缅甸傣族外婆怎么叫

‘壹’ “姥姥”、“外婆”、“外祖母”在用法上有什么区别

妈妈的妈妈称为“姥姥”或“外婆”，不同的地方叫法是不一样的，但都是对同一个人称的。
妈妈的妈妈的妈妈也就是姥姥的妈妈才是“外祖母”。“姥姥”、“外婆”和“外祖母”是不同的。

‘贰’ 什么地方把外婆叫阿布

苏州上海一带的人，把外婆叫“外婆”或“阿婆”，方言中“婆”发音如“布”。

方言一词最早出自汉扬雄的《輶轩使者绝代语释别国方言》一书。“方言”在不同的人群中指代不同，中国人口中所称“方言”是一个政治学概念，实为“地方语言”，又称“白话”、“土话”或“土音”，指的是区别于标准语的某一地区的语言，这种叫法不考虑语言间的亲属关系。

欧洲人口中的“方言”是一个语言学概念，指的是十八世纪后开始普遍称呼的位于“语言”下一级的“方言”，它根据语言之间的亲属关系（发音、词汇、语法）划分出语系、语族、语支和语言，位于语言下的则是方言，考虑到中国的特殊情况，“汉语方言”翻译成英文则是“Varieties of Chinese”。

根据欧洲人的理解，一种语言中跟标准语有区别的、只通行于一个地区的语言，那就是方言。

基本含义

语言的地方变体。一种语言中跟标准语有区别的、只通行于一个地区的话。

语言会随着集体向远方迁移，或者跟异族文化发生接触，逐渐地发生分化，产生了分布在不同地域上的方言。汉语方言分布区域辽阔，使用人口在9亿以上。

汉语方言俗称地方话，只通行于一定的地域，不是独立于民族语之外的另一种语言，而只是局部地区使用的语言。现代汉语各方言大都是经历了漫长的演变过程而逐渐形成的。

形成汉语方言的要素很多，有社会、历史、地理方面的因素，如人口的迁移，山川地理的阻隔等；也有属于语言本身的要素，如语言发展的不平衡性，不同语言的相互接触、相互影响等。

方言虽然只是在一定的地域中通行，但本身却也有一种完整的系统。方言都具有语音结构系统、词汇结构系统和语法结构系统，能够满足本地区社会交际的需要。

同一个民族的各种地方方言是这个民族的共同语，一般总是表现出“同中有异、异中有同”的语言特点。一般情况下，民族共同语总是在一个方言的基础上发展起来的。

‘叁’ 你们家乡方言是称呼外婆还是姥姥

姥姥奶奶姥爷奶爷是汉语官话，来源于古华夏语老姥老爷。

‘肆’ 请问各个地方都是怎么称呼外婆的

正式的文字表述为外祖母，而北方一般是称呼为姥姥，比如东北，西北，京津、河北，河南，山西，甘肃，山东等地，南方人称呼为外婆，比如江浙一带，湖南湖北四川等地，北方的回族也有的地区称呼姥姥为老娘。

粤语区，主要是广州、港澳、新加坡等地称外祖父母为公公、婆婆，闽南语不论是祖父母还是外祖父母都称阿公、阿嬷（也可较专一地称外公、外嬷）。

(4)缅甸傣族外婆怎么叫扩展阅读：

由于生儿育女，代代相传，家庭人口在增加，儿女分家另住，原来的一家变几家。如此不断变化，形成了家庭亲属关系。在中国人的传统观念中，九族之内都是本姓本家，互相之间排列辈分，按辈分称呼。

辈分的排列常常体现在人名中，使用辈分用字不仅便于在同族中排行辈，认辈分，也便于修宗谱。一般而言，以字定辈分者，都将这些辈分字置于姓之后，如张学良、张学思、张学铭。

辈分，对于一个人来说，一生下来就被确定了，自己别无选择。同宗族之间的辈分是严格遵守的，比如说称呼必须准确，日常生活中要向长辈请安、敬烟、让座、让路，坐次上也十分讲究，不能乱了礼法。一个人的言行举止甚至命运都会受到宗族礼法的影响和传统道德的束缚。

‘伍’ 傣语 妈妈 婆婆 外婆 怎么说

兄 (あに) ani 
お兄さん (おにいさん) oniisan
弟 (おとうと) otouto 
姉 (あね) ane 
お姉さん (おねえさん) oneesan
妹 (いもうと) imouto 
父 (ちち) chichi 
お父さん (おとうさん) otousan
母 (はは) haha 
お母さん (おかあさん) okaasan
叔父 (おじ) oji
叔父さん (おじさん) ojisan
叔母 (おば) oba
叔母さん (おばさん) obasan
爷 (じじ) jiji
お爷さん (おじいさん) ojiisan
婆 (ばば) baba
お婆さん (おばあさん) obaasan 
“姥姥姥爷”“外公外婆”的叫法和“爷爷奶奶”一样
日语中有分 自己称呼自己家人 和 称呼别人家人 两种说法不一样

‘陆’ 普通话外公外婆，在各个地方都是怎么称呼的

普通话外公外婆。在山西运城当地叫舅爷舅奶。

‘柒’ 不同地区对爷爷奶奶,外公外婆的尊称

爷爷奶奶我们潮汕这边叫阿公阿嬷，外公外婆叫外公外嬷
外公外婆北方也叫姥爷姥姥

‘捌’ 外婆的外婆应该怎么叫

外婆的外婆应该外曾外曾外祖母。

母亲一方的祖辈叫法：

外祖父、外王父、外祖：母亲之父亲。

外祖母、外王母：母亲之母亲。

外曾祖父、外曾祖母：外祖之父、母。

外曾外祖父、外曾外祖母：外祖母之父、母。

外高祖父、外高祖母：外曾祖之父、母。

外高外祖父、外高外祖母：外曾祖母之父、母。

外曾外曾祖父、外曾外曾祖母：外曾外祖父之父、母。

外曾外曾外祖父、外曾外曾外祖母：外曾外祖母之父、母。

父亲一方的祖辈叫法：

祖父、王父、祖：父亲之父亲。

祖母、王母：父亲之母亲。

曾祖父、曾祖母：祖之父、母。

曾外祖父、曾外祖母：祖母之父、母。

高祖父、高祖母：曾祖之父、母。

高外祖父、高外祖母：曾祖母之父、母。

曾外曾祖父、曾外曾祖母：曾外祖之父、母。

曾外曾外祖父、曾外曾外祖母：曾外祖母之父、母

曾外曾外曾祖父、曾外曾外曾祖母：曾外曾外祖父之父、母

‘玖’ 普通话 姥姥（妈妈的妈妈） 全国各个地方都怎么叫

全国都叫姥姥，只是不是一个音，字体也变了，但是万变不离其宗，日本，也叫姥姥。

‘拾’ 对外祖母的称呼，为何有的地方叫外婆，有的地方叫姥姥

在我们的记忆中，从小父母就首先交给我们认识身边的人，并且会一遍遍地交给我们如何称呼她们，而有趣的是，对外祖母的称呼，有的地方叫外婆，有的地方叫姥姥。这是因为南北方的差异。

其实在很久以前，我们中国人无论南北，称呼妈妈的妈妈应该是外婆居多。因为“外”这个词历史非常悠久，比如我们东汉时期有个词叫“外戚专权”，那么这个外就是娘家的亲戚。所以，当时我们称妈妈的妈妈是外祖母，这个外祖母是书面用语，外婆应该是口头用语。

由于文化的融合和和历史的发展，人们的语言也在发生着不同的变化，而“外婆”和“姥姥”都是其实都是对长辈的称呼，由于南北方的差异，和历史的因素，一般北方用“姥姥”来称呼的比较多，而南方大多都是用“外婆”来称呼，在历史的长河中，人们的思想和语言都在不停的变化，但是尊敬长辈的传统美德却一直保留了下来，即便是称呼不一样，但是我们依旧爱我们的家人，这是文化差异的必然产物，也是人们在不断进行文化融合的产物。