缅甸的农村怎么样

㈠ 缅甸金三角农村的概况

自己虽然没去过那，但是曾经看过相关报道！
那的人生活十分贫穷！
别说电话，网络了，就是最基本的生活能保障已经很不错了！
别以为那种植毒品就一定生活的很好！
那的人苦着呢
那些在中国，美国卖到添加的毒品，在他们那只不过是换换粮食的东西！
那的人为了生活没办法，才种这个，因为他们那的土壤很差，种其他粮食收成几少！
中国政府近几年正在派遣科研组帮助那的人改变生活习惯，帮他们改善土壤，并且提供生活补助！

㈡ 缅甸富人区的姑娘生活是怎样的比我国姑娘生活要好吗

想必在很多人的印象之中，缅甸都是一个并不发达的国家。尤其是近几年来随着旅游业的兴盛，更是让不少国人都纷纷出国，其中缅甸便是不少国人选择的对象。在缅甸的消费水平并不高，被誉为是穷游爱好者的天堂。

值得一提的是，缅甸被誉为是“佛教之国”，有着悠久的历史文化。也正是这样，缅甸人对待生活都有着平和的态度，即使经济状况并不是很好，他们的生活幸福指数也很高。甚至有些像我们中国的七八十年代！

对于这个国家，你是怎么看待的呢？有机会的话，你愿意去这个国家旅游观光吗？

㈢ 缅甸人的生活习惯、风俗

缅甸人的房屋有竹质结构、木质结构的和水泥结构的。一般城市里常见的是水泥结构和木质结构的，农村则常见竹质结构的。缅甸人习惯每天吃两顿饭，上午十点吃一顿，下午五点吃一顿，早起洗澡后，只喝杯茶，吃些点心或炒米饭、煮豆等充饥。缅甸人的主食是米饭、面条。副食有鸡、鱼、虾、鸡蛋、猪肉以及洋葱、空心菜等。缅甸人不吃牛肉，不买活鸡、活鱼吃。吃鱼只喜欢吃淡水鱼，如她鱼、黑鱼、鲸鱼等。缅甸人每餐必吃的一个菜是炸虾酱，他们说；“没有鱼虾酱，就不吃饭。”缅甸的饮食有六大特点：辣味浓、油腻大、炸食多、拌菜多、酸菜多、椰子和棕糖食品多。

缅甸人一般不在星期二出门办事，认为在这一天出门办事，一次不能成功，至少办两次才行。如在星期二有急事要办，出门前，迈出几步之后，必须再退回屋内，然后才上路，以示反复两次。认为只有这样，才能在星期二把事情一次办成功。�送物:缅甸人崇拜佛教，乐善好施，但送给他人物品时，有一定的规定。一般来说，送物必须在星期一到星期六期间，星期天忌送他人物品，尤其禁止把衣服、沙笼送给别人。在星期一，缅甸人禁忌送牛给他人或向他人借牛使用；星期二，禁忌把木头、竹子等送给别人；星期三，禁忌把稻谷赠给他人；星期四，禁忌向他人索借金银制品。此外，缅甸人还禁忌在星期二、五、六借钱给别人。用手在缅甸、印度，有一个禁忌常会被初到者忽视，即当地人把左手看作是低下的、不洁净的。这是因为他们上厕所时用左手(缅甸的厕所里，不论档次高低，都有洗手设施，或是面盆，或是水龙头，亦或只有一个筒易水池，加上一把水勺)，所以平时送茶、上菜、接物、递东西都不允许用左手，见面时更是禁忌用左手握手。我是左撇子，心中暗下决心，定要刻骨铭心记住这点，以免狂忌。�

建塔、拜塔的传统风俗

缅甸素以“万塔之国”着称，在这里，到处可见大大小小金光灿灿风格各异的佛塔。据缅甸学者考证，古代在蒲甘地区实际有佛塔5000多座，这些佛塔，全是缅甸人捐款修建的。虔诚的佛教徒把修建佛塔看作一生最大的心愿。他们平日舍不得吃穿，临终前把一生辛苦的积蓄捐献出来修建一座佛塔，才算了却心愿。正如缅甸人自己说的：“我们缅甸人在施舍时手决不会发抖”。不过，缅甸人修建佛塔的目的同样是为了积德，以便摆脱苦海，来世升入天堂。

缅甸人无姓氏，只有名字，一般人在自己名字前冠一称号，以区别其性别，辈分。男人或晚辈自称为“貌”，称前辈为“吴”，称平辈为“郭”，女人通称“玛”，年龄大的称“杜”，缅甸人喜欢扎素色头巾，称为“岗包”。

缅甸人为了适应当地炎热的气候，不论男女老幼，下身都喜欢穿着五光十色的纱笼，就象我们说的围裙一样，穿起来看似有些邋遢，但却方便凉快。如果是在一些比较庄重的场合，男子穿的纱笼还讲究配套，即是用一条布巾以一定格式扎在头上，这叫戴“岗色”，上身则穿没有衣领的对襟式长袖短衫。女子穿的纱笼看起来比较薄，但多配有底裙，腰间还会系上银带或安上纽扣作装饰。

男人必须当和尚

缅甸的男人虽然生活悠闲，但他们一生必须出家一次，出家次数不限，时间可长可短，有的终身当和尚，更多的则是几年、几个月甚至一两个星期。除信仰因素外，出家的理由也千奇百怪：穷人为了有个地方吃住，富人为了长命百岁，体弱者为消灾去病，强壮者为福上加寿，运气好要当和尚高兴些日子，运气不好也要当和尚去去晦气，婚前为婚后幸福要出家，婚后为重温婚前独身生活也要去做和尚

㈣ 关于缅甸农村

农村用电量不大，具体数据没研究过，如果和中国比起来那是耗电量哪是非常非常的底！他们的燃料一般是柴和碳...电好村子里的有钱人家可能会用电磁炉。但几率非常低。因为那边民风比较淳朴的原因有的人家虽然有这个购买能力，但他们已经习惯了用灶台的生活方式。所以....我能给你提供的只有这些。不好意思啊！不能圆满的帮你解决问题。

㈤ 中国人到缅甸，实拍缅甸中部农村，看看到底什么样

跟国内的农村差不太多，环境和公共设施有差距而已

㈥ 缅甸农村美女在河边洗澡，为啥被人看见却毫不在意

缅甸的农村其实生活条件很不好，看起来也是那种很简陋的环境，因此肯定没有完善的洗澡设施了。所以缅甸农村的人们都是在河边或者河里洗澡的。经常会看到一群人在河边，裹着一片布包裹着身体，在河边洗头洗澡的。大家也都习以为常了。

再说缅甸属于热带，气温是比较高的，在河边洗澡很舒服。夏天的时候我们在河边玩耍就很凉快了，缅甸那边比较热，所以在河边洗澡也是很舒服的。而且温度比较高，洗完澡以后水分蒸发也比较快，也不用再麻烦的去吹头发之类的了。

综上所述，缅甸农村的美女在河边洗澡是有原因的，最主要的就是生活条件比较差一些。而且她们在河边洗澡的时候也是很注意保护自己的隐私的，都裹着很大的一片布，只露出来胳膊和脚踝，并没有特别的暴露。再加上大家都是这样的习惯，看到了也不会有什么影响。毕竟条件就这样，彼此也都会理解对方。缅甸当地的人都不会太在意这些事情了。美女们可以放心的在河边洗澡。

㈦ 去缅甸能农村去看看吗

当然了，你当然可以去缅甸的农村去看看，去看看你的弟弟，人情人情风貌，文化习俗，看看那里的姑娘漂亮不漂亮，甚至那里的小伙棒不棒，这样有充分的自由可以去看看的。

㈧ 为何缅甸农村和中国农村差距这么大你可曾见过

小时候读书放暑假的时候，爸妈经常会带我回到农村玩几天！因为农村里有着太多吸引小孩子的东西，经常会玩到忘记吃饭而被爸妈“混合双打”。坐在阴凉的树下躲避着阳光的沐浴，感受着时不时传来的微风和树上的蝉鸣，让人无比怀念。但是一些发展较为不好的农村就没有这样的场景出现了，其中有的差别大到让游客直呼：国人其实很幸福！

这不仅让我想到中国的农村，差别真是很大，我国的农村也有差有好的，但是大多数人住的地方都是很好的，最少也是全都通电的。完全不像缅甸的农村，让我感觉到还生活在古时一样，难怪有些中国游客见识到之后会说：国人其实很幸福！

现在我国的发展越来越好了，农村的建设同样也是在进行中，越来越多农村的建设已经非常生态化，比起很多国家好了太多了。当然，和一些发达国家的农村相比还是有点距离的，但是因为我国人口众多，能做到这个样子已经是非常了不起了。国家正在高速发展，我们也要努力提升自己，起码做个对社会有贡献的人。

㈨ 有人了解缅甸吗

我找到了缅甸的过去.
一、多民族概况
缅甸有42个民族，人口较多的有缅、克伦、掸、钦、孟、若开、克钦、克耶等民族，另有巴当、勃奥、茵莱、土瓦、那加、僳僳、拉秀、沙隆等。

缅甸族是缅甸的主体民族，占全国总人口的65%，有2444万。缅甸族分布全国各地，而主要聚居在伊洛瓦底江中游及三角洲地区。缅族属蒙古人种，汉藏语系藏缅语族缅语支，起源于中国西北地区，是羌族的一个支系。历史上缅族先民有过三次大的迁徒，于650年进入曼德勒南30公里的叫栖(皎克西)镇一带定居。

克伦族是缅甸的第二大民族，人口有300多万，主要分布于克伦邦和克耶邦。克伦族属于汉藏语系藏缅语族克伦语支，与缅族同一族源，都是从中国的羌族分支出来的，向南迁入缅甸还早于缅族。

钦族有人口46万，大部分聚居在西部山地钦山山脉。钦族属于汉藏语系藏缅语族钦语支，是随藏缅语族南迁，较早进入缅甸的民族之一。几经辗转流徒，钦族于14--15世纪进入西部山地，一部份迁到了印度阿萨姆地区。

克钦族是跨居缅、中、印三国，在中国叫景颇族，属汉藏语系藏缅语族景颇语支。景颇族发源于青藏高原东部，唐代的“裸形”、“寻传”部落即其先民，公元960年沿金沙江、怒江和恩梅开江南迁，到十七世纪逐渐定居在今缅甸北部和云南德宏地区。缅甸克钦族有45万人，分布在克钦邦。

若开族又称阿拉干族，聚居在西部若开沿海地区，人口190万，属于汉藏语系藏缅语族，属何种语支至今仍有争议。 克耶族有5万人，主要居在东南部的克耶邦，属于汉藏语系藏缅族克耶语支。

高族有6万人，分布在掸邦东部的景栋一带。高族在中国叫哈尼族，在老挝国丰沙里省叫卡戈族，有7万人；在泰国清莱、清迈府叫阿卡族，有3.5万人。高族属于属汉藏语系藏缅语族彝语支。

缅甸的掸族有250万人，分布较广，聚居掸邦境内的占62%。掸族属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支，同中国古代的百越有着亲密的族属关系。早在公元前后缅甸就有掸族居住，至八世纪大体形成今日的分布状况。

孟族是缅甸的古老民族，属于蒙古人种，南亚语系孟高棉语族孟语支，人口100万，主要聚居地为南部孟邦。缅甸全国人口3760万，农村人口占80%。侨民比重不大，主要是印度人、巴基斯坦人、华人华侨。

二、缅甸远古历史

5000年前，缅甸的依洛瓦底江边的村庄已有人类居住，曼德勒在文化和地理上将缅甸分成两部分：曼德勒以北为上缅甸、以南为下缅甸。但缅甸族(缅人)是不是缅甸的土着居民。

缅甸最初的土着是印度尼西亚的尼格黎多人(矮黑人)。公元前4世纪，楚国人庄𫏋入滇，扩地数千里，沟通了中缅之间的交往，举世闻名的“南方丝绸之路”开通。缅甸这时有了部落国家，即占族建立的大公国。占族是涵化矮黑人之后的南岛人的后裔。

公元前后，中国哀牢(濮、闽濮)人[南亚语系(澳斯特罗-亚细亚语系)孟-高棉语族]分两支沿湄公河南下，一支占据了今柬埔寨和老挝，即今天的高棉人，另一支进入泰国和缅甸，在缅甸的即今天的孟人(the Mons)。进入缅甸的孟族居住在锡当河(Sittang River)流域。

此后，青藏高原的藏缅人的一部分顺山势南迁缅甸。公元3世纪，缅甸族(Burmese)的一支骠族(the Pyus)南下到伊洛瓦底江三角洲建立骠国，以卑谬为都城。802年，骠王派使臣来到唐朝京城长安，表演缅甸古乐和精彩的舞踏。832 年，骠国被同为藏缅系的南诏国灭亡，骠人四处逃散，逐渐与叫栖一带的同族人缅族融合。

与骠国并立，孟族人(Mon)在毛淡棉西北60公里建立直通国(Thaton杜温那崩米国)。573年，直通国的两个王子Thamala、Wimala兴建庇固(勃固)城，之后发展成为孟族王朝的最重要的城市。骠国灭亡后，孟族王朝统治了整个下缅甸，直到十一世纪。

三、缅甸古代历史

11世纪初，定居叫栖一带的缅族，吸收了骠国、孟人、南诏、掸人的先进文化，兴修水利发展农业，建立了蒲甘王国，定都蒲甘(Pagan)。1044年，蒲甘王朝国王阿奴律陀(Anurudha)统一缅甸全境，成为缅甸族历史上第一个统一政权，1058年始创缅文字母。蒲甘王朝历代国王世系如下：阿奴律陀----修罗----江喜佗----阿隆悉都----那罗多----那罗帝因迦---那罗波帝悉都----酰路弥路----迦娑婆----乌婆那----那罗梯诃波帝----苴----邹聂----那罗梯诃波帝。1287年，蒙古在西双版纳设立了宣慰司，忽必烈的两个大臣由此南攻缅甸，灭了浦甘王朝。

于是，孟族在南部建立起勃固王朝，定都仰光东北80公里的勃固(bago)；掸族在北部建立了阿瓦王朝，定都曼德勒附近的阿瓦(ava)，形成南北对峙状态。1386年，两个王朝间爆发战争，史称四十年战争，国力因此消耗殆尽。1539年勃固王朝为东吁(东坞、东固、Toungoo)王朝所灭。1555年阿瓦王朝也为东吁王朝所灭。

15世纪末，原先逃到锡当河流域东吁(仰光-曼德勒之间)一带躲避战乱的缅族，大力发展农业，积蓄力量。东吁缅族首领明吉瑜宣布脱离阿瓦王朝，自立为王。1531年，明吉瑜之子达彬瑞蒂正式建立东吁王朝。在达彬瑞和继任的第二位国王莽应龙在位期间，东吁王朝历多次南攻北伐，终于实现了缅甸的第二次统一。1546年迁都勃固。

东吁王朝世系如下：明吉瑜---达彬瑞蒂---莽应龙---莽应里---良渊候---阿那毕隆---弥利提波---他隆---平达格力---白莽---那罗伐罗---弥丽 提----娑尼---达宁格内---摩诃陀摩耶娑底波帝。

东吁王朝因多次与实力强大的暹罗(泰族)的Ayutthaya(大城王朝)交战而耗尽了资源。16世纪末，暹罗联合反叛的孟人包围了勃固，东吁王朝联合阿拉干国(今缅甸若开地区和孟加拉国南部)，才得以解围。

1599年勃固城于被阿卡族(又名哈尼族、高族)占领，东吁王朝被迫迁都阿瓦(Ava)。1752年阿瓦被孟族人攻占，东吁王朝灭亡。

四、缅甸近代史

1753年，瑞波平原(伊洛瓦底江和钦敦江之间)的缅族首领壅籍牙派兵多次南下讨伐孟族人，终于再次实现了全缅甸的统一，建立了雍笈牙王朝(贡榜王朝)。

1782-1819年雍笈牙国王波道帕耶(Bodawpaya)因其多次企图入侵泰国的野心，使得当时占有印度的英国不免忧心缅甸可能造成的威胁。

1824年，英国发动了第一次侵缅战争。英军从印度由陆路向缅甸西北部进攻，被缅军统帅班都拉重创于吉大港附近的班瓦河地区，迫使英军全线溃退。1826年，英军走海路从仰光登陆，一路攻城夺池，最后攻占缅京阿瓦附近的杨达波村。缅王被迫议和，放弃对阿萨姆、克车和曼尼坡的宗主权，将若开(阿拉干)及附近岛屿划归英国管辖。

1852年，英军第二次侵缅，占领缅甸南部沿海，将勃生、勃固、若开、德林达依合并为缅甸省，归属印度联合省管辖。

1885年英军第三次侵缅战争，轻取京都曼德勒，生俘锡袍王。英军继续北进，随即占领了整个上缅甸。英国将缅甸划为英属印度的一个省，从此整个缅甸沦为大英帝国的海外殖民地。1897年，英国将缅甸升格为“自治省”由英驻印度副总督兼任省督。

在英国的殖民统治时期，大量的印度移民涌入缅甸导致劳工廉价，造成地方经济受到威胁。因此缅人开始产生对印度人的仇视，以致在1930年爆发反印度人的暴动。 1936年，在英国统治下的唯一一次选举中，巴穆(Ba Maw)当选为首相。1937年，英国创建一套独特的缅甸宪法，同意缅人可以控制国内政治。

日本在1942年占领缅甸。当日本战事逐渐失利时曾同意让缅甸独立，但事实上却仍旧在背后操控新成立的傀儡政府。缅甸国父翁山(Aung San)于是在此时组织“反法西斯人民自由同盟”以对抗日军。二战后的缅甸仍受英国控制，翁山则在公元1947年7月遇刺身亡。在翁山的继承人大钦努(Thakin Nu)的领导下，英国议会终于在公元1948年1月4日正式承认独立的缅甸联邦共和国。

㈩ 缅甸农村女孩基本上都没有文化，有些甚至都不识字，是真的吗

真的。缅甸的教育是很落后的，尤其是缅北，而且当地也有很重的重男轻女思想观念，女孩大多都没有读过书。