缅甸语大大小小怎么说
⑴ 缅甸邦康乱吗
佤邦首府邦康后发现,这里的官方语言竟然是汉语,然后是缅甸语,然后才是佤族各部落的一些土语。由于
邦康全城
距离中国边境思茅地区实在太近,佤邦首府邦康的程控电话及移动电话均采用了中国的网络,也就是说,在缅甸北部金三角腹地使用中国移动电话打国内电话,不会收你的国际长途话费。
邦康是一座尘土飞扬的小城,一共只有4条街道,走遍全城只需一个小时。临街一侧的门面全部属于佤邦政府大大小小的各级官员所有,他们把门面出租给生意人开饭馆开商店开赌场,各式各样的招牌上全部是汉字,有的宾馆赌场装修豪华气派炫得人眼睛发花,跟周围荒芜简陋的土路民房格格不入。
邦康城四处都游荡着皮肤黑黝的佤联军士兵,肩上挎着的冲锋枪时时提醒你这是一个随时可能爆发战斗的战
绿意盎然的邦康
乱之地。
城里没有一辆公共汽车,街头飞驰而过的汽车以日本车为主,有三菱、丰田、日产等品牌,几乎清一色的四轮驱动越野车,一般是四缸车,但也不时可以看到六缸、八缸像坦克一样的重型越野车,可以把一辆东风大卡车撞翻!这些日本车都是走私而来的,一辆市价人民币60余万元的丰田路霸四缸越野车,在佤邦只需20来万就可以搞掂。
⑵ 缅甸名胜古迹
缅甸的自然文化景观令人流连忘返。缅甸有伊洛瓦底江、萨尔温江这样的在东南亚仅次于湄公河的大江大河。伊洛瓦底江上游的三峡类似中国的长江三峡。它过八莫后流经曼德勒、蒲甘、卑谬等古都,在仰光出海,沿途真可谓风光无限。缅甸的西北部高原被称为“中南半岛屋脊”,其北端的开卡博峰高达5881米,为东南亚最高的终年积雪的山峰。着名的掸邦高原上,有以在大大小小的“浮岛”上种植庄稼和用脚划船的茵达族而着称的因莱湖(缅语意为“小湖”)等极具特色的高原湖泊。漫长的海岸线上,有若开海岸那帕里海滩那样的举世闻名的碧海银滩。它的首都仰光,古都曼德勒、蒲甘、勃固、卑谬等,都堪称缅甸乃至东南亚的历史文化名城。如果说蒲甘是“万塔之城”,那么曼德勒可以说是“古都之都”。曼德勒及其附近数十公里范围内的实皆、茵瓦、阿马拉布拉等古城在缅甸古代都曾作为国都,保存着大量缅甸风格的佛塔等古建筑,形成一个文物古迹荟萃的大古都。在蒲甘、在曼德勒山,常可听到西方游客情不自禁地发出“wonderful!”的赞叹。这些古迹遗址,都是当之无愧的世界文化遗产。
⑶ 缅甸为什么到现在没有统一
我们知道,二战日本投降撤出东南亚后,缅甸就借助民族解放的契机,脱离原英国的殖民统治,实现了独立。但是几十年过去了,几乎所有周边国家都发生了翻天覆地的变化,而缅甸,时至今日,连国家统一都还没有实现,这到底是怎么一回事呢?
缅甸究竟存在什么问题,为什么几十年来,缅甸都不能统一
(网络配图)
目前,在全球范围内,仍然打内战的国家并不少。只是和缅甸不同的是,这些国家基本上是政府军和反政府军之间的对抗,而缅甸除了缅族控制的中心区域外,只要有一定实力的少数民族,都有自己的军队。小小的一个缅甸,反政府的少数民族武装多达十几个。
这些地方武装,不仅轮流和缅甸政府过招,逼急眼了,他们还联合起来和政府军对着干,使缅甸政府的统一理想频频破灭。
其实,造成这种局面的根源,还是要追溯到历史上,英国对缅甸殖民统治期间产生的遗毒。
一、缅甸政府对政治权利的剥夺造成内部民族危机。
缅甸自古以来,就是个多民族国家,多达130多个民族。其中缅族占人口总数的70%,另外30%为其它少数民族居民。
英国在占领缅甸时,曾遭到了缅族人强烈反抗。疲于应付的英国人,想出了以缅治缅的统治思路,那就是扶持少数民族势力来打压缅族,通过在克钦、克伦、果敢、佤族等少数民族地区推行土司制度,使他们拥有高度自治权利,帮助他们建立军队,给他们武器和经济支持。
枪杆子里面出政权,这样一来,高度自治的少数民族实力大大增强。
等到英国殖民统治结束撤出缅甸,缅族掌权后,开始回收少数民族手中的权力及军队时,这些土司老爷们就不答应了。以前各自为政,相安无事,凭啥以后要受你管辖。最终,双方只能在战场上论高低。于是打打停停,一直打到了现在。
缅甸究竟存在什么问题,为什么几十年来,缅甸都不能统一
(网络配图)
二、缅甸政府对历史移民的态度激化了外来民族矛盾
当年英国人为了打压缅族人的影响力,从同为殖民地的孟加拉和印度大量移民到缅甸的若开邦。我们知道,缅族人信奉佛教,而移入的孟加拉罗兴亚人信奉伊斯兰教。
这帮移民进入缅甸后,因为信仰差异,屡屡和当地的缅族人发生民族矛盾冲突,大量抢夺土地和政治资源。据当年英国驻若开邦的移民帮办史茂特记载:“阿拉干人(缅甸人)正被来自孟加拉的人挤走,他们不得不向东迁移。”
英国人在日本占领缅甸时,在若开邦组建了一支由罗兴亚人组成的“孟加拉V支队”武装力量,用来阻挡日军。
但是这支军队并没有拦击日军,而是对当地的缅族人进行种族清洗式的大屠杀。据缅甸和英国资料记载,V支队屠杀了若开邦10多万缅甸人,仅靠近孟加拉边境的一个小镇,就有3万多名佛教徒被杀,民族仇恨进一步升级。
缅甸军政府掌权后,非常担心,如果承认当地占主导地位的罗兴亚人的身份,贫穷的孟加拉会有更多的移民进入。到那时,若开邦将完全成为罗兴亚人的天下,迟早会被分裂出去。
1982年吴奈温上台后,缅甸政府制订《缅甸公民法》,明确罗兴亚人为非法移民。不承认他们的身份,为了同化罗兴亚人,缅甸政府捣毁了若开邦的清真寺庙。佛教徒对罗兴亚人的人身迫害,政府也不闻不问。这使得罗兴亚人对缅甸政府的仇恨不断升级,反抗愈加强烈。
缅甸究竟存在什么问题,为什么几十年来,缅甸都不能统一
(昂山将军)
三、缅甸政府以大缅族为中心的沙文主义路线不得民心。
早在1947年2月,带领缅甸脱离英国殖民统治的昂山将军,在掸邦彬龙镇,与克钦族、佤族等少数民族举行了会议,达成建立统一缅甸联邦的共识。少数民族拥有高度自治、相互平等的权利,这就是有名的《彬龙协议》。
六十年代缅甸奈温军政府上台后,否认《彬龙协议》合法性,意图用军事强权统一缅甸,实行中央集权的党政军联合独裁统治,推行大缅族沙文主义。缅族利高于一切。
被剥夺政治权利的少数民族公民,沦为饱受歧视的二等公民。最终导致以缅族主导的军政府,与地方少数民族之间的矛盾不断激化。
多年来,缅甸军政府在各方努力下,也曾多次和少数民族武装达成停火协议。但很快又重新开战。究其根源,如果双方不能建立相互诚信,在民族矛盾和政治矛盾之间达成共识。消除民族歧视和不平等,保证各民族之间拥有等同的公民身份和政治公权,那么,想从根本上停止内战乱象,几无可能。
⑷ 缅甸现在什么状况
不要看缅甸是个偏远的地方,可是很多值得我们去的旅游景区。仰光是缅甸最大的的城市,这里的经济条件也非常好的,远看这里就是个很多很美的大花园,到处都是花草树木,还些佛塔,很有很多古老的建筑,这些不是经济差而是一种古镇美,是留给后人来感受一些传统的生活空间和生活方式的古镇。
除了这些有历史的古镇还有很多风景优美的景区,茵雅湖也是其中的一个,它是仰光最大的湖泊,这个湖被茂盛的热带植物包围着,再加上碧绿的湖水,风景十分优美。这里的人叫这个湖“燕子湖”,整个茵雅湖都保留着原生形态,这里的经济条件慢慢发展起来,看到新建的建筑物,那样远看起来真是碧波荡漾。在湖的南边还有动物园和历史博物馆。
还有就是仰光的唐人借,这里的经济条件比较好,聚集了很多华人和华侨。有着百年历史的观音古庙吸引了不少游客了观光,早上和晚上非常热闹,吃的用的玩的一应俱全,这里有很多比较正中的饮食。还有要介绍一下仰光大金寺,这里是供奉佛陀的遗物。它也是在缅甸的一块艺术瑰宝,还是缅甸的象征。缅甸的人民都说这个大金塔是他们的骄傲。
缅甸不像人们说经济不好的国家,有个内比都是缅甸新的首都,这里的经济条件也是迅速发展,尤其是在旅游业。这里是时间最空旷的首都之一,是缅甸的第三大城市,这里的农业和林业是内比都的支柱产业。现在还在大规模的建设,相信缅甸在不久的将来这里又是游客们的旅游胜地。这里都是山脉和茂密的树林包围,就是利用这样的大自然来建设更优美的旅游景点。
⑸ 各位翻译公司大大,缅甸语翻译人才怎么找
中国高校每年有100名左右缅甸语本科毕业生,专业对口就业率80%,20%的人不再以缅甸语为工作语言。在国内就业的人都是政府部门公务员,国外就业一般在央企国企,待遇都不低于1W/月,真正愿意从事翻译的人少之又少,只有极少数因为个人喜好,坚持从事缅甸语翻译。所以,缅甸语翻译人才非常奇缺(信息来源:南宁威琳如译翻译公司缅甸语翻译-林老师)
⑹ 缅甸的国土面积
缅甸应该是676578平方千米。
(英语:The Republic of the Union of Myanmar),简称缅甸(Myanmar)。是东南亚的一个国家,也是东南亚国家联盟的成员国。西南临安达曼海,西北与印度和孟加拉国为邻,东北靠中国,东南接泰国与老挝,首都为内比都。
缅甸1044年形成统一国家,先后经历了蒲甘王朝、东吁王朝和贡榜王朝。
1824年至1885年间英国先后发动了三次英缅战争并占领了缅甸,1886年英国将缅甸划为英属印度的一个省。 [1
1948年1月脱离英联邦宣布独立,成立缅甸联邦。1974年1月改称缅甸联邦社会主义共和国。1988年9月,以国防部长苏貌为首的军人接管政权。1988年9月改名为“缅甸联邦”。2008年5月,新宪法规定实行总统制。2011年2月,缅甸国会选出吴登盛为缅甸第一任总统。2016年3月,缅甸联邦议会选出吴廷觉为半个多世纪以来缅甸首位民选非军人总统 [2] ,2018年3月,吴廷觉辞职。 [3]
缅甸是世界最不发达国家之一,以农业为主,从事农业的人口超过60%,农产品有稻米、小麦、甘蔗等等。
2021年2月1日,缅甸总统温敏、国务资政昂山素季及一些民盟高级官员被军方扣押。当前,缅甸多座城市出现大范围通信中断 [4] 。缅甸军方发表声明说,根据宪法条款,实施为期一年的紧急状态 [5] 。4月16日,缅甸联邦议会代表委员会宣布成立民族团结政府,温敏任总统 [37] 。
军事政府
⑺ 缅甸人的风俗习惯
缅甸有14个邦,或叫省,其中最大的墠邦ShanState,聚居着27个民族,其中人数最多的就是Shan族,所以叫Shan邦。墠邦省东枝Taunggyi,因为海拔高所以气候凉爽,加上莱茵湖的魅力,使它成为近年来缅甸最吸引人的避暑胜地。

湖上的唯一交通工具就是船只,游湖的马达船船身很长,船头高高翘起,重心落在后半段,观光客有座椅但只能坐五个人;当地人直接坐在船底板上可坐十人。我们由湖北岸的良瑞码头进湖去,长长水道上一路迎面而来的船只多是载着湖中浮田出产的蔬果,还有正在泡澡消暑的水牛。
⑻ 不知道缅甸语难不难学昆明有培训缅甸语的地方吗
英语学习在于多阅读,阅读是一辈子的事情,正确的开始是确保一辈子走对路的关键。
第一,从一套书开始读起。开始时不要买一堆书,全摆在孩子面前,而是选择一套有足够量(每天读,可以满足三个月以上的阅读量)并且故事是连续性的读物。网络下这里的连续性是指虽然每个故事都是独立的,但是故事人物不变。这样,孩子很容易对故事和人物产生亲近感,减少他们的认知负荷,而且他们会期待读下去,能够坚持阅读。同时,这样的系列故事在语言设计上有重复、有渐进,有利于孩子学习。即使只选择一套书,也不要一下子把书全都摊在孩子面前,他们这本翻一翻,那本翻一翻,都看了又都没好好看,认真读的时候反而没了兴趣。第二,从阅读故事开始。这个道理在上一个问题中已经阐述了,故事的情节发展容易跟,不需要复杂的逻辑思维,就是有不懂的地方,也不影响全局的理解。故事有助于孩子的兴趣和记忆,故事无论是孩子们现实生活的体现还是不着边际的幻想,都让孩子们切身感受和体验到了语言的实际用处。第三,要选择短故事,小薄本。我听到一些家长抱怨说有些读物一本书就几页,每页就几个英文字甚至没有,觉得不值得。但孩子的阅读就是要从这样的读物开始,控制输入,突出信息,才能有成就感。
具体情况可以到佩文外语看下,他们那里教的不错
⑼ 滴滴摸摸是什么意思
滴滴摸摸是拟声词,现在多用于网络;同时也用于表示感叹,或者惊讶。滴滴是一个汉语词汇,基本意思是一滴一滴;附着于某些形容词,表示“满量”,含有“很”的意思。缅甸语中的“滴滴摸摸”意思就同“小打闹”“小规模”“小小的”。皆可形容物品之小,或事情的发展。赌石中也有用到“滴滴摸摸”一词,但此处并无特殊含义,或许为界内人士中常用暗号。
形容词用法
(1)性质形容词一般能受“不”和“很”的修饰。如“不大、很大、不生动、很生动”。少数状态形容词不受“不”和“很”的修饰,如不说“不冰凉、很冰凉、不雪白、很雪白、不初级、很初级”。
(2)能修饰名词,经常作谓语或定语。如“大眼睛、高楼、冰凉的酸梅汤、初级职称”。
(3)部分形容词可以重叠。如“大大、长长、高高”。
(4)不能带宾语。
A、单音节形容词的重叠形式是“AA”,如“大大、高高、短短、细细”。这类重叠式修饰动词时表示程度的加强,修饰名词时不仅没有加强的意味,反而表示程度减弱,即表示一种轻微的程度。例如:
大大缩短了距离(程度加强)
大大的眼睛 (与“大眼睛”相比程度减弱)
高高举起 (程度加强)
高高的个儿 (与“高个儿”相比,程度减弱)
B、双音节形容词的重叠一般表示程度的加强,有三种格式:
a、AABB:
口口声声 断断续续 浩浩荡荡 开开心心 干干净净
松松散散 密密麻麻 冷冷清清 来来往往 踉踉跄跄
大大方方 客客气气 说说笑笑 的的确确 反反复复
方方正正 实实在在 踏踏实实 扎扎实实 平平安安
是是非非 堂堂正正 偷偷摸摸 唯唯否否 快快乐乐
蝎蝎螫螫 形形色色 铮铮佼佼 白白胖胖 陆陆续续
洋洋洒洒 战战兢兢 零零散散 老老实实 遮遮掩掩
干干净净 唠唠叨叨 利利落落 冷冷清清 吞吞吐吐
大大方方 客客气气 说说笑笑 的的确确 反反复复
b、A里AB:这里的AB限于某些含贬义的形容词,重叠后既表示程度加强,又表明嫌恶的感情。如:小里小气 古里古怪 慌里慌张 糊里糊涂 马里马虎
c、ABAB:这里的AB只限于某些带有表示程度的语素的双音节形容词。如:
冰凉冰凉 雪白雪白 通红通红 笔直笔直 碧绿碧绿 鲜红鲜红
⑽ 缅甸人的风俗习惯是什么
1、饮食
缅甸盛产稻米,人民以大米为主食。早餐常吃“馍亨卡”、椰子面、椰子粥、凉拌面、凉拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各种各样的糕点小吃。
2、服饰
缅甸是一个将传统文化保存得非常好的国家,在仰光,超过80%的人还穿着民族服装。无论男女,下身都穿纱笼,男式叫“笼基”,女式叫“特敏”。
3、称呼
缅甸人有名无姓,通常在自己的名字前面加一冠词,以示性别、年龄、身份和地位。青年男子自称“貌”(意为弟弟),表示谦虚,对幼辈或少年也称“貌”,对平辈或兄长则称“郭”(意为哥哥),对长辈或有地位的人则称“吴”(意为叔伯)。
(10)缅甸语大大小小怎么说扩展阅读
缅甸的宗教信仰及禁忌:
缅甸宗教信仰主要有佛教、基督教、伊斯兰教和印度教,其中影响最为广泛并为绝大多数缅甸人信仰的是南传上座部佛教,信徒约占全缅87%的人口。基督教约在16世纪初传入缅甸,目前影响最大的是新教浸礼会和罗马天主教派。
缅甸人认为头部是一个人最高贵的地方,不喜欢别人触摸自己的头。妇女的筒裙被视为不洁,严禁晾晒在头部以上的高度,忌讳从晾晒的妇女筒裙底下走过。进入佛教寺庙和参观佛塔时应脱鞋、脱袜,不应与僧侣“平起平坐”,女士不能随意碰触僧侣袈裟或身体。
进入伊斯兰教、天主教等其他宗教场所前,应事先询问是否可以进入,如对方不欢迎非信徒进入,请勿强行参观。此外,缅忌讳随意抚摸儿童头部,用脚做指示、踢东西或触碰人也是极不礼貌的行为。