缅甸战神是什么意思

Ⅰ 伊斯兰教中的战神是谁

伊斯兰教的战神---萨拉丁大帝

萨拉丁
公元1138年，阿尤布王朝的建立者萨拉丁出生在伊拉克北部的泰克里特城（Tikrit）。他的名字翻译成中文的意思是世界的繁荣和信仰。如果像一些资料记载的那样，他是出生在公元1137年的话，那么他就比狮心王大了整整20岁。萨拉丁既不是土耳其人不是阿拉伯人，他是一个库尔德人。这个民族大家想必并不陌生，现在的新闻中也时常会提到这个弱小的民族。在萨拉丁的出生的时候，也没有人想到实力弱小库尔德人中会诞生一位伟大的苏丹。

Ⅱ 战神什么意思

战神：古代神话英雄人物战神：索尼公司发行电视系列游戏战神：SSG公司发行电脑系列游戏战神：Genki公司发行PS2游戏战神：1985年ATV电视剧战神：2004年周渝民徐熙媛主演电视剧战神：秋凡着西方奇幻类小说战神：巴蒂斯图塔别称战神：坦克名称战神

Ⅲ 果敢王彭家声到底是“一代毒枭还是豪杰”

彭家声，汉族，1931年出生于果敢红石头河，祖籍四川，清末落籍果敢。父亲彭积昌共生七子，彭家声是长子，次子夭折，三子彭家富，四子彭家贵，五子彭家荣，六子彭家华，七子彭家振。如今兄弟六人全部在果敢身居要职，彭家声现任缅甸掸邦第一特区政府主席，彭家富跟随彭家声常年征战，颇通用兵之道，有“战神”之称，现任民族民主同盟军（果敢武装）总司令，彭家贵是执法处处长，彭家荣是老街市市长，彭家华是同盟军某连连长，彭家振是同盟军副参谋长。

彭家声身逢乱世，半生戎马，几度沉浮很具传奇色彩，有人说他是毒枭，也有人说他是豪杰，但其人究竟怎样？

彭家声和罗兴汉是同学，他也参加了1949年土司杨振材开办的进修班，当年他18岁。给他们授课的是张文华、赵国柱等国民党残军军官，他们有的还毕业于黄埔军校，虽然在内战中兵败共产党，但对基本的军事素质训练和战略战术讲解还是很在行，很正规，管理也很严格。

虽然在短短的几个月中，传授给他们的知识并不一定很系统、精深，但至少开启了他们的眼光和胸襟，激发了他们的霸气。因此这个培训班对这22名学生影响还是很大的，以致于果敢后来几十年的风云变幻都是由他们所主导。彭家声个性强、性情刚烈，胆子又大，在同学中颇有侠义之风，经常与人打架很令教官头痛。但他毕竟从中受益匪浅，为成就他以后的霸业打下了基础。本次培训原预定一年，由于时间紧迫就于当年10月底提前结束。结业后彭家声被分配到土司自卫队任分队长。

1959年政府逼使土司交权，但土司杨振材只答应交权给果敢人民而不交给政府，于是果敢成立议事会，由杨金秀幕后操纵。1962年仰光政变成立军人政府，决定武力解决果敢问题。1963年该政府突然同时逮捕了分别在仰光、腊戍、勐东的杨金秀、杨振材、罗兴汉等人，果敢闻讯后反应强烈，公推杨振声为总指挥，短短几天就征召1000多人入伍，分守各关隘要道，双方剑拔弩张、一触即发。不久果敢部队调整后分成6个大队，彭家声被提拔为光明大队副大队长。

1964年罗兴汉投靠缅甸政府，大力分化、瓦解土司部队，致使果敢武装在1965年纷纷投降。杨振声感到大势已去带残部南下泰国，土司政权自此结束。部队解散后，彭家声回到家中。

缅军入驻果敢后社会混乱，匪盗横行，加之又实行大民族主义，歧视果敢民族，所以人们对缅军非常反感。1965年7月，彭家声举起反政府大旗，成立“果敢人民革命军”带领30多个人上山开始打游击。这30多个人包括了现任掸邦特区副主席的杨忠卫。由于缅军入果时收缴了果敢境内的枪支，缺枪少弹，加上罗兴汉又经常在政府军的配合下对之进行围剿，当时彭家声他们的条件的确非常艰苦。

果敢本地的势力几乎都是为了争夺贩卖鸦片的利益而存在，所以长期以来人们对本民族的武装也是极不信任的。但彭家声在此时起兵反抗缅甸政府，无论如何是符合民族大义的，因此他们大多还是给彭以支持，这才使得彭家声他们能够多次绝处逢生，队伍甚至还有扩大的趋势。

南下泰国的杨振声与早一年贩烟到此的杨振业生分结怨，后者率部北上，与彭家声部队会合，由杨振业任部队长，彭家声任副职。不久杨振声又派李正武、李文华带兵百余返回与之联合抗击政府军。

乍一看来，反政府武装实力仿佛更强大了，其实不然，双李回果后与彭家声渐渐孤立了杨振业，而且矛盾俞演俞烈，最后终于发生了内讧。杨振业的堂弟杨振宗开枪打死了李正武，彭家声势力较弱不能与之抗衡，避于萨尔温江西岸。

1966年年底杨振声的部队在泰国整训一年后回到果敢，带领这支部队的是其弟杨振勋，他此次回来主要是与彭家声合作，彭家声等亲自前往迎接，被其任命为旅长，彭进入该部队却受到其他人的冷遇和排挤。

1967年3月彭家声乘杨振业运烟南下泰国时为李正武报仇，击毙了杨振宗。杨振业闻讯后兼程回果，决意与彭家声决以死战。为了能够确保取胜，他投靠了政府军。这样一来就形成了政府军、罗兴汉、杨振业等多股势力联合对付彭家声的局面。

1967年5月杨振业在政府军的配合下对之发动了突然袭击。战败后，彭家声带领100多人退向杏唐，而杨振业为了报杀弟之仇紧追不舍，很快就将之包围。彭家声万不得已，奋力突围后退入中国边境。

恰在此时缅甸由于实行反华的错误路线，致使仰光发生反华大暴动，缅甸人对华人烧杀抢掠，任意欺凌。当时，很多华人、华侨被杀害，华人团体、学校被查封。中国政府多次抗议、警告，此事才逐渐平息。

为了和平，缅甸共产党此时空前团结，他们邀请彭家声加入，决心重新进入缅甸与政府反抗到底。他们的行动得到了华人华侨的支持。彭家声加入缅甸共产党的队伍后，接受了他们的政治、军事教育，同时他又学习到中国共产党革命的先进经验和理论，部队素质有了很大的提高。

1968年元月，彭家声的部队经过严格训练和重新准备后，以“缅甸人民解放军”的名义进入果敢，势如破竹，连克红岩、慕太、邦永等地。并在以后的战斗中多次击溃政府军和罗兴汉、杨振业部队。

1969年3月罗兴汉和政府军放弃果敢，退至滚弄。至此，彭家声占领了除滚弄和南湖以外的果敢所有地区。以后他又频频向政府军发动攻势。4月果敢立县，彭家声以缅共东北军区副司令的身份兼任县长，将政府机构迁至靠近中国南伞口岸的杨隆寨。

共产主义激发了彭家声灵魂深处的善良，在占领果敢初期，他实施休养生息的政策，减少税收，上访的百姓他都亲自接见，对部下和平民百姓都比较爱护。所以这段时间社会安宁，人民安居乐业，甚至一些被罗兴汉强迫搬迁至滚弄等地的烟农也悄悄搬回果敢。

1973年彭家声被调往景栋，当年与政府军交火上百次，他的三弟彭家富在此期间曾踏响地雷，身负重伤。后来由于种种原因，缅共内部风浪起伏，分化严重，大民族主义使得缅共最终落个不了了之。彭家声也随之沉浮，从1977年开始，一直隐居贺岛。后来杨忠卫、罗大才、蒋忠明、白所成及杨茂良兄弟逐渐控制了果敢的局势，彭家声复出来主持局面。

彭家声于1989年成立民族民主同盟军，与缅甸政府达成停战协定（缅甸境内其他17支武装纷纷效仿），成立高度自治的缅甸掸邦第一特区，彭家声任特区政府主席，并于次年同意在果敢进行改种禁毒。此后掌握兵权的杨茂良起而反对彭家声，彭避于勐拉（缅甸第四特区）。

两年后杨茂良的弟弟杨茂贤在中国贩毒被逮捕后执以枪决，杨茂良在国际禁毒联盟的压力下，被迫退出果敢政治舞台，当彭家声再次回到果敢主持政局时，杨茂良已将政府军引入果敢，缅甸政府得以长期在此驻军。

果敢从进入和平年代至今，经济、文化等各方面都有一定的发展。

彭家声的一生，评价历来争议多多。市场上有很多关于“金三角”的书，有提到彭氏之处也是众说纷纭，莫衷一是。有人说他是毒枭，是继坤沙、罗兴汉之后新崛起的一代毒王，但他却是果敢提出禁毒主张的第一人，而且果敢的确在2002年底根除了罂粟种植；有人说他性情多变、独断专行。但特区政府至今安宁稳定运作如常………因此对彭家声不能一言以蔽之。

无论怎么说，有一点是不容置疑的，那就是彭家声一直坚持维护果敢的民族利益，抗击政府军达数十年之久，为果敢民族争利益，这是符合民族大义的，他也因此得到了果敢人的尊敬。另外，他领导的民族民主同盟军是缅甸联邦第一支与缅甸国家和平与发展委员会达成停战协议的民族武装，并带动其他十七支民族武装走上和平道路，也是有利于果敢民族，符合历史潮流的。

Ⅳ 国军军神是谁呀

小诸葛“白崇禧”
白崇禧（1893-1966年）字健生，广西临桂县人，回族，中华民国国民革命军一级上将，官至中华民国国防部长。其祖先是移民中国的阿拉伯人，信奉***教。老白一生戎马，先后参加过北伐战争、蒋桂战争、抗日战争、解放战争等，以用兵灵活多变，善于指挥部队攻击作战着称，享有“小诸葛”之美誉，日本人称之为“战神”。早年的他思想还比较进步，相当长一段时间桂系与中国共产党保持着“友军”关系，但后期政治立场“向右转”，伙同何应钦制造“皖南事变”，给新四军造成惨重损失。解放战争期间，老白在东北与林彪交战于四平，硬是把兵强马壮的林彪部队击退，可见其的不简单！若不是老蒋未采纳他拟定的消灭东北共军的全盘计划，东北鹿死谁手真的很难说！

楼上几位说的都是武将，林彪不属于国军就算是共军中，他的名气应该是炒作的，比起彭大元帅就是个渣渣！！

Ⅳ 战神到底是啥意思

我明白那是由于经历造成的，可是有一段时间的零真的好可怕，尤其是对桐岛，即使他变态，可是零真的好残忍。可能是我真的没有办法理解吧。

Ⅵ 东南亚国家都怎么称呼中国

东南亚现在差不多有十个国家，其中印尼、马来西亚、文莱和新加坡四国的国语事实上都是马来语，只是在印尼这种语言叫印尼语但事实上和马来语基本一样的。这四个国家对中国的称呼情况比较复杂，放在后面说。
其它六个国家里，越南语里中国是汉语“中国”两字的音译Trung Qu?c，缅甸语里是渊源很复杂的Tarut，其它几个国家（泰国、老挝、柬埔寨、菲律宾）基本都China的音译，包括泰语里的Jin也可以说是China一词的变异。

不过官方名称虽然改了，印尼民间一下子还改不过来，多数老百姓还是基于习惯和其它马来语国家一样，把中国称为China或者Cina。
内容来自于：今日头条

Ⅶ 什么叫战神

“战神”（战斗之神）一词泛指人类历史进程之中，也代表“武神”，“武财神”。是一些古代历史或神话故事中掌管军事战争的英雄人物。

Ⅷ 什么是果敢一词

词目：果敢

拼音：guǒgǎn

含义一、：当机立断,敢作敢为

英文：[courageous and resolute]

例句：毛主席指挥全军,以机动果敢的行动,迅速回师桐梓,摆脱敌人。——《遵义会议的光芒》

含义二、生活在缅甸的汉族人——果敢族的简称。

果敢族简介
在缅甸掸邦北部的尽头，在中国云南西南的底端，在一个远离中原的地区，有一支汉民族已经在此生存繁衍了300多年。这支汉族就是生活在缅甸掸邦果敢及周边的汉族，在缅甸被称为果敢族。现在的果敢位于缅甸掸邦东北部，面积约1万多平方公里，人口约15 万。

300多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔（桂王）从广西贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清，流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍，其中包括闯王李自成手下的名将李定国，他沿路护卫朱由榔进入缅甸，此后又长期在边境地区与清军周旋，朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县；通过300 多年艰苦而漫长的日子，这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族和这一区域其他称谓的汉民族。

长期以来，果敢人民在同英国殖民者和日本侵略军的斗争中做出了重要贡献，在争取民族利益的斗争中付出了巨大的代价。在缅甸耐温排华的年代，缅甸国内一律取消汉语和汉字，更不允许教授汉文，为了保存自己的中华民族的传统，果敢人民被迫接受“果敢族”的称谓，并将他们操地方言的汉语称为果敢语，使用的汉字称为果敢文，最终保证中华文化得以传延。

1968年后缅甸人民军进驻果敢，1989 年果敢成立“缅甸掸邦民族民主同盟军”，同年获缅政府承认成立“掸邦第一特区”。该辖区于2 002 年实现了基本禁绝罂粟种植，在当地的民族历史和禁毒的历史上迈出了一大步

Ⅸ 战神是什么意思]

战神 Ares [阿瑞斯]：
亚瑞斯是宙斯与赫拉的儿子。他司职战争，形象英俊，性格强暴好斗，十分喜欢打仗，而且勇猛顽强，是力量与权力的象征，好斗与屠杀的战神。但他同时是嗜杀、血腥，人类灾祸的化身。

Ⅹ 战神MARS的意思是什么

战神，希腊神话中宇宙全能之神朱庇特的儿子，残忍暴躁。是雅典娜的哥哥，但兄妹一向不合。是火星的守护神。英语中火星即为Mars
阿瑞斯：（罗马又称玛尔斯Mars）Ares ，战神阿瑞斯,古希腊的神只,掌管战争与瘟疫.在罗马神话里面,相当于马斯(Mars, 火星).
宇宙深处。银河之中。一个神秘的红色天体，叫“火星”。
在人类长期对宏观天宇的探索中，这颗神秘星球很快便占据了人类对宇宙无限遐想的中心位置。

大约4000年前，古埃及人称她为“红色之星”；而古巴比伦人则称这颗“红色之星”为“死亡之星”；古希腊人和古罗马人好像对火星也没有好感，认为自己在地球上的一举一动总是被火星上的“人”监视着，所以为她取了一个不太友善的名字：Mars，即古罗马战神的名字，甚至把她视为“星际大战”的恐怖星球。火星的英文名是Mars，这是罗马神话中战神的名字，在希腊神话中他的名字叫阿瑞斯。他的形象在这两种神话中完全不同。希腊神话里，他极其易怒，是个只懂得用暴力解决问题，头脑简单，四肢发达的家伙。人缘和“神缘”都不怎么样，除了他的情人阿弗洛狄忒(罗马神话中的维纳斯)之外，几乎谁都不喜欢他。而在罗马神话里，他不但骁勇善战，甚至成了罗马人的祖先。大家都知道那座矗立在罗马城内的那座狼喂孩子的雕像吧，那两个孩子的亲生父亲就是这位伟大的战神马尔斯，由此可知战神的形象在古代罗马人的心目中有多高大。