”这两个字,心生警觉。叫人给他送去毒药一杯。皇帝杀人,连理由都没扯。高长恭死时的年龄没有记载,估计才三十出头。留下个悲痛欲绝的遗孀郑妃,守着佛门孤灯,度此残生。四年后,失去了支柱的北齐就为宇文氏所灭,高氏子孙几乎全遭屠戮。
偶这键盘上死人都死麻了。这是段怎样的岁月：有广陵散的高洁,有兰亭序的潇洒,有敕勒歌的豪迈,种种浪漫都只是逃避苦难现实的一醉。泼墨汉家子,走马鲜卑儿,红尘里一道道风景线皆在噩梦中毁灭。神伤,为焚琴煮鹤般的凄艳。恨不能一把火燃烧掉千年的帷幕,一卷风吹干净中原的黄土,去赏那时的桃花,梧桐,碧竹,寻那人的麈尾,冠帽,面具。用恬淡换去他的功利,用善良换去他的毒暴,用自足换去他的贪残,可否能将结局改善？
不用说了,面对历史,改了过程,改不了结尾。
5莱昂纳多
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中文名：莱昂纳多·迪卡普里奥
中文全名：莱昂纳多·威尔海姆·迪卡普里奥
英文名：DiCaprio Leonardo
英文全名：Leonardo Wilelm DiCaprio
昵称：Leo
生日：1974年11月11日
身高：182cm
星座：天蝎座
出生地点：美国加利福尼亚州洛杉矶
最喜欢的书籍：《老人与海》
最喜欢的运动：篮球、棒球
最喜欢的音乐：说唱音乐
最喜欢的乐队：Pink Floyd、Beatles、Led Zeppelin
最喜欢的男演员：罗伯特·德尼罗、阿尔·帕西诺、杰克·尼克森
最喜欢的女演员：梅格·瑞恩
最喜欢的电影：《教父》
最不喜欢的食品：肉
最喜欢的电视节目：《边缘地带》
最喜欢的度假地：德国
最喜欢的球队：洛杉矶湖人队
最喜欢的事物：柠檬汁 健怡型可口可乐 意大利面
最喜欢的颜色：绿色，紫色，黑色
最喜欢的时装设计师：Vintage
最喜欢的城市：纽约，旧金山
最喜欢的乐琴：风琴
其他爱好：收集棒球和篮球卡片
最大的愿望：保护环境，生活在和平之中
最喜欢的童年回忆：用恶作剧使邻居惊恐不安
最好的生日：16岁生日，因为从那天开始，我可以开车了
最好的品质：我拥有极好的幽默感
最坏的习惯：常常有意地，习惯性地拖延做事情
习惯。拨弄头发，啃指甲
演奏的乐器：过去常常弹风琴
以前拥有的汽车：69年产小野马敞蓬汽车，钻蓝色切诺基大吉普和灰色宝马单排座轿车
亲友：父亲乔治，意大利人，连环画出版商；母亲，艾米琳，德国人，律师助理；继母，职业是健美运动员；同父异母兄弟亚当，演员
喜欢的女孩：善良，开朗和外向型的女孩
对童年生活的描述：有趣，可笑，聪明伶俐
生活的重要目标：成为一名成功的演员
名言：人们想要你成为一个疯狂，失去理智的坏小子。他们想看到你的处境和他们一样悲惨。他们不需要英雄，他们需要的是看到你堕落
6桑兰
桑兰
原国家女子体操队队员，中国奥委会官网特约记者，中国体育界的“阳光女孩”，“奥运之星保障基金”的发起人
桑兰在国家女子体操队时曾多次获得国内国际比赛金牌，然而在1998年7月22日，她在第四届美国友好运动会的一次跳马练习中不慎受伤，此后，坚强的她在轮椅上创造了一个又一个人生奇迹。
1999年1月她成为了第一位在时代广场为帝国大厦主持点灯仪式的外国人，1999年4月荣获美国纽约长岛纳苏郡体育运动委员会颁发的第五届“勇敢运动员奖”，2000年5月点燃中国第五届残疾人运动会火炬，2000年9月代表中国残疾人艺术团赴美演出。2002年9月，桑兰加盟世界传媒大亨默多克新闻集团下属的“星空卫视”，担任一档全新体育特别节目《桑兰2008》的主持人，她用这样的方式继续着自己的奥运之路。也是在2002年9月，桑兰被北京大学新闻与传播学院新闻系破格免试录取，就读广播电视专业。
2007年桑兰与互联网结缘，她的全球个人官方网站上线，同时她也被聘为中国奥委会官方网站特约记者。
桑兰在2007年6月作为“奥运之星保障基金”的发起人，加入到了“奥运之星保障基金”的筹建工作中，为了让更多曾做出突出贡献的伤残运动员有个更好的归宿，她将为退役运动员的社会福利事业展开各方面的工作。
命运的多舛没有让桑兰低头，面对新的人生境遇，她艰难而又坚毅地开辟了新的人生道路。作为曾经的中国体操的旗帜性人物，在遭遇人生重大挫折后，桑兰始终用一种平和的心态看待自己，不幸只会让她更加的成熟。她的辉煌诉说着她的成长，她的人生低谷，也得到好心人不断地鼓励。她说，在自己最困难的时候，是大众给了她站起来的勇气。
桑兰传播着中国的奥运之梦，她此生注定要和奥运结缘。
桑兰凭借自己顽强、乐观的心态，用她自己的行动和事迹感染着世界，她是最富奥运精神的女性榜样。
7武则天
历史上唯一的女皇
8李清照 （1084.2.5.-1155.4.10.） 号易安居士，南宋杰出女文学家，济南历城(历下)人。其父李格非是北宋着名的学者和散文家，幼承家学，早有才名。以词着名，兼工诗文，并着有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。早年生活安定、优裕，词作多写相思之情；金兵入侵后，遭遇国家巨变，词作多感慨身世飘零。她的诗文感时咏史，与词风迥异。她还擅长书画，兼通音律。现存诗文及词为后人所辑，有《漱玉词》等。
9三毛简历
三毛于1943年3月26日（农历2月21日）生于四川重庆。幼年时期的三毛就表现对书本的爱好，5岁半时就在看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世界名着。初二那年休学，由父母亲悉心教导，在诗词古文、英文方面，打下次坚实的基础。并先后跟随顾福生、邵幼轩两位画家习画。
1964年，得到文化大学创办人张其均先生的特许，到该校哲学系当旁听生，课业成绩优异。
1967年再次休学，只身远赴西班牙。在三年之间，前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院，在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。
1970年回国，受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。后因未婚夫猝逝，她在哀痛之余，再次离开，又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。
1973年，于西属撒哈拉沙漠的当地法院，与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活，激发她潜藏的写作华，并受当时《联合报》主编的鼓励，作品源源不断，并且开始结集出书。
第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。
1979年9月30日夫婿荷西因潜水意外事件丧生，回到台湾。
1981年，三毛决定结束流浪异国14年的生活，在国内定居。同年1月，《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年，回来后写成《万水千山走遍》，并作环岛演讲。之后，三毛任教文化大学文艺组，教小说创作，散文习作两门课程，深受学生喜爱。
1984年，因健康关系，辞卸教职，而以写作、演讲为生活重心。
1989后4月首次回大陆家乡，发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专诚拜访以漫画《三毛流浪记》驰名的张乐平先生，了确夙愿。
1990年从事剧本写作，完成第一部中文剧本，也是她最后一部作品《滚滚红尘》。
1991年1月4日清晨去世，享年48岁。
三毛作品欣赏: 《逃学为读书》、《孤独的长跑者》、哭泣的骆驼、背影、稻草人手记、送你一匹马
台湾女作家三毛已去世多年，可是她的确切死因至今仍是一个谜。近日，一本名为《三毛死于谋杀》的图书纷纷出现在上海各家书店中。但其中对三毛的很多事都进行质疑，让人不得不怀疑他用三毛助自己出名的动机。
三毛一生“流浪”过54个国家。1991年1月2日，她因子宫内膜肥厚，住进台湾荣民总医院，3日开刀完成手术。4日清晨，医院清洁女工进入7楼妇产科单人特等病房，打扫浴室的时候，看见坐厕旁点滴架的吊钩上，悬挂着三毛被尼龙丝袜吊颈的身体。她身着白底红花睡衣，现场没有任何遗书。
法医推断三毛死亡的时间是凌晨2时。第二天，台湾所有的报纸都报道了三毛的死讯，香港80余家报纸也对此作了详细报道。然而事隔不到半年，就有各界人士对三毛的死因提出疑问，认为警方的现场勘察太匆忙、“因病厌世、自缢身亡”的结论太武断，会不会有真正的凶犯逃脱法网三毛崇敬爱情。1973年，三毛与西班牙美男子荷西在撒哈拉结婚，1979年荷西在北非潜水时丧生，三毛哭得死去活来，从此生活在对荷西的思念中。
三毛热爱祖国。她很早就提出“两岸不能再分离了”。1985年，她在一个几千人参加的演讲会上唱了中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》。她是在台湾第一个把《义勇军进行曲》公开唱出来的人。唱后台下一片肃静，许多人替她担心。
三毛对大陆文化名人张乐平、姚雪垠、贾平凹、王洛宾等有着非同一般的友谊。1989年，三毛到上海与画家张乐平相见，认画家为“爸爸”。她用上海话告诉画家：“我3岁多就离开了上海，那时我刚懂事，看的第一本书就是《三毛流浪记》，那个到处流浪、永远也长不大的男孩对我影响可大了。许多年以后，当我在异国他乡写第一本书的时候，我就取笔名用了‘三毛’这个名字。”
三毛写过一首《橄榄树》：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方……”这首歌在台湾被禁唱了十几年，因为当局认为歌词中“远方”指的就是中国大陆。1990年12月，三毛编剧的电影《滚滚红尘》参加台湾金马奖角逐，夺取8项大奖，却没有三毛的最佳原着编剧奖。《滚滚红尘》引起台湾某些当权者的愤怒：“刻意歌颂中共、肆意攻击政府、丑化国军……”有人认为，三毛有可能因此成为政治牺牲品。
书中把对三毛死因的各种猜测，比如绝症无望说、孤单寂寞说、为情所困说、江郎才尽说及自杀情结说等，都一一予以驳斥。书中还引用了10位着名人士对三毛的谈论，认为三毛死得怪异、突然，她没有理由自裁。把三毛的死解释成自杀是对她的不公平，甚至是对她人格的污辱。
10古龙，本名熊耀华，“古龙”是其笔名，祖籍江西南昌，1937年出生于中国大陆（或说1936年出生于香港），1985年9月21日病逝于台湾。华语文坛现代新派武侠小说家。
生平
古龙生长于破碎的家庭，1952年父母离异，古龙独自住在台北县瑞芳镇，造成他的浪子个性。少年时期嗜读古今武侠小说及西洋文学作品，古龙说“我喜欢从近代日本及西洋小说偷招”，师大附中初中部、成功中学毕业，淡江英专（即淡江大学前身）毕业后开始从事小说创作，1949年发表第一篇短篇小说，1960年始尝试写武侠小说《苍穹神剑》。当时，台湾侠坛卧龙生、诸葛青云、司马翎三人名噪一时。1964年出版《浣花洗剑录》，是古龙武侠小说的一个里程碑，代表着他武侠创作的成熟期。1967年所写的《铁血传奇》（首三部楚留香传奇），集武侠、文艺、侦探、推理于一身，阅读起来有如“福尔摩斯探案”。一生创作大量武侠小说，其中《浣花洗剑录》、《楚留香传奇》、《多情剑客无情剑》（也就是香港无线电视剧《小李飞刀》的原着）、《绝代双骄》、《萧十一郎》、《七种武器》、《陆小凤传奇》、《三少爷的剑》、《欢乐英雄》、《白玉老虎》等作品，广受读者欢迎。到了创作后期，他依然不断求变，多次说“武侠小说到了要变的时候”；曾在小说渗入散文的句法，写出《天涯．明月．刀》等小说。然而，这类作品并不为读者评家欣赏。
古龙嗜酒牛饮，1977年染上肝病，健康逐渐走下坡，1980年在北投吟松阁饮宴时遭人砍伤，失血2000cc。1982年5月，古龙与华视签了两年的制作人合约。1985年9月21日因肝硬化引起食道瘤大出血，撒手人寰，享年48岁。出殡时，友人林清玄在他的棺材里放了48瓶XO酒(威士忌)陪葬。其中一副挽联是：“小李飞刀成绝响／人间不见楚留香”。
古龙生前情归多处，学生时代即与舞女郑莉莉同居，后来又迷上舞女叶雪，不久又跟高中生梅宝珠结婚，最后以离婚收场，第二位夫人是于秀玲，长伴至古龙病逝。古龙的大弟子丁情说：“因为古大侠寂寞，所以他便追求新奇，所以他的婚姻不能长久。古大侠生性是浪子。”
古龙与48瓶XO共葬于台北极北之地北海明山墓园
古龙去世后，小说的版权纠纷开始由法院审理。
2005年，台湾淡江大学举办第九届文学与美学国际学术研讨会，主题为武侠小说，集中讨论古龙的作品。之后林保淳编了一部论文集，由学生书局出版：《傲世鬼才一古龙：古龙与武侠小说国际学术研讨会论文集》(ISBN 9571512974)。
影视改编
古龙多部小说极受导演青睐，不断改编成电视、电影，当中包括《楚留香》、《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《陆小凤》等。在邵氏年代，楚原拍摄的古龙作品最多。