缅甸僧人千人吃斋是缅甸哪个市

Ⅰ 缅甸大金塔在哪个城市

缅甸大金塔在仰光，大金塔始建于公元前 588 年，初建时只有 8 米高，后历代多次修缮。15 世纪的德彬瑞体国王曾用相当于他和王后体重 4 倍的金子和大量宝石，对此塔作了一次修整。

塔的高度是112米，是1774 年阿瑙帕雅王的儿子辛漂信王修建的，本次修建时，在塔顶安装了新的金伞。

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金塔底座周长427米，塔顶有做工精细的金属罩檐， 檐上挂有金铃1065个，银铃420个，并镶嵌有7000颗各种罕见的红、蓝宝石钻球，其中有一块重76克拉的着名金钢钻。塔身经过多次贴金，上面的黄金已有7000公斤重。

大金塔四周有68座小塔，这些小塔用木料或石料建成，有的似钟，有的象船，形态各异，每座小塔的壁龛里都存放着玉石雕刻的佛像。

大金塔左方的福惠寺，是一座中国式建筑的庙宇，为清朝光绪年间当地华侨捐资建造，成为大金塔地区古老建筑群体的重要组成部分。

大金塔的形状像一个倒置的巨钟，用砖砌成，塔身高 112 米，塔基为 115平方米。塔身贴有 1000 多张纯金箔，所用黄金有 7 吨多重。

塔的四周挂着1.5 万多个金、银铃铛，风吹铃响，清脆悦耳，声传四方。塔顶全部用黄金铸成，上有 1260 公斤重的金属宝伞，周围嵌有红宝石 664 颗，翡翠 551 颗，金刚石 443 颗。整座金塔宝光闪烁，雍荣华贵，雄伟壮观。

Ⅱ 我们是真正的朋友拍摄地点缅甸有哪些好玩的

蒲甘热气球 乌本桥日落 曼德勒千人僧饭 茵莱湖畔单脚渔夫 仰光大金塔 蒲甘小马车 最近一档综艺节目很是火热，那就是《我们是真正的朋友》，四位女明星来一次说走就走的旅游，那么，大家看了几期节目一定也好奇着这里的拍摄地吧！我们今天就来了解一下吧！
蒲甘热气球
首先小艾要介绍的就是四姐妹同款蒲甘热气球，缅甸的网红项目，仅次于土耳其的卡帕多西亚，缅甸的蒲甘也是全世界坐热气球的热点地区之一。随着热气球的升腾，俯瞰脚下四千佛塔沐浴在飘逸的晨雾之中，几分梦幻，几分神秘，几分庄严，恍若在梦境中飘渺，这是一场无与伦比的视觉盛宴……

相信体验过的人都会在记忆深处留下那片美景，漫天的气球，喷薄的日出，或者是昏黄的暖阳。除了热气球，蒲甘的佛塔寺庙也是不容错过的，这里散落着3000多座佛塔和寺庙，“手指之处必有浮屠”，这是最能诠释蒲甘佛塔之多的形容。

无论朝哪个方向随手一指，总有数不清的佛塔在眼前，而每个佛塔都有属于他们的故事。

乌本桥日落
乌本桥被缅甸人称为“爱情桥”，缅甸人恋爱时，会不远千里来此登桥，祈求永保和睦互敬的精神。这里是观赏落日的最佳地点。静静地坐在湖边，看远方的天空由淡淡的粉色逐渐变为深红，最后一缕夕阳慢慢消失在天际间，感受这里宁静祥和的气氛。
曼德勒千人僧饭
在曼德勒，除了看乌本桥日落，马哈根德昂伽江僧院的千人僧饭的盛况也是不容错过的。每天上午10点15分，僧院准时敲钟，僧人分两队列整齐有序排列着，沿着林荫道走到餐厅前接受信众的施舍，他们双手默默捧着钵，让施主把饭菜盛进钵里，然后到集体餐厅用餐，除了一些年幼的小沙陀偶尔会笑意盈盈偷偷交头接耳两句，大多数僧人全程都保持一种虔诚的静默，极少发出声响。正因为僧人众多，每天一起吃饭的场面非常壮观，并逐渐形成一道独特的风景。僧院也不避讳，游客只要守纪律，不挡道，不喧哗，怎么围观拍照都行。
茵莱湖畔单脚渔夫
一只脚稳稳立于窄窄的小木舟一端，另一只脚绕在单木桨上，双手则撒开一个鸡笼状的渔网来捕鱼。这种世界上独一无二的划船方式已经成为茵莱湖的一道亮丽风景，迎着晚霞，映着碧波，渔夫们依靠捕鱼生活，也以捕鱼为乐。

仰光大金塔
在缅甸，男女老少，不管身份地位，都会将所得积蓄换做纯金叶供奉给大金塔，人们把这看做一种荣耀。在千年古塔和佛祖面前，安心静坐，耳边偶尔想起袅袅梵音，仿佛穿越千年，给你的心灵带来一丝丝平和与宁静。
蒲甘小马车
蒲甘小马车，一定要体验这一个极具风情的异国体验，仿佛穿越了几个世纪，充满历史的沧桑感。漫步在佛塔群中，听着风吹过树叶，塔顶的风铃随风而响，有如置身在几百年前的童话世界，你会完全沉浸在对佛塔的震撼和唏嘘中。

缅甸蒲甘这里有许多好玩的地方，如果大家也想来的话，快点做计划啊！端午节马上就要来了啊！

Ⅲ 缅甸有哪些城市

仰光（Yangon）原首都和现最大城市,地处伊洛瓦底江三角洲,是缅甸的政治、经济、文化中心和缅甸内外海陆交通的总枢纽.有12条内河航运线通三角洲各地及伊洛瓦底江中上游,仰光港距海口仅34公里,是缅甸吞吐量最大的海港,缅甸全年进出口贸易的80%的货物都经过这里.全国的铁路和公路干线都汇集于此.市区总面积约352.86平方公里.仰光自然风光秀丽,景色迷人.世界闻名的仰光大金塔,始建于2500多年前,高达百米,塔顶镶着4300多颗宝石.整个高塔用20516张金片贴住,形成了昼夜金碧辉煌的外观.1852年建成的仰光港,是缅甸最大的港口,也是世界主要的稻米输出港之一.缅甸迁都后,拥有500多万人的仰光将作为直辖市,继续发挥它商业之都的经济中心作用.
勃生（Pathein）重要港市,伊洛瓦底省省会,是西南门户,伊洛瓦底江三角洲勃生河左岸,南距河口120公里.东距仰光约150公里.人口14.4万人（1983）.历史悠久的大米贸易中心.有机械制造、造船、金属加工、碾米、制陶、锯木等工业部门.所产缅伞颇有名.出口以大米和柚木为主.万吨轮船可以进出；有铁路东北行,在礼勃坦附近与仰光-卑谬铁路接轨.70年代又修建了通往仰光的高级公路.
内比都（Naypyitaw、Nay Pyi Taw）现缅甸联邦首都,是缅甸中部山区的一个战略重镇.内比都以前是缅甸中部的一个县级城市,现人口约80万人,位于仰光以北390公里处,距缅北第二大城市曼德勒约300公里,内比都坐落在缅甸中部锡当河谷的一个小盆地内,北依山势,南望平川,铁路从其境内通过,战略地位十分重要,且周围都是丛林山区,是个易守难攻的要塞.内比都有农业、林业和畜牧业3所大学,内比都曾是缅甸民族英雄昂山将军（现今被军政府软禁的反对派领导人昂山素季的父亲）发动独立战争的军事要冲及共产游击队大本营.主要居民为缅族,另有掸、克钦、克伦、克耶、德努、勃朗、勃欧等少数民族杂居于此.
曼德勒（Mandalay）全国第二大城市,中部地区经济、文化中心和交通枢纽,也是中部地区的军事重镇.曼德勒位于伊洛瓦底江中游东岸,海拔76米,人口458万人,地处中部干燥区,扼守伊洛瓦底江；雍笈牙王朝于1857年兴建的新首都,故都位于现城近郊.第二次世界大战中大部分建筑被毁,仅存古皇城和城楼.工业有茶叶包装、丝绸纺织、酿酒、玉石琢磨、铸铜和金箔工艺等,还有造船、食

Ⅳ 去缅甸旅游僧人随处可见吗

缅甸是佛塔之国，而在缅甸，佛塔又以蒲甘最为知名。但是给人们留下最深刻印象的，还是缅甸西部若开邦的妙乌。妙乌的佛塔数量规模不及蒲甘，旅游人气值也远不及蒲甘，自然也就得不到像蒲甘佛塔那样的维护程度。但在记者看来，正是这种尚未得到充分商业开发的环境，使得妙乌独具魅力。

Ⅳ 缅甸最壮观的“僧人聚会”，场面是什么样子的呢

一直以来，东南亚旅游都是我们国内非常热门的旅游路线。

从早期“出国游”兴起到现在，越来越多的中国人都有能力走出国门，去到海外旅游，东南亚旅游依旧是一个很大的热点。

缅甸，便是其中之一。

法新社报道位在缅甸中部历史悠久的瓦城是佛教重镇。今天在瓦城附近的机场举行的布施大会，除了有众多赤足僧侣参加，还有来自12个国家的佛教高层人士聚集。

当太阳升起时，着藏红色和栗色僧袍的僧侣在足球场大小的场地形成一片壮观人海，他们冥想、祈福及接受布施。

根据一份声明，这场活动是为了加强“（缅泰）两国僧侣及佛教徒之间的关系”，并强化区域的僧侣文化。

这场布施大会是2015年来第3场，也是规模最大的一场。24岁缅甸僧侣吴苏南达（U Thu Nanda，译音）说：“我希望未来几年可以继续举办更大的活动”。

Ⅵ 缅甸有哪些重要城市

内比都（Naypyitaw、Nay Pyi Taw）现缅甸联邦首都，是缅甸中部山区的一个战略重镇。内比都以前是缅甸中部的一个县级城市，现人口约80万人。
仰光（Yangon）原首都和现最大城市，是缅甸的政治、经济、文化中心和缅甸内外海陆交通的总枢纽。仰光自然风光秀丽，景色迷人。世界闻名的仰光大金塔，始建于2500多年前，高达百米，塔顶镶着4300多颗宝石。
勃生（Pathein）重要港市，伊洛瓦底省省会，历史悠久的大米贸易中心。有机械制造、造船、金属加工、碾米、制陶、锯木等工业部门。所产缅伞颇有名。
曼德勒（Mandalay）全国第二大城市，中部地区经济、文化中心和交通枢纽，也是中部地区的军事重镇。曼德勒位于伊洛瓦底江中游东岸，市内有达弗林城堡、故宫、庙宇、寺院以及古老的英国政府大厦等遗迹。郊区曼德勒山海拔260米，山顶庙宇建筑精致，山下白塔林立 山下广场。是缅甸佛教圣地之一，也是旅游胜地。文化教育中心，市内设有文理科院校，师范学院，技术中学、美术、音乐和戏剧学校，还有博物馆和现代化医院。当地的缅医、缅药驰名全国。
密支那（Myitkyina）缅甸联邦北部城市，是缅甸北部的边陲重镇，克钦邦的首府，密支那是缅甸位置最北的河港和铁路线终点。
东枝（Taunggyi）缅甸东南部城市，掸邦首府。在塔泽以东100公里。人口10.8万人（1983）。市区位于海拔1436米的高原上，气候凉爽，东有林木葱郁的东枝山，西南十数公里处即着名的因莱湖。有铁路支线通塔泽，转仰光-密支那干线，横贯掸邦高原的塔泽-景栋公路也由此通过。
腊戍：缅甸东部重要贸易城市。在曼德勒东北约230公里。人口约4万人，华人和华侨较多，是中缅陆上交通和贸易的中枢。附近产茶、多种有色金属矿及红玉等。铁路通曼德勒；公路南通东枝，北通中国云南，与畹町相距约130公里。

Ⅶ 在缅甸，为何要让所有的男孩子都出家当和尚

缅甸是一个历史悠久的文明古国，1886年英国发动战争并占领了缅甸，并将缅甸划为英属印度的一个省。1948年1月4日缅甸宣布独立，成立缅甸联邦。1974年1月改称缅甸联邦社会主义共和国。

缅甸有“万塔之国”之称，全国4800多万人口中，有80%的人信奉佛教。走在缅甸的街头巷尾，随时随地都可以看到身穿橘红色袈裟、手持黑伞的僧侣。

因为男人出家当和尚可以还俗，还俗后可以酒照喝，肉照吃，媳妇照娶，而女人一旦出家当了尼姑，则终生不能还俗，必须伺候佛祖一辈子。

Ⅷ 供养僧人，是果敢地区缅族人的头等大事吗

果敢地区的缅族人是非常尊敬僧侣的，所以即使自己不富裕，他们也会供养僧人，的确是头等大事，这是他们的信仰，而且他们认为僧人可以为他们带来好运。

其实他们之所以供养僧人，就是因为相信僧人可以为他们带来好运。供养僧人其实是在为他们自己种福田，也是因为明白了这其中的道理。他们供养的僧人又叫做福田僧。他们供养僧人其实就是在为自己种福田。另外他们觉得僧人每天不求回报的度化众生，帮助大家解决各种问题，因此都非常尊敬僧人，认为他们就是上天派来度化自己的，所以可以说供养僧人是当地的头等大事。

Ⅸ 千人僧饭是有什么说法

隐士的香奈尔
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曼德勒必看——壮观的千人僧饭！
节选自游记《初次遇见缅甸——蒲甘、曼德勒之旅》
马哈伽纳扬僧院壮观的千人僧饭

位于乌本桥头的马哈伽纳扬僧院 Maha Ganayon Kyaung
这是缅甸最大的僧院，从10岁的小沙弥到60几岁的大住持，还有大德高僧，约有2000多僧人。 在各国佛教中，以缅甸僧侣的测试制度最为严格，通过律藏测试的人，称为持律者；三藏全部通过的人，称为三藏师，这是缅甸僧侣的最高荣誉（摘自网络）。这里的僧侣以学习佛学为主，不需要自己外出化缘。

缅甸男人一生必须要出家一次，出家次数不限，时间可长可短，多则几年、少则几个月甚至一两个星期。只有这样社会才会承认其成人，才会受到尊重，还俗后才能享结婚的权力，当然也可以从此皈依佛门，不过缅甸女子一旦出家做了尼姑则终生不能还俗。

穿着白袈裟的小孩儿相当于见习生，要经过一段时间的学习、劳动，考试合格后才能换上红袈裟，正式进入寺院修行

进入僧院，会先经过一座小小的钟楼，从钟楼拐进去以后，便是很大的一片院落群了，一幢幢树影婆娑的房屋是僧侣们们的宿舍、教室等。感觉这里像是个幽静的世外桃源，僧侣在此精研佛学，不闻外世纷扰。

淘气的小僧人。

所谓的“千人僧饭”，是因为这里的僧侣最多，每天上午10点，千名僧人会聚集起来共同午餐的场景颇为壮观。

正在准备午饭的僧侣们。

上午10:15，佛学院准时敲钟，上千僧侣从宿舍、从四面八方陆续走到餐厅外的小路上。

抱着与他们身量不相称的大木钵的小僧侣。

这座僧院的外观并不特殊，经过钟楼前方的甬道，尽头就是大食堂，甬道两侧是僧人们学习和住宿的地方。

每天10:30，一切就像变成了一场表演，各国慕名而来的游客，举着相机围在僧人队伍周边，对着整个仪式狂拍，各种长枪短炮的阵势，当然我也不例外。久而久之，这里变成了一处着名必游景点，本来是僧侣们正常的生活状态却因为游客的逐渐增多而演变成了一种商业性质的“表演”这也是曼德勒的若干景点中最让我感觉不舒服的地方。

而僧侣们似乎也习惯了，虽然不排斥，但也不会轻易让你拍到，走动的僧侣或躲闪、或低着头、或干脆背过身，或面无表情地看着前方，总之是不给游客好脸色看。

看他们的脚，年龄很小的僧侣因每日光脚行走，脚都已经变形，还有缅甸的蚊虫在他们的身上留下的印痕。

托钵赤脚、整齐的排成两排的僧侣，面无表情的有序缓缓前行。期间，僧侣和信众没有任何交流，只是静默地接受信众的施舍，僧侣的化缘钵中的东西也是五花八门，糖果、面包、眼镜、钱币、书本等等。

不知道是否不同等级的僧侣用的钵也不一样呢？

一些富裕的信徒到僧院布施，也有一些免费的志愿者提供服务。下图中不知是当日的施主还是义工，为每位进入食堂的僧人分发食物。

缅甸是小乘佛教国家，僧侣都要严格遵守“过午不食”和“托钵乞食”，每天只能吃两顿饭，一餐在清晨4点钟，一餐在上午10点钟，从午后到午夜, 除喝水外, 不再吃任何东西。

佛学院里地位较高的僧侣会单独吃，不但食物丰富，还有侍者为其服务。地位较低的僧侣就是一排一排地坐在长桌两侧，默默吃饭，没有一点声音。很多僧人并不在食堂里吃，只是坐一会儿就拿着各自的食物离开。

僧侣开始用餐后，施主、义工会进入食堂绕着餐厅走一圈，双手合拢以表虔诚。

僧人食堂的门口拥着一群靠施舍讨生计的人，无论是游客还是僧侣会把当天布施的食物分给他们。

小女孩举着空空的盆等待布施

得到食物的人们，即便是几块糖都会露出真实而满足的笑容。

阿玛拉普拉，原意为“不朽之城”，却曾是缅甸短暂的国都，几乎没有遗留下什么古都的痕迹，但它留下了一条柚木制成的坚固长桥，就算乌本桥千百年后还是会腐烂坍塌，但桥边那座研究佛学的僧院所留下的根深蒂固的思想还是不朽。无论是猎奇的心里还是超然眼光去看待，乌本桥和“千人僧饭”都是阿玛拉普拉古城的“双艳”。除此之外，他还留下了缅甸最重要、香火最旺的佛寺、佛像和一座名为敏贡的古城，这都是到缅甸旅游的必去之处。

以上片段来自游记:《初次遇见缅甸——蒲甘、曼德勒之旅》
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Ⅹ “佛教之国”是

缅甸是着名的“佛教之国”，缅甸联邦享有“佛塔之国”的美称，4200多万人口中有85%的人笃信佛教，在67万平方公里的国土上，佛塔如林，寺庙如星，把大大小小的佛塔排列起来，可以从缅甸的南疆排到北国边陲，绵延1500多公里。这正是缅甸灿烂佛教文化之魂。缅甸是东南亚地区佛教文化最发达的国家之一。
缅甸是着名的“佛教之国”，佛教传入缅甸已有2500多年的历史。1000多年前，缅甸人就开始把佛经刻写在一种叫贝多罗树的叶子上，制成贝叶经。正如李商隐诗中提到“忆奉莲花座，兼闻贝叶经”。在缅甸5300多万人口中，80%以上信奉佛教。缅甸的每一个男人在一定时期内都必须削发为僧。否则，就会受到社会的蔑视。佛教徒崇尚建造浮屠，建庙必建塔，缅甸全国到处佛塔林立。因此，缅甸又被誉为“佛塔之国”。千姿百态、金碧辉煌的佛塔使缅甸成为旅游胜地。
蒲甘王朝是由阿努律陀国王于1044年建立，为缅甸第一个统一的帝国，以小乘佛教为国教。阿奴律陀国王相继征服掸族和孟族，也不断扩展领土。阿朗西都国王(KingAlaungsithu，1111年-1167年）在位时，小乘佛教逐渐成为主流，并在13世纪初期达到鼎盛。当时建造的3000余座寺庙尚有100座保存至今。僧伽在整个缅甸是非常受到尊敬的。小乘佛教在西元前三世纪传入缅甸，在西元十一世纪时成为缅甸居民普遍的信仰，并且延续至今。当时阿奴律陀听取孟族僧人阿罗汉的建议，排除阿利僧派，定小乘佛教为国教。
过去，到缅甸人家里作客，都要进门脱鞋，现在这种习俗已渐有改变。进入佛塔或寺庙时，任何人都要脱鞋，就是国家元首也不能例外，否则被视为对佛的最大不敬，有时还可能要招来麻烦。缅甸人对佛极度虔诚。平时，即使天气炎热山路崎岖，赤脚拜佛的人仍络绎不绝。过去到缅甸人对牛无限崇拜，敬若神明。对“神牛”不准鞭打、役使，更不可宰杀。“神牛”无论走到哪里，人们都会拿出最好的食物奉献给它。在路上或闹市中如遇上“神牛”，行人和车辆都要暂时回避。逢年过节，缅甸人要举行敬牛仪式。商务活动必须注意，在缅甸，女性地位高，不可歧视女性。认为左手是不洁的。男女不可牵着手走路。游客如果对寺庙、佛像、和尚等做出轻率的举动，会被视为“罪恶滔天”。跨坐石佛像上拍照，会惹出麻烦，甚至有可能被课刑。一般人决不会坐在高过和尚的坐位，商客必须“入境随俗”。为了接待和尚，缅甸商人天大的事可不管，约会也只好改期。
到缅甸人家里去做客，你会看到几乎每家每户都供有佛龛。有钱人家供金佛、银佛、玉佛，收入一般的人家供木雕佛像，家境贫寒的人家供纸佛像。拜佛是缅甸人每天必做的一件大事。人们早起的第一件事就是到市场上去买各种鲜花插在佛龛上，然后早拜祈祷。晚上睡前还要进行晚拜。每逢节假日，缅甸人常到寺庙去拜佛听经，或到远近有名的佛塔去拜塔。