缅甸果敢是中国哪个族
㈠ 缅甸的果敢族是汉族人么
是的,果敢族就是中国的汉族。
果敢,来自于成语果断勇敢,是1969年果敢第二任特区主席彭家声(四川人,第一任为罗卓英)要求回归中国遭到拒绝后而改的。
㈡ 缅甸的果敢和印度的曼尼普尔都是中国华人后裔吗
缅甸的果敢是汉族,是中国华人后裔,印度的曼尼普尔并不是华人后裔。
中国不会出普京,果敢不会变克里米亚,汉人不是俄罗斯人也不是犹太人,汉人没有强烈的汉族意识,一盘散沙,相互拆台内耗,所以蒙古满洲当年能以几十万人的部族征服几千万汉人,所以汉人在某些地区的民 族冲 突中常常吃亏。
1897年我大清签订《中英续议缅甸条约》,把果敢割让给英属缅甸。1942年,果敢土司杨文炳写了一份致蒋介石的请愿书,表示“愿率土重归,抵抗日本侵略”。于是,远征军骑兵团,开始进抵老街地区流动防守,狙击日军进犯。杨文炳征调乡勇兵丁,组建自卫武装,配合远征军对日作战。同年(1942)9月12日,杨文炳接到中国远征军转来的蒋介石的回信,大意是:果敢是英国属地,杨文炳是英国官员。。。。。。后来新中国建国初期中缅边界谈判,双方忽略果敢问题,周 总 理做主把果敢、南坎等缅北地区大多让给缅甸,当时被誉为“新中国处理边界领土争端的典范”,可谓“旧思路”的典范
㈢ 缅甸果敢老街是哪个国家的
缅甸联邦共和国。
缅甸掸邦北部果敢自治区(果敢)的首府,建于1839年,与云南省临沧市镇康县,耿马傣族佤族自治县,沧源佤族自治县,龙陵县,芒市相邻。是果敢的政治、经济、文化中心。
老街市,原名“麻粟坝”,傣语意为“最野蛮的地方”,曾是金三角上赫赫有名的毒品产地。人口约10万,本地果敢族占8万多,大部分是中国人。
流通人民币,使用中国通讯,与云南省镇康县新县城南伞镇仅相距8公里。该地人治重于法治,经济落后,毒品不合法,但黄赌是合法的。2009年8月8日,该地发生战事,大量边民涌入中国境内。
缅甸老街面积约2700平方公里,人口15万。居民中果敢族占90%,其余则有掸族、崩龙族、苗族、佤族、僳僳族、白族等中国和缅甸共同的民族。通行果敢语(汉语西南官话),使用中文。首府老街市。
㈣ 缅甸果敢与中国有什么关系
1·果敢在唐代属于中国地方政权南诏国的领土,宋代属于大理国的领土,1897年划归英属缅甸。现全称为“缅甸联邦果敢自治区”(2011年前称“缅甸联邦第一特区”),首府老街市,位于缅甸东北部,毗邻中国云南省,是一个以汉族(当地自称“果敢族”)为主体的自治区,人口约14万,面积两千余平方公里。果敢地区拥有高度的自治权,通行汉语(当地人称果敢语),汉族占绝对多数,并且保留着汉族生活习惯。果敢地区长期处于动乱之中,社会经济发展落后,当地博彩业发展迅速。
2·清朝之前,果敢是中国西南少数民族区域。明末清初,有大量汉族移民至此,自此之后已为汉族世居之地。18世纪,杨氏汉族移民后裔成为果敢主要势力。雍正七年,封杨映曾为世袭果敢县令,向清朝效忠。1897年清政府签订《中英续议缅甸条约》,果敢被并入英属缅甸。在抗击日本侵略中成立抗日地方自卫队隶属于孙立人所率领的抗日远征军。1948年缅甸独立。由于历史和政治原因,果敢属于缅甸的少数民族自治区域。
3·此后果敢长期处于武装割据的战乱与贫困之中,2009年缅甸政府军与当地彭家声为首的“果敢同盟军”激烈交火后,成功实施了对该区的接管。自此,果敢再次融入缅甸社会。2011年3月30日,以吴登盛为总统的缅甸新政府成立,同日新的“缅甸联邦果敢自治区”也正式成立,中央政府继续任命白所成为主席。
4·2015年2月9日,原果敢同盟军再次率军夺回果敢老街,打败了白所成领导的亲缅政府。目前果敢由果敢同盟军所控制,白所成不知去向。
㈤ 缅甸国内有个少数民族就是我们中国的汉族,他们的民族名字叫什么
果敢又名麻栗坝。关于“果敢”名字的由来有两种说法:“果敢”是第二次世界大战前后英国殖民统治者引用的新名,英文名称叫“ Kokang” ,来源于科干山的音译;“果敢”二字系由掸语变音而来,“果”是掸语的九,“敢”是户口,意思是这个地区由九户人家组成。
㈥ 缅甸果敢是怎么回事有什么历史渊源
果敢族是缅甸东北边境的世居民族,具有缅甸官方少数民族的地位,生活在缅甸掸邦北部,毗邻中国云南。在缅甸,他们被指从中国云南省而来,居住在果敢县的中国汉人。果敢族300多年前迁移至此,世代居住于果敢地区。1897年2月4日签订的《中英条约》,清廷把果敢割让给英属缅甸,果敢人于是从云南人变成缅甸的一个少数民族。现今的果敢县位于缅甸掸邦东北部,面积约1万多平方公里,人口约15万。
历史渊源:
300多年前明朝灭亡之际,明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔(桂王)从广西贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月,吴三桂带领十万清兵开进缅甸,逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明,一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。
但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清,流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍,其中包括大西皇帝张献忠手下的名将李定国,他沿路护卫朱由榔进入缅甸,此后又长期在边境地区与清军周旋,朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县;通过300多年艰苦而漫长的日子,这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族(汉族)和这一区域被叫做其他称谓的汉民族。
发展进程:
长期以来,果敢人民在同英国殖民者和日本侵略军的斗争中做出了重要贡献,在争取民族利益的斗争中付出了巨大的代价。在缅甸耐温排华的年代,缅甸国内一律取消汉语和汉字,更不允许教授汉文,为了保存自己的中华民族的传统,果敢人民被迫接受“果敢族”的称谓,并将他们操地方言的汉语称为果敢语,使用的汉字称为果敢文,最终保证中华文化得以传延。
1968年后缅甸人民军进驻果敢,1989年果敢成立“缅甸掸邦民族民主同盟军”,同年获缅政府承认成立“掸邦第一特区”。该辖区于2002年实现了基本禁绝罂粟种植,在当地的民族历史和禁毒的历史上迈出了一大步。
㈦ 果敢族是汉族么
是的!我见过果敢人,普遍的说法是,果敢族是1658年追随明朝永历帝朱由榔进入缅甸,后来留在果敢地区的“明末遗民”[4]。由于果敢地区与中国云南毗邻,因此果敢族内也包含了各个时期来自云南的华人。中国部分学者认为所谓“果敢族”,只是华侨、华人中的一个按籍贯划分的帮派,可称他们为缅甸华侨、华人中的“云南帮”(他们中绝大多数属云南籍)。
㈧ 缅甸果敢族是中国人吗
果敢人就是汉族人,和我们同族。由于缅甸政府采取缅化政策,不允许当地人说汉语,为保留汉语。改称果敢人,说的是果敢语。果敢该地曾为哀牢百濮的地域,后哀牢内附东汉,该地属于东汉永昌郡西南边陲。三国时代蜀汉诸葛亮在平南时在诸葛炮楼山留下了遗迹。在大理国时期,划属永昌府孟缠甸范围。元代,分属云南省镇康路、孟定路孟缠甸的一部分。明代,其地流转于傣族镇康土司、孟定土司、耿马土司、木邦土司。17世纪南明政权向西南方败退,大规模的汉族平民随着永历帝的明军迁徙到此。
清朝1897年《中英续议缅甸条约》果敢被划入英属印度的范围。
二战时期,中国国民政府,成为联合国常任理事国,五强之一。为得到中国在反法西斯的支持,英国废除了不平等条约。果敢独立。
1960,中缅划界。当时中国与美(朝鲜战争)苏(关系破裂)印(中印战争)关系紧张,国际形势危险,国内自然灾害,为得到缅甸支持,将果敢地区主动让给缅甸。引起云南人民的强烈不满。
果敢从古至今,都是中国的。果敢人永远是中国人的一部分。他们为了祖国,离开了祖国。
㈨ 果敢是汉族后裔吗
中华上下几千年的悠久历史当中,朝代更迭,动荡混乱、割据混战并不足为其,而国土领域也在多不胜数的战争割据之中产生变化,历经千年,最终形成如今的中国疆域版图。在中国不断发展变迁的过程中,如今统属于缅甸管辖的果敢,其实曾经也属于中国领土的一部分,果敢族也确实有相当一部分人属于汉族后裔。
果敢自十四世纪到十九世纪,也就是明朝时期到清朝时期皆属于中国的领地,在当时总人口仅有二十几万的果敢就有超过九成以上的人血统属于汉族。果敢一路颠沛流离,历经几番变迁,从属于中国的一部分,到被分割,而后归缅甸掸邦管辖,再到如今的缅甸掸邦北部果敢自治区。
㈩ 缅甸果敢与中国有什么关系
果敢地区原为中国领土,隶属中国云南省。1894年,中、英双方重新划定边界,在伦敦签订了《中缅边界条约》 规定果敢地区为中国领土。
1897年,中、英双方在北京重议边界问题,英国强迫中国与其签订了《续议滇缅界务条约附款》,将果敢地区划入英属缅甸。1962年中缅重新协商划分边界线,果敢地区被正式划入缅甸掸邦管辖。
果敢地区民族(果敢族)来历介绍:
在明末以前,果敢地区为不毛之地,只有少数“老葫人”居住,原始森林密布,毒蛇、猛兽出没。清顺治十五年(1658年),南明皇帝朱由榔出逃缅甸,在缅人和清朝平西王吴三桂的夹击与围剿下,其部分随从及军士逃入科干山深处隐匿避难。
康熙二十九年(1690年),中国边境居民遂徒步迁往科干地区开荒谋生,或依籍贯或依民族形成部落,各自为政,互不相属。
原籍南京应天府上元县柳树湾大石板汉人杨高学,明末迁居大理, 后娶顺宁(凤庆)一商人之女为妻,生子杨映,明末清初迁至科干落籍,落脚火烧寨,归属“兴达户”部落。“兴达户”部落在各部落中发展最快,势力渐大,成为后来果敢的发展基地。
(10)缅甸果敢是中国哪个族扩展阅读
建置沿革介绍(截止清朝):
1、13世纪至14世纪,为中国元朝云南行省大理金齿等处宣慰司镇康路军民总管府和孟定路军民总管府的领地。
2、14世纪至17世纪,为中国明朝镇康府(州)和孟定府的领地。
3、17世纪至19世纪,为中国清朝云南省永昌府镇康土知州的“六户”领地。
4、清朝顺治十五年(1658年),南明永历帝朱由榔联合“大西军”张献忠的部将李定国“举旗反清”,兵败后从腾越(腾冲)一路出逃,退入缅甸。
5、清朝康熙元年(1661年),吴三桂带领十万清兵开进缅甸,进攻当时缅甸东吁王朝,逼迫缅甸交出南明永历帝朱由榔,缅王莽白将朱由榔送交清军,并押解回昆明。次年,永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。
朱由榔的部下随从,除少量降清之外,大部分人在朱由榔的部下杨高学的带领之下逃入中缅边界线附近科干山(今日的果敢地区)避难,此后又长期在中缅边境地区与清军周旋。其后,清朝在今腊戌附近设立“木邦宣慰司”,命其世守其地,果敢由此进入300年左右的杨氏土司政权时代。
6、雍正八年(1730年),杨高学的后代杨猷才以“诰封奉正大夫”之名在果敢地区行使职权。
7、干隆二十三年(1758年),杨猷才病故,其长子杨维兴继职,此时其辖区范围已超过“兴达户”三倍。 干隆六十年(1795年),杨维兴长子杨有根袭父职,次子杨有泮助理执政。
8、道光二十年(1840年),在杨国华袭职期间,云南总督念其捍卫边防有功,“奏封杨国华为世袭果敢县令”并颁发封印,从而取得了合法的汉族土司统治权。
9、同治十三年(1874年),杨国华之子杨春荣袭职,此时果敢辖境,东至尖山寨,南至滚弄,西至勐汞长箐山,北至慕泰、红岩。
10、光绪十二年(1886年),英国吞并缅甸贡榜王朝,将其作为印度的一个省。缅北的木邦土司困桑董红降英后,与之关系亲昵的杨土司投向英国,成为英缅治下的土司。
12、光绪二十年(1894年),中英在伦敦签订了《续议滇缅界务商务条款》,明确规定果敢地区为中国领土。光绪二十三年(1897年),中英双方在北京重议边界问题,英国迫使清政府签订《中英续议滇缅条约附款》, 生活在果敢的汉族由此改称为果敢族,汉语改称果语,汉文改称果文。