缅甸果敢老街鸡腿怎么做

Ⅰ 缅甸果敢老街从哪里过去

首先坐飞机到昆明，然后到西部客运站买到临沧市南伞镇的大巴车票，差不多十多个小时就来到南伞就是边境了，进来果敢老街的话有两种方式，一种是偷渡走小路，被中国公安抓到是要罚款的。一种是办理出境证进来，外地户口的话必须来到南伞用营业执照办理一个出境证只能一年办理一次。当然建议通过办理正规手续进来老街，宁愿麻烦点，除非证件没办好那就只能偷渡进来。然后边境进来，打一辆摩托或者出租车直接来老街就行，差不多十五分钟左右就来到了，来到这个城市你就会大吃一惊，好像和国内没什么两样，用人民币，讲汉语，和中国没什么区别，但是却有一股浓浓的异国风情！过来这边的话要注意这边消费比较高，宾馆房价高，因为娱乐在这边是合法的，所以很多国内的人络绎不绝的出进，造就了这个第一特区。我本人在腾/龙做手机上/娱乐这方面，假如你们有机会来到这里的话，可以找我很高兴为你们解答

Ⅱ 在缅甸果敢老街适合做什么生意

我觉得在缅甸果敢的话，我觉得比较适合做一些水果生意吧，做水果生意的话会比较有。那你有钱赚。

Ⅲ 长这么大你有去过缅甸果敢老街吗

9月27日，一份要求中国人在三日内离开的当局告示让缅甸果敢地区早已危急的形势雪上加霜。排华味道浓重的声明警告那些不走的中国人:后果自负。这里毕竟不是自己的国家，走还是不走?距离祖国仅一步之遥的华人们陷入了进退两难的困局。大难轰然临头，果敢地区的人们一点准备也没有。8月至今，这里的人们发现自己正陷于乱世。自该特区与缅甸政府军爆发军事冲突后，长居此处的大量华人华侨发觉生存环境愈发恶劣，枪炮声中，人们已萌生去意。当上千缅甸政府军敢死队出现在街巷中，果敢特区首府老街的华人们终于意识到，曾经歌舞升平的日子结束了。这个曾为之打拼、建设了十余年的自由王国终于被缅甸军政府所掌控，特区的前景一时间变得迷雾重重而无法预料。长达数日的交火中，曾经的“果敢王”彭家声不敌。人们最后一次看到“彭主席”露面是在靠近中国边境的杨龙寨后山，同盟军与政府军的最后一场较量中。该战斗以彭失败告终，山上留下许多尸体后，一代枭雄彭家声就此下落不明。

Ⅳ 缅甸果敢老街有什么特色有什么好吃好玩的

昂山市场
昂山市场始建于1926年，英国殖民统治晚期，位于仰光市中心，是仰光最大最热闹的集市。该市场以其殖民时期的建筑结构和内部用鹅卵石铺成的步行街而闻名于世，市场内既有面向国外游客出售的各种古董、缅甸手工艺品、珠宝、艺术品以及服装等，也有针对当地居民消费的药店、食品店、国外商品店等。昂山市场原名斯哥特市场（Scotts Market），是为纪念英国殖民时代一位叫詹姆斯约翰斯哥特（James George Scott）的公务员而命名的，约翰斯各特最先在缅甸引入足球这项运动。1948年缅甸独立，根据昂山将军（General Aung San）的名字，将斯哥特市场改名……[详细]
不归湖
不归湖
不归湖位于缅甸和印度边界地带班哨村（Pangsau village）南部，临近印度长廊县区（Changlang District）。班哨村曾是修建利多公路（Ledo Road）的工人最早居住的地方，利多公路也称史迪威公路（Stilwell Road），位于缅甸和印度边界，是1942年西方盟国为蒋介石部队提供援助而修建的。

Ⅳ 缅甸果敢老街有什么特色

老街行人接踵擦肩，大多汉人装束，广告路牌一色中文书写。老街中式古朴平房，商店熙熙攘攘，小摊洋伞争奇斗艳，完全没有50年内因战乱彻底烧毁过两次的痕迹，几乎和云南小镇一模一样。而袖珍小城则高楼林立，街道宽敞布局合理，据说一年半载前才平地而起，有点“深圳风貌”。看来果敢人已经把多年积蓄倾注在家乡的建设上，而不是按照老规矩掘土埋在地下，这说明他们对迟到的和平信心百倍。搞建筑的老板工人一般都来自中国，说是这里的苛捐杂税不多而且不用验收。果敢《投资旅游指南》上称“果敢有数百亿人民币闲散民间”，人口则在15－20万人之间。这样，人均货币就达10－20万以上。 来往车辆特别多而且没有牌照，这里开车不用驾驶执照，只要你有本事把车弄到路上就行。一些男孩屁股还没够到坐垫，就把油门加到最大，站在摩托上风驰电掣相互追逐，如同东方版的小型“超人”。
商店货物丰富但多为中国制造，而本地土产则被挤到了菜场集市。品种稀奇古怪叫不出名字也不知道用途，唯有古老容器斗，还在作为量具容器使用。这东西在这里出现居然使国人产生一点亲切！？人们说，到了果敢，你犹如回到了古时的中国，又看看到现代的风采。

Ⅵ 缅甸果敢老街怎么走

到果敢线路怎么走？
先坐飞机到临沧市然后坐大巴车到南伞口岸这里就是边境了，进来果敢老街的话有两种方式，一种是走小路但是很危险。一种是办理边境通行证进来，外地户口的话必须来到南伞镇用营业执照办理一个边境通行证，过境以后打一辆摩托或者出租车直接来老街就行，差不多十五分钟左右就来到了，来到这个城市你就会大吃一惊，好像和国内没什么两样，用人民币，讲汉语，但是却有一股浓浓的异国风情！过来这边的话要注意这边消费比较高，因为娱乐在这边是合法的，本人在华纳国际工作对老街比较了解，希望对大家有帮助！

Ⅶ 果敢老街在什么地方

果敢全称"缅甸掸邦果敢自治区"，首府老街市，位于缅甸与中国之间的掸邦高原，紧邻中国云南省，西临萨尔温江与木邦相峙，东与中国云南省镇康县、沧源佤族自治县、耿马傣族佤族自治县接壤，北面是龙陵县、潞西市，南以南定河与佤邦相对，面积约2700平方公里。国境线约250 公里。果敢在籍人口约25万，其中90%人口为华人(缅甸谓之果敢人、果敢族)，为主要缅北华人聚居区。果敢地区原为中国领土，隶属中国云南省。1894年，中、英双方重新划定边界，在伦敦签订了《中缅边界条约》 规定果敢地区为中国领土。1897年，中、英双方在北京重议边界问题，英国强迫中国与其签订了《续议滇缅界务条约附款》，将果敢地区划入英属缅甸。果敢曾经(1989年-2009年)有高度的自治权。果敢通行果敢语(汉语)，流通人民币，通讯采用中国移动号码，电力由南方电网通过云南电网向老街变电站输送。

Ⅷ 缅甸 果敢

取名

缅甸人有名无姓，通常在自己的名字前面加一冠词，以示性别、年龄、身份和地位。青年男子自称“貌”（Maung，意为弟弟），表示谦虚，对幼辈或少年也称“貌”，对平辈或兄长则称“郭”（Ko，意为哥哥），对长辈或有地位的人则称“吴”（U，意为叔伯）。如某男子叫“昂基”（Aung Gyi），随着他的年龄和地位的变化，被称作“貌昂基”（Maung Aung Gyi）、“郭昂基”（Ko Aung Gyi）或“吴昂基”(U Aung Gyi)。
此外，还有在自己名字前冠以“德钦”（Thakin，意为主人）、“波”（Bo，意为军官）、“耶波”（YeBo，意为同志）、“塞耶”（SaYar，意为教师和医生）的。
缅甸妇女不论已婚与否，一般在名字前加“玛”（Ma），表示谦虚；对幼辈或平辈也称“玛”（意为姑娘），对长辈或有地位的则称“杜”（Daw，意为姑、姨、婶）。如有一位叫“丹敏”（Tan Min）的女子，随着她的年龄和社会地位的不同，人们可称她为“玛丹敏”（Ma Tan Min）或“杜丹敏”（Daw Tan Min），她本人自称“玛丹敏”（Ma Tan Min）。
有统计，缅甸人取名所用的字总共不到100个，用这些字互相拼凑，取其声韵顺口悦耳即可。因而缅甸人重名的很多，为表示区别，往往在名字前或名字后加上籍贯或工作单位、职业名称等。

生活禁忌

缅甸人有“右为贵，左为贱”，“右为大，左为小”的观念。因此，缅甸人有“男右女左”的习俗。此外女人不能枕着男人的胳膊睡，否则男人就会失去“神力”，整日萎靡不振。
缅甸人视头顶为高贵之处，所以不能用手触摸他人头部，即使是十分可爱的孩童也不能抚摸其头。
与朋友同行，不能勾肩搭背。给长者递接物品时，不能用右手，右手被视作是不洁净的。
缅甸人视太阳升起的东方为吉祥的方向，认为东方是释迦牟尼成佛的方向，所以缅甸人家里的佛龛都供在室内东墙上。因此睡觉时，头必须朝东忌讳朝西，否则是对佛的玷辱，会招致不幸。缅甸人还认为西方是死神居住的地方，古代缅甸国王斩杀犯人时，都是出宫殿西门，所以睡觉绝对不能头朝西睡。缅甸人把东面和南面称为头顶部，把西面和北面称为脚尾部。家中长者的座位在头顶部，晚辈的座位在脚尾部。
在缅甸，女子穿的筒裙（缅语称“特敏”（TaMane））被视为不吉祥之物，不充许晾晒在超过人头的地方。因此男子忌讳在晾着衣服的绳索或杆子下穿行。如男子穿行，则男子身上的“神力”会丢失，并会倒霉一辈子。故此，到佛塔寺庙朝拜的信女，不得登攀塔座，只能跪在塔下瞻拜许愿，如要向佛塔、菩萨身上贴金，需交由男子代办。

婚姻禁忌

缅暦4月15日至7月15日三个月为佛教僧侣安居期间，缅甸人不许举行婚礼。此外，缅甸人也忌讳在缅暦9月、10 月、12月内结婚。他们认为，在9月结婚，将会不育，一辈子无儿女。在10月结婚，会破产。在12月结婚，夫妻会两地分居，不得团聚。出席缅甸人的婚礼， 不能穿蓝色、灰色和黑色的衣服，否则会带来不吉利。

数字禁忌

缅甸人忌讳9、13和尾数是零的“补”数（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等数字，也忌讳9人共同远行，认为9人同行必有灾祸，若是9人同行则需带一块石头，以破9的数位。受西方文化的影响，缅甸人认为13这一数字不吉利，因此不会买有编号13的房子和车子。缅甸商人忌讳补数，因为补数带有零的数字，零即为输，故视补数不吉利。在缅甸，若汽车牌照的总计为补数，如10、20、30……等就很难卖出去。

Ⅸ 缅甸果敢老街有什么特色

主要就是缅甸特色，吃的有鱼这些，还有娱乐场所比较多