新加坡后巷有什么房子

㈠ 我国有哪些独具特色的民居

中国的民居种类可以说是数不胜数。北京的四合院、蒙古族的蒙古包、陕西、河南的窑洞、福建的土楼等等。而其中我认为最具有民族特色的是传统傣族住居。傣族民居是傣族人民根据当地的自然气候和自然经济条件，在比较原始状况下发展起来的一种传统民居形式,有着很强的地方特色和鲜明的历史特征。傣族住居因地处偏远的热带地区，形成了与内地迥然不同的建筑风格。住居围护结构轻薄通透，象征性的院墙——篱笆使住居十分开敞。这就是传统傣族民居的三大特征之一适应自然环境。第二大特征是形式语言：根据地区特有的自然、社会条件和文化习俗，形成了又由整体到细部一系列完善、独有的造型语言，即纤细、含蓄和柔媚的风格。而其三则是住居是人类对自然、社会和文化形态认识过程的一种注解。傣族人温和、善良、内向、细腻的心里气质决定了其居住的阴性特征——朴实、轻盈、柔媚，与中原汉式住居浑厚、粗犷、墩实的造型形成了鲜明的对照。
南方民居
中国南方的住宅较紧凑，多楼房，其典型的住宅是以小面积长方形天井为中心的堂屋。这种住宅外观方正如印，且朴素简洁，在南方各省分布很广。
在闽南、粤北和桂北的客家人常居住大型集团住宅，其平面有圆有方，由中心部位的单层建筑厅堂和周围的四、五层楼房组成，这种建筑的防御性很强，以福建永定县客家土楼为代表。在中国的传统住宅中，永定的客家土楼独具特色，有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座，规模大，造型美，既科学实用，又有特色，构成了一个奇妙的民居世界。
福建土楼用当地的生土、砂石、木片建成单屋，继而连成大屋，进而垒起厚重封闭的“抵御性”的城堡式建筑住宅——土楼。土楼具有坚固性、安全性、封闭性和强烈的宗族特性。楼内凿有水井，备有粮仓，如遇战乱、匪盗，大门一关，自成一体，万一被围也可数月之内粮水不断。加上冬暖夏凉、防震抗风的特点，土楼成了客家人代代相袭，繁衍生息的住宅。
少数民族居住建筑
中国少数民族地区的居住建筑也很多样，如西北部新疆维吾尔族住宅多为平顶，土墙，一至三层，外面围有院落；藏族典型民居“碉房”则用石块砌筑外墙，内部为木结构平顶；蒙古族通常居住于可移动的蒙古包内；而西南各少数民族常依山面水建造木结构干栏式楼房，楼下空敞，楼上住人，其中云南傣族的竹楼最有特色。中国西南地区民居以苗族、土家族的吊脚楼最具特色。吊脚楼通常建造在斜坡上，没有地基，以柱子支撑建筑，楼分两层或三层，最上层很矮，只放粮食不住人，楼下堆放杂物或圈养牲畜。
北方窑洞
中国地域宽广、民族较多，各地民居的形式、结构、装饰艺术、色调等各具特点。在此，主要介绍一下个性鲜明的北方窑洞和古城内的民居。
中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多，在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区，当地居民在天然土壁内开凿横洞，并常将数洞相连，在洞内加砌砖石，建造窑洞。窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，节省土地，经济省工，将自然图景和生活图景有机结合，是因地制宜的完美建筑形式，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。
古城民居
此外，中国还有保存较完好的古城，这些古城内均有大量的古代民居。其中，山西平遥古城和云南丽江古城均在1998年被列入《世界遗产名录》。
平遥古城是现存最为完整的明清古县城，是中国汉民族中原地区古县城的典型代表。迄今为止，这座城市的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑，仍然基本完好，其建筑格局与风貌特色大体未动。平遥是研究中国政治、经济、文化、军事、建筑、艺术等方面历史发展的活标本。
始建于南宋的丽江古城是融合纳西民族传统建筑及外来建筑特色的惟一城镇。丽江古城未受中原城市建筑礼制的影响，城中道路网不规则，没有森严的城墙。黑龙潭是古城的主要水源，潭水分为条条细流入墙绕户，形成水网，古城内随处可见河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水。
川渝古村民宅
巴蜀文化博大精深，川渝古村民宅既有浪漫奔放的艺术风格，又蕴藏着丰富的想象力。依山傍水的建筑与当地的少数民族风俗紧密联系在一起，有着十分独特的文化气息，既有豪迈大气的一面，又有轻巧雅致的一面。如：
四川民居 四川李庄古镇四川上里古镇 四川罗城古镇 四川黄龙溪古镇 四川昭化古镇 四川洛带古镇 四川尧坝古镇四川罗泉古镇 四川阆中古城四川磨西古镇 四川桃坪羌寨四川肖溪古镇 四川洪雅高庙古镇 康巴藏族民居 四川郪江古镇 重庆龚滩古镇
岭南古村民宅
岭南地区的古村民宅有着鲜明的地方特色和个性特征，蕴涵着丰富的文化内涵。除了注重其实用功能外，更要注重其自身的空间形式、艺术风格、民族传统以及与周围环境的协调。如：
广西黄姚古镇 广西桂林大圩古镇 广西南宁扬美古镇 广东顺德逢简古村
潮汕传统民居
潮式古民居，它源于中原古风，吸收了北派风格，结合地方的环境、天象，创造性地设计建造了四合院的改进型的下山虎式、四点金式、驷马拖车式等组合的村落。它抗台风，防地震，形式美观而又坚固耐用。
下山虎式是一种独家小院式，它适应中小型家庭。它是由大厅、两大房、两小房、天井、门楼仔等组成，一般有一口井，它是一套居住条件基本完备的小院落。
四点金式是由下山虎进化而来，规格比下山虎高，如下山虎中厅一般不超过十五瓦槽，房间不超过十瓦槽，四点金则都不小于此。除中轴线大厅、天井、门楼，大厅两侧有大房，大房前有过水（一般为灶间），天井两边有对称两小厅，俗称东西厅仔或南北厅仔。门楼两侧有两厢房，有侧门两个或四个通两花巷，如单花巷都俗称单片剑，两花巷为双片剑，主人多为人口较多或较殷实人家。
驷马拖车式是潮汕民居的极品，它规模最大，功能较全。它的基本组合为中间部分中两进或三进式祠堂建筑，两边两花巷，有相互对称的四座四点金分列两旁，有后巷、后包厝和花巷相通，它的使用功能和防卫功能是其他建筑形式不可相比拟的。其主人也绝非等闲之辈。普宁洪阳德安里是多座驷马拖车、四点金组合的代表村落；澄海的陈慈黉府是在驷马拖车基础上，吸收和应用西洋建筑材料和技术，更进一步完善，是驷马拖车极品级典型作品，使普通的驷马拖车都望尘莫及。
“百鸟朝凰”俗称“三座落”、 “三厅亘”，较大规模的称“八厅相向”。简单地说，“百鸟朝凰”就是以“驷马拖车”为主体，外包“四点金”或“下山虎”，房间可以达到100间的规模。其主体建筑由两座以上“四点金”纵向合并与扩充，整个平面系中轴线对称布局，主体建筑共三进三座（“八厅相向”为四进四座）三开间平行布置，相邻两座中间均隔着天井，天井两侧各有厢房连接各座形成围合；主体建筑两侧各有一列或两列排房，俗称“从厝”，以“火巷”隔开，“从厝”排屋一般是“一厅四房五间过”，或由两组一厅二房连成；主体建筑后面又有一列排屋，与两侧“从厝”排屋相连，与后厅以巷隔开，此为“后包”；整座的正门开于门楼间中央，门前有一大埕（即广场），大埕两侧均开有门，称“龙虎门”。此宅院的平面形式和客家之“三堂二横”围屋十分相似。两边围护的从厝和后包多由一座座“下山虎”相连围护而成，要有总数100间围绕中心厅堂的“凰”才够规格，才能称之为真正的“百鸟朝凰”。
湘黔滇古镇民宅
湘黔滇古建筑组群比较密集，城镇中大型组群（大住宅、会馆、店铺、寺庙、祠堂等）较多，而且带有楼房；小型建筑（一般住宅、店铺）自由灵活。屋顶坡度陡峻，翼角高翘，装修精致富丽，雕刻彩绘很多。以清秀灵逸的风格见长。如：
湖南芙蓉镇 湖南湘西凤凰古城 湘西吊脚楼湖南湘西回龙阁吊脚楼 湖北荆州古城 贵州镇远古镇 贵州贵阳青岩古镇 贵州侗族民居 云南建水古城云南丽江古城
北京四合院
在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。北京有各种规模的四合院，但不论大小，都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。四合院的大门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其他房屋的规模大，是 院主人的住室。院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的“四”字，表示的是东南西北四面；“合”是围在一起的意思。也就是说，四合院是由四面的房屋或围墙圈成的。房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。如以每间11－12平方米计算，全部面积约200平方米。里面的建筑布局，在封建宗法礼教的支配下，按着南北中轴线对称地布置房屋和院落。四合院是个统称，由于建筑面积的大小以及方位的不同，从空间组合来讲有大四合院、小四合院、三合院之分。四合院中除大门与外界向通之外，一般都不对外开窗户，即使开窗户也只有南房为了采光，在南墙上离地很高的地方开小窗。因此，只要关上大门，四合院内便形成一个封闭式的小环境。住在四合院里的人不常与周围的邻居来往。在小院里，一家人过着日子，与世无争。可以说，四合院是在历史的洪流中，在动荡的社会风云里，北京人所寻觅到的一个安详恬静的安乐窝。一代代的北京人就在这数也数不清的大大小小的四合院中度过了漫长的岁月。
四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性，非常适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和和美美，其乐融融。
由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。
安徽古民居
安徽省的南部，保留着许多古代的民居。这些古民宅大都用砖木作建筑材料，周围建有高大的围墙。围墙内的房屋，一般是三开间或五开间的两层小楼。比较大的住宅有两个、三个或更多个庭院；院中有水池，堂前屋后种植着花草盆景，各处的梁柱和栏板上雕刻着精美的图案。座座小楼，深深庭院，就像一个个艺术的世界。建筑学家们都称赞那里是“古民居建筑艺术的宝库”。

客家土楼
土楼是广东、福建等地的客家人的住宅。客家人的祖先是1900多年前从黄河中下游地区迁移到南方的汉族人。为了防范骚扰，保护家族的安全，客家人创造了这种庞大的民居——土楼。一座土楼里可以住下整个家族的几十户人家，几百口人。土楼有圆形的，也有方形的，其中，最有特色的是圆形土楼。圆楼由两三圈组成，外圈十多米高，有一二百个房间，一层是厨房和餐厅，二层是仓库，三层、四层是卧室；第二圈两层，有30到50个房间，一般是客房；中间是祖堂，能容下几百人进行公共活动。土楼里还有水井、浴室、厕所等，就像一座小城市。客家土楼的高大、奇特，受到了世界各国建筑大师的称赞。
蒙古包
蒙古包也称“毡包”。蒙古族传统民居。流行于内蒙古自治区等地牧区。一种用厚羊毛毡制成的圆形凸顶房屋。分移动式和固定式两种。牧区多建移动式。通常高约2.5米，直径4米。包顶有圆形天空，通烟气。包门小，朝南或朝东南。具有制做简便，便于搬运、耐御风寒，适于游牧等特点。是能够拆移的中国北方游牧民族的典型民居，它具有制作简便、易于组装、抵御风寒等特点。

㈡ 高人指点，天津市和平区新河里的房子是属于昆明路小学的学区房吗，谢谢！

2007年，南昌市初中入学率很大范围宣布

6月26日记者从招办获悉，2007年南昌市初中入学率很多范围。 6月28日至7月3号，初中预录7月20日左右正式录取。

今年的南昌初中学校招生范围内的基本入学，按照去年的范围，但做一些微调。曾经在苏圃路南昌2校园源中学今年停止招生，恢复南昌两办初中入学率，缓解堆叠的山路，南京西路，招生压力的心;铁路放置一个为期三年的过渡期从铁路今年年底，铁路1初中入学率很多分歧，除了聘请一些铁路员工的孩子，会聘请一些当地居民的子女;南昌9（南昌汽车机电学校）申报了国家高级职业学校，按照有关规定，初中学年封闭的，以前属于学校的地段青云谱区学校和市立学校的生源分布。据6月27日在录取过程中，每所小学的毕业生到小学收到通知的预分离，预录6月28日 - 7月3日初中，7月20日左右正式承认的高中入学工作同步进行。

还提供了共同关注的焦点高中，普通重点建设高统招计划，拨出一定比例的平衡分配的初中学校招生的试点基础上，从南昌高从2007年开始，今年学校的招生政策，从大学一年级秋季入学的第一天是一所初中学校，惯常居住的家庭，物理地址注册的地界，到三年级在校的第一天初中毕业生（包括就读指定学校农民工子女）可包含在一个平衡的原招生指标分配基础的跨地段，跨学区借读生不能获得均衡的原料数量的招??生指标。农民工子女应该被转发到南昌的初中学校，市教委等部门“关于南昌城市农民工子女义务教育的暂行办法根据政府办公室，南昌市人大代表”的有关规定，在按照其住所附近的原则报名，6月28日 - 7月3日举行的小册子由他们的父母或监护人的身份证，城市暂住证，劳动合同或营业执照，房屋产权证或租赁协议，养老保险保险凭证，户籍地乡镇发出的计划生育证明和当地教育行政部门指定的监护条件的证明，公立初中学校（20所学校）注册。 （周冬季防火陶晶）

附件：OO南昌市初中入学率很大范围

小学和中学于1997年，所有小学毕业生及其家长：

现在2007年南昌市初中学校招生地段范围公布印发给你们。南昌初中学校招生地段的规定“义务教育法”和“南昌，按照相对就近入学的原则，在一些实施义务教育的精神，促进义务教育均衡发展，教育学校，以及初中学校部门的大小。小学和中学严格执行教育部的规定和要求，省教育规范义务教育阶段办学行为，精心组织，初中学校招生录取工作。每个主通知小学毕业生和他们的父母，备忘录持有人的预判学校义务教育登记卡，户口簿，房产证（或房屋租赁合同），父母（或监护人）身份证，及其他相关资料，从6月28日期截至7月3日到指定地段内的初中入学。

南昌市初中学校的办学条件普遍达到国家规定的标准，课程改革实验，南昌，小学和中学教育质量稳步提高，基础教育（义务教育阶段），学校之间的差距萎缩每年。南昌南昌义务教育均衡发展，从今年年初从一般重点高中，学校高考的普通重点建设计划中提取一定比例的进一步推广试行普通高中招生初中招生政策的平衡分配，也提供了新的形式在2007年的秋天开始上学，只有家庭常居地，物理地址属于初中学校招生地段，第一天到三年级时在学校参加初中毕业生（包括移民就业，就读指定学校的农民工子女），可以包含在一个平衡的原料招生指标分配的基础，跨地段，跨学区的借读生不能得到生的招生指标均衡的。初中小学毕业生正常的地方居住的家庭地址，学校，家庭和社区内就近入学，南昌义务教育均衡发展有用的相互配合，对青少年的教育，有利于促进学生体质的发展心理健康和个性特长，有利于学生对学校安全，而且还可以节省不必要的开支为家庭。我希望家长和学生实事求是，毕业学校和招生学校积极配合做好登记工作。每所学校招收小学毕业生登记审核程序，确实是招生范围内的小学毕业生到学校仔细做了登记，预先记录在审计中发现填充的假地址的问题，如学生根据红教的伎俩字关于做好全市初中入学率在2007年[2007] 04“若干规定”处理。在指定的一段时间未到校报的学生，入学率要组织家访，宣传“义务教育法”和其他有关法律，法规，宣传初中招生政策，公布结果学校，调动的父母或监护人带子女到校报到。不明确指定地段的初中学校，其父母或监护人填写自动放弃作为正常的学生有资格入读大量的书面材料和签名报到。总结各招生学校的学生的名单尚未达到校报到7月7日，市招办支付。

南昌初中学校，市教育局等部门“关于南昌城市农民工子女义务教育的暂行办法的流动儿童，应根据政府办公室转发南昌人由其父母或监护人的有关规定，按照相对就近入学的原则，6月28日 - 7月3日其住所小册子，身份证，暂住证的城市，劳动和就业合同或企业业务授权证明，计划生育，房屋产权证或租赁协议，养老保险凭证，户籍地乡镇发出的监护条件和当地指定的公立初中学校教育行政管理部门注册的证明，符合条件的办理入学手续

在初中招生工作中，各级组织招生，研究生院招生学校应采取的整体情况考虑，相互理解，相互支持，相互合作，严格执行招生政策和纪律，是严格禁止的，在考试的方式（含笔试或面试）招收学生的各类学科竞赛成绩作为录取新生的依据或参考因素，非招收“择校生”，非同时积极推进初中高学校招生政策的毕业生和他们的家长共同努力，以解释工作，以确保是今年的初中高学校招生工作顺利完成，并有利于维护社会稳定与和谐的和平南昌，促进社会和经济发展实现富民强市的目标。

南昌中学招生领导小组办公室
二OO 2007年6月27日

</东湖区学校

第二南昌苏圃路校区
（代码：0622）
八一大道298-368号，苏埔路，中山路，单不1-63，单1号-187号民德路号2-88号营坊街，侧路冬宫里89

（代码：0201） BR />的政治道路后，南昌三路，白马寺巷路，繁荣路后墙，单号，中山路，中国巷:181-229，香山路:2-162民德路单号：343 - <BR / 437，双号:292??-388胜利路单号:1-149，长城双号:44-114

南昌4
（代码：0402） >滨江路北滨河南路籍期嗯路，新路下正街，半步街，大士院街西濠街，东濠街，东岛芭茅巷一巷裘家厂之一，两个，三个，四个，五，刘项秋院厂房居住区华光寺巷的义渡庵巷，巷，土壤巷道局应该湾塘子巷，西，郭嘉1-97号抚河北路91号湘重光大士院住宅区，圜丘街阳明路单号：253，双号：182爱国单号:1-77，双号:2-90叠山号，单号：545双人房：478悦榕庄的途径单号：393，双人房：304

南昌19
（代码：0601）
戴路，路过教堂路，东湖花园角街，油苏民庙巷大埔道，纬单数:1-49，双号:2-12纬路单号:1-23，双号:2-24，微露单:1-85，双：2 - 第16届四维单号:1-89，双:2-24三运单号??:1-99，双号:2-100阳明路单号:105-169，双号： 122-152叠山号，单号:221-321，双:194-250

南昌28

（代码：0603）苏圃路，北广场路，南京西路党府前路189号，单号:1-315单，双号:2-324，重叠的山路单号:1-219双号号福州路， :2-192，中国德路单号:1-89，八一大道单号:333-601，双370后，朱家路永内陈家祥

南昌30
>（代码：0604）
沙沟路，湖滨西路，沙沟路扬子洲路扬农路朱湖，佘山路北路，青山路，青山，青山区金家的山路分公司董事家窑路毛皮场街，豆芽巷青山路李家庄长巷村物质储运公司，单号：第169号（除石油化工厂宿舍），双172号（接受农民工子女学校）

豫章中学
（代码：0403）
路由的道路沙窝豫章路右营街沙坝巷青莲庵巷坡头下里陈家祥墩子塘巷环湖路，德在单数：101号，双号后，圜丘街98马家池街单号单卫路：51，双人房：14日纬路单号：双31：26号。魏炉，单95双号：四维单号后，在18：91，双后的阳明路30号单号:171-251，双:154-180爱国单号：第79号，双92叠山公路，单号:323-451，双:252-396

81中学学校
（代码：0605）
水道航道小金站，汤家弄张家河东展厅里，肖家营北路湖东路南湖路李家路杨家厂路，钟鼓楼街，新路毛家园街建德市前景街道口步亭街，豫章后街马家厂路箭道巷田佳翔包家巷，冻米巷，小Gongmiao巷巷炮局??桂王，极巷巷，葡萄架巷，梧桐巷培佳香观音巷东芦笋巷西龙须巷子固路单池双号数：31民德路单号:91-341，双号90-216，香山路单号：119，双164叠山号，单号，双号:453-533： 398-476，单号：171，双：胜利路184号，单号：151，双湖东路单号:1-116号99

实验圆明北路，
（代码：0606）
贤士一路贤士路，南永和路南，福州分行福永，道外正街贤士南道，村贤士横街殷家巷永和高中电业局宿舍贤士花园居住区贤士湖住宅小区的？北京西路69号，11后，11个附属建筑，山寨

育新省府大院后，在省委，省政府化合物学校
（代码：0306??）
裕新路，公园路，路西，单数:1-67 ,71-313北京西路69号楼1-10号，省级政府大院1-10楼

八一大道，北的城市学校
（代码：0607）
4的一个数字：603青山南路单号：1 -167阳明路号，双号:2-170（江西化纤工厂宿舍以外）:1-103单，双号:2-110石油化工厂宿舍
</滕王阁学校

张之江（代码：0207）三里县仿古街前街侧巷路，石厂街，县前街瓷器街棕帽街凤凰坡巷凤凰坡巷凤凰边坡，井头巷的园寺巷22弄，瓦弄，猪街道滨江路莲花巷余干谷仓文隆寺巷高家巷安吉路口子固路，妈阁庙巷，关闭所有中山三路，编号：277后1-90抚河北路，双堆栈的山路民德路439号520单：双号：480容途径，单号:1-391双:2-302

>绿桥学校
（代码：0611）
江纸宿舍区的员工子女甘江纸桥道朱家湖住宅小区

滨江学校
（代码：0617）
3，单号：101双号：102，新货村沙窝王家庄路5韦撸下，化纤厂宿舍区豫章食品？江西江西化纤厂员工的子女市参加的农民工子女接受

学校青山湖
（代码：0615）
洪都北大道联络组（化学品厂，青山湖水产厂，江西电子仪器厂，省齿轮厂）宿舍区联办单位联合儿童（接受农民工子女学生）

光明学校
（代码：0614）
明亮的社区（电厂宿舍）七里村

西湖区学校
>
（代码：0101）
Songluluo家塘路侧的旧贡院巷教堂里桃花巷小桃花巷庵巷，隐秀，林仁寿让内内青云堂八一大道，南昌的双8 :152-262号南昌系马桩街单号:61-195

（代码：0102）
孺子亭路西湖路百花洲路干家后街西湖横街数羊子街子桥街道干家塘巷干江南家的大房子大井头巷巷展厅里马家巷，邓家巷，工厂里，吴家鸭子池塘里许巷章家巷洪庙巷陈拍摄的瓜池巷曹家巷，鹅颈巷傅家坡巷，港口运营商侧的桥巷干家前街单号:1-9，双号:2-10单八一大道:311-331，双号:264-296，中山路双号:2-孺子路号156号:1-103单，双号:2-110孺子67支和81个支线马桩街单号：197，双人房：256号

（代码：0203单洪城路南昌）

命中电缆洲路问出路12
：283号，双：274桃花路的洪城路界北桃花一村康路，黄节黄泥洲路，朝阳洲路（福田花园除外）市场新??洲路，西，东市场一，二，三路贞字街街道元字，如富路过佳庄路赣抚路亨字街的好处街东冲积平原皇家地双塘巷巷湾寺岛尾抚河西堤路沿江路建设冲积平原巷，巷巷西，福恒富苑巷桃西船居住区居住区朝阳住宅小区桃园细胞肺癌韵花园远东花园滕王阁的住宅区？振动在住宅（参加的农民工子女接受）

南昌18
（代码：0103）
友竹卢叶素堂路永叔路坝口街，东书院街，三眼井穆噫嗯的丁公苗盛街，三益巷，小凌云巷永南巷花园里东巷，罗嘉祥大枪枪弄里巷校办厂巷清洁堂巷樟树下巷邮电宿舍象山南路单号:1-117系统中马桩街单数:1-59??，双号:2-254绳索金子塔坝口街，单号：双：124
南昌20
（代码：0204）
渊明南路上的童藁城市街石街西311号学院前街嫁妆街嫁妆后街筷子街朱梓街街科地球寺巷，兴隆巷巷三益马家巷道苗圃巷南中国海上皇宫里海棠寺巷高桥巷校厂，淘崖，北巷南巷普贤鲁班先师庙巷，寺巷青云巷船山单号:1-529双:2-528，干家前街单号：11日，双后单号，南浦路:1-55号，双：12， :2-76号，双，单号：119，双号:40-308孺子单号：331号，象山南路382

南昌21
（代码：0205）
汀街西的上谕亭街百花洲横街东上谕档下塘新城街扇贝街饰品专业街，福地路，中山西路，赵谦街铁街广润门通用刘掰遗“巷庙街棋盘街爱丽丝步街的翠花街，棉花街，丁家巷，观察巷，万寿宫巷湾巷，大顺巷磨盘巷东湖书院巷巷羊线弄火马家园里侧井头巷，巷道太平巷合同巷宋家巷豆鼓巷火神庙巷王寺巷，张家寺巷巷易家巷陈家保护谷仓，淘崖，珠城尾巷，明确漂移秦艽里，北里，萝卜巷严家巷道篮子里醋巷华联的居住区广润门住宅子固路单号:1-29胜利路:2-42号香山南路310号香山路单号:1-117中国DELO双号：218 -290 390号船山路后，单号：531，双孺子单号:105-329，路530号，双号:112-380中山三路65-179号单号： ,231-275，双，单号:1-169双:2-182（接受农民工子女出席）158号渊明北路

南昌第二十四届 BR />
桃苑大街洲路抚河路干鱼街，草街，海湾街，米的街道吉水仓街仈嘟俺街仈都按街和笔直的街道赵银仓街后街（代码：0206）煤市街蓼洲街，河街道滨江街通过了九久街的地藏菩萨，地藏菩萨里，街道上河街河街果庵巷西瓜设置碳巷巷南昌谷仓南城仓巷康平巷，香巷后街梨，龙王庙巷，弄毛梯子，烟囱里，太阳山谷里万历里，头咀里填海岛杨家周挥抿门子安路朝新路住宅桃苑住宅，住宅面积心语花园光润，门，后花园南浦路3深圳市福田区香山南路:2-38号，单号：57号双：78

南昌27
（代码：0504） BR />的分支洪城路单号1-281号，双2-272号，惠源街，水文巷张家弄渡轮巷东坛街前进的道路：92抚河南路619号十字街单号:131-609，双号:132-712靳他舾街金塔东街

南昌29
（代码：0105）
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南昌铁路

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南昌铁路
（代码：0121）
南昌铁路局向塘工子女参加（接受农民工子女）
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北京路学校
（代码：0108）
精密岔路口东卫道，华南师范大学街边铁路彭紫江里六村三郎庙徐村三郎庙谢村西北京路单编号：315，双156号（接受农民工子女学校）
单的
广南学校
（代码：0106）
丁公路广场东路广场南23之后，双号:2-154号，丁广街西北京路，西叉双金盘口单号:1-119，双号:2-56南柴宿舍区南彩员工“儿童27单南路199号，双：第186
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的航程学校
（代码：0209）
学校小学毕业生

桃中学
（代码：0217）
桃花镇农村家庭的小学毕业生桃二，三，四，五村桃花洪城路部分边界以南的红苗区

要求学校的出路
（代码：0214）
朝阳农场地区的儿童农场工人

青云谱区学校

（南昌13代码：0503）
洪都南大街火电路何坊东路宝塔路，广州路青园路南苑路市南牧羊人路，三店巷东后巷北棚巷西后巷何坊巷新巷何芳村新的桥梁，村前万村青云谱农场井冈山大道奇数：1 -377，双号:2-434三店西路单号:1-9，双号:2-6店村

南昌16
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建设路，西大街27单数双，第111号，第202号徐坊街站前路站前许芳村代码：0501）94医院东坛街1-91井冈山大道:641-1053单号，双号436-1026，解放西路单号:1-57，双号:90-94深圳市玉河明珠小区农贸市场（参加的农民工子女接受）
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（代码：0515）
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欢迎二次
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全国青联学校
（代码：0509）
井冈山大道单号:379-639南昌肉类加工工厂宿舍区的？南昌，肉类加工员工子女水厂路

象湖实验学校
（代码：0516）
江西江西矿山机械，矿山机械厂宿舍区，孩子们的工厂的工人宿舍区江联江联员工的子女迎宾南大道网塘路警察和公共道路气象路酒窖头村

员工子女建设路学校
>南通市学校

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江铃学校
（代码：0518）
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青云谱中学
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青云谱乡农村家庭的小学毕业生蔡芳村区石马村熊芳村区青云谱路（接受农民工子女学生）

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（代码：0507）
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冶金学校
（代码：0519）
冶金建筑公司宿舍区为员工的冶金建设公司南莲路大桥路一株株桥东路的儿童固定桥村的山路岱山路岱山东路岱山县南城南大道

青山湖地区学

南昌十四
（代码：0302）
工人新村路龙王庙阀门厂宿舍味精厂宿舍四机宿舍细胞在新世纪来临之际区塔桥路，电子计算机厂宿舍到外的西富的地方矿建工作队26?工厂宿舍涤纶厂宿舍江南蓄电池厂宿舍，东富广场到明新村新魏村洪都新村孙家庭三都湾通村公路许村路，谢村洪都中大道单号:1-55，双号:2-50，解放西路，单号：第59号，双：上海路96号住宅（包括江聚酯季度）乡村音乐住宅的辛家庵（区李桶巷工人新村禹铭路一月台西解放东路制革厂宿舍接受孩子就读的外来务工人员）

南昌15
（代码： 0602）
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南昌十七
（代码：0303）
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南昌23
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省教育学院附中
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省教育学院教师儿童青山湖大道段为界南高新大道火炬三路为界南京东大道，北京东路，北临民安路的方式，一，二，三路创业路南段的火炬大道，学院路火炬高新技术节，二，三，四南京东路路单号235，双208号上海路，江大南路，南阳花园>
红谷滩地区学校

南昌
（代码：0404）
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注：青山湖区，经济技术开发区，高新区，红谷滩属于入学的小学毕业生到区教委（社会发展局）安排为准。

㈢ 马来西亚的14个州有什么历史清告诉我（最迟星期五解答）pls

狮城是新加坡。。。 -_-|||

马六甲：
圣保罗教堂 - 在荷兰城处有一个阶梯，攀登上去就是圣保罗山，圣保罗教堂就座落在此。 1521 年时，一位葡萄牙将军 DUARTE COELHO 在此兴建一座小教堂，他希望它会是这座城市中最先进的天主教堂。当荷兰人接管马六甲后，它被改称为圣保罗教堂。 1753 年 CHRIST 教堂建造完毕，圣保罗教堂就被弃而不用。后来，荷兰人将它改为埋葬有名望的人之墓园。圣保罗教堂里有一座圣法朗西斯的坟墓，他生前经常到访这间小教堂。 1553 年时，他被埋葬于此，后来，他的遗体才被移往印度的 GOA 。这里竖立了一座圣法朗西斯的大理石雕像，为纪念他 400 多年前曾经到此居留，并作出他的贡献。站在山丘的教堂上，可以俯瞰整座城市。在此还可以观赏到许多很有特色的荷兰墓碑。

THE STADHUYS 荷兰城- 位于城市广场上，这座荷兰城有着厚重的木门、深红色的墙壁及锻铁铸成的铰链，它是荷兰殖民统治者所遗留下来最重要的遗迹。建于 1641 年至 1660 年之间，荷兰城被认为是东方世界最古老的荷兰建筑物。它是荷兰砖瓦砌工及木工技艺的最佳呈献之其中一个例子。整栋建筑粉刷成橙红色，向来是荷兰总督的官邸。如今荷兰城内包含了马六甲历史博物馆、人种博物馆及文学博物馆。

峇峇娘惹古迹博物馆- 海峡华人或峇峇娘惹是吸取了马来文化的华裔贵族后裔。在郭陈祯禄路上，有着一整排 19 世纪海峡华人的店屋及古老屋子，这里俨然是小型的峇峇娘惹博物馆。这些巴罗克风格的建筑物是典型富裕华人的住家。长型的屋子，屋内又非常宽敞，里边有一个天井，可以容许阳光及雨水进入屋内。那些厚重的木制家私，皆是以中国的红木制成的，其设计则融合了中国、英国维多利亚及荷兰风格。有些家私拥有丰富的珍珠母镶嵌了盛开的樱桃花及各种鸟类。屋里的陶瓷则是这些海峡华人特地向江西省及广东省，要求定制而进口的。

青云亭 - 此庙建于 1646 年，是马来西亚最古老的华人庙宇，庙内有碑铭纪念明朝大使郑和将军第一次到访马六甲。
青云亭里有许多厚重的木门。庙宇的屋顶是以玻璃及瓷土作成的中国神秘动物来作装饰。庙内的装饰同样庄严，主要的祭拜大厅供奉着三座祭坛，佛、儒、道各一座。所有的建筑材料及工匠，皆是从中国引进来的。

三保庙 - 三保庙就在三保山的山脚下，这座庙是为郑和而建，后人已经将这位明朝的大使当作神明来崇拜。此庙建于 1795 年。

槟城：
旧关仔角的康华丽堡，俗称炮台，无疑是槟城最古老的建筑之一，也是自英殖民地时代，槟城历史的发源点。
217年前，经与吉打苏丹订立割让槟榔屿条约后，东印度公司的莱特上校于1786年8月11日带领水兵，登陆今旧关仔角。他正式宣布槟榔屿为威尔斯太子岛，并以纪念当时英王乔三世之名命后来迅速发展起来的市镇为乔治市。
为了防御荷兰、法国、海盗等威胁，东印度公司就在最尖角建了四角星形保垒。起初的木栅堡垒是以Ms Nibong Palm所筑构，并以当年的印度总督Lord Cornvalis取名为康华丽堡。1793年，靠印度囚犯的输入，莱特重新建造一座和原来一模一样的砖造棱堡。我们在平地上，其实很难看出棱堡有何特别，除非从高处往下看，才会明了棱堡的形状和意义。
所谓棱堡，是海洋贸易的殖民地时代帝国主义者所建的港口要塞堡垒。最基本的是个四方型，在四角处凸出棱角以架大炮，平面看来像个星形。
康华丽堡就是属于这基本型，麻雀虽小，五脏俱全。早年的康华丽堡同时是东印度公司的军事和行政中心，内部拥有军火库、营房、办公室及小教堂等。现只遗存库房及小教堂。围绕康华丽堡一周，原有27尺宽，6尺深的濠沟。东西面各有引桥衔接堡门。自从1816年英法对抗结束后，康华丽堡已失去其军事防御意义。之后，随着乔治市的发展而被摆置一旁。1923年，濠沟被填平为草坪，南边的在战后被辟成停车场。
2005年，国家博物馆在康华丽堡的四面尝试挖掘，恢复一段濠沟，唯没有再盛水。作为槟城，甚至是新马重要的历史遗存，康华丽堡在1977年是首批被法定为国家古迹。然而奇怪的是，当局却在堡内操练场建了很不协调的现代露天剧场。
90年代还私营化，经过一段很不适当的经营管理。

莱特街的街头，起自土库街、炮台路、King Edward Place的十字路口，也是旧关仔角钟楼和圆环的所在地。
我们现在所看到旧关仔角钟楼，并非许多人认为中的非常古老。它其实是20世纪初的1902年才建立起来，至今刚好101年。
1897年适逢英女王维多利亚登基之60周年，各英殖民地皆举行盛大的钻禧纪念庆典。为了永久纪念，据邝国祥的槟城散记写道，当地政府特示意槟城富绅郑景贵和谢增煜，建大钟楼一座。
而48岁的百万富翁谢增煜来个自请独承。唯这件事却拖到1900年才签合约，将耗资3万5千元的钟楼于1902年建竣并交给地方政府时，维多利亚女皇已逝世了。（见Penang Past and Present 1786-1963）。
谢增煜太平局绅乃巨贾胡泰兴太平局绅的女婿，不仅是19世纪末，20世纪初槟榔屿富豪，大园主，还练得一手好书法，以“臂窠大字”着名。可惜钟楼没留下他的手迹，而只是刻印着英文字体，“This Clock Tower was Presented to Penang by Cheah Chen Gok Gsyn is commemoration of her Mejasty Queen Victoria\'s，意此钟楼为谢增煜赠与槟城，以志维多利亚女王登基钻禧纪念——1837-1897”。
钟楼高60英尺，象征维多利亚女王在位60年。钟塔外观分为4层，每一层有不同的立面处理，并逐层缩小平面。地面底座是个八角形平面。朝土库街的那面为正方，门口有个八字开阶梯。第二层实为两楼，中间四面皆凸半圆露台，台底收锥形，窗头设马蹄拱。第三层亦是四方形四面各设一面大时钟。顶屋重复八角平面，由八根短柱撑顶一个底盘出檐的大葱顶。
这殖民地——蒙兀儿（Colonial-Mogul）或“Raj”式样显然受到当时吉隆坡政府大厦如高等法庭（The Sultan Abl Samad）建筑的影响。那是一种试图将印度回教建筑与欧洲古典建筑结合，以便体现回教地域政治的色彩，不过槟城的公共建筑物就只一列。其他还是走新古典主义路线。
由于钟楼的造形别致，独然矗立，又与四周如炮台、政府机关大楼构成优美的都市景观，自建成后不只成为乔治市的地标之一，更是明信片最受宠爱摄取的景物。唯战后周遭的改变使它渐失色。80年代一栋马来商会大楼庞然大物一盖，钟楼便被比矮成微物了。
涂成浅橙色，葱顶银色，70年代楼身油上黄配白边框，葱顶亦涂上黄色。90年代楼身改涂浅灰底白框。最近一个月，钟楼又刚一番油漆，葱顶涂的是一种轻浮的艳橙色。
其实如果比较1905年左右钟楼刚建成的明信片，就可知道历来改涂的多不正确色彩。原有的楼身是灰白色，二层似乎是浅\的红砖色。而大葱顶正确的是黑色！

卧佛寺 (Wat Chaiya Mangkalaram)，建于19世纪的卧佛寺，位于车水路。该佛寺融合了中国、泰国和缅甸的建筑风格，华丽且精雕细琢。寺内供奉着一尊长达33公尺，排名世界第叁大的卧佛像，仅次于缅甸和泰国的大佛。

槟城蛇庙，建于1873年，原是一间清水师祖庙，名为“清云岩”。蛇庙的称呼，是在庙建好后，来了数条青蛇在里头居住。而每当清水祖师宝诞时，更有无数的青蛇从后山涌入庙，成为一大奇景，因此“蛇庙”就享誉各地。蛇庙距离槟城国际机场3.2公里。

张弼士故居- 张弼士故居被称为蓝屋, 是在1897年动工兴建的，用了整整七年才完工。张弼士是客家人, 他不同于他在槟城的客家朋友，其他人选择建比较时髦的屋子，蓝屋是根据风水而建立的。工匠在中国引入，材料是从苏格兰输入。动工那年，张弼士任清政府驻新加坡总领事，兼辖槟城、马六甲及附近英国殖民地事务。因此，他经常往返新槟两地。蓝屋竣工，他已升任商务考察大臣，光绪皇帝曾接见他，并授予太仆寺正卿衔（位列二品，当时满清官阶分九品，一品最高。县令列七品，州官也不过四品），在获得清政府授予官衔的南洋富商中，数张弼士的地位最高。
张弼士是19世纪末华人发财致富，亦官亦商，权力与财富相结合的一个典型。张弼士才16 岁,便只身从中国来到南洋, 开创他的大业。曾被中国清政府任命为驻槟城首任领事、新加坡总领事、侍郎（相当于副部长）、任命他为考察外端口商务大臣，兼槟城管学大臣等职，被当地誉为清朝最后的官员。他于1916 年过世时, 显赫一时, 英国政府亦为他下半旗致哀。张弼士学语言的天分很高，除了南洋通行的各种华族方言外，他还能讲英语、荷兰语与马来语。他晚年还经常穿洋服，偶尔也吃西餐。蓝屋外观虽是很中国，但内部陈设却是华洋融合，体现了中西合璧。

科林回教堂- 坐落在椰脚街的科林回教堂，是槟城最古老及最大的回教堂。该回教堂建于1883年，原本属方形并附设长廊及斜脊屋顶，后来再经过扩建。1926年，由回教和印度教徒捐赠及礼聘而来的建筑师将它髹上摩尔式建筑色彩。科林回教堂是以印度南方柯林部落首领的名字命名的。该首领是当年追随法兰西•莱特的印度雇佣兵。回教堂的乳白色外表及金黄色圆顶更是一大特色。

马里安曼印度庙- 这座位于皇后街的印度古庙建于1833年，具有传统的南部印度达罗毗荼建筑风格，是槟岛最早建立的印度神庙。其大门入口和四壁都塑有巧夺天工的神像，生动且逼真。寺内富丽堂皇，放置了很多印度教神像，其中以苏伯马廉神像最为瞩目。它是以金、银、钻石和翡翠所装饰，是一件价值不菲的宝物。寺庙入口处有一座高塔，上面刻有形态生动、色泽绚丽的各式人物，可谓金碧辉煌。每逢大宝森节，信徒们都会用花车载着神像游街。

吉打：
古丁古梅故居(KU DIN KU MEH)- 1848年生于吉打州的ANAK BUKIT，他14岁就担上吉打州狱长。除了是名马来文和泰文学家，KU DIN也是1894年法律书藉编写人。 1897年，吉打苏丹阿都哈密（SULTAN ABDUL HAMID HALIM SHAH）委任古丁为色都(SETUL)最高专员。当时，色都、加映和普吉岛都是在泰国管辖的吉打县内。 由于古丁对色都的政经农教发展，使他被誉为色都开创之父。1902年，古丁开始被誉为色都王，并且允许使用东姑哈鲁汀（TENGKU BAHARUDDIN BIN TUNKU MEH）的称号。 1909年，在曼谷条约（PERJANJIAN BANGKOK）下，色都被纳人泰国版图。在古丁的管理期间，色都港口与槟榔屿及RAGOON有密切的贸易关系。古丁本身也有几艘船只从泰南出口燕窝、木 材、椰子等等到槟岛。 古丁后来与一名槟城女子结婚，他们的办公室兼住家就在槟榔律路。暹罗（今泰国）政府一直保留古丁的职权直至他1916年退休。古丁在1932年逝世，并且 安葬在色都。
古丁有一本关于色都（SATUN）的政治生涯日记，这本手写记载是用爪哇文记录，如今收藏在泰国曼谷的国家档案局里。

华盍街大教堂- 1786年抵达槟榔屿立后，莱特引进了首批来自吉打港口的罗马天主教徒到来定居。这批欧洲人和缅甸或暹逻人通婚的后裔，之前由于政治迫害而从普吉岛迁至吉打。大教堂是由加诺神父在1786年所创，在1857年它从教堂街迁至华盍街。现今教堂旁建筑物是由马尼苏神父所建办。1861年，这座教堂可容纳一千二百人，在1955年被格升为槟城主教教区之后，大教堂就被翻新重修，以便迎接槟城第一任教主Kanan Mongsignor Francis Chan神父。以前，教徒聚集在教堂建筑后巷（Lorong Argus）一带，如今剩下的寥寥无几。其中，有一间建筑是建于19世纪的英印混合式特色洋屋。

㈣ 新加坡后巷六条石属于哪个城市

新加坡后港6条石，是在upper serangoon road邻近区段，属于后港区范围。

㈤ 新加坡最好的商场是哪个

义安城，ION，百利宫都不错。。比较推荐金沙赌场那边的商场。。挺起全的。。

㈥ 后巷，新桥，界牌，访仙有什么好点的浴室和里面的服务吗

无 1489 就的
证 492 多
驾 866 花
驶 钱
.墨菲斯显然没有想到，马克居然会在这个时候叹气，于是问道，“你为什么叹气？”不过很可惜，任何一个老家伙都清楚，马克并不能指挥这支大军干私事儿。因为这四支军团很明确是要用来对付罗布.罗兰。如今的黑暗骑士已经让南方的贝斯家族感受到了威胁。他们的魔法师军团根本不能对这些近乎无敌的家伙产生什么威胁。只有在格林行省的西部，他们才能通过隘口来进行节节抵抗。而这个时侯，西南边陲的斯巴达人的大军也开始威胁到了亚当一世的政权。

㈦ 90%的毕业生需要租房解决居住问题，在租房子的时候需要注意哪些问题

每个人都应该有过租房子的经历，尤其是像我们这些六十七十年代过来的人，租房子结婚更是常态。现在虽然房地产市场已经过去了几十年，绝大多数家庭也基本做到了居者有其屋。但是，租房子还是难免的，包括一些拆迁安置过渡期，都需要租房子。因此，了解一点租房注意事项还是必须的。

其一，要看租赁房源的周边环境。尽量不要太靠近路边，否则每天车来车往，比较嘈杂。还有就是菜场等附近，也会显得很脏很乱很嘈杂，不利于生活，尤其是家里有小孩上学的，更要选择相对安静一点的地方。

总之，租房虽不比买房，但有些基本的需求还是要兼顾到的。毕竟钱花了，总不能三天两头找麻烦或住的不舒心，调来调去，浪费时间和精力不说，还会平添烦恼。

㈧ 丹阳市后巷有什么地方好玩

现在的娱乐项目少的可怜哦，除了KTV,酒吧，网吧，健身房，麻将馆，浴室，还有什么玩的？后巷又不是旅游乡镇，要不你去爬爬建山，呵呵