缅甸山区有哪些寨子
❶ 缅甸的佤族和佤邦历史和现状如何
缅甸的佤族居住在金三角缅甸掸邦东北部，与中国云南西南部边境接壤。约在北纬22℃～23℃、东径98℃～100℃，缅甸萨尔温江和中缅边界界河南卡江之间的纵山峻岭地带。佤原意为“住在山巅的人”，佤族的村寨一般建在山巅的云海之中，茫茫云海仿佛把佤族和人类社会的文明进程隔绝开来，千百年来，佤族长期停滞在原始部落社会。佤族在中国古代文献记载中这是这一地区最古老的民族，属于濮系统，称呼为“哈刺”、“古刺”、“哈瓦”、“卡瓦”等。据清朝和民国的记载，“卡瓦”分为“熟卡”和“生卡”，“生卡”也称“野卡瓦”，即保留猎头祭谷原始习俗的佤族。“熟卡”即接受了中国汉族、拉祜族、傣族等影响，社会生产和社会习俗有所变化的佤族。中缅边境地区的佤族，历史上与中国边境的地方民族政权和内地封建中央皇朝都有联系，汉语和汉字是中缅边境佤族地区民族共同通用的语言和文字。现代民族学把佤族列为南亚语系孟高棉语族佤崩语支。 缅甸封建时代，靠近萨尔温江以西接近平原地区的少数佤族与缅甸王朝的关系较为密切。十九世纪中叶缅甸沦为英国殖民地后，其势力扩张到萨尔温江以东的佤族地区，对殖民地实行分而治之的政策，曾在佤族地区建立过佤邦“WA.STATE”。二十世纪中叶缅甸独立后，由于缅甸政府内大缅族主义抬头，又因交通不便与缅甸的本土联系较少，处于自我封闭，自我管理的原始自然状况，大多数佤族部落没有统一，缺少强有力的领导和整体的力量等其他的种种原因，佤族要求成立佤邦的要求没有实现，佤族地区仍然是三不管地区，原始农业的落后生产方式和猎头的社会习俗没有改变。 1969年缅共应部分佤族民族武装的要求，进入该地进行武装革命，结束了佤族的原始部落时代，统一了佤族地区，建立了中央根据地，使缅甸佤族地区前进了一大步，为缅甸佤族现代社会的发展奠定了基础。但在缅共时代，原始社会刀耕火种的生产方式，和毒品种植经济没有发生多大的改变。 缅甸佤族武装在1989年4月17日脱离缅甸共产党，与缅甸政府实现民族和解，成立民族自治政府，提出一手高举和平民主的旗帜，一手紧握自卫的武器，发展经济。 缅甸佤族地区的和平发展是艰难和曲折的，民族自治政府成立的初期，罂粟种植、鸦片贸易和海洛因加工仍然是经济的主体。一方面缅甸国内经济落后，拿不出多少资金帮助地方发展经济。另一方面以美国为首的西方国家制裁缅甸政府，中断了对缅甸禁毒的援助。缅甸佤族地区只能在原始农业刀耕火种的生产条件下，依靠历史上遗留的毒品经济的原始积累来生存和发展。同时，为了争夺金三角中心的控制权（泰、老、缅边境地区），又投入大量的人力和物力与坤萨长期激战。缅甸佤族地区成立的第一个五年计划期间（1990年——1995），经济发展缓慢，但却获得了对坤萨贩毒武装集团作战的胜利。 坤萨覆灭后，缅甸佤族地区的罂粟种植面积占大金三角种植面积的1/2，产量占1/3。缅甸佤族地区成为了金三角主要的种毒、制毒、贩毒（包括冰毒）地区之一。给周边地区的国家及国际社会带来了毒品泛滥的巨大灾难。美国称缅甸佤族地区政府的主要军政领导人是金三角第三代世界鸦片毒枭，中国警告缅甸佤族地方政府个别领导人向中国境内走私贩毒，缅甸政府也认为佤族地方政府走在十字路口。在国内外的强大压力下缅甸佤族地方政府领导层认真地思考了何去何从的问题。在第二个五年计划期间（1996年至2000年）开始加快了发展步伐，经济得到了飞速的发展，交通、能源、宝石制造、商业、城镇建设、教育等方面取得了引人注目的成就，替代种植方面也有进展，地方政府的经济和民众的生活也得到了一些改善，但并没有改变毒品经济仍然是佤族地方经济主要来源的状况。这种矛盾又特殊的过渡状况，又使缅甸佤族地区蒙上了一层不散的浓雾，怀疑、威胁、恐惧┅缅甸佤族地区向何处去？受到举世的关注。 缅甸第二特区（佤邦）概况 一 地理位置： 缅甸第二特区（佤邦），是缅甸联邦的一个重要组成部分。它由南、北两块地区组成。北面地区位于缅甸东北部，约在北纬22—23，东径98—100间，东北面与中国云南省临沧地区的耿马县、沧源县，思茅地区的澜沧县、西盟县、孟连县、西双版纳州的勐海县接壤。北面与缅甸第一特区（果敢）相连。南面与缅甸掸邦第四特区相邻。西面至缅甸第二条大江—萨尔温江（怒江），与滚弄、当阳等城镇隔江相望。面积约1.7万平方公里。人口约40万。南面地区与泰国接壤，面积约1.3万平方公里，人口约20万。 二 历史： 缅甸第二特区（佤邦）的历史可分为三个阶段： 第一个阶段：1967年以前的几千年。是佤邦漫长的历史阶段。这段历史是原始社会末期，封建社会初期的变革阶段。鬼神支配着人们的思想，世袭的山官、头人统治整个社会，其表现形式是部落制度。整个佤邦分为大大小小几十个部落（佤语叫“恩”）。二十世纪五十年代后，由于外来武装势力的干预，佤邦境内出现了布来吴、岩帅、永和、岩小石、扎跌等部落武装组织（称自卫队）。这些武装组织和部落之间互相残杀械斗，战乱不断，民不聊生。 第二阶段（1967—1989年）：在部落混战、各族群众处于暗无天日的危难时刻，佤邦许多有识志士勇敢地站出出来。他们认识到，要拯救处于水火之中的人民，必须推翻反动的部落制度。必须组织革命的武装力量，以实现佤邦的统一和和解。 1966年6月，以鲍有祥、鲍三板为首的领导人组织了昆马游击队。 1967年5月，岩肯、岩克龙为首的领导人，组织了岩城游击队。 1968年，以鲁兴国为首的领导人，组织了户双游击队。 1969年2月以赵尼来为首的领导人组织了绍帕游击队。 这些游击队的出现，鼓舞了人民求解放的愿望，受到了人民的拥护和爱戴。人民群众积极参军参战、传递情报，队伍发展迅速。但这些游击队组织都是自发的、分散的。对统一佤邦、解放佤邦很有局限性。各游击队领导人不谋而合地意识到：必须统一组织、统一领导、统一指挥。赵尼来、鲍有祥、鲁兴国、岩肯等领导人加强了联络，经过很多曲折，找到了缅甸共产党。以诚恳的态度请缅甸共产党来领导游击队闹革命。 1969年三月，缅共代表来到绍帕、户双，7月到昆马、岩城。缅共代表与游击队领导经反复协商，密切合作，对各游击队进行了整编。以户双游击队为基础，成立了缅甸人民军东北军区4048营，以绍帕游击队为基础，成立了4049营，以昆马游击队的基础，成立了502营，以岩诚游击队为基础，成立了501营。 部队成立后，组成了江东指挥部。指挥部成员有：周昆系、郭志明、杨福康、鲁兴国、郭志、赵尼来、鲍有祥等人。指挥部成立后，70年4月30日解放了勐冒（新地方）、随后解放了营盘、邦腰、金厂等地。根据东北军区的命令，4048、4049部队到外区域作战，501、502部队留佤邦地区作战。 1971年11月，佤邦的部队和民兵群众参加了滚弄战役。 1972年3月，缅共东北军区总部迁到勐冒，进驻佤邦的部队有4045、4046、4047、3035、炮营等。本年底，佤邦境内大都获解放，北佤南佤实现了统一。1973年解放了勐波地区，孟延地区的大部分及勐宁等地区。1973年4月，东北军区总部迁到邦康，1978年7月中央总部也迁到邦桑，直到1989年4月16日。 缅甸共产党在佤邦地区20年，以马列主义、毛泽东思想为指导思想；以阶级斗争为纲；以农民为基础；以军事为中心；以农村包围城市、赢得战争、夺取政权为方针路线，解放了佤邦、统一了佤邦，使佤邦人民摆脱了部落统治的桎梏与枷锁，佤邦人民是不会忘记的。 20年来，缅共除以上部队编号外，还先后组建了2旅、5旅、8旅、683旅、685旅、768旅、859旅、12旅、6旅、7旅、48师、68师等部队编号。在地方，还广泛地成立了民兵，各县成立了县大队。武装力量形成了民兵、地方军、主力军三结合体制。 在地方政权方面，组建了北佤县、南佤县、景北县、邦伞特区。 缅共在佤邦20年，为佤邦办了20多所学校、5个医院，动员群众修了干季公路300公里，搞了部分开田挖沟等农田水利工作。 1985年9月9日，缅共召开了第三次全国代表大会。赵明同志，被选为中央委员。赵尼来、鲍有祥、李自如被选为中央候补委员。缅共第三次全国代表大会前后，内部发生了许多问题：根据地越来越小，阶级斗争越搞越激烈，中央主要领导年龄老化，思想僵化，教条主义十分顽固。大民族主义、宗派主义日趋明显，干部中培置亲信，拉帮结伙。连年战争，群众生活逐年下降，部队供给短缺……对此形势，当时许多中下层干部提了许多改进意见，但缅共主要领导听不进，还加上“反党”帽子。在这种情况下，3月11日，原缅共东北军区副司令员彭家声在果敢宣布脱离缅共领导，成立了果敢民族民主同盟军。 在对待和处理果敢问题上，缅共内部有两种主张：一是和平解决，二是军事镇压。主张军事镇压的占了上风。他们组织了指挥部，命令当时任北佤县县长、12旅旅长的赵尼来和当时任中部军区副司令员的鲍有祥，率部队前往镇压。他们俩人都是主张和平解决的干部。在这即将发生兄弟互相残杀的危急时刻，赵尼来、鲍有祥左右为难，一边是上级领导，不执行军令不行；一边是20多年同一战壕的战友，不忍心互相残杀。在无可奈何的情况下，他们最后决定：脱离缅共领导。这就是震惊内外的《4.17》事件。 第三阶段：和平建设时期（1989—1999年）： 1989年4月17日，佤邦举义旗，脱离了缅其错误领导，组建了佤邦联合党、佤邦联合军。5月18日和政府对话，达成停战协议。4月17日是佤邦历史上一个里程碑。从此佤邦进入了和平建设的新时期。
❷ 缅甸有哪些民族
缅甸共有135个民族。主要有主要有缅族、克伦族、掸族、克钦族、钦族、克耶族、孟族和若开族等。各少数民族均有自己的语言，其中克钦、克伦、掸和孟等族有文字。缅族是缅甸的第一大民族，以缅甸语为母语，属于汉藏语系民族，缅族在全缅各地均有分布，其中伊洛瓦底江中下游地区是缅族人口最集中的地区，即人们所称的“缅甸本部”。
❸ 最有趣的村子，为何会一半在中国一半在缅甸
国界，在地图上你看到的是一条条的细线。在实际中你看不到细线，只有一个个界碑，告诉你这是国界！犯我疆界者，虽远必诛！ 和谐友好应该是这样，这个国家的人民可以随便出入边境，到另一个国家买个早餐吃什么的，来去自如没有任何问题。
一个寨子，两个国家，横跨中国和缅甸，居住里面的老百姓语言还相通，习俗还相同，荡一下秋千就可以出国，可谓是人文奇观了。住在这里的人可能自己没有体会到稀奇，可是在外界看来，这无疑是特别难得的。
❹ 银井寨又叫芒秀，为何一个寨子会被两个国家命名
一寨两国指的是银井寨，又叫芒秀，是位于我国云南省西部的瑞阳，是中国最大的通商口岸，由于在那里与缅甸国家相连，所以该村寨是我国和缅甸的领土交界处，所以说在这个村寨它又分为两个国家，是一个极具民族特色风情和异国风情的地方。很多位于边境地区的村寨，他们都可能会被一分为二变成两个国家。分为不同的念帝，但是他们却依然和谐相处着，所以才有了一寨两国的名字。
❺ 关于缅甸第二第四特区的介绍
第二特区佤邦的面积3万平方公里，这里居住着佤、拉祜、掸、克钦、汉、爱尼等16种民族，其中佤族占70%，人口约60万。
佤邦（掸邦第二特区）位于中国、泰国和老挝三国交界处，面积4万平方公里，大部分是山区，人口60万，有25个民族，70％为佤族，全区分为3个 特区、4个县，首府邦康。据称，北美地区出售的非法毒品有50%来自这个地区。1996年，佤邦联合军配合缅甸政府军打败毒枭坤沙后，成为金三角地区势力 最大的地方武装，现有军队2万多人。
佤邦北部现有勐冒县、温高县、勐波县和邦康特区、南邓特区、龙潭特区,简称三县三特区。各县、各特区皆有自己的特色景观、文物古迹和自然资源。尚 有不少项目期待开发。佤邦南部即"金三角"一隅。是世界上最为神秘、最具魅力的传奇之地。曾出现过多种地方势力。历代枭雄在此叱咤风云，逐鹿问鼎，终成过 眼云烟。
缅甸第二特区佤邦，是由南北两个地区组成；北部地区位于缅甸东北部，北纬22度--23度，东经98度--100度之间，东北面与中国云南临沧地 区的耿马县、沧源县、思茅地区的澜沧县、西盟县、孟连县、以及西双版纳州的勐海县接壤。北部地区与缅甸第一特区果敢相连，东面与缅甸掸帮第四特区相邻，西 面至缅甸第二条大江--萨尔温江（中国称怒江）与滚弄、当阳等城镇隔江相望。面积约为1.7万平方公里。南部地区与泰国接壤，面积约为1.3万平方公里， 人口约20万。南部与北部之间隔着缅甸政府军的管辖区，重要的城市是景栋和大其力。
佤邦的历史很简单，基本上可分三个阶段：第一阶段为1968年以前的若干年漫长的原始部落时代，第二阶段为1968--1989年的缅共时期，第三阶段为1989年至今的和平建设时期。
【佤邦联合党】
佤邦联合党于1988年12月20日筹建。原名为缅甸民族民主联合党，由于形势的需要，1989年11月4日，改名为佤邦联合党。它是由缅甸第二 特区（佤邦）各族人民的优秀儿子组成的先锋队组织，是领导缅甸第二特区（佤邦）革命运动、人民团体、武装部队、人民政权的核心力量。党的组织原则是民主集 中制。1992年12月20日，佤邦联合党在邦康召开了第一次党代表大会。通过了党的纲领和章程。选举赵尼来、鲍有祥、李自如、赵明、肖明亮为党中央政治 局常务委员。并推举了赵尼来为总书记，赵明、肖明亮为副总书记。
【佤邦的基本政策路线】
根据缅甸国内几十年战争造成的灾难的状况，佤邦联合党中央及时地制定了"一手高举和平民主的旗帜，一手高举武装自卫的旗帜"、"争取民族区域自治 "、"以经济建设为中心，以军事实力为后盾"的策略路线。在经济建设和商贸活动中，缅甸第二特区（佤邦）制定了"引进资金、引进技术、引进人才"的对外开 放政策。根据缅甸第二特区（佤邦）多民族聚居的实际，制定了"各民族不分大小，都是缅甸第二特区（佤邦）民族大家庭中的一员，各民族一律平等，团结和睦， 互相学习，共同进步，既要反对大民族主义，也要反对狭隘的地方民族主义"的民族政策。制定了"在不分裂国家、不分裂缅甸第二特区（佤邦）、不分裂民族，不 干与政权的前提下信仰自由"的宗教政策。制定了"团结和睦，和平共处，共同发展，互不干涉内部事务"的对外关系政策。
第四特区
掸邦东部第四特区于1989年6月30日成立，位于掸邦高原东北部边陲，与中国西双版纳州毗邻。面积为4952平方公里，居住着爱伲族、掸族、布 郎族、佤族、果敢族、缅族等13个民族，人口74000多人，首府勐拉。特区分为3个地区，即：勐拉、南邦、色勒。佛教与第四特区的文化、生活习俗，有着 非常密切的联系，第四特区村村有寺庙，寨寨有佛塔，自然景观独特，旅游资源极为丰富。第四特区是彭家声的女婿林明贤控制。勐拉和老街是着名赌城。90年代 中期，第一特区内部分裂，因杨某等反对禁毒，杨某造反，彭家声不敌，带部队从中国借路逃到第四特区投靠女婿，后来才东山再起，当然彭部进入中国境内交出了 武器。
掸邦及克钦邦四个特区，大都以毒品为军事活动资金来源，禁毒之后，四个特区有三个靠赌博和色情业为接替产业，只有第三特区没有赌场。
特区政治史
缅甸特区与中国有着十分密切的联系，过去曾经是中国的领土，云南省的一部分，1962年中缅划定边界时才把这一部分土地正式确定为缅甸领土。有很 多人知道外蒙古曾经是中国的领土，却很少有人知道现今的缅甸也有一部分曾经的中国领土，而且这一部分领土划归缅甸的时间更近。这一部分现在缅甸，也就是现 在称之为特区的地方，在方面还保留着中国的深深的烙印。出到缅甸，跟在国内差不了多少，讲的是汉语，用的是人民币，耳朵里听到的是中国流行歌曲，录像厅里 放的是中国武打片，各种店铺都是只有中文标牌，店中陈列的商品清一色的"MADE IN CAINA"。只是偶而几个衣着不整的缅兵的出现告诉人们，这里并不是中华人民共和国而是的缅甸的特区。与保山接壤的是缅甸的第三特区，特区司令是丁英， 丁英及缅甸政要作为保山市人民政府的客人常到保山来。
云南当地人到缅甸去，根本无须办理出国护照之类的东西，只要拿上自己的身份证，办一个边境出入证就可以名正言顺地出国了。更有人嫌办证麻烦，干脆从小路直接走出去，再从原路返回国内，没有人会给他扣上"偷渡"的帽子。当地就流传着这样一句俗语：出国容易出省难。
文革后期，保山许多知识青年到缅甸去当缅共，当时的口号是要"把毛泽东思想的伟大红旗插到世界各地".这些出去的知青中一部分人为了"缅甸人民的 幸福"和在缅甸实现"英特纳雄耐尔"贡献了自己的青春和宝贵的生命；一部分人玩起了失踪，不知到哪个列国去了；只有一小部分人在枪林弹雨中保全了生命，打 出了一片天地，在缅共中有了一定的地位，掌握了一定数量的枪杆子。这部分人后来与缅共决裂，在缅甸境内与中国边界一侧各自占山为王，成为军阀。保山一中同 学中影响最大的是李自如，是缅甸四个特区中势力最大的第二特区佤邦军的副司令。李自如其实是佤邦军的创始人和总指挥，由于他认为自己不是佤族不利于在佤邦 立足，才推出他的手下鲍友祥任总司令而自己副之，而实际上重大决策仍是由他作主。李自如文革时是保山一中高中二年级的学生，在缅甸特区任副司令后还常回保 山老家探亲访友，后于2005年病故。
这部分前缅共的军事领导人，也是事实上的军阀，在通过与缅甸军事当局谈判后，将所占地盘以特区为名继续进行军阀统治。下面介绍一下各个特区的情况：
1986年以后至1989年缅共彻底解体，其原属武装统辖地一分为四，成为今天缅甸掸邦第一特区（果敢）、佤邦第二特区、克钦第三特区，掸邦东部第四特区。
❻ 缅甸哪些寨子有古树茶
景洪勐宋古茶山位于景洪市大勐龙镇勐宋村委会，是哈尼族聚居的缅甸边境古寨，我们寨子与缅甸边境只有1.5公里左右。
❼ 中缅边境的“一寨两国”是指什么它有何奇特之处
首先，一说到一寨两国，我们都会感觉像一个制度，比如中国的一国两制之类的，但事实上并不是这样的。
首先呢，是云南省德宏州和缅甸相邻，然后德宏州瑞丽市的银井寨就位于缅边境71号界碑旁，然后国境线把两个村寨一分为二，在中国这边的呢，被称为银井，在缅甸那边的则被称为芒秀，所以呢，也就成形成了一个寨子，分属两个国家的独特景观，在这个寨子里的国界线呢，是以竹篱，村道还有水沟，土埂为边界的。
唉，说的我都想去看了，感觉好风景好优美呀。希望大家在暑假或者是寒假的时候，对它有兴趣的可以过去看一看哦。
❽ 缅甸佤邦和果敢的区别
现在的果敢已经没有了战争，也在冲刺发展更好，让老百姓过上幸福安稳的生活。
果敢人民也找到了发展投资项目的好方法，有了中国网方便百倍，有了支付宝微信出门不用带现金，有了银行卡一年到头的收货积蓄就可以安心的存起来,
果敢和邻国的云南同言同习俗，如果你到果敢来你会发现你对这里的一切你都很熟悉，在这里可以收看到中国的各种电视台，还可以网购哦
流通中国人民币方便又实用。
佤邦位于缅甸的东北角，控制了三万平方公里的领地，是缅甸少数民族武装中，最强的诸侯。然而佤邦南北被割裂成两块互不接壤的飞地。北佤地区以高寒山地为主，毗邻云南、果敢；南佤地区坐落于泰缅边境，土地肥沃、气候温暖，不论是种粮食还是毒品都能丰收。
许多外国人就纳闷了，为什么佤邦这个弹丸之地，还要整出个飞地呢？
▲佤邦南北被割裂成两块互不接壤的飞地
01
筚路蓝缕，以启佤邦
斜阳草树，寻常巷陌，在中国云南沧源县，有一所丙寨小学。人人都称道这里曾经出现了一个终结乱世的英雄，哪怕他现在的国籍是缅甸。
鲍有祥是缅甸佤邦名副其实的主宰，手握党、政、军大权，也是现在夜不闭户的佤邦的缔造者。1949年，鲍有祥出生于北佤县昆马区。那时候佤邦还是中国境内的一个偏远山区。
▲鲍有祥是缅甸佤邦名副其实的主宰，手握党、政、军大权
1941年，中国的抗战陷入僵持，为了获得英美国家的物资支持，民国政府在英国人的威逼利诱下把北佤县在内的部分佤山地区划给了缅甸。1957年，新中国出于大局考虑承认了这个协议，解放军得令撤离，鲍有祥在内的佤族人从此成为缅甸少数民族。
没有了解放军，就没有了秩序。当地的土匪恶霸就和国民党留在金三角的残部媾和，为祸一方。
1959年，为了躲避兵荒马乱的世道，鲍有祥一家来到了中国。就在丙寨小学，鲍有祥邂逅了他的中国老师。一年以来，老师对鲍有祥循循教导，不仅给他取了“有祥”这个中文名字，还让他接受了汉文化和中国革命思想的洗礼。
1960年，听说老家稍稍太平了些，鲍有祥作别老师，回到了故里。
1966年3月6日，是鲍有祥一生的转折点。一伙千人规模的强盗洗劫了鲍有祥所在的寨子。强盗们夺走了寨子里家家户户的口粮，掠走了财产，牵去了牛马。更过分的是，鲍有祥的母亲被擒获，头发被生生扯下，极尽羞辱。
▲国民党残部
君子报仇要多久？鲍有祥给出了答案。鲍母的受辱让鲍有祥目眦尽裂。他在寨子外召集了10个人，准备了三把枪，两把刀，潜伏了十九天，觅得守卫松懈的当口，用一顿饭的功夫击溃了这伙千人规模的强盗。
只有千日做贼，没有千日防贼。为了护卫桑梓，鲍有祥用缴获的枪支，和一时无二的声望，拉起了一支三百人规模的游击大队，试图在佤山的乱世中杀出一片太平地。
以杀止杀费力不讨好，三年持剑往讨让鲍有祥意识到是时候穷则思变了。1969年，他邂逅了缅甸的共产党（以下简称缅C），受过中国革命教育的鲍有祥毅然决然率部投身缅C。
然而缅C的表现令鲍有祥痛心疾首。一开始，缅C还坚决禁毒、广纳谏言，但是随着三次西征缅甸中央的失利，缅C中央就开始变质。屡战屡败的缅C陷入部队凋零、解放区百姓面有菜色的窘境。为了东山再起，缅C决定以毒养军，在解放区广种罂粟。
尽管中国为首的国际盟友和党内有识之士的大力反对，缅C依然故我，甚至不惜大力肃反，剪除异己。
上峰领导昏庸无能怎么办？破顶草庐，掀之何妨。
1989年4月17日拂晓，鲍有祥带着五百人，缴了缅C中央3000人的械。鲍有祥把昏庸的上司流放，把缅C扫入历史的尘埃。不破不立，给缅C送终后，佤邦——一个崭新的政治实体，被鲍有祥亲手缔造了出来，这一年他四十不惑。
▲三次西征，缅C中央失利
02
毒王千里送人头
坤沙，本名张奇夫，祖籍南京，父亲是汉人、母亲掸族人。1970年以来，他称霸金三角南部，成为世界第一毒品之王。每年全球百分之六十、金三角百分之八十的海洛因市场由他主宰。
佤邦历史上在英国的坑害下种植了大量的罂粟，又与中国仅一河之隔。在坤沙看来，佤邦既是进军东亚毒品市场的桥头堡，又是海洛因的上游产业。
匹夫无罪、怀璧其罪，坤沙恶向胆边生。1989年5月8日，坤沙突袭立足未稳的佤邦联合军418师，当场格杀一个营长、俘虏其副营长。
鲍有祥是楚霸王、刘裕一样的人物，哪里容得坤沙来撩虎须。二十个营、炮兵团、独立团，八千子弟兵誓师出发，南征坤沙。
▲毒王坤沙
“每人背三把长刀，我们一起走出寨门。打仗我胜你败，打仗我活你必亡。你变豹子我变虎，你会跳我会飞。你的人多，打不赢我一个好汉。你的山大，我要把他戳穿。”佤族士兵自诩牛的传人，悍不畏死，嘹亮的佤族《古战歌》徘徊在行军的路上。
二十天强行军，穿越了掸族人的五个镇（掸族人也看坤沙不爽，借道给佤邦），向六万坤沙部队发起兵力悬殊的挑战。
坤沙以毒立国，财大气粗，六万部队武器精锐、粮草充沛。获悉佤邦部队劳师远征，他放出大话：“他们来一个杀一个，叫他们有来无回！”
在坤沙的指挥下，部队被排开，分散成110个据点，和佤邦联合军来回拉锯了两年，试图用兵力优势，把佤联军拖到弹尽粮绝。
自以为得计的坤沙没有意识到自己已经举世皆敌了。由于坤沙的毒品远销亚洲、美洲，美国人悬赏200万美金来买他的人头，泰国边防军也切断了坤沙的后路，缅甸的掸邦更是干脆给佤联军提供充足粮秣弹药。
1990年底，在外援的帮助下，坤沙被佤联军包围了。但是坤沙的部队属乌龟的，在泰缅边境的两个据点抱团，佤联军怎们啃都啃不动。
大军曝于野怎么都不是好事，鲍有祥还指望这支部队荡平坤沙，然后回来建设百废待兴的佤邦呢。1991年，佤联军找到泰国边防军深入磋商，泰国黑虎师的首脑接见了佤邦使者。双方达成协议，泰国提供借道、黑虎师的军服，作为回报佤联军干掉坤沙后，索兰归泰国控制。
在一个风和日丽的早晨，佤联军3个步兵营、1个炮兵连化妆成了泰国部队，绕道西边，光明正大地走在泰缅边境一个叫索兰的小镇。
索兰，这个边陲小镇是坤沙的制毒窝点，也是坤沙毒品销往泰国，乃至美洲的必经之路。索兰也让泰军的边防体系如鲠在喉，它像一个钉子一般钉在泰缅边界上，把泰国边防军的据点首尾隔断，不能相会。
佤联军、泰国边防军一致认为，索兰是坤沙的大动脉。当佤联军假冒泰国黑虎师，大摇大摆走在索兰地面上，坤沙兵正在下河游泳。佤兵一刀刺死了麻痹大意的坤沙哨兵，固若金汤的索兰在不到半个月的时间内被瓦解。
失去了索兰，坤沙的部队成了百足之虫，失去供血的坤沙兵越打越少，最终只剩下六千不到的兵力。而佤军大本营又训练出1万2的有生力量，强弱逆转。1995年12月23日，佤联军发动总攻。
短短20天，佤联军围点打援，坤沙集团兵败如山倒，不得不率部投降，1.3万平方公里的土地被佤邦收入囊中。从此，缅甸地图上少了一个坤沙王国，多了一块佤邦飞地。
03
尾声
坤沙的覆灭，极大地震慑了缅甸中央政府，他们与佤邦达成和解，偃武息戈。剪除了敢于向佤邦露出獠牙的敌人后，鲍有祥致力于打造一个路不拾遗、熙熙攘攘的太平佤邦。
▲佤邦街头到处林立着“中国移动”的营业部
河对岸的中原大地，是鲍有祥魂牵梦萦的土壤，他梦想把佤邦打造成中国一样的幸福家园。见贤思齐，在鲍有祥的努力和云南的帮助下，佤邦有了自己的邮政系统，国际友人若想寄信给鲍，只要标注地址——中国云南省思茅市孟连县即可。
中国打给佤邦也是国内长途，而不是国际长途，佤邦使用的是云南思茅的区号“0879”，佤邦街头到处林立着“中国移动”的营业部。
为了团结佤邦各界的力量，鲍有祥不计前嫌，成立佤邦政协、组织两会；为了得到国际认可，鲍于2005年，全面取缔了毒品的种植。
▲鲍于2005年，全面取缔了毒品的种植
鲍还效仿邓公，改革开放，大量外资给佤邦经济增添了活力，来自中国的乌龙茶商人、荔枝商人、甘蔗商人纷纷入驻，手把手带领佤邦农民脱贫致富。佤邦人也买得起电视，办得起学校了。
他们在电视机里看的是胡锦涛、温家宝，上课时读的是人教版教材。佤邦的孩子每周有十几节汉语课、三节英语课、两节缅语课。不知道他们读到“台湾自古以来就是我国不可分割的一部分”这段话时，心里想的是什么？
▲佤邦人也买得起电视，办得起学校了。
❾ 一国两寨所在地区
“一寨两国”属于云南瑞丽市，位于有名的中缅边境71号界碑旁，是典型的“一个寨子两个国家”地理奇观。
国境线将一个傣族村寨一分为二，中方一侧的称为银井，缅方一侧的称为芒秀。寨中的国境线以竹篱、村道、水沟、土埂为界，因此，中国的瓜藤爬到缅甸的竹篱上去结瓜，缅甸的母鸡跑到中国居民家里生蛋便成了常有的事。边民们每月数十次地穿越国境线而浑然不觉。寨子里的老百姓语言相通、习俗相同。
❿ 我国云南瑞丽和缅甸交界处的银井村又叫什么名字，有什么特别的地方
因为这个寨子的特殊性，所以也吸引了不少的游客来到这里参观游玩，但是你来到这还是需要办签证的，因为只有这个寨子的人们才会享有这个特殊的权力，也就是说只有当地人不需要签证才能一只脚踏上两个国家。在这个寨子里还建设了一个神奇的秋千，为什么说它神奇呢？因为秋千就建设在边境线上，你在这里荡秋千前一秒在中国那么你下一秒就在缅甸了，所以说也是很有趣了。你是不是对这个寨子也产生了兴趣呢？那下次去云南旅游不妨就去这个寨子里逛一逛吧！