缅甸有哪些邦人

㈠ 缅甸华人首富是谁有哪些比较厉害的人物主要从事什么行业企业名字叫什么和军方关系如何有谁知道的

缅甸华人首富没有人统计过，不过目前来看，应该属于罗星汉，关于他的一些事迹可以上网络搜索一下，还有一些有名的人，如张奇夫、彭家声、这些都比较有名。缅甸北部大部分的公路都属于他的公司建造！有房地产和其他的一些事业。和军方的关系嘛，非常好，他本来和毒品大王张奇夫被美国列为缅甸头号黑名单人物。

㈡ 缅甸各势力与中国关系

缅北六大武装
1、掸邦武装
掸邦拥有超过360万人口，占缅甸人口总数的7%，信仰佛教，从300年前起就长期与缅甸中央政府发生武装冲突。掸邦武装最多时曾有100只武装，其中最出名有3只，第一是掸邦军（SSA），上世纪70年代，成为缅共最有利的同盟军。
第二个为掸邦联合革命军（SURA），自从上世纪60年代开始与残留缅甸国军联合，从事搜集情报，走私毒品活动。
第三个是掸邦联军（SUA），其规模最大时，拥有超过2万武装力量，装备有萨姆7型防空导弹，迫击炮等武器。虽然其主力14000人在1996年向政府投降，但现在仍有相当力量在缅北活动。
2、佤族武装
佤族生活在缅甸阿佤山一带，靠近中国滇西南。该民族在1967年以前尚处于原始社会末期，数十个世袭部落首领统治整个社会。60年代，缅共来到佤邦建立根据地，大批佤族青年加入缅共军队，从而缅共为佤邦培养出大批军政人员。
1989年4月，缅共中部军区副司令鲍有祥，第12旅旅长赵尼莱突然包围缅共中央总部，成立佤邦联军。
佤邦联军地盘与中国云南的沧源县，耿马县，澜沧县，孟连县等接壤，总面积大约有3万平方公里。佤联军的路线是：一手高举和平民主的旗帜，一手高举武装自卫的旗帜，以军事实力为后盾，以经济建设为中心，最终实现民族自治和大佤邦的战略构想。
佤联军现在可以说是缅北最大的武装力量，主要军官包括，田家新，李老二，陈祥，赵岩祥，魏学荣，扎老布，李祖烈，赛堂，三不勒等等，拥有5个师级部队，超过2.5万军队，装备有地空导弹，120毫米，100毫米，82毫米迫击炮，75毫米无后坐力炮，4管高射机枪，53式轻重机枪，56式自动步枪，56式半自动步枪，56式轻机枪和M-16步枪。
佤联军还办有4所军事学校，并重金聘请解放军和台湾退役军官担任教官训练部队。改变过去缅共陈旧的作战方式。
3、果敢武装
果敢特区面积5200平方公里，果敢人最早是在1661年在反抗清军的最后一战，失败后流亡缅甸的明军及其家属。1942年，日军侵占缅甸后，果敢自卫军与日军作战百余次，获得英国女王颁发的OBE勋章。果敢民风强悍，素有九反之地的称谓。
现在果敢最大武装是果敢同盟军，最早为1989年脱离缅共的缅共东北军区副司令彭家声部队。果敢同盟军控制面积较小，仅有2700平方公里，人口22万，武装力量在2000人左右。
4、克钦武装
克钦是缅甸第六大民族，人口125万，与中国境内景颇族是同一民族。
克钦独立军，现在控制区域1万平方公里，人口10万，克钦在其控制区实施二丁抽一，三丁抽二制度，现拥有7000武装力量和5000名民兵，实力仅次于佤联军。
为获得武器，克钦武装想尽办法从印度，缅甸，泰国走私M-16步枪，M-24冲锋枪，M-79型火箭筒及子弹。
克钦新民主军，该武装最早为1989年，缅共第101军区部分部队改编而成，驻地在中国云南怒江州，保山地区边境外，境内森林覆盖率高达84%，拥有大量珍贵木材。其武装力量包括1500名常备军和民兵，武器包括，54式手枪,56式自动步枪，75毫米无后坐力炮，82毫米迫击炮和马克辛重机枪。
5、克伦族武装
克伦族拥有超过400万人口，分布在克伦邦和伊洛瓦底江三角洲地区。为远古古羌人集团较早南下的一支，与中国汉族同源。
克伦族自古代起就与缅甸中央政府作战，英国殖民缅甸期间，又协助英军进攻缅军。二战期间，更是在英国帮助下，猛烈进攻亲日的昂山将军领导的缅甸独立军。
克伦民族解放军（KNLA）
始创于1945年，目前控制区域1.3万平方公里，人口13万。军事力量包括7个旅6个直属营等7000人。
6、克耶解放军
成立于1949年7月，是一支以实现民族独立和自治为理想的反政府武装。现在其主力近万人已经接受民族和解。泰缅边境但仍然在其控制区（泰缅边境）进行武装割据，自我管理。

㈢ 缅甸有哪些民族

缅甸共有135个民族。主要有主要有缅族、克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族和若开族等。各少数民族均有自己的语言，其中克钦、克伦、掸和孟等族有文字。缅族是缅甸的第一大民族，以缅甸语为母语，属于汉藏语系民族，缅族在全缅各地均有分布，其中伊洛瓦底江中下游地区是缅族人口最集中的地区，即人们所称的“缅甸本部”。

㈣ 有谁在缅甸禅帮第四特区的人吗

有在小猛拉，我在369师待过师长人称啊六。

㈤ 中国3000吨液态氧运抵缅甸，给缅甸带来了哪些帮助

即便是到了如今，疫情仍旧在全球当中肆虐着，并且病毒经过了几次的变异以后，无论是在传染能力方面，还是在病情轻重方面都是有所加深的。虽然说我国对于疫情的防护工作做得相当到位，而且普遍都已经接种了疫苗，但是对于这些变异病毒，我们也一定不能够掉以轻心。要知道疫情在肆虐的过程当中，对于每个国家都会造成一定程度上的影响，不仅仅存在于经济方面的影响，对于当地人们的生活影响更是非常的大。

这样的一种大国之姿，不得不令人感慨，也不得不令人佩服。我国从来没有想过干涉或者是控制其他的国家，这样的帮助不仅仅在帮助其他的国家，同时也在帮助整个地球，帮助自己国人的健康以及后续未来的发展。

㈥ 缅甸有些什么帮派，有几个帮

17个帮派，其中瓦帮最有强

㈦ 缅甸有多少个帮派

缅.甸掸邦是缅东北部的一个邦，与省平级；当地的主体民族是缅.甸掸族，与泰国的主体民族泰族、中国的傣族在族源上有近亲关系。
掸邦的首府在南部的东枝市，该邦北部重镇为腊戍，邦北部和南部均为缅政.府控制区。

㈧ 缅甸有多少个少数民族,请按顺序写出来

缅甸是一个多民族的国家, 据调查统计,全国有四十二个民族，135支系。但是主要有八大民族： 就是缅族、吉仁族、挥族、若开族、孟族、克钦族、钦族和克耶族。缅甸民族有三大语系：(一)藏缅语系、(二) 汶高棉语系、(三)汉泰语系。根据人类学家的鉴定，缅甸民族多属于蒙古人种,又都是从中国青藏高原先后进入缅甸的。

缅族 是缅甸的主体民族,占全过国入口的69%,属于蒙古人种藏缅语系缅语支。起源于中国西北蒙古高原边缘地区,西藏东北部和甘肃南部地区，是羌族的一个支系。在公元前缅族人逐渐向南迁移,大约在7世纪中叶，到缅甸中部叫栖定居,渐渐地散布到全缅各地。主要集居在伊洛瓦底江中下游及三角洲。主要从事农业生产,缅甸独立后工业也有所发展。

吉仁族 是缅甸的第二大民族,占全国人口的8.4%，属于藏缅语系吉仁语支,也是从中国西北羌族分支出来的,南迁时迁徙路线可能是从怒江流域经缅甸东北部,最后定居于萨尔温江流域一带。吉仁族分两支。住在山区高原的叫山区吉仁；住在平原地区的叫平原吉仁。山区吉仁基本上是刀耕火种。商品交换形式，大都是以物易物。
吉仁族的宗教信仰：山区居民大多数信仰原始宗教,他们最信誉奉的是榕树神、家神和民族创始者神。平原吉仁多信佛教,迁居城市者和上层吉仁人多信仰基督教和天主教。吉仁族有自己的文学和艺术。每当夜晚群聚火地,弹出优美动听的琴声、唱出世代相传的民歌、故事、歌颂本民族的创始者、部落英雄、一切真善美的神鬼和动物。缅历10月1日是吉仁族的新年（基督教的吧吉仁人是以公历1月1日作为新年)。届时他们便把一年必需的粮食储藏起来,用一部分粮食酿酒和烹制各色美点佳肴聚餐。按民族习俗,聚餐时要先敬奉老人,长辈和老师，然后同亲友们开怀畅饮,欢度佳节。同时他们还要把去年亡故的亲人的尸体火化,将骨灰撒向天空,任其在风中四散飘落。43

拇族: 属于汉藏语系藏泰语支,占全国人口的8%。大多聚居在缅甸东北部的掸邦境内,其馀则散居和杂居在克钦邦、克耶邦、杰沙和缅甸的几个县境内。根据1947年2月彬弄会议的决议，掸族于1948年初建立自治邦，是缅甸最大的一个邦区。原本是以土司制度治邦。1962年缅甸革命委员会成立后,废除土司制度。

掸族人民的宗教信仰,生活习俗与缅族极为相似。全族95%的人信仰佛教。掸族人民勤劳善良,性格温柔。具有团结互助的精神。一家有难，全寨相帮是他们传统的民旅美德。掸族人有自己的语言文字, 掸族人民能歌善舞,孔雀舞是他们世代相传的民身间艺术精华。

若开族: 旧称阿拉干族,占全国人口的5%。属于汉藏语系藏缅语族,缅语支。若开族居住于缅甸西南部沿海地区与(孟加拉国)毗邻。1973年正式建立若开族自治邦。若开族语言与缅族相似,除一部分信仰伊斯兰教和印度教之外,其余均信奉佛教。若开族的生活习惯和风土人情基本上与缅族相同。赛船节是若开族人民的传统佳节,每年缅历的一、二月间(公历4、5月间)正是收获季节，也是若开人民一年一度的赛船节。

孟族: 是一个历史悠久文化灿烂的古老民族，属于蒙古人种，孟高棉语系，孟语支。先民从康藏高原迁徙西南沿湄公河上游南下,进入中南半岛，散居在中、越、柬、老、缅、交界的地方。它是在缅甸南部定居最早的一个民族。约占全国人口的28%。主要居住在德宁达依省的直通、吉卡米、丹老及伊洛瓦底江三角州。孟族有古老的文化,在基础建筑、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等方面对缅甸文化有较大影响,他们在经济、生活、宗教信仰、衣食住行和婚丧礼仪等各方面基本上与缅族相同。日常社交活动中都使用缅语和缅文,但在孟族聚居区仍使用本民族的语言和文字,保留本民族的传统和习 俗,以农业耕作为生。

克钦族: 是一个跨居缅、中、印三国边区的民族,约占全国人口的2。4% 。祖先源于中国青藏高原的羌族系,是藏缅语系景颇语支。主要分布在亲敦河上游和伊洛瓦底江上游。缅北克钦邦为聚居中心。古代缅王阿朗悉都出巡当地时受到景颇人民载歌载舞的迎送,当时对他们赐名为“克钦"，意为想跳舞，现转意为能歌善舞的民族。克钦族豪爽开朗、待客如宾、疾恶如仇。客人来访时，必置酒款待。如受欺侮,则兵刃相见。生活习俗还保留着早期社会的残余形态，虽然有一部分克钦人改信基督教和佛教,但多数人仍信仰原始宗教，认为万物有灵，信神不信鬼,为了驱恶鬼、崇善鬼，就举行经常性的宗教活动和祭典。“木脑众歌节”就是克钦族的祭典盛会。

钦族: 属于藏缅语系钦语支。随着藏缅族的南迁,是较早到缅甸的农民族之一,占全国人口的2。3% 。大部分聚居在缅西部钦山山脉一带。也有散居在若开山脉的钦族。1947年召开彬弄会议之后,钦族在独立后，不建邦,改设特别区。1973年12月才开始改称自治邦。大部分还是处于刀耕火种的阶段。由于环境条件不同,钦族的社会经济发展极不平衡，但都不同程度地保留着原始村社的特点。钦族人多数信仰原始宗教。英国占领后,少数人改信基督教，也有信奉佛教的。钦族各支系的习俗不尽相同,收种节是钦人共庆的新年。大约在公历l0月下旬举行。庆功节被华人称为“摆功德宴"。钦人一生至少做一次功德。节日期间，家家庭院都树立着竹柱子,以显耀主人家的富裕和功德的标记。庆功会主要是表彰为本民族、本部落和本村寨做出贡献,立过战功的集体和个人。男子后脑勺留长发。南部女子有纹脸的习俗。钦人热情好客,性格豪爽,男女老幼酷爱烟酒。

克耶族: 属藏缅语系吉仁语支。占全国人口的0.3%，是自治邦中最小的邦。他们和吉仁族是兄弟民族,也称他们为山区吉仁。主要居住在缅甸东部和东北部,自称克耶民旅。他们喜欢用儿茶染成红色上衣而得名。克耶以农耕为本，在山区基本上是刀耕火种，手工业较发达。早在13世纪就出现本民族的铁匠、铜匠和漆匠等手工业工匠,魏当肩袋行销缅泰,邦内所产的云漆是缅甸的精品。风俗习惯与吉仁族大致相间同。“克托博"是克耶族的新年,是主祭两神的节会,在每年的公历4月间举行,含有祈求来年风调雨顺,五谷丰登之意。

㈨ 缅甸买毒的都是什么人

《追捕运毒者（下）》。

讲述了运毒“马仔”被骗到缅甸后，被迫吞食毒品回到中国。经过几个月的摸排调查，一张潜伏的人体运毒全国性网络逐渐清晰起来。2018年4月，在云南昆明市的两面寺收费站旁，禁毒民警堵截了一辆白色小轿车，根据情报车上的3名年轻人可能身体里携带毒品。通过拍片检查发现，他们腹中都藏有60颗左右包装成胶囊状的毒品海洛因…… 他们向警方交代，毒品是在境外缅甸吞食的，随着调查的展开，一张潜伏的人体运毒全国性网络逐渐清晰起来。2018年上半年，昆明铁路公安局陆续抓获多名通过人体运毒的马仔。通过侦查，警方发现了隐藏在境外缅甸的贩毒团伙的多个窝点。

公安部成立联合专案组，在异国他乡揭开真相，2018年8月14日，境外执法部门最终将团伙头目宝哥马拉史成功抓获。

《追捕运毒者》的一些画面，看得让人不寒而栗，看完后仍心有余悸。 毒贩网络一层又一层，他们各自分工明确。有人专门负责假扮中介，向那些在网上找工作的人介绍“高薪工作”，联系上人之后，安排他们前往缅甸。到了缅甸，这些“马仔”就被关起来，手机、银行卡、身份证等通通没收。一旦反抗，就会遭到毒打。

在《追捕运毒者》中，一个叫“杨蕾”的人，由于无法吞毒遭到毒打，双手双脚被捆绑坐在地上，脖子被铁链拴着，遭人使用木棒猛击背部。

最终，“杨蕾”遭毒打致死。之后，毒贩购买了胶带、雨衣、塑料袋等，将“杨蕾”拉到山上埋掉。据交代，被杀害的，不止“杨蕾”一人，还有一个叫“李根成”的年轻人，也是被活活殴打致死后，遭掩埋。贩毒团伙打起人来，如禽兽一般。用电棍、木棒、钩子等，折磨不听话的“马仔”。据供述，一名打人者使用钩子，钩进“马仔”的大腿，还有人拿着匕首，插进“马仔”的膝盖···还有的“马仔”手指被砍，牙齿被拔、指甲被拔···

毒贩的残忍手段，让人难以想象。

据报道，为了后期的人体运毒，还有专门的人对“马仔”进行训练，将苹果、胡萝卜等切块后，让“马仔”生吞。而在关“马仔”、训练“马仔”的地方，还有专门的武装人员看守。训练结束，运毒之路就开始了···

经过摸排，贩毒团伙在勐平、老街、木姐等地有多个窝点。从贩毒头目到小组长，共有20多名成员的身份被查出。贩毒头目宝哥马拉史，以及他的家族贩毒团伙网络，也慢慢曝光，在缅北金三角地区的骨干贩毒成员就有121人。