缅甸北部为什么全是中国人

A. “缅甸北部”到底是什么梗

近几年国内警方对电信网络诈骗犯罪的打击力度加大，越来越多的诈骗产业逃往东南亚（最新的风向标是向缅北集中），那里人员组成复杂，但可以肯定的是，相当大的一部分人是被坑蒙拐骗过去的。

这个现象讲起来不仅悲惨和黑色幽默，还拗口——原来在国外骗我们的骗子也是被招聘骗子骗出国去搞诈骗的。

专门负责“招聘”出国诈骗员工的人，我们称之为招聘骗子，在东南亚，他们更愿意称呼自己为“狗人事”（“人事”即“人事经理”的意思，加个“狗”字是对自己过上了狗一般的生活的一种调侃）。

一般来说，东南亚的诈骗公司提供三种职位，分别是推广、客服、人事。其中最需要招聘的“人才”就是“推广”了。

不难理解，所谓“推广”就是业务员，他们的职责就是推广公司业务，至于诈骗公司的业务那自然就是赌博平台和虚假投资项目！所以所谓“东南亚高薪招聘”，就是招“诈骗人员”，所谓的招“聊天人员”绝大部分也是招“诈骗人员”。

温馨提示

东南亚招聘最常见的套路之一，就是招聘人员常常以自己为主角，讲述一个自己本来在国内穷困潦倒、走投无路，后来来到东南亚工作，就一跃翻身成土豪的故事。

国内许多青年老哥看了后很有代入感，就会联系上发这些故事的人，求他们带自己一起去东南亚发财，于是就被骗去东南亚。

到了以后，人基本就相当于被半绑票状态了，身份证护照给你收起来，要你没日没夜背话术去骗人，稍不听话就用棍棒打，反正在这些地方打死个人并不算什么大事。

此外，根据我国法律规定，偷越国(边)境、从事电信网络诈骗和赌博活动是违法犯罪行为，害人害己，公安机关将严厉打击，请广大公民切勿从事相关活动。提醒广大群众提高警惕。

B. 怎么感觉缅甸都是中国人呢

缅甸位于东南亚，与中国接壤，很多缅甸人都是近代中国迁入的，且缅甸原住民与中国人同属蒙古利亚人种，外貌相似

C. 为什么缅甸佤邦人的生活那么像中国

佤邦在经济文化方面与中国相似，有着其特殊的历史和地理原因。
从历史上来说，佤邦1000多年前是云南滇西“茶马古道”和缅甸王朝向中国王朝进贡以及中国王朝官军入缅甸木邦、佤城往返必经地之一。而在第二次世界大战期间，中国远征军不仅在战时一度控制了边界大部分争议地区，抗战后中国对这些地区仍保有着强大的影响力乃至控制力。这个时期的许多争议地区不仅在中国地图上划在中国一侧，而且实际上也控制在中国人和认同中国的势力手里。
看看佤邦的民族构成，佤邦是多种民族杂居的地区，这里居住着佤、拉祜、掸、克钦、汉、爱尼、僳僳、苗、布朗、回、本、崩龙、阿克、缅、克伦、老棉等十六种民族。其中，佤族占70%左右，其次是拉祜族和掸族。

可以看出，当地是以佤族华人为主，多种华人少数民族混居的地区。很多人在中国有亲戚。比如佤邦和接壤的中国沧源都属于佤族聚居区。所以文化上，佤邦和中国是天然亲近的。在90年代，军阀坤沙被击败后，佤邦收编了一部分土地和部队，即所谓南佤。该部队和国民党残部关联很大，这又加强了佤邦在文化上的中国色彩。

D. 缅甸果敢族是中国人吗

果敢人就是汉族人，和我们同族。由于缅甸政府采取缅化政策，不允许当地人说汉语，为保留汉语。改称果敢人，说的是果敢语。果敢该地曾为哀牢百濮的地域，后哀牢内附东汉，该地属于东汉永昌郡西南边陲。三国时代蜀汉诸葛亮在平南时在诸葛炮楼山留下了遗迹。在大理国时期，划属永昌府孟缠甸范围。元代，分属云南省镇康路、孟定路孟缠甸的一部分。明代，其地流转于傣族镇康土司、孟定土司、耿马土司、木邦土司。17世纪南明政权向西南方败退，大规模的汉族平民随着永历帝的明军迁徙到此。
清朝1897年《中英续议缅甸条约》果敢被划入英属印度的范围。
二战时期，中国国民政府，成为联合国常任理事国，五强之一。为得到中国在反法西斯的支持，英国废除了不平等条约。果敢独立。
1960，中缅划界。当时中国与美（朝鲜战争）苏（关系破裂）印（中印战争）关系紧张，国际形势危险，国内自然灾害，为得到缅甸支持，将果敢地区主动让给缅甸。引起云南人民的强烈不满。
果敢从古至今，都是中国的。果敢人永远是中国人的一部分。他们为了祖国，离开了祖国。

E. 缅甸明明很穷，为何却有大量中国人定居

随着生活质量的提高，越来越多的人选择出国。谈到出国，大多数人会选择泰国和越南，这是东南亚最受欢迎的国家，而柬埔寨、缅甸和老挝很少被提及。然而，如果你更加关注旅游，你会发现中国游客到缅甸的人数近年来逐渐增加，保守估计每年超过20万游客。

缅甸似乎很穷，缺乏工业和高科技产业，但毕竟是一个有5000万人口的国家，人们仍然对日常生活必需品有很大需求。这也吸引了大量的国内商人来到这里。同时，缅甸是一个盛产玉石的国家。每个人都可能听说过玉石业的巨大利润。也正是因为这个原因，许多从事玉石业的商人在这里定居下来。他们向中国出售玉石，然后从中国进口一些其他商品，在缅甸销售，以赚取利润。我们很久以前就听到缅甸和越南妇女在中国结婚的消息。事实上，在缅甸，大多数女孩都饱受生活之苦，所以她们也知道如何生活，缅甸妇女对婚姻的态度也非常保守，更加保守。如果一个对眼的人出现，女人不会向男人索要高额的彩礼，即使她遇到了双方的父母，婚姻也将被决定。因此，许多单身的中国男人来到这里，希望找到一个合适的妻子。

F. 缅甸并不富裕，为什么定居了大量中国人

现在随着我国的经济发展和人们的生活收入提高，越来越多的人会选择去外国旅游，甚至还有一些人会在外国定居，特别是距离我们比较近的泰国、越南、缅甸这些国家，据统计每年应该有超过23万的游客涌入缅甸。

这些原因都是为什么会定居大量的中国人在缅甸的原因，看上去都是小事，但是无一不反映出我国社会中存在的各种问题。但是归根结底还是中国好，毕竟外国的局势不如国内安定，这东西也是要看人自己的选择。

G. 缅甸那么穷，为何大量中国人前去定居不愿回国

缅甸，这个国家对于国人们来说，也并不陌生。缅甸坐落在东南亚，距离我们中国并不遥远。在这个国家，有着丰富的旅游文化资源，尤其是佛教，在缅甸更是发扬光大，还将小乘佛教定为了国教。

不过，缅甸作为一个旅游国家，其旅游资源也是相当丰富，如果你想来感受感受浓郁的宗教氛围，缅甸不失为一个好去处！对此，你是如何看待缅甸这个国家的呢？有机会的话，你愿意来到缅甸游玩吗？

H. 缅甸边境为何都是中国人啊

一、缅甸边界部分地区原属中国，清末割让给英帝国治下的缅甸用于种植鸦片，其人民仍对中国有较强的向心力，对中国的认同多于缅甸。

二、国共内战时期，部分国军败兵退入缅甸境内，后虽然被缅甸同化，但仍具有一定影响。

I. 那些流落缅甸的中国人，到底是怎么回事

流落缅甸的中国人有四支：

一是果敢族：约14万人，生活在以果敢为核心的缅甸掸邦第一特区面积约2700平方公里，辖1县、1市、2镇、15个乡。第一特区设1县1市1经济特区，即果敢县、老街市、清水河经济特区。是一批追随明永历帝朱由榔残存的官兵和受满清政府迫害的平民，300多年前迁移至此，世代居住于果敢地区。

三是华族：首批定居缅甸的华人，据说是在几个世纪前移入缅北克钦邦附近山区的玉石商人。他们是从云南省移入。1861年，第一个广东籍商人经新加坡来到缅甸曼德勒王朝古都。1885年英国侵占了整个缅甸，并把它并入成为印度的一个省后发生大规模移民潮，大量华人通过海峡殖民地，由海路移民缅甸。目前华族占缅甸总人口的3%，

缅甸华人移民在1930年代人数激增，到第二次世界大战时，华人人数已达19万4千至30万人，约占总人口的1% 。他们创办华文报章、华校、并设立社团。1950年，仰光有4家华文日报、3家周刊、而全缅甸也有超过200所学校。

四是勐稳族，主要以居住在缅甸北掸邦贵概大勐宜。是早年从德宏芒市一带迁徙出去的汉族，目前人数大约为一万左右。

J. 缅甸东北部有几个国中之国，其领导集体都是中国人

这个地方位于缅甸东北部的禅绑，面积5万多平方公里。

即缅甸第一、第二、第四特区。这三个特区表面名义上是缅甸政府的特区，但实际上是三个独立的政权，都有自己独立的武装军队。包括政权设置和施政纲领与中国一样！官方语言和文字是汉字汉语。那里的人都能说汉语！人民币是那里最主要的流通货币。手机信号是中国移动和网通的，电话区号是云南的（缅甸军政府不给他们装电话）。电视信号也是接受中国的。是三个高度自治政权，有意思吧！但是这几个小政权还很脆弱！因为缅甸政府的大缅族主义，缅甸军政府一直想吃掉他们。由于这三个华人政权极其团结，缅军才一直不敢动手。如果将来某一天缅甸政府想用军事手段打击这几个华人政权，希望作为中国人我们能够支持这几个华人同胞政权。

这三个地区的人民分别在以彭家声主席、鲍友祥主席、林民贤主席为核心的特区政府领导下为争取民族平等同缅甸政府军对抗几十年，打的缅军丢盔卸甲，（缅军打仗不行，欺负这些少数民族老百姓在行,06年缅甸政府军的士兵竟为抢100元人民币打死一个华裔儿童）最后于90年代初与缅甸军政府达成和解协议，结束战争。现在这三个特区正在同中国发展经济，建设自己特色的高度自治的独立特区政权。

那里生活着百万炎黄子孙，公元１６５９年，清兵的铁蹄如疾风一般叩响了明王朝的残山剩水，南明的末代皇帝永历帝在死忠的孤臣黔国公沐天波（开国元勋沐英的后代）及其部下的簇拥下，逃进了滇缅边境的野人山。后来吴三桂的大军已饮马怒江。缅王即献出永历帝，后那位亡国之君在昆明五华山被吴三桂用弓弦勒死于缅桂树下，中国的又一轮朝代更迭就此正式打上了句号。然而，在缅甸境内，事情并没有了结。当时，前后脚追随永历帝窜入缅甸的南明军民有数万之多。明灭后他们继续逃亡，藏匿于缅北果敢地区及金山角地区的热带丛林之中。其中进入果敢地区的汉人被称作果敢族（即汉族）。

“那里在一百多年前果敢县，邦桑县等原属中国管辖，后来英国殖民者占领的缅甸，对缅甸实行殖民统治，并强迫清政府签定不平等条约，将这些地方（缅甸第一、第二、第四特区）划归英属印度的缅甸殖民地。后来1960年代中缅两国确定边界条约。致使原先血脉相连的中国人被划分到两个国家。70年代后缅甸发生排华运动，汉人大量被迫害，果敢地区的汉民族为了避免缅族的迫害，争取民族平等，改称“果敢族”。

英帝国主义为了赚取巨额的利润和毒害殖民地和中国人民的身体和精神素质在那里传播栽植罂粟。以后上百年来，军阀、土司混战，内战延绵。在抗日战争中果敢人民同中国人民一道为打击日本侵略军作出可巨大的牺牲。

近年来这三个特区分别响应中国和联合国要求于2002年，2005年杜绝了罂粟的种植。这些地区的人民在人民在以彭家声主席、鲍友祥主席、林民贤主席为首的特区政府领导下始走前人不敢走的道路，毅然将一百多年前由英帝国主义播撒在果敢的罂粟给彻底禁绝了。由于这三个地区的禁种罂粟措施，使得中国减轻了毒品对国民侵害深度，消除了中国毒品来源的主要渠道。使中国的禁毒工作有了前所未有的大好局面！为中国及世界的禁毒事业作出了巨大的贡献！现在的果敢、邦康等地在完成了禁种罂粟的艰巨任务后，正在朝着发展生产、改善提高人民生活的方而努力奋进！

因为那里的距离缅甸内地路程远，交通不便，因而经济文化同中国云南联系较为密切。对中国的经济文化非常依赖。汉语是那里的通用语言。那里的人大部分都能说较为流利的普通话。那里的政治制度与中国极为相 似，如县级官员有县长、县委书记，部队有司令员和政委等。人民币是那里最主要的流通货币。最重要和最可贵的是那里的人民依然保持并宏扬博大精深的中华优秀传统文化。几乎所有的记者采访这三个特区的主要领导，他们均表示禁种罂粟以后特别需要国际社会的援助，而这些援助之中最重要的援助是教育。现在那里的孩子70%没有上过学那30%也仅仅是当地官员们的孩子！那些失学的孩子都会汉语可是不认识汉字。所以我呼吁商务部对外援助司能够关注一下缅北的这三个特区（缅甸第一、第二、第四特区）的学龄儿童教育情况能够在现代汉语教材（这些地区的学校教材与中国国内相同）和师资力量等方面给缅北三个特区予以援助！在缅北三个特区学生们的课外读物很少，是不是可以发动国内的同学把自己的曾经学过的图书捐献给这些地区的儿童呢！佤邦主席鲍有祥说他们政府工作的首要任务就是教育第二才是供电，可以见得他们是多么渴望得到好一点的教育啊！那里的人民以前除了种大烟外没有什么技术，甚至连铺石头路也要请中国工人来做，希望中国政府能派出一些技术人士来教育那里的人民！现在那里正在搞替代种植，但是替代种植（如橡胶树是6年）的收益期较长，暂时老百姓的生活还是有很多困难。而且即便到达收益期也不能马上见效，因为农产品的加工需要技术，需要知识！然而这些都是那里的人民所没有的。所以国际社会教育援助就是所有援助中的重中之重。

其实帮助缅北三个特区就是帮助我们中国自己。这句话您一想就是这样，帮助这些烟民让他走新的生活，放弃罂粟种植，那么是不是就提前进化了我们这个社会，让毒源里边的毒品无法进入到这个地方，让更多的人社会更洁净，让更多的中国人远离了毒品的祸害，所以我觉得就是我们帮助他们等于帮助我们自己，并且不但帮助我们中国，还帮助了整个世界净化整个世界。

强烈呼吁中华人民共和国商务部对外援助司和社会各界能够在教育方面大力援助缅北三个特区，提高了境外教师的现代汉语教育教