为什么新加坡没有洒水车

‘壹’ 为什么有人总爱随地吐口水

1.素质缺失

喜欢随地吐口水的会认为，他的口水吐到地上去，很快就会被灰尘淹没，会被自然风干，会被大雨或者洒水车给冲干净等等，就是不会认为这种行为有多不文明，而且会觉得这一切都是无伤大雅的。这样的认知，我觉得是素质的缺失造成的。

曾经看过一则新闻说，一个人在去新加坡旅游的时候，在干净的大路上就随地吐口水，刚好运气不好就被当场抓到了，而且被处以罚款。从小就不觉得随地吐口水是多么伤风败俗的事情，被这么一折腾，他还觉得有点过于吓唬人。毕竟在他的潜意识里，一口口水根本不需要这么大动干戈，过一会就会不见了。

2.身体原因

他们也不想随地吐口水，但因身体的原因，总想吐口水，又走在路上，不得已他们就会不自觉的把口水给吐了，这种多半有点无奈的感觉。

我们经常会遇见一些老年人，他们在走路的时候出现一些咳嗽或者轻微的不舒服，就会出现这么一种随地吐口水的情况，我觉得有些老人他是不愿意这么做的，但含在嘴里又觉得堵得慌，才会随地吐口水吧！

3.不良习惯

不良习惯呗！人都是这样，一旦养成了的无论是好习惯还是坏习惯，都会在不知不觉中就直发生这样的行为了，他们也不知道这样做是多么的不对。反正就是从小没有被教育好，养成不良习惯吧！

4.纯属意外

这种情况多半发生在，你刚好在路上不小心刮风，然后吹了一些不知道什么鬼的东西到嘴巴里，你为了吐出来，才迫不得已的随地吐口水而已。

‘贰’ 关于新加坡的几个问题

乘夜机来到新加坡，一路上只看到过月亮，那黄黄的半圆月好似与我的视线平行悬挂于
机翼的一边。

计程车驶在黎明前的黑暗中，新加坡却决无这份黑暗，一路灯光明亮清楚地照见路两旁
的草坪、花丛、各种浓淡树木。果真是个美丽的小国，夜灯下的街景都叫人目不暇接。
治安与自觉
到H住处门口，楼内走廊的白炽灯一盏也不少皆通明，不由想起国内住宅楼中的公用声控灯，偶尔便会有灯泡被打碎或丢失现象，频频点头。再看各家门前，一双双鞋都摆在走廊的鞋架上，似乎高低档次皆有，不禁脱口而出：“这些鞋不丢吗？”H目光中带轻慢：“小声点！你当这是国内呢？ 靠！新加坡人富足，大概不在乎丢鞋？后来发现，白天里，家中只剩下老人和孩子，楼中所有人家几乎都大敞门窗，停止空调，以此乘凉，只是没见过一个穿着警察制服的人巡逻。新加坡人为何不用自我保护呢？
商场、菜市场、地铁、公交车里，没见到有人紧紧捂住钱包，或者有男性不轨者往女人身边凑的，就连卖主也随便地将钱匣放在货物旁，扭身与同行说笑交谈，仿佛任人取放自便。 这里公众场所中，人们无论做什么都自觉排队，买东西、提款、等车……前面人操作，
第二个人往后自觉地远离一米，无人越轨。过横马路吧，也都在过街天桥上或人行过道上等待绿灯，要是随便过也的确危险，这里的车跑得特别快，因为除了红灯，几乎没别的阻碍，尽管道路狭窄，车速却慢不下来。你随便过马路试试，迈出一步，会吓的你退后一步半。
公共汽车是真正的无人售票，用售票机。售票机有三种，一种投币的，一种扫描卡自动计价的，一种投卡按键，相应票价的票和卡退出来。车上司机根本无暇顾及谁买不买票，售票机在他身后，也不知道乘客买多少钱的票。尽管这样，没见过一个人偷偷不买票，也不见有人坐很长的路而买少价钱的票，一个月来，也从未见到有查票的。
这可真难得！我问H有没有逃票的，他说有，一些国内来此劳务的人有时偷偷会。
我第一次单独带女儿到超市买东西，那拥挤而不整齐的货架使我们怎么也找不到北了。
我遍寻结账的出口不着，东撞西碰，居然发现已在超市外面了，而出来的地方却是入口。我拎着一筐的东西，居然没有一个工作人员拦截，其他人来人往也无人看我们一眼。敢情我可以这么将货品放进兜中，扔下空筐走人呀！这不行，华人虽有多种，不可小觑自己是大陆人。我拎着货物拉着女儿又从入口进去，绕了几个圈子终于找到出口，排队结了账才走人。新加坡城到处花团锦簇，清洁异常，公共场所绝对看不到随地吐痰乱扔赃物的，好似人
人自觉保持环境卫生习以为常。然儿在我们头一回走在炽阳下时，我发现水泥石人行道上有
烟头，再走几米草坡上有饮料瓶子。我就好像一个病人得知别人也得了同种病，带有自我安
慰的语调说：“新加坡也不是一尘不染的。王府井也不这么容易就能看到烟头和废弃物的。
”女儿随声附和：“就是！比北京也干净不多少。”我们俩的语气都酸溜溜的幸灾乐祸般，
并齐齐将胜利者的目光投向H尴尬的笑容。
物价
新加坡币与人民币的比价是1比4.6---4.7。我在这里花钱买东西总要先在心里把价目换
算成人民币价格，看贵贱程度。有些东西换算后觉得跟国内差不多，花起钱来心里比较平衡
，比如麦当劳，一套鸡腿套餐近6元新币，而在国内是20多元人民币。可口可乐和雪碧大瓶在
这里1.35元新币，在国内是6.5元人民币。
但是其它东西换算至人民币的价格可就太触动神经了。比如在小饭中心（相当于国内的
大排档）吃饭，一盘饭菜3元新币左右，跟国内盒饭的质量差不多，但数量远不如我们盒饭那
么多，换算成人民币近15元一份，一碗排骨面条也是3.5元新币，这钱花起来就心疼了。而买
粮油菜自己做着吃也似花销庞大。这里西红柿的价格是每公斤3.3元新币，国内每公斤1.5元
人民币，这差距有多么大！水果更贵，苹果居然是1元新币一个小的，我的天！因为新加坡土
地少，没有农业，所有粮食、蔬菜、水果以及副食品皆为进口，看起来自然贵得要命。
但是如果将新币与人民币想象成等价，那么就新加坡人收入一般在1000――2000元来看
，物价就相对很低。比如这里的泰国香米5元5公斤左右，那么就是每公斤一元，而国内大米
要每公斤近2元，国内工薪层的收入也不过在1000――2000元间。
我在商场看中一套装，上衣加上裙子300多元，如果是300元人民币那真是小菜一碟，可
是掏出的是新币，可以相当于1500元人民币花呢，立刻气馁了。
公交车票最贵是1.55元新币，儿童无论路途远近一概0.45元，车内空调开放，座位丰富
，并配有四台彩电，坐车绝对堪称享受，那票价哪里算贵呢？
乡情
其实踏上新加坡土地，并没有太深的流落异乡之感，虽然满眼的热带风景，大相迥异于
家乡的北国风光，但迎头碰上的面孔大多数是华人的，所以没感到丝毫生疏的恐慌。
最初不习惯的是这里的左侧行车，这可真别扭，车在左面走，人在左
面走，车站在左面
。习惯不时使我站错车站，上错方向车。
新加坡70%是华人，其他还有印度人和马来人。印度与马来人大多穿民族服装，尤其是马
来女子，纱巾将头包裹得严严实实，连抱在怀里的幼女也这般打扮，真难以想象，在这么热
的气候下，她们怎么受的了？公交车里的空调打得温度很低，我笑着说，在新加坡坐车，非
常适合马来女子的打扮。
由于满眼是华人，我总不觉得异乡的氛围有多么浓，可是听人们说话，便感觉别扭了。
所有人一张口肯定是英语，连女儿在社区公园里玩，一群小孩都说英文，女儿往往不发一言
，闷闷地跟我说：“那些小孩都是中国人，为什么都说外国话呀？”我安慰女儿：“你尽管
跟他们说中国话，他们能听懂。”商场中售货员搭话皆用英文，简单的对话我当然懂也可以
说，但是就是受不了长着华人的面孔对华人口吐洋文，我坚持用普通话说话，对方也便改为
华语了。
最受刺激的是在车上电视中看新闻，播报“CHINA NEWS”，全是英语。满眼是祖国的画
面，可充耳都是陌生的单词，那时候真伤自尊！
坐在公交车里我喜欢看风景。新加坡的建筑非常美，尤其是一幢幢挨在一起的二、三层
洋房，在国内只有别墅才那么好看，所以我以为这些都是别墅，惊讶它们比比皆是。于是坐
在车里问H，别墅在这里怎么会这么普遍。H说这些叫“排屋”，不是别墅，只有站地多大空
间（包括绿地、游泳池等）规模的独立洋房才叫别墅。我仍然搞不太懂，别仍不耻下问。H居
然说：“别让人听见笑话了，一听你就是大陆人。”我立刻觉得非常刺耳：“大陆人怎么了
？大陆不就是没有排屋吗？就丢人？怎么就怕人家知道是大陆人？我可以让全新加坡人知道
我是大陆人。我不要在这里呆了，回北京去，那里没人嫌我是大陆人。”
一次带女儿到麦当劳，售卖员是个五十多岁的华人妇女。我用普通话要了套餐，她给接
饮料时，女儿突然说不要可乐要雪碧。我看人家已经将可乐接满了一杯，就跟女儿说算了。
那个妇女说没关系，给换雪碧，便将一杯可乐放一边，又拿个杯子接了一杯雪碧给我们。她
笑着说：“我也是中国人。”我突然有种感动，在新加坡这些天虽然总见华人，但并没人跟
我说过“我也是中国人”。这个妇女说她是浙江人，六十年代移民新加坡，无论多久也还觉
得是中国人。
到这里几日后，思念亲友甚。这日冲动间拨打某君的手机。他的一声“喂”十分错愕，
我知道那是显示的号码令他疑惑。我突然就没了怨妇般的幽怨，声调十分愉快：“我是某某
。你好你好你好！”他反应够快：“你好你好你好！我看号码知道不是祖国范围内，正欲猜
到是你。这些日子不见你，估计已在南洋。”我踌躇一下，还是用高声调说出低婉的语言：
“离那么远，突然觉得思念，便挂个电话。”我想搁谁也不会相信我这是真话，那般欢快的
情绪怎么会？可接下来的对话的确证明，我不是有求于他才打电话给他的。我问：“那边还
好吗？”此君无法掩盖幽默：“祖国山河一片大好。”我到此更加感怀天各一方，不能上网
，无法体会“天涯若比邻”。我又问：“你私人还好吗？”他迟疑：“依然。有一些小麻烦
。”我突然觉得不能再说下去了，一直以来，他的麻烦解决不掉也总不更进一步，我向来是
很好的倾听者与最多嘴的建议者，但他还是一再的“依然”，我不是不耐烦，而是怕在异乡
无尽的孤独中，再增添对他依然麻烦的焦虑。我说：“这是国际长途，不能多说了。”他说
好，又增加一句：“好好过日子！”这几个字添加了道不尽的感情成分，此君对我甚为了解
，从这几个字也不能不说他对我有真情。哈，自作多情的我放下电话，一天里走路都是跳跃
的。
服务
给我印象极深的是新加坡各种机构的服务。
先说服务态度。到超市买菜，捡几个西红柿放进袋里给工作人员称重，她们封好口轻轻
放进我的筐中，一定笑着说“谢谢”，我还以为是超市对员工的统一要求。后来到小店摊买
胶水，一元二角，由钱包中掏零钱费劲，那华人老板一直拿着那管胶水站在我身边等。我不
好意思地说：“零钱不易掏，让你等。”他居然说：“没有关系，我有的是时间。”哗！这
要是在国内，这种对话很平常，没想到这里的华人也能运用这么幽默的语言。我交他钱后，
他也说“谢谢”，谢我给他生意做。这也罢了，最给我触动的是一次我在“小卖部”买一个
两角钱的百洁布，那老伴也居然说“谢”。想起在国内要是买两毛钱的东西，业主一定用失
望甚至鄙夷的目光使你不自觉地羞愧而逃。
新加坡移民厅，我来办理长期居留签证。打算好了，如果他们难为我，掉头就走，才不
稀罕在这火焰山般国家居留呢。想到在国内办护照时，年轻的女工作人员那优越、傲慢、冷
蔑、嫉妒的目光，加上冰块似的声线以及故意的刁难，到现在阴影不时浮现。我万没想到新
加坡移民厅的工作人员都挂着客气的笑容。首先，接待我们的是个印度女人，英语交流，对
于我来说很费劲，我只能从偶尔的单词中猜她的意思，她没有表现不耐烦。递上健康证明表
及申请表照片等，女儿还没看完大厅电视里一集米老鼠，一华人女工作人员便喊我的名字，
无论通过与否，这工作效率让我咋舌。那华人女公务员仔细验证我身份后，便把签证及护照
交给我，全面地讲解我出入关如何用它们。她华语标准，态度和蔼，让我等待一会按指模以
便做身份证。由此我对这个小国家肃然起敬。
每个社区都有图书馆。H带我到图书馆时，我发现居然不必用任何证件，随便取架上的书
看一天，出门也无人检查是否偷书。我从来不知道能有免费看书的地方，而且书架上摆了很
多华文畅销书。我一下子爱上了新加坡，只凭可以免费看我无法买的起的这么多的书。若想
借回家看，只需用身份证自行在电脑上登记即可，操作简单方便，一次借四本书，我看两天
。在这里的日子，将亦舒所有长篇小说看遍，遂了心愿。
服务欠优之处也有，就是这里的医疗。不敢说人家落后，但远不及国内的方便与廉价。
所谓治病救人，可新加坡的正式医院夜间与休息日大门紧闭，连急诊都不设。私人诊所承诺
24小时就诊的，收费奇高。我办居留检查身体需要抽血，却见医生拿出中号针管举向我的肘
部静脉。我边咬牙边想，在国内，早弃了这种痛苦的抽血方法，只用点滴小针头扎进血管，
导向试管中，简单、方便、护士手法纯熟，病人几乎无疼痛感也无恐惧感。怎么这么富裕的
国家还采用这么笨拙的医疗手段？令人费解。
美景 美人 美好
到了新加坡，才能真正体会满目苍翠、繁花似锦。在城市里，除了钢筋水泥楼宇森林外
，居然都是茂密的丛林，茵茵的草地与鲜艳的花朵。走在楼间是风景，走在树下是风景，连
过街天桥上都种满了九重葛花草，那粉紫色鲜花顺桥杆垂下成片，宛如一段霞云横亘在半空
，仙境一般。
最美丽最有情调的社区可能算荷兰村一带。那里离各国领事馆很近。有一片独特美观之
极的排屋，每幢屋门前都风景各异。在这片排屋边，连着几家酒馆，桌椅有摆在门外草地上
的，每张桌子上点上支蜡烛，浪漫以极。一个黄昏，我们与同学一家在这条街上倘佯，走过
几桌华人和外国人喝酒的桌边时，同学突然对她丈夫说：“你看那桌的男子，像不像电视艺
员李明舜？”我们皆回头，那男子很时髦很帅气，染了黄头发。对面坐一戴蓝色帽子的白衣
女子。H说：“那女的像范文芳，帽子压得很低。”范文芳我知道，新加坡版《神雕侠侣》，
她演小龙女，我看过两集。急急细看，果真是范无疑，比电视里要瘦要年轻。同学说那李明
舜是演杨过的，你没看出来吗？我再细看，果真是呀！这风景如画中，添上这两个金童玉女
，真真令人愉悦。我们没有去要求拍照，艺员有机会偷闲，一定不希望别人打扰。
新加坡的风景名胜有一处是“圣陶沙”。我敢肯定，这是我见到的最有资格称为“人间
仙境”的地方。这是一个岛，人工开辟出各式景色，置身其中，那海天一色，那远处的轮船
，那细细的白沙，那树那桥那亭，交织成的风景无处不使人流连不已。我坐在椰树下环顾，
只能对H发出这样感慨：“此处风光实在旖旎，我没看够。”他也只回敬一句：“的确美观。
但人工味太浓，破坏了自然景观。”也是，是处一切都是人工雕琢，尤其在山上刻一座鱼尾
狮头石像，说是新加坡的象征。但这番人工建设也实在伟大，此番美景非是任何人都能想象
开发的。圣陶沙最精华处是入夜的激光音乐喷泉，那么美的音乐，那么奇特的喷泉景观，那
么鲜亮的颜色，搭配得那么和谐自然。更为奇特的是把圣陶沙岛的来历编成一个神话传说，
在喷泉水雾中有擂射投影播映出来，看得我目瞪口呆，叹为观止。我爱圣陶沙，她的印象永
不磨灭。
原以为新加坡炽热如火，无论男女，都会晒得肤色似铁，女孩子也都会剪短发。大大出
乎我预料，路上所见不乏雪肤、秀发披肩的美女，是真正的美女。她们脸上决无眼影眼线等
浓装痕迹，连唇膏都似有若无我见过几双清冽的大眼睛如星辰般闪亮，那种纯净的气质在国
内都市中已很少见了。这里女孩子爱穿长裤，特别是牛仔裤，上身是小小的背心，随意得很
。我于是为自己一身夏季套裙别扭，这么一比，可真庄重得做作了。再看她们的脚下，清一
色细带凉鞋甚至拖鞋。呀！新加坡女孩的化妆都在指甲上呢。那十个脚指甲修剪得如编贝，
涂上各色蔻丹，更有十指涂十色的，在阳光下一闪一闪分外妖娆。我看自己的脚，多么热的
天，也被丝袜包裹得严丝无缝，没办法，没有那么漂亮的脚指甲。
新加坡男子却大失水准。这里的华人大多是由福建广东来的，所以身量矮小。有好多我
以为是未成年人，可一开口说话分明声线成熟，方知道人种如此。但有些混血男子，也真帅
得可以。一次我盯一个天桥上的帅哥看，不妨脚下是台阶，重心差点失去平衡。
我在陌生地方，最怕走失最烦问路，在这里实在免不了。新加坡的街道楼宇毫无整齐可
言，没有规律可言，一个地方得去几回才能记路准确。我问路都找华人，一回是服装摊位的
中年妇女，一回是正在吃饭的年轻男子，出乎我预料的周到细致，他们一听我北方普通话，
便连比划带说生怕我找不到的样子。
让我念念不忘的是一个女孩子。大中午我拉着女儿怎么转也找不到图书馆了。满头大汗
地截住一个穿黑T恤的年轻女孩子。那女孩跟我说图书馆在中心大楼的三楼，我说我知道，但
是我找不到中心大门了。她“嗯”一声，又说“跟我来”，便自往前走，拐弯处一个男子跟
她说英语，意思是可以回去了还要到哪里。那女孩也用英语说等一下，仍带我往前走，那男
子也在后面跟着走。一直到中心大门，女孩子对我说知道在三楼吧，我连忙道谢说能找到了
。女孩子调转头原路往回走，那男伴也便跟在她后面走。我才明白她不是顺路带我，而是特
意把我带到这里，可能是怕自己华语讲不清楚，她干脆不跟我讲，直接送我过来。这么大的
中午太阳，她为陌生人，居然连带男朋友也辛苦这一趟。我真正感动，这里的人不因为谁是
大陆人而有所冷淡，却因为你是外乡人而倍加友好，热情不在言语中。
一月过去，我离开新加坡回到祖国。没想在那个国度久居，却愿意常去那里看看。

这是一篇游记，希望对你有帮助。是摘抄的。

‘叁’ 新加坡没啥科技实力为何能成为发达国家

新加坡有科技实力，世界排名第16名。

‘肆’ 各国习俗

怀孕时的迷信 [习俗] 怀孕时有许多事情是需要注意的。现今虽然医学发达但是还是要注意一些事故及异常现象发生。自古以来在日本有怀孕时若看见火灾生出的小孩就会长红斑，若怀孕时欺负动物小孩就会有兔唇等迷信的说法。虽然这些都无所根据但是这毕竟是古人重要的生活知识，因此就姑且相信之，总是对小宝宝有好处的。
命名 [习俗] 小孩的名字就和小孩刚出生时想知道他的性别一样的令人在意。而取名是相当重要的一件事，名字的好坏会影响他今后的一切。而一般在取好名字后，会由长辈以一定的格式书写于纸上供于神坛前。
生产通知信的写法 [习俗] 写生产通知信目的和打电话通知消息是一样的道理，只是通知大家小婴儿已出生了。所用的信件与过年时一样，使用印刷的名信片即可。一般来说是于小婴儿出生后约1~2周间寄出。此生产通知信是由父母亲来写内容，而大致上是写出生时间、出生时的状、小孩性别、出生日期、小孩的健康情形、体重、与父母亲的样貌是否相合等资料。
庆贺生产的祝贺语 [习俗] 收到亲朋好友来信告知生产的消息，写些祝贺的话回信是一礼貌上的行事。在此无制式的规定，因此只要适切的表达欢喜之意即可。而在话语上需注意的是要避免“沉”、“回”、“去”等意或与“死”同音的字。此外，如果当面见到小婴儿的话，只要率直的表达可爱即可，注意别称赞过头免得有反效果。
庆贺生产赠礼 [习俗] 一般来说庆贺生产所送的祝贺礼大多以小婴儿能使用的东西为主。而在送小婴儿能用的东西时，要注意的地方是这东西最好能使用约一年的时间。为了能更符合小婴儿的需要，送礼前先寻问其父母也是可以的，必要时包现金礼或百货公司礼券等也是不错的选择。此外，送庆贺生产赠礼除了庆贺小婴儿的诞生外，也必需考量到母亲，适切的送些吃的或是往后照顾小婴儿的必需品都是很好的选择。
第三夜及第五夜 [习俗] 第三夜及第五夜就是指产后第三天及第五天的时候，以前都会和第七夜时一样盛大的庆祝，最早以前是平安朝时贵族的庆祝活动，现在则几乎都已不举行了。一般而言，产妇于第三天起身体及精神就开始恢复状况，此时即可开始对帮助生产的医生、护士等表达感谢之意，通常会有送一些和果子及果汁的习俗。第五夜在以前的时候，也是与第三夜一样会有很多人聚在一起庆祝孩子的诞生及成长。
七夜 [习俗] 所谓的七夜是为庆祝产后已第七天，直到现在也还广泛的在庆祝着。这天也是为祈福孩子健康成长的日子，大多数的地方会在这天的庆祝会上公布孩子的名字，而慢慢成为习惯后，七夜这天也成为取孩子名的期限。
七夜庆贺法 [习俗] 七夜的庆祝方法有很多种，依据地方的不同而有不同的庆祝方式，如果想要实在的庆祝的话，寻问父母亲及地方长老是最好的办法。虽然各地会有些许不同的习俗，但是全国皆相同且相当重要的共同习俗就是一定会邀请近亲好友，参加所准备的和风宴。而宴席中不可缺少的就是油饭及带头尾的烤鱼。需盛上带头尾的烤鱼是取其首尾一贯的祝福之意，一般是使用鲷鱼。此外也有使用具诞生成长意谓的鱼种。
神社参拜 [习俗] 神社参拜除了是孩子七五三时的重要行事外，孩子刚出生时到神社参拜感谢氏神也是相当重要的。一般来说男孩出生后第31天、女孩出生后第32天就要到神社参拜。此时会由祖父母抱着穿着正式服饰的刚出生婴孩再由同样穿着正式和服的父母陪同到神社参拜

箸ZOME [习俗] 此为一个自古流传下来的习俗，所谓的箸就是筷子，ZOME则是带有开始的意味。此习俗根据地方的不同，举行的时间也会有所不同，但通常来说是在孩子出生后第100天或者第120天时举行。这时小孩子当然还不会自己吃东西，只是会准备一些鲷鱼、吸物、腌梅干等食品象征性的使用筷子吃，来表达祝福的意味。
初节句的赠物及回礼 [习俗] 所谓的节句是指日本一月七日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日五个民俗节庆。而出节句就是孩子第一次遇到属于自己的节日。以前在赠礼上，女孩子方面会赠送雏形娃娃，男孩方面则会赠送武者人形，现在则赠送些实用性高的礼物为多。至于回礼方面，其实不必太刻意，一般而言，女生的情况是回以菱饼、雏形娃娃，男孩则回以柏饼或油饭，不管如何只要有感谢的诚心即可。
七五三服装 [习俗] 七五三的仪式对小朋友而言是相当重要的，因此服装也应相当的正式。此时，女生会穿着振袖和服，男生则是穿着纹付、羽织、裤裙式的和服。但是现在七五三的服装已不若以往那么的制式了，有时会出现一些奇装异服的现象，但是不管如何穿着，其仪式的重要性及所要祈求的重点还是不变的。
女孩的七五三 [习俗] 女孩是于三岁和七岁时庆祝成长，刚开始时是从关东地区开始举行的。在女孩三岁时会有发置的正式装扮，七岁时则有结带的服饰。因庆祝女孩成长是一相当重要的事，而此时所穿的和服等也是出生以来的第一次因此就非常的慎重了。
男孩的七五三 [习俗] 三岁时男女孩的装扮都大同小异，到五岁时男孩就会穿着裤裙式的和服来庆贺，而此时的仪式及穿着都是相当重要的。江户时代时的武家社会里，男孩到了五岁时都会以穿着正式的裤裙式和服来象征将打好根基稳立于基盘。而稳立于基盘上也代表着将成为众人之上的武士及将踏入另一阶段，因此此时的仪式及穿着都相当的重要
第一次生日的庆祝法 [习俗] 因高兴孩子出生的第一年能一切平安，且也为祈求今后能幸福成长，因此于孩子出生的第一次生日时都会慎重的加以庆祝。在庆祝会上会准备“饼诞生”，现在则因地方的不同而会准备有其它不同的饼。此外，还会准备有“一升饼”希望孩子开始踏出背负使命的第一步，同时也证明孩子是健康无恙的。
庆入幼儿园赠礼 [习俗] 可爱的小朋友从出生就一直待在家中，受到周遭所有人的照顾。现在会说话也会基本的活动了，因此将先入幼儿园学习与人初步的接触，如此的开始是相当重要且值得兴奋的，因此送些小礼物来鼓励孩子更上层楼吧！通常此时会送给小朋友蜡笔、绘本等，但最好的方法还是直接询问小朋友的喜好。此外，在回礼方面，不必太过隆重通常只需真心的说声谢谢即可。
庆入小学赠礼 [习俗] 小朋友要入小学代表着将踏入人生挑战的最初的阶段，因此送礼庆贺是代表着祝福与祈许的意味。在上小学前父母通常都会准备许多学前教育的书籍或相关的学习道具来给孩子做上学的准备，因此送礼时就避免再送些学习方面的工具等。通常最常送的礼物为书包，但最好的方法是直接的问小朋友或父母的喜好，再来送礼。若没有很好的办法，送些上学能常用的袜子、铅笔、上衣等也是不错的。
庆入中学赠礼 [习俗] 因为中学入学也被视为是一种成人的过程，因此在这时送礼祝贺似乎是理所当然的。通常所送的礼物以手表、钢笔等上学可使用的东西为主。但是若与此将上中学的小朋友或父母相当熟识的话，当面询问所喜欢的东西为何再来选择送些什么是最好不过的了。此外，礼物尽量不要太过于贵重，只要有祝福的心意即可。
礼签 [习俗] 带有庆祝意味的礼物包装上和水引一样最后都不可忘记礼签。礼签日文汉字为“熨斗”。它的来由是来自于熨斗鲍，以前将鲍鱼切成薄片拉长后再拿去晒干是古早各种仪式中不可或缺的重要物品。而作法中拉长代表了延常伸展等的好兆头，慢慢的也就演变为庆祝喜事时的必需品了。以前是将真正的鲍鱼拿来放在包装纸上，现在则只留下形状，一般都是用包装纸作成的。NOSI一般是红白色的和纸在上端折出细长的六角型，喜庆事时折两折，庆祝结婚折半折，探病时则也是折两折。
惠比寿讲 [习俗] 惠比寿讲就是于十月二十日举行的惠比寿祭。此是由为祈求生意兴隆的商人之间流传开来的行事。
PETARA市 [习俗] 所谓的PETARA市就是一贩卖腌制萝卜的市集，十月十九日这天会于东京日本桥的大传马町到小传马町之间的街道展开PETARA市。在此你会听到商人叫卖PETARA的声音，事实上PETARA是腌制物的名称。原来的PETARA是贩售有隔天惠比寿讲所需的盐鲷等物，不知曾几何时已变为完全卖腌制萝卜的市集。
御会式 [习俗] 十月十三日这天举行有日莲上人的忌日法会，而此法会就称为御会式。东京池上本门寺的御会式是非常有名的。信者都会举行万灯供养的行事。
二百一十日 [习俗] 九月一日这天也称为二百一十日，从立春开始算起到九月一日恰巧是二百一十日，此时是台风最多的时节，也是农作物收成的时候，因此农家在这段其间都会非常的担心。所以此时多注意小心并做好万全的准备是很重要的。
洒豆 [习俗] 在日本每个地方洒豆的时节及名称都有所不同，有称为鬼打在除夕或12月27日等日子举行的一习俗仪式，主要的内容大致都是要驱赶邪气。而豆子其实也是一种可用来占卜的功具，在和歌山县，节分的晚上将豆子烧��
�之后用来占算天候，此称为豆烧或豆占。而有关豆占的事，各地也有许多的方法，其中将豆子由右依续排出12颗代表12个月，再分别将豆子燃烧，当豆子的颜色看起来白白的就代表是晴天，若烧后相当的黑就是代表会下雨，诸如此类的占卜非常的多，是一种相当特殊的习俗。
戎样 [习俗] 如果在新年10日这天去参拜七福神里的戎样的话相传会得到福气。戎样原本是兵库县西之宫的一个祭神，在关西的商人之间皆非常信奉他。而戎样头戴风折乌帽及摆出钓到鲷鱼的姿态看起来也非常的能与一般民众亲近似的。
着初 [习俗] 所谓的着初原本的意思是武士的孩子在刚成年时都会举行第一次穿上铠甲的行事。着就是穿，初就是初次之意。现在着初的意义为新年时整个人的身心皆应彻底转换，所有的东西、衣物也都需更新之意。
皇居参贺 [习俗] 皇居参贺于每年的一月二日举行。在这天天皇、皇后及皇太子夫妇会于上午、下午各一次出现在大众面前接受全国国民的新年祝贺。
烟火大会 [习俗]烟火大会是夏天最具代表的习俗了。起源是因江户时代在江户（现在的东京）隅田川的玉屋及键屋两家烟火制造商比赛放烟火而来的。现在日本夏天各地都会举行烟火大会，在湿热且难以入眠的夏天晚上，看烟火大会是最适切且能感受热闹气氛的活动。而烟火在夜空中“砰”一声瞬间炸开然后消失的情形，就像樱花一般象征着纯粹与无常。
采茶 [习俗] 绿茶是日本人生活当中非常重要的一种饮料。相对的采茶也就成为很重要的活动了。所谓采茶就是摘取茶树的新芽和叶子，采茶活动大约是在每年的四月中旬到五月下旬的三个星期之间，而从八十八夜〈约在5月2日〉开始后的二～三个星期是采茶最顶盛的时候。摘下来的茶叶在蒸过后当晚就需揉好。在以前采茶时可看见人们都是头绑红色的毛巾然后一边唱采茶歌一边采茶，如此充满采茶乐的景象在进入机械化的今日已荡然无存了。
盆 [习俗] 所谓的盆就是中元节，是大约每年的7月13~15日或者是8月所举行的一种主要在祭拜祖先的佛教仪式。据说在这段期间内祖先都会回到家中，为不让祖先找不到家，因此会在家门口摆迎火盆，屋内则挂上灯笼。除此之外，佛坛也会整理的很漂亮并摆上蔬菜、水果等供物装饰。在盆这段期间结束后，就会开始送祖先回去。此时会摆送火盆在门口，还会将供物放入河川及海中漂流，代表着恭送祖先。
跨年荞麦面 [习俗] 除夕吃跨年荞麦面的习俗是从江户时代开始流传的。习俗的来由是很久以前在除夕这天大扫除时，金工艺师父在工作场所里将散落的金粉和荞麦粘合在一起搓成丸子，然后再将丸子放在火盆上烧烤以取丸子上的金粉。所用的荞麦就是用来收集金子的，之后慢慢的才演变为除夕这天吃荞麦面的习俗。现在的荞麦面是细长型的，而吃荞麦面的目地就是为祈求长寿。
公元3世纪左右,中国发明了黑色火药,后来传到了欧洲.到了14世纪,欧洲开始兴起盛大的燃放花火,经常一放就是近半日.1613年8月6日,英国和中国明朝的商人到日本晋见的时候,曾在俊府城施放花火展现给德川家康欣赏,据传这是日本最初的"花火".
能够清楚的看到花火是首当其冲的,除此之外最先考虑的要素就是-[风向],在下风看的话,不但因为有烟而看不清花火,或许还会遭遇到花火放出的气体,若进入眼睛里会很疼的,也很危险.另外就是根据自己的爱好,若想要看清楚花火打上天空后的整体构形等一般要离开放花处400-500米左右;若要身临其境般体感到花火的魄力看来还是近些好.趁天还没黑前就提前确认好各种事项,找称心如意的位置是很重要的.此外要注意的就是不要在通路,摆摊等那种人们频繁移动的地方附近,否则就不能集中精神欣赏啦.
花见 [习俗] 所谓花见就是一边欣赏美丽的樱花一边享受出外游乐的活动。在日本3、4月时樱花盛开，这时大家就会和家人、朋友、同事等人一起去赏樱花。通常大家都会坐在樱花树下，一边喝酒一边唱歌一同享受这美丽的春天。
年菜 [习俗] 年菜日文称为“OSETU料理”，是在正月前三天所吃的特别料理。烧物、煮物等各式各样的料理都会装在漆器的叠层方盒里。料理看起来不但非常豪华，而且能保存很久，这样能使家庭主妇在未来三天中不必大费周张的再准备饭菜，因而可以减轻做家事的负担。年菜基本上有一些是必备且有特殊意义的，像鲷就有“吉祥、庆喜”的意思，昆布则有“高兴”的意思，但根据地方的不同还是会有些微的差异。
七草粥 [习俗] 1月7日时有粥加上芹菜等的“春天七草”一起煮食的习俗。在这天只要吃下此种粥就可远离百病。此外，七草粥根据地方的不同而有不同的煮法，例如有些地方就会加入小豆等。
镜开 [习俗] 于1月11日时将装饰在壁龛的镜饼拿下来吃称为镜开。原本此习俗是在20日举行的，但因为1651年1月20日时德川幕府第三代将军家光逝世，所以将20日改为11日。正月一到11日就要将镜饼切开来吃，而因镜饼是吉祥物要避免用锐利物进行“切”的动作，所以就用手来槌开。而镜饼槌开有“开”的情形所以称此习俗为镜开。
镜饼 [习俗] 镜饼就是约10~20公分大小的两个圆平年糕相叠在台架上的东西。正月时会将镜饼摆在壁龛用以供奉神明。在日本有一古老的信仰就是，相传在正月的时候会有年神到家里拜访，而为供奉年神就必须准备镜饼。但是近年来持守此具神话般习俗的人越来越少了。通常都只是将镜饼当成一装饰品而已。
稻草绳 [习俗] 稻草绳是正月时挂在门上用来驱邪的东西。稻草绳因为是表示迎神的一个清净场所代表，所以原本稻草绳是使用橘子、伊势虾等吉祥物集合在一起而成的挂饰。橘子有子孙繁荣等意味，其它的吉祥物也都各拥有不同的意义存在。新年结束后稻草绳就会和门松一同拆下来再带到神社烧掉。
年贺状 [习俗] 年贺状就是在过年的时候，寄给好朋友、亲戚、长辈等写有祝贺内容的信。其实也就是所谓的贺年卡。原本年贺状是在1月2日的时候开始写，然后在松之内的这段期间〔1月7日为止〕再寄出去。但是现在为配合元旦的特别年贺邮政制度所以都会在年底就开始准备年贺状，反而1月2日才开始写的人越来越少了。
屠苏 [习俗] 日本饮用屠苏的习俗是从平安初期开始的。屠苏是一种加有山椒、桔梗、肉桂等药草的药酒，据说喝了可以驱除邪气还可延年益寿，是过年时不可或缺的。通常在家人互祝今年一切健康后，就会依长幼顺序来喝屠苏。
门松 [习俗] 为庆祝新年在家门口皆会摆饰有“门松”，此为一个招神的记号，同时也是一个神降临世上停留处的代表。以前此摆饰是用松、杉等常绿树，不知什么时候开始就完全以松为主，并因是摆放在门口的，所以被称为“门松”。现今所摆设的“门松”一般是用三根竹子围住松枝再用绳子打结做装饰。但在关西地区也有用和纸结纸绳并装饰有小饰品的门松。门松和许多的过年装饰品都会在1月7日撤掉。代表正月过年将告一段落。而从元旦到1月7日这天为止的这段时间，就称为“松之内”。

<br> 杂煮 [习俗] 杂煮原本称为“煮杂”，是一种以麻薯为主再加上各式各样东西于汤汁中而成的，也是新年中不可或缺的重要食品。吃杂煮的习俗传说是从室町时代的民间开始的。当时新年吃杂煮还特别称为“保脏”。其意思就是希望吃了身体健康。杂煮的作法因地方而有所差异，大至上关西是用圆的麻薯，关东则用四角形的。吃麻薯就是祈求圆满吉祥之意。汤汁方面，关东以清汤为主，关西以味噌为主。而其它杂煮里所加的料就以各地的名产为主了。
初梦 [习俗] 字面上的意思是正月第一次梦到的梦。实际上则是开始工作后正月二日晚上所作的梦。初梦此一说法从江户时代就已存在了。根据德川家康所流传的吉梦说法是为梦到“一富士、二鹰、三茄子”都是吉祥的征兆。
鲤鱼旗 [习俗] 在端午节悬挂鲤鱼旗的习俗是从江户中期开始的。其由来是根据中国“越过黄河急流龙门的鲤鱼会成为一条龙”，这样的一个龙门传说而来的。而鲤鱼旗随风飘扬的景像就像是在急流中力争上游的样子。因此借此来祈愿孩子向上并有所成就。
菖蒲 [习俗] 此为一种很香的植物，古时胃药里也有采用。在端午节时会泡菖蒲汤和在玄关插上菖蒲、艾草来驱邪。
粽子 [习俗] 粽子是在奈良时代由中国传过去的。由于它易于保存与携带所以很快的就普及于大众饮食生活中。江户时代时粽子成为一种点心，因而更广受欢迎。此外，日本端午吃粽子的习俗由来也是受中国诗人—屈原故事的影响。

有着几千年深厚积淀的中国春节文化，被3000万华侨华人带到了世界各地。在那里，春节的庆祝在飘洒着浓浓中国味道的同时，也掺入了几许异国情调。

新加坡

柑橘是必购年货。新加坡华人在拜年时，一定用一个精致的小纸袋装上两个柑橘作为贺年礼，以表达“大吉大利”、“两粒黄金”和“好事成双”的多重祝福。“红包”本是必不可少的，但是今年“红包”将被“金包”代替。因为金、蓝、黑和白被认为是今年新加坡的吉利色，而华人不喜欢在春节用素色，所以多选金色。

马来西亚

华人中有20％的天主教和基督教徒，而他们也过春节。为此，教堂大年初一开放，供这些教徒做弥撒，教堂还允许华人的舞狮队到教堂舞狮，象征兴旺发达。在正月十五，未婚男孩向未婚女孩抛苹果，而女向男抛柑橘，希望未来找一个如意郎君或温柔女孩。

伊拉克

为数不多的华人们喜欢吃从底格里斯河里打捞上来的螃蟹，可伊拉克本国人因为不知如何下嘴，不吃螃蟹。哈尼店的伊拉克老板一般只进少量的螃蟹，如果赶上哪家中国公司来人多，或是使馆举办活动采购，这家小店的东西就会被抢购一空。所以，要想在节日里能保证吃上螃蟹，就要隔三差五到这家店逛逛。然而，美国的部分华人却在春节忌吃螃蟹，因其有横行霸道或不行正路之名，可见同宗、异地文化的差异。

美国

每逢春节，纽约标志性建筑帝国大厦上的1327只彩灯就会一改往日美国星条旗的红、白、蓝三色，亮起华裔喜爱的红色和金色，表示对中国农历新年的祝贺。这一形式至今已延续了6年。

加拿大

由于当地中餐文化的兴盛，许多华人都选择在餐馆吃年夜饭，然而在饭桌上，有两种习惯是吸收了当地的文化演变而来的：一个是人们交谈大都轻声细语，少有高谈阔论，另一个是个人饮酒随意适量，少有酩酊大醉。

澳大利亚

春节正逢盛夏，民间便以龙舟赛作为春节庆典活动的压轴戏，往往能吸引数十万观众。此外，墨尔本有世界最长的巨龙，长150米，有100多年的历史。每年春节，200多名健壮的澳洲人和华人扛着这条巨龙走街串巷，喜庆至极。

北极

2002年2月16日，我国第一支纯粹民间性质的北极探险队飞向北极，并于除夕在挪威斯瓦尔巴德群岛的朗伊尔城举办了一个前所未有的中国人极地春节联欢晚会，在极地燃起了红红的中国火焰。

世界各国的春节
：饿肚子
印度人在新年这天实行禁食，从凌晨直到午夜。过了午夜，各家才品尝准备好的饭菜，互相祝贺新年。

法国：存酒喝光
法国人有一种迷信，认为除夕家中有剩酒，来年会交厄运。只有干干净净，才能迎来一年的好日子。因此，他们宁可喝得酩酊大醉，也要将家中的酒喝个精光。

波兰：吃青菜
波兰少女在过新年时，要穿上特色的兔行衣服吃青菜，据说吃了青菜会事事顺心如意。

巴拉圭：不食烟火
南美洲的巴拉圭人将年终的最后5天定为“冷食日”。这5天，上至国家元首，下至平民百姓，都不动烟火，只吃冷食。新年零时钟声敲响后，才能开始点火烹煮佳肴，大摆宴席欢度新年。

马达加斯加：忌吃肉
在马达加斯加，新年以前7天时间内不准吃肉，要到除夕晚餐，方可吃些禽类。元旦这天，夫妇要向双方父母赠鸡尾，表示尊敬；向兄弟姐妹赠送鸡腿，表示关心和友谊。

越南：禁止喝汤
越南北方地区的一些少数民族，除夕夜要到平日取水的地方烧香、磕头，并打一桶水煮年夜饭。煮好后，先祭奠祖宗，然后全家吃年夜饭。吃这顿饭的时候，绝对禁止喝汤。他们认为，喝了汤，种下的庄稼就会受涝。

匈牙利：忌食飞禽
匈牙利人除夕夜不吃禽类，因为他们认为吃鸡、鸭、鸽等飞禽，来年的幸运便会飞走。他们在新年送亲友的礼物，大都喜欢礼物上有打扫烟囱工人和小肥猪的图形，打扫烟囱当然是除旧的象征，胖乎乎的小肥猪，令人喜欢，含意也喜欢。人们在形象上尊重小肥猪，但实际上又是另一回事了，因为他们新年的传统食品是油炸小乳猪，那是要拿小肥猪开刀的！

保加利亚：打喷嚏得牛羊
你若在保加利亚人家吃年夜饭，一定要打喷嚏，这样会得到意想不到的好处。当地习俗认为，第一个打喷嚏的人会给全家带来一年的幸福。于是主任走向自己的农场，将自己首先看到的第一只羊，第一头小牛，或第一匹马驹牵过来，送给第一个打喷嚏的客人，这个喷嚏打的多么值得啊！

‘伍’ 小孩子问我为什么新加坡没有一汽丰田，怎么解释清楚

中国不允许外国汽车公司在中国设立独资的汽车公司，所以外资汽车企业进驻中国都是以合资公司的形式出现的。一汽丰田就是一汽和丰田公司的合资公司。所以一汽丰田的汽车当然是在中国生产的。 中国市场上销售的丰田汽车有三个来源：一汽丰田生产、广汽丰田（丰田汽车和广州汽车的合资公司）、国外进口。 另外新加坡是有丰田的那是纯进口的并且丰田本田在新加坡都买过

‘陆’ 为什么新加坡没有春运

新加坡是一个城市国家，没有长距离的人员流动，所以就不会有中国式的春运。

‘柒’ 为什么讲新加坡有民主、有法制、没有自由

正是因为新加坡的法制健全了，他规定了人们什么可以做，什么不可以做，并能严格的去执行，所以让一些人感到了不自由，所谓的自由是相对的，对严格遵守规则法制的人来说是自由的，对一些以自我为中心的人来说可能就是不自由的。

‘捌’ 新加坡是一个非常小的国家，其军事能力几乎可以忽略，但是为什么没有被其它强国消灭或者侵略

新加坡周边并没有强力的军事大国，加之地理位置独特，成为域外大国控制本地区的战略支点。

新加坡武装部队现役部队总兵力为7.16万，其中陆军5万人，编为3个混合师（各辖2个步兵旅、1个机械化旅、1个侦查营、1个炮兵营、1个高炮营、1个工程兵营）、1个快速反应师（辖3个步兵旅）、1个机械化旅。海军9000人、空军1.35万人。另有可用人数129万和预备役35万人。装备各种舰只35艘，各型飞机210余架、豹2A4形、百夫长等战车、重火炮及导弹以及轻兵器等装备。 新加坡军队主要在国外训练。1971年与英国、澳大利亚、新西兰和马来西亚组成“五国联防”。重视全民防卫教育。致力于建设第三代“智能”军队。2011年国防预算达120.8亿新币，占GDP百分比6%。

以上意见仅供参考。

‘玖’ 我不明白新加坡没有多少矿产资源，为何这么富裕

新加坡在建国之初，是一个贫穷落后的国家，不仅自然资源贫瘠，而且建设资金匮乏。但是仅用了几十年时间，新加坡就成功实现了工业化，在世界最容易经商、国际最佳外贸与投资、国际最开放市场、亚洲最具竞争力市场等评级中均名列第一，创造了世界经济发展史上的“新加坡奇迹”。

连日来，代表团一路考察、一路学习，同时也在一路思考：“新加坡崛起靠什么？”

在裕廊集团，企业高管简短而有针对性的介绍，让大家深受启发：“工业园是新加坡工业化的主要途径和有效载体。”

裕廊集团，正是新加坡工业化的主要推手之一。作为新加坡最大的高级工业园和商业园区的规划、发展和管理商，裕廊集团建设了7000公顷的工业园区和超过400万平方米的工业厂房，掌管着39个工业园和专业园区的建设，总共为近7000家本地公司及外国公司提供了办公场所。集团通过打造产业空间载体——工业园区，实现了土地集约化应用，建设了世界级工业基础设施，完善了产业发展政策，形成了特色产业集群和产业链条，推动了新加坡产业一次又一次的升级。

如今，裕廊集团已从新加坡迈向世界。目前与广西合作有两个项目，即北部湾北海铁山港工业区和中国印尼经贸合作区的规划设计。

当得知在裕廊集团的规划设计下，铁山港工业区的岸线资源将比原来增加3倍，而对海岸环境的影响不大；中国印尼经贸合作区将会打造成中国企业走向海外、走向印尼的模范产业基地时，郭声琨十分高兴，给予高度评价。

裕廊化工岛是新加坡重要的石化产业生产基地。广西也在抓紧建设石化产业基地，把石化产业打造成我区七大超千亿元产业之一。新加坡在这方面的成功经验和先进做法，引起代表团的浓厚兴趣，大家专程来到裕廊化工岛学习考察。

“新加坡不产油，但是年炼油量却达到6500万吨。新加坡寸土寸金，我们便设法往海底发展、往空中发展、往地下发展。目前，我们正在建设海底储油库一期工程。离裕廊化工岛不远处的毛广岛也是一个专业化的石化产业基地，不到1平方公里的厂区面积，却能产生每年2000万吨的炼油量。”裕廊集团的高管人员一一道来。

“你们是善于‘无中生有’，而且搞得有声有色啊！”郭声琨赞叹说，“新加坡用最少的资源创造了最大的财富，把土地、资源的利用率提高到最高水平，让我们深受启发。”

“新加坡港口注重科学管理与先进技术的应用，用最低的成本换来了最高的效率，值得我们学习借鉴”

科技与管理，是先进生产力的集中体现和主要标志。这一点，在新加坡国际港务集团有限公司（简称PSA）表现得淋漓尽致。
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‘拾’ 请问发达国家有没有洒水车

我想发达国家使用的是吸尘车，什么时候中国不使用洒水车，改用上吸尘车中国就是发达国家了！

你知道洒水车的作用吗？是用在夏天为减低道路过热开裂而设计的，不是用来除灰尘的！倒是可以兼顾用来园林灌溉！

洒水车是历史上科技落后的产物，当时的柏油马路不能承受过高或过低的温度所以才使用洒水车来平衡，而如今科技进步了，柏油马路的材料已今非昔比了，所以需要正确认识洒水车的作用！

在道路上洒水除尘实际就是掩耳盗铃，除非每时每刻都要保持道路是湿润的，能做到吗？

想过下雨天吗？比洒水车更实际有效，都没有能有效解决城市灰尘的问题，单靠几辆洒水车，有什么意义，请用脑想想灰尘是在空气中漂浮的不是在路面悬浮的。我承认确实是汽车把灰尘扬起的，饮水要思源！再请想想城郊道路和高速公路车流车速都大于城市，怎么没有尘土飞扬，值得深思的问题！实则是城市环卫工作没有做到位。
所以要提倡使用吸尘车，谢绝使用洒水车！