为什么新加坡话被纳入闽南语

1. 福建、台湾和新加坡好象都说闽南话

福建不一定都是闽南话 只有闽南一带才说闽南话台湾说台语 是由闽南语演变来的 很多地方相似新加坡闽南人比较多 但是也不能都说闽南话

2. 新加坡华人的籍贯语言

大致上，新加坡华人会根据自己所属的汉语方言、语言文化组、籍贯或祖籍来做归类。新加坡华人的籍贯相当繁杂，也趋于多样化，通常可以由自己所讲的方言来做辨认。但是广府人是在保留自己方言方面做得最成功，36%的广府人在家中讲粤语，在家中讲华语（即汉语普通话，以下相同）或英语的广府人的比率分别只占32%和28%。相反，多数的福建人和潮州人都在家中讲华语。虽然籍贯或祖籍的观念在年轻族群当中稍有淡化，但一般新加坡华人仍会对自己的籍贯或方言组产生认同，甚至会相当重视或保留自己的方言。
大多数的新加坡华人源自于中国南方，以福建、广东、海南和浙江等地居多。福建人，潮州人和广府人涵盖了新加坡华人人口的四分之三，其余的四分之一由19个方言群组成。这些华人一般称为“新加坡本地华人”，是十九和二十世纪前半叶从中囯南方移民来新加坡的华人后裔 (第一波和第二波移民浪潮）。20世纪末至21世纪初，出现了从中囯各地区移民来新加坡的第三波移民浪潮。在新加坡华人社群当中，不同方言组或籍贯的互相通婚十分普遍。但籍贯或方言文化组的归类则会根据父亲的籍贯而定。例如，如果父亲是福建籍，而母亲是潮州籍，小孩则会称自己为“福建人”。有些新加坡华人会根据自己的籍贯来联系自己的宗乡会馆。
新传媒电视台拍摄了许多脍炙人口的新加坡电视剧，注重介绍新加坡华人先辈如何飘洋过海来到南洋，以及一群经历了第二次世界大战的老新加坡的故事，比如《雾锁南洋》 《出路》 《和平的代价》，还有以各个籍贯的华人下南洋打拼的剧情片《潮州家族》 《客家之歌》和 《琼园咖啡香》。历史，是一连串单向行驶的生活组成的，碾过了贫困和战争，他们，成了大时代的最佳见证者，透过电视剧，年轻的新加坡人看见了华人离乡背井，挣扎求存的最真实面貌。
新加坡华裔籍贯与人口结构（2000年）
方言群体 祖籍地 总数
福建人（闽南人） 厦门、漳州、泉州、同安、南安、安溪、惠安、晋江、龙海 1,028,490
潮州人 潮州、汕头·、潮安区、潮阳区、揭阳、饶平、澄海区、普宁、惠来 526,200
广府人 广州、南海区、番禹区、新会区、中山、东莞、恩平、开平、肇庆、
顺德区、 台山、鹤山、佛山 385,630
客家人 梅州、梅县区、梅江区、蕉岭、五华、兴宁、大埔、
丰顺、平远、韶关、河源、惠州 198,440
海南人 文昌、海口、琼海 167,590
福州人 福州 46,890
兴化人 （莆仙人，莆田人） 莆田、仙游 23,540
上海人 上海 21,550
福清人 福清 15,740
其他省份 其他省份 91,590 在新加坡，闽南人一般统称为“新加坡福建人”，构成了新加坡华人当中的41%，是新加坡华人社区当中最大的群体。新加坡福建人多数源自于福建省南部，主要是厦门、泉州、漳州及其他闽南语区各乡镇（包括：同安、南安、安溪、惠安、永春、龙海、晋江）。他们所讲的方言是新加坡福建话 (在新加坡称为“福建话”），偏泉州音。在语言沟通方面，闽南话跟潮州话能够达到50.4%的互通，但却很难跟琼语进行沟通。
在1979年推行讲华语（即汉语普通话）运动之前，新加坡福建话曾是新加坡华人的共同语音，也是其他种族如马来族和印度族跟华人沟通的语言。早期的闽南先民大多落脚于厦门街和直落亚逸街，逐渐形成了围绕于天福宫(Thian Hock Keng Temple) 的区块。他们随后又成立了宗乡会馆如新加坡福建会馆，并且把区块展延至福建街和中国街一带。
新加坡福建人在早期新加坡河一带的贸易活动当中是最活跃的。由于他们来自中国南方沿海一带，并且从事海上贸易，大多有信奉妈祖之习俗。除此之外，他们也信奉其他中国民间之神明如九王爷、玉皇大帝等。唯一值得注意的是新加坡人所说的“福建人”，其实指的是“闽南人”，而不包括在福建省境内其的他籍贯；也就是说[福建人]并没有包括在“闽南地区”以外的福建人士。一般来说，在新加坡不被称为“福建人”的包括福州人、福清人、莆田人、仙游人、宁德人以及闽西的客家人。当时不采用“闽南人”而使用“福建人”来特指厦门、漳州以及泉州移民的原因有两个：
■当时“闽南话”只是一个语言学概念，所以除了专家学者以外，其余来自厦漳泉三地的百姓并没有闽南这个概念，更不会把自己称为闽南人或把自己的方言称为闽南话。
■在清朝末年以及民国初年的移民浪潮中，来自厦漳泉三地的移民远远超过福建省其他地区的移民。这三地的移民到新加坡扎根之后，因为沟通需要，这三地原本就很接近的方言被混在一起使用，渐渐地形成新加坡福建话，简称福建话。来自福州和莆田等地的移民占少数，他们当时为了沟通需要，也得舍弃使用自己的闽东话和莆仙话而改用属于闽南语系的新加坡福建话。新加坡的福州人和莆田人通常都会很明确的说自己是“福州人”和“兴化人”，不会说自己是“福建人”，因为“福建人”这个称谓早已被“闽南人”所使用。 潮州人构成了新加坡华人当中的21%，是在新加坡华人社区当中的第二大群体。新加坡潮州人多数源自于广东省潮汕地区，包括了潮州、汕头、揭阳、丰顺等。潮州人所讲的方言是潮州话，跟闽南话能够达到50.4%的互通。如同海南人一样，潮州人的先祖可以追溯到福建南方地区（闽南）。由于闽南地区人口过度膨胀，加上饥荒等问题，他们因而迁徙到了潮汕地区。虽然潮州人和闽南人在方言及文化上有所相似，他们仍会将各自区分开来。
19世纪期间，潮州人曾是新加坡最大的方言群体。然而，闽南人大量的涌入导致了闽南人在人口上超越了潮州人，尤其以新加坡南部最为显着。柔佛海峡岸边曾是的潮州人主要的居住地，直到1980年代新加坡建屋发展局(HDB) 实施搬迁计划之后，这里才有所变化。19世纪及20世纪初，大多数的潮州人都居住在牛车水(Chinatown) 或新加坡河畔一带。早期的潮州人都从事工商业，包括捕鱼业。传统牛车水的商店或商行主要由潮州人经营，包括沙球劳路和桥南路一带的商店。后来，其他潮州商人也陆续设立赌馆或在新加坡森林，新加坡北部和柔佛开设胡椒园。
19世纪时期，他们先后得到柔佛苏丹的批准设立这些种植园。其后，有更多的潮州人也加入种植业的行列，形成所谓的“江厝”制度。在潮汕方言中，“江”的意思是河流，而“厝”的意思是房子。在这种制度下，“厝”是指种植园首个负责人姓氏的名称。“江厝制度”后来演变成今日新加坡的许多地名如蔡厝港、林厝港和杨厝港。这些地名在市区重建之前都曾是种植园。早期的华人大多都成立宗乡会馆及方言会社。这些会馆或公司扮演着工会的角色，替目不识丁的华工处理许多和殖民政府或雇主交涉的事宜。其中最为重要的潮州公司之一是1845年成立至今的义安公司。
新加坡的潮州人所使用的方言是新加坡潮州话，在本地简称为潮州话。这种潮州话因为长期受到新加坡的主要方言闽南语所影响，已经和潮汕地区所操的潮汕话有着一定的差别，主要的差别在于它带有比较浓厚的闽南音，也掺杂了很多厦门话的词汇。与此同时，新加坡闽南人所操的新加坡福建话也有被潮州话影响的迹象，形成一种略带潮州音的闽南话。新加坡海峡时报曾报道过现今的后港是个潮州人主要的聚居点。这里也是新加坡反对党工人党，饶欣龙管理的单选区。
粤海清庙，始建于1826年，最初由潮州籍人士合资创建。潮州人早期建庙的目的是为维系南来谋生的潮州同乡之间的关系 ，保佑那些南来北归的航海者能安然抵达目的地，也为自身以及家人祈求平安。粤海清庙初建时只是一间简陋的亚答屋，四周空旷，庙前是一片大海。1845年，潮州籍人成立义安公司，该庙便归义安公司所管理。
1852年至1855年间，进行扩建工程。1896年又进行全面重建，该庙也由一间亚答小庙，变成水泥屋瓦，雕梁画栋，香火旺盛的大庙。至今粤海清庙还保存着清朝光绪皇帝御赐粤海清庙的亲笔墨宝“曙海祥云”，巨型的“曙海祥云”扁额高挂大堂，可见早在百年前，这间古庙已名扬海外。 经修复后的粤海清庙，奂然一新，依然保留古色古香的样子，左右两座相连的祠庙，所有的神像、扁额、雕塑与一切布置仍保留原状。 经历了将近180年的变迁，该庙已发展成今天新加坡着名庙宇之一，1996年6月28日粤海清庙成为受保护的国家古迹，属旅游景点。 广府人构成新加坡华人当中的15%，一般也称之为“广东人”。新加坡广府人大多数源自于广东省南部地区，如广州、肇庆、顺德、台山、鹤山等等。新加坡广府人所讲的方言为汉语粤方言，即广府话。他们的宗教信仰也跟闽南人或潮州人一样，为中国民间信仰、道教或佛教等。于20世纪前半业，新加坡广府人主要的职业为医生、政治家、文言文老师，也从事其他行业如金饰业、裁缝业、餐饮业等等。他们的商店主要坐落于庙街、宝塔街、回.教堂街。来自广东三水县的广东女工，称之为红头巾。他们主要在新加坡的建筑工地上充当建筑工人，为新加坡的建设做出了巨大的贡献。
这些女工背井离乡，千里迢迢的从中国来到新加坡，于20世纪前半叶在新加坡的工地上从事劳动工作。她们所穿的衣服是海军蓝色的衣裳，头上裹着红头巾，其作用是在工作时为了保护头颅，其外表格外鲜明。穿戴这种头巾的第一位女士据说是宋朝的王朝云，文学家苏轼之妾。这种头饰曾是广东客家地区所穿戴得传统帽子。广府人由于经常跟客家人一起工作，也进而采用了这种传统。来自广东四邑县（江门区)的女工主要戴的是黑色的头巾。她们大部分在新加坡河畔和吉宝港口 (Keppel Harbour) 的周遭码头从事劳动工作。于2010年，新加坡意识到牛车水一带居住着大批的广府人。 这个组群构成新加坡华人的2%。由于台湾人在新加坡的人口比较小，也经常被归类于闽南人（福建人），客家人或其他方言群。从台湾移民到新加坡的台湾人属于比较特殊的一群。他们主要讲国语、台湾闽南话或客家话。新加坡的台湾人源自于台湾的许多城市，如台北、新竹、台中、台南、高雄等等。从台湾移民到新加坡的华人可能始于1940年代。根据经历过1940年代时期新加坡人的口头述说，当时二战时期有许多占领新加坡的日本兵其实是台籍“日本”兵。据新加坡人的口头述说，在1950年代和1960年代有许多新加坡的华文老师来自台湾。
1965年新加坡独立之后，由于新加坡跟台湾颇为密切，更有一些台籍军事人士移民到新加坡，并且在新加坡武装部队担任高级军官。于1970年和1980年代，有更多的台湾人移民到新加坡，到新加坡投资，工作，定居或念书。他们通常属于受过高等教育的人士，并且在各专业领域如工程、商业、投资、研发和教育就职。例如新加坡着名的律师与政治人物陈硕茂，其在台湾出生，1972年11岁时随父母和妹妹移居新加坡，25岁时成为新加坡公民，阿裕尼集选区的反对党议员。这里也有许多新加坡华人和台湾人通婚，台籍配偶也因此移民到新加坡，并且取得公民权。2009年统计，来源于台湾的华人估计为六万多人。 1990年之前，来自北京或其他省份如山东、四川、湖北、上海、江苏、浙江、福建的华人，构成了新加坡华人人口的2%。多数来自中国大陆各省以标准汉语为主要口音的人士比其他族群还要晚移民到新加坡，尤其是1989年后新加坡政府开放移民。他们都能说标准汉语，也可能能说自己的汉语方言。自1990年之后，从中囯大陆各地区来新加坡读书或工作的人士有增无减。有些则长期定居在新加坡，并且成为永久居民或公民。这个组群构成新加坡人口的1/5。
1990年移民到新加坡的原中国籍新加坡华人多数是高收入的白领阶级，并且在跨国公司、研发中心、大学等就职。也有许多在小学，中学的华人老师来自中国。自1990年末，新加坡经历了来自中国各省的第三次移民浪潮。他们到新加坡读书或工作。有些会回去中国，有些则长期定居在新加坡。这些来自中国的移民通常称为“新移民”。着名的大陆新移民包括了去台湾《超级星光大道》踢馆成功的阎奕格。新加坡的华人也有来自邻国的比如马来西亚、印尼、泰国、菲律宾、越南等地，尤其以马来西亚华人最多，各地的华人丰富了新加坡中华文化的多元性。 新加坡海峡华人（峇峇娘惹），为早期来自马六甲和槟城的华人，后移居新加坡。由于他们混有华人和马来人的血统，也同时融合了华人和马来文化习俗，在新加坡华人当中被归类为另外一个族群。他们融合了马来和华族文化，但有自己特殊的文化认同。男人通常称为峇峇，而女人则称为娘惹。新加坡土生华人早期多数居住在芽笼和加东一带。在新加坡殖民时期，由于他们能够讲汉语福建方言、英语、马来话，也因此是各商业和社团组织的中介人。
有许多新加坡土生华人和新加坡福建人曾经搬离新加坡市中心到东海岸一带（丹戎加东），并且建造豪宅与别墅。1965年新加坡独立之后，新加坡土生华人开始迁往新加坡各个地区。新加坡海峡华人也称土生华人主要的母语为峇峇马来话或新加坡各汉语方言。有许多峇峇娘惹因18世纪葡萄牙人殖民统治由传教士传教而改为信奉天主教。新传媒8频道在2008年末推出电视剧《小娘惹》作为台庆大戏，内容从30年代展开，横跨70年，直到现代。此剧带出古代足不出户的娘惹们在家庭为了争宠而产生一系列的明争暗斗，并以峇峇娘惹文化精致地带出整部剧的故事。
土生华人族群走过了新加坡将近两百年的发展历程，也培育了一些才华卓越的峇峇娘惹，比如新加坡开国元老之一的李光耀和支持中国的维新变法，并投身孙中山领导的民主革命的林文庆。新加坡2011年全国大选国民团结党候选人，佘雪玲也拥有峇峇娘惹血统，她是历届大选最年轻的反对党候选人之一，参加选举的时候只有24岁，她决意挑战巨大的对手，让人不得不佩服她的勇气。

3. 为什么新加坡把汉语成为这个国家的官方语言

有两方面原因：

1、华人占了人口的74.2%，还有马来族（13.3%）、印度裔（9.1%）和欧亚裔/混血（3.4%）等公民。

2、新加坡是一个多元文化的移民国家，促进种族和谐是政府治国的核心政策。

官方语言

英语、马来语、华语、泰米尔语

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语言

基于和马来西亚的历史渊源，《新加坡宪法》明定马来语为新加坡的国语，主要是尊重新加坡原住民所使用的语言。由于内在和外在因素的考量，新加坡采用英语，作为主要的通行语和教学语。

文字

新加坡官方使用与中国大陆一致的简体汉字。但在1969年至1979年间曾短暂拥有自己的汉字简化标准，民间以简体字为主但偶尔也会出现繁体字与简体字混用的现象。新加坡的官方文字为英文，因此公函、商务往来和其他经济业务性质的书信通常以英语为主。

传承

早期离乡背井到新加坡再创家园的移民者将各自的传统文化带入新加坡，各种族之间的交流与融合，不仅创造了今日多民族的和谐社会，也留下了丰富的多元化文化特色。华人，刻苦耐劳的精神底蕴，勤奋实干的创业精神。

他们与各族和平相处，积极融入、反馈于当地社会。中华文化精髓也深深影响着新加坡的生活形态。如欢欣多彩的农历新年，或慎终追远的清明节和传统祭祖普渡的中元节。当然风行于华人文化的风水之说，也可反映在新加坡的多项建筑设计里面。

4. 新加坡到底是讲粤语还是闽南语

新加坡这边华人占到80%，所以除了一些比较正式的场合以外，其他时候你到处都会听到中文，也就是说，即使你一句英语都不会，来新加坡后在日常生活中一样不会遇到什么交流上的困难

5. 闽南话和东南亚语音有什么关联

众所周知，东南亚华人最大的来源有三只，广府人，客家人和闽南人，
广府人绝大多数来自广东，客家人广东福建两省都不少，闽南人主要来自福建，文化上也包括广东相邻的潮汕地区。新加坡的华人中，福建人一直是占多数，大约是40%，潮州人排第二，潮州话属于闽南语系，所以新加坡毫无争议的第一方言就是闽南话。马来西亚的情况和新加坡类似，闽南人是马来西亚华人里的最大族群，客家人次之。所以在东南亚说闽南话是很普遍的

6. 新加坡大部分人日常生活中说的都是闽南话不是英语么

你是对的，新加坡的官方语言是英语。不过，国歌singapura 前进吧，新加坡是malay马来语

FYI: 新加坡官方语言为英语
新加坡政府采取双语政策

The Singapore Government adopted English among the other 3 languages (Chinese, Malay and Tamil) as the official language in 1956

Bilingual policy has always been regarded by the Singapore Government as the cornerstone of her economic, political and national successes.

FYI: 新加坡共和国宪法

第二十八条第二款
一人应具有当选为议员的资格，如果——
(5)他会说(有足够熟练程度的说话能力)、会读(除非由于失明或其他身体原因而丧失能力)、会写至少下列语言之一英语、马来语、中国官话和泰米尔语；而且

第三十七条
除立法机关另有规定外，议会中的一切辩论和讨论均得以马来语、英语、中国官话或泰米尔语等语言进行之。

7. 新加坡的华语到底是以粤语为主还是以闽南话为主

1979年前以闽南话为主，1979年后以讲汉语普通话为主。

新加坡华语主要是以北京官话作为基准，但由于受到当地历史、文化与社会环境等的影响，跟普通话仍存在着明显的差异。

基于1979年讲华语运动之后，新加坡华语才在新加坡华人圈中广泛的使用开来。

一般而言，新加坡华语是继英语之后在新加坡第二广泛使用的语言。于2000年，有百分之82的新加坡华人能够讲华语。

由于华语在新加坡使用甚广，新加坡华语已成为新加坡华人之间的共同语。

根据2015年官方所作的住户调查，新加坡在家说英语的家庭比率，首次超越在家说华语的家庭。

华语家庭减至34.9％，英语家庭增至36.9％，主要以方言沟通的家庭则减少至12.2％。因为英语已成为新加坡人的主要用语，其他语文都只能扮演次要的角色。

相信未来华语在新加坡的社会功能和实用价值，只会越来越微小。

(7)为什么新加坡话被纳入闽南语扩展阅读

新加坡华语

大致上，新加坡华人会根据自己所属的汉语方言、语言文化组、籍贯或祖籍来做归类。

新加坡华人的籍贯相当繁杂，也趋于多样化，通常可以由自己所讲的方言来做辨认。

但是广府人是在保留自己方言方面做得最成功，36%的广府人在家中讲粤语，在家中讲华语（即汉语普通话，以下相同）或英语的广府人的比率分别只占32%和28%。

相反，多数的福建人和潮州人都在家中讲华语。虽然籍贯或祖籍的观念在年轻族群当中稍有淡化，但一般新加坡华人仍会对自己的籍贯或方言组产生认同，甚至会相当重视或保留自己的方言。

8. 为什么在新加坡潮汕话被纳入闽南语

土生华裔新加坡人，不存在有什么方言的区分，年轻一辈多以英语沟通，其次以华语交谈，老一辈华裔少部分通用方言，在新加坡本土，福建话是普遍的方言，其次是广东话，潮州话，海南话，客话等。

9. 问：新加坡人怎么也会说中国话呀新加坡有什么来历吗

除了大中华地区，新加坡是世界上唯一华族人口占多数的国家。 在新加坡，“闽南人”一般统称为“新加坡福建人”(Hokkien)，构成了新加坡华人当中的41%，是新加坡华人社区当中最大的民系。新加坡福建人多数源自于福建省南方，主要是厦门、泉州、漳州及其他闽南语区各乡镇。他们所讲的方言是闽南语(在新加坡称为“福建话”），主要是以厦门闽南语做为标准，但较偏泉州音。在语言沟通方面，闽南语跟潮州话能够达到50.4%的互通，但却很难跟琼语进行沟通。 19世纪至20世纪初，从中国过番到新加坡的华人被称作“新客”。当时新加坡仍然是英国殖民地，“新客”一般只属“外来劳工”，不算是移民。他们主要来自中国南部沿海地带如福建省、广东省、海南省；心系“唐山”（中国的别称），认为自己是华侨。其后裔在新加坡独立后成了新加坡公民，对中国的认同与归属减弱，自称是“华人”，完全不认为自己是“华侨”，也极少自称是“华裔”。 " 华裔新加坡人有着他们自己的不同的经验和历史。不管这种历史是多么短，与大陆的中国人比较起来，仍然是不相同的。更重要的是，他们正在为自己的东南亚创造一种独立的和持久的未来。他们必须与马来裔和印度裔新加坡人平等地分享这种未来。" 华裔新加坡人一般都会先认同自己是新加坡人，然后才是华人，但也有人会同时认同两种身份。在新加坡土生土长的华人，经过一两代或多的繁衍，一般称之为“新加坡本地华人”。 20世纪末至21世纪初，从中国移居新加坡的华人被称作“新移民”，20世纪末的“新移民”主要来自中国一级城市如北京、上海、香港。21世纪初的“新移民”来自中国各地，丰富了新加坡的多元性。语言华语、 英语、闽南语、潮语、粤语、客家话、琼语、汉语方言

10. 新加坡语言

非常详细的资料:新加坡是一个多民族国家，约有200多个民族，马来人是本土人。现在以华人、马来人、印度人、巴基斯坦人、孟加拉人为主，其中华人超过总人口的75%，马来人占15%。信仰依民族而不同，华族信奉佛教，马来族和印度族中的巴基斯坦人信奉伊斯兰教，印度族信奉印度教。还有道教、天主教、基督教等数十种。几乎世界上所有主要的宗教都可以在新加坡找到。

新加坡有四种官方语言∶华语、英语、马来语和泰米尔语（南印度的一种语言）。新加坡是一个花园城市国家，新加坡市是新加坡共和国首都。新加坡又有狮城、星州、星岛和叻端口等称谓。

地理位置

新加坡位于马来西亚半岛南端，与马来西亚仅一水之隔，东西分别毗邻菲律宾和印度尼西亚，地理位置处于东南亚的交汇处。新加坡共和国是世界上最小的国家之一。

气候

新加坡位于赤道边缘，昼夜温差不大，日间平均气温为摄氏30.7度，夜晚平均气温为23.7度。在新加坡，几乎所有的商店、旅馆、办公大楼和餐馆都有冷气设备。新加坡常年有雨，每年十一月到次年一月东北季风期间，降雨量比平时较多。倾盆骤雨过后，空气格外清新，使人精神焕发。

历史

新加坡的历史是一部充满瑰丽浪漫色彩，香料贸易，海盗传奇，殖民色彩及成长血泪的史诗。西元七世纪时，新加坡名为海城（Temasek）是苏门答腊的古帝国斯里佛室王朝的贸易中心。西元13世纪时，新加坡有了新的名字，“新加普拉”，意为“狮子城”。据说是因为巴邻旁王子桑尼拉乌它马到当地游历，见到一头野兽“行动敏捷而美丽，艳红的身躯，漆黑的头”，故此名一直延续至今。一世纪后，新加坡成为兵家相争的战场，战后新加坡被各方遗弃，房屋全毁沦为丛林。

新加坡的再度被发现是在西元1811年的时候，一百名马来人在其首领田缅刚的带领下，在此地落户。8年后，英国的史丹福莱佛士爵士在新加坡河岸登陆，他认为纵使当地海盗猖獗，新加坡仍是英国最好的海外贸易据点。莱佛士将新加坡建为自由港的理想逐步实现，其后110年，新加坡蓬勃发展，许多辛勤工作以追求幸福的移民，更将此视为理想中的亚洲天堂。

之后，战争爆发，日本入侵。第二次大战改变了新加坡的命运，新加坡人决定脱离英国独立。1959年，独立成功，李光耀成为第一任总理。1963年，新加坡和马来亚，北婆罗洲（今沙巴）和沙捞越洲组成马来西亚联邦。1965年，新加坡脱离马来西亚联邦，成为独立共和国。

旅游景点

去新加坡旅游，可以逛动物园、植物园、狮头鱼尾公园、伊利莎白公园和裕廊岛类公园。还可以登圣淘沙岛、龟鱼岛、皇家山。还可以观光唐人街、世界贸易中心大厦。瞻仰新加坡战争纪念塔。

新加坡社会治安良好，居住环境整洁。各种民族、各种文化在一起交融，包括宗教信仰、饮食、服饰等等。住房方面，一般的新加坡人居住在建屋局（HDB）的组屋里。这些组屋的面积属于三房式（2间卧房加一个客厅）和公寓式（3间卧房加一个客厅）。住所都靠近高效率的公共交通网络，包括快速安全的地铁服务（MRT）。