缅甸克钦会说什么话

㈠ 缅甸最近暴动那个地方话说以前是中国人现在还说普通话

国军被打跑跑到缅甸的，这么多年了，不过现在已经不一样了，现在缅甸政府有亲美倾向，虽然和中国也有来往，中国不会让部落武装消失滴，除非缅甸亲华！

㈡ 克钦邦说汉语吗

NO.他们(克钦族，我国少数民族景颇族和傈僳族即是克钦族的分派，“克钦”是缅甸和国际社会对他们的称呼，他们的语言里也自称为“景颇”)有自己的语言文字，叫景颇语（及其所属方言）、景颇文。缅甸人中说汉语的民族主要是果敢人（明末随明皇室逃亡到缅甸北面的汉人）、国军在缅甸的后人及上世纪赴缅甸支援缅甸革命的知青、近年去缅甸的中国人。

㈢ 缅甸克钦邦它们学的语言是缅甸语吗

缅甸语是缅甸联邦的国语，全缅甸都得学缅语。

㈣ 果敢、佤邦人说汉语吗他们有什么联系和区别

一、果敢人、佤邦人均使用汉语。

果敢人的语言是西南官话（汉语北方方言）和缅语。

佤邦人的语言是西南官话（汉语北方方言）和佤语。居住在果敢的彝族、布朗族、回族等少数民族，长期与汉族杂居，其语言、生活、文化，已与汉族相同。

二、两者之间的联系：

果敢和佤邦历史上都是中国领土，现在均属于缅甸的领土，受缅甸政府的管辖。在果敢当地总人口中有90%人口为果敢族，为主要缅北华人聚居区。果敢在明、清两朝属于镇康州之地，杨国华在1840年被清廷册封领有果敢县，领原镇康州西部的上中下六户地。

果敢曾经（1989年-2009年）有高度的自治权。2015年3月26日缅甸军方宣布已控制整个果敢地区，对果敢地区采取了融入缅甸的政策，大力引入缅语教师，采用缅语教学。

佤邦是缅甸联邦的一个自治区，曾为缅甸共产党根据地。佤邦辖区由两部分组成，分别为北部地区与南部地区，北佤与南佤地区之间隔着掸邦第四特区和政府军控制区。佤邦的总人口约55.8万，主体民族是佤族，为主要缅北华人聚居区，军事力量由佤邦联合军组成，主要经济为农业及矿业开采。

三、果敢和佤邦有3点不同：

1、两者行政区类别不同：

（1）果敢的行政区类别：缅甸掸邦北部果敢自治区。

（2）佤邦的行政区类别：缅甸第二特区或者掸邦第二特区。

2、两者的地理位置不同：

（1）果敢的地理位置：位于缅甸与中国之间的掸邦高原，北面和东面紧邻中国云南省。北面是中国云南省龙陵县、芒市，东面与中国云南省镇康县、耿马傣族佤族自治县、沧源佤族自治县接壤。

南面以南定河为界限与佤邦南邓特区相对，西临萨尔温江与木姐市的勐古镇和贵概镇相峙，西南方向交界的是滚弄镇，面积约2700平方公里。

（2）佤邦的地理位置：佤邦通用汉语与中文，由南、北两块地区组成，总面积约2.7万平方公里。北部地区位于缅甸东北部，面积1.7万平方公里，南部地区与泰国交界，面积1.3万平方公里，佤邦北面与中国云南省接壤，首府为邦康市。

3、两者的人口民族不同：

（1）果敢的人口民族：彝族、布朗族、回族等少数民族。

（2）佤邦的人口民族：以佤族为主体民族，同时也居住着傣族、汉族、景颇族（克钦族）、拉祜族、苗族、德昂族（崩龙族）、傈僳族、布朗族、缅族、回族等16个民族。

㈤ 缅甸克钦他们说什么话有会汉语的吗

克钦族就是景颇族，他们有自己的文字和语言！

㈥ 用中国的景颇语和缅甸的克钦人可以交流克钦人不会汉语

本来就是一个民族吧
不同的地方，不同的叫法

㈦ 是那个国家在战缅甸 为什么难民营里的缅甸人都会说汉语 还使用人民币

是缅甸内战。缅甸战乱地点和云南很近，所以会有有文化接近的特点。缅甸的官方语言是缅甸语，只有在缅甸的华人才说的是汉语（有一部分已经不会说汉语了）。如果是缅甸掸邦或者果敢地区的阅兵，他们有很多汉人并且会学会说汉语，特别是果敢地区，那里基本是汉人，说的是汉语云南方言，用地是人民币，手机都是中国移动信号，区号都是云南的区号，就连官方新闻播报都是汉语。在这两个地区，汉语汉字随处可见。

㈧ 缅甸说汉语的地方有哪些

主要是果敢（原掸邦第一特区，现掸邦果敢自治特区）、佤邦（掸邦第二特区）、小勐拉（掸邦第四特区）、克钦第一、二特区广泛使用中文

另外，腊戌以北的广大缅甸地区，特别是中缅边境的少数民族地区，大多人都会说云南方言

㈨ 缅甸人说什么语言

使用缅甸语为缅甸的官方语言。属汉藏语系藏缅语族缅语支。主要分布于伊洛瓦底江流域和三角洲地区。使用人口约2800万。仰光话是现代缅甸语的标准话。

缅甸的首都是仰光（Yangon），位于伊洛瓦底江入海分支仰光河左岸，是缅甸政治、经济和文化中心。缅甸语既然是缅甸的官方语言，这就说明了缅甸语翻译在实际工作和生活中使用还是有一定的比例的。

国际应用

缅甸联邦是我国的友好邻邦，与中国的西藏自治区和云南省接壤，两国的共同边界有2100多公里。中缅两国山水相连，两国人民自古以来就和睦相处，结成了深厚的友谊，可以说中缅两国友好关系源远流长。

缅甸联邦是一个多民族的国家，共有50多个民族（1983年缅甸政府公布缅甸8大主要民族外，还有其支系，总共有135个民族），主要的民族有：缅甸族、掸族、克伦族、若开族、克钦族、钦族、孟族（亦译“汶族”）、克耶族等8大民族。

缅甸族人数最多，占全国总人口的68%。缅甸语是缅甸族的母语。1948年缅甸联邦摆脱了英国殖民主义的统治，取得了民族独立后，新宪法规定缅甸语为缅甸联邦的通用语。现使用缅甸语的人口约5400万左右。

汉藏语系是世界上使用人口最多，历史文献最为丰富的语系之一。汉藏语系（Sino—TibetanFamily）早期称为“印支语系”（Indo—ChineseFamily），也有的称为“藏汉语系”（Tibeto—ChineseFamily），现通称为汉藏语系。汉藏语系一般认为包括汉语和藏缅、壮侗、苗瑶三个语族。壮侗语族在国外有的称为侗台语族或台语族。

最早提出这一谱系分类法的是李方桂先生，他在《中国的语言与方言》（1937年）一文中就提出汉藏语系分汉语、侗台语族、苗瑶语族、藏缅语族的论点。

㈩ 克钦族的简介

缅甸的克钦族与中国的景颇族是同一民族，同族不同称。中国境内的景颇族有12万余人，据20世纪70年代的统计，在缅甸的克钦族总数约56万人。缅甸的克钦族主要要居住在克钦邦山区，瑞丽江流域、掸邦山区以及景栋地区，在印度阿萨姆邦那加西部山区也有少量克钦族居住。
克钦族属蒙古人种东南亚分支，人体特征与中国汉族相近，是一支与占缅人有着渊源关系的缅族亲属民族。“克钦”是他称，自称为“景颇”（意为“人”）或“班阳”。据考，缅甸的克钦族为外来迁徙民族。至今克钦族中仍有其祖先居住在“木转省腊崩”（平坦的山顶）的传说。相传，克钦人的祖先大约在7世纪时开始由青藏高原东部沿横断山脉南迁。8世纪时已定居于高黎贡山一带了。11世纪，他们沿恩梅开江，迈立开江逐渐迁入今缅甸境内。
克钦族进入缅甸境内之后，又分两路向南迁移。一路从孙布拉蚌沿着南部山地迁移，尔后又向西南方向迁移，另一路则沿着三角地带的山脉，从恩梅开江沿岸南下并逐渐定居下来。15世纪克钦族再次南迁，开始与缅族、掸族接触，文化受到影响。
克钦族有4大支系：景颇、浪峨、载瓦、勒期。克钦族有自己的语言，克钦语属于汉藏语系藏缅语族景颇语支。克钦语是缅语的亲属语言，语法与缅语一致度较高，基本词汇中有50%与缅语一致。克钦语与古汉语在语法和词汇方面也有明显关系。克钦族中操景颇语者人数最多，操浪峨语者次之。景颇语是克钦族的通用语，有6种方言：普通景颇语、喀古景颇语、高伊景颇语、户拱景颇语、督茵景颇语和腾乃景颇语。普通景颇语是克钦邦普遍使用的语言，也是学校的教学用语。
克钦文字为19世纪末美国浸礼教会传教士首先创制，后几经完善，现已固定成型。克钦族的传统社会形式为村社制，其基层政权实质上仍为头人、山官、土司所掌握。
克钦族是一个以农耕为主的民族。主要行业有农业、畜牧业、矿产和林产品开采业以及家庭手工业。克钦族的农业分为平原种植、雨季山坡早地种植和梯田种植3种，平原和梯田种植比较固定。主要作物为水稻、玉米、豆类、麦子、甘蔗等，雨季山坡旱地种植较为粗放，多以刀耕火种、轮歇丢荒的方式进行。主要作物为早稻、玉米以及套种的瓜果蔬菜。克钦族人饲养牛、猪、鸡等动物。饲养的目的不是为了生计，而是为了婚丧嫁娶和敬神的需要。
克钦族人大多相信鬼神和万物有灵，上层知识分子多信仰基督教和天主教。克钦人心地善良、性格强悍、豪爽倔强，有助人为乐的美德。