缅甸有多少平民

Ⅰ 缅甸的哪些平民美食，你可能听都没听过但是去了不去就是遗憾的

伴随着国力的增强，越来越多的国人将缅甸视为出国旅游的目标国家之一。事实上，缅甸的食物与我们没有什么不同，但除了制作方法之外，相同的材料烧出来的味道也会天差地别。比如缅甸的咖喱和鸡汤面，别有一番风味。

最后介绍一种茶叶沙拉。由于材料和卖相问题，这种沙拉不怎么被很多旅行者喜爱。甚至被一些游客称之为“黑暗美食”。事实上，敲黑板！这种茶叶沙拉很好吃！

他用的茶叶是发酵过的，因为通常发酵时带有少许酸味，所以它的质地非常柔软，经常与其它有嚼劲的材料放在一起吃，比如烤花生，芝麻，虾干甚至和炒大蒜和一起吃。味道独特，喜欢挑战的朋友不妨勇敢地试一下！

Ⅱ 缅甸果敢族是中国人吗

果敢人就是汉族人，和我们同族。由于缅甸政府采取缅化政策，不允许当地人说汉语，为保留汉语。改称果敢人，说的是果敢语。果敢该地曾为哀牢百濮的地域，后哀牢内附东汉，该地属于东汉永昌郡西南边陲。三国时代蜀汉诸葛亮在平南时在诸葛炮楼山留下了遗迹。在大理国时期，划属永昌府孟缠甸范围。元代，分属云南省镇康路、孟定路孟缠甸的一部分。明代，其地流转于傣族镇康土司、孟定土司、耿马土司、木邦土司。17世纪南明政权向西南方败退，大规模的汉族平民随着永历帝的明军迁徙到此。
清朝1897年《中英续议缅甸条约》果敢被划入英属印度的范围。
二战时期，中国国民政府，成为联合国常任理事国，五强之一。为得到中国在反法西斯的支持，英国废除了不平等条约。果敢独立。
1960，中缅划界。当时中国与美（朝鲜战争）苏（关系破裂）印（中印战争）关系紧张，国际形势危险，国内自然灾害，为得到缅甸支持，将果敢地区主动让给缅甸。引起云南人民的强烈不满。
果敢从古至今，都是中国的。果敢人永远是中国人的一部分。他们为了祖国，离开了祖国。

Ⅲ 缅甸难民多吗，他们的生活怎么样

缅甸是我们国家的邻国，缅甸的南部是主体民族缅族以及高度缅化的孟族、掸族，他们是信奉佛教的，生活观念比较现代化；而众多的少数民族主要居住在北方的山区，其上层社会多大多信奉天主教和基督教者，而平民大多信仰鬼神，生活方式还比较传统，更有甚者还在刀耕火种。

咱们中国，看着越来越多饥寒交迫、受伤的缅北难民涌入中缅边境，大手一挥，在中国边境接纳了他们。有伤的治伤，有病的治病，饿肚子的吃饱饭，困不住的还有帐篷睡。

但是他们国家的内战我们国家还是不能干涉的，等战争一结束，这些缅北难民还要回去重建家园，等着再次家破人亡，再次沦为难民，再次受中国帮助，又再次家破人亡……循环往复。

这就是缅甸难民的现状，身为中国人我们应该庆幸自己是中国人。

Ⅳ 缅甸人的风俗习惯是什么

1、饮食

缅甸盛产稻米，人民以大米为主食。早餐常吃“馍亨卡”、椰子面、椰子粥、凉拌面、凉拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各种各样的糕点小吃。

2、服饰

缅甸是一个将传统文化保存得非常好的国家，在仰光，超过80%的人还穿着民族服装。无论男女，下身都穿纱笼，男式叫“笼基”，女式叫“特敏”。

3、称呼

缅甸人有名无姓，通常在自己的名字前面加一冠词，以示性别、年龄、身份和地位。青年男子自称“貌”（意为弟弟），表示谦虚，对幼辈或少年也称“貌”，对平辈或兄长则称“郭”（意为哥哥），对长辈或有地位的人则称“吴”（意为叔伯）。

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缅甸的宗教信仰及禁忌：

缅甸宗教信仰主要有佛教、基督教、伊斯兰教和印度教，其中影响最为广泛并为绝大多数缅甸人信仰的是南传上座部佛教，信徒约占全缅87%的人口。基督教约在16世纪初传入缅甸，目前影响最大的是新教浸礼会和罗马天主教派。

缅甸人认为头部是一个人最高贵的地方，不喜欢别人触摸自己的头。妇女的筒裙被视为不洁，严禁晾晒在头部以上的高度，忌讳从晾晒的妇女筒裙底下走过。进入佛教寺庙和参观佛塔时应脱鞋、脱袜，不应与僧侣“平起平坐”，女士不能随意碰触僧侣袈裟或身体。

进入伊斯兰教、天主教等其他宗教场所前，应事先询问是否可以进入，如对方不欢迎非信徒进入，请勿强行参观。此外，缅忌讳随意抚摸儿童头部，用脚做指示、踢东西或触碰人也是极不礼貌的行为。

Ⅳ 谁想了解现在缅甸什么情况

• 2015年3月16日消息，2月9日，以彭家声为首的果敢民族自治武装缅甸民族民主同盟军（果敢同盟军）与缅甸政府军爆发冲突，其后战事不断升级。

• 2月17日，缅甸总统吴登盛签署总统令，在果敢地区实施为期90天的紧急状态并军事接管当地一切权力。

• 据法新社2月22日报道，缅甸军方21日表示，在政府军同果敢武装之间日益加剧的战斗中，已有130人死亡，现在尚不清楚有多少人仍被困在战区。

• 3月13日下午，缅甸军机炸弹落入中方境内，造成云南省孟定镇大水桑树村无辜平民5死8伤。外交部副部长刘振民表示，中方对此事件表示严厉谴责，敦促缅方严惩肇事者。中国空军发言人申进科表示，中国空军13日组织多批战机起飞，警告外逼缅甸军机。
  

• 3月17日至23日在仰光举行的缅甸第七轮全国停火协议谈判被各方寄予厚望，因为它可能成为缅北，尤其是果敢战火平息与否的风向标。21日，缅甸全国停火协调委员会主席乃汉达对媒体说，全国停火协议如能签署，那么果敢地区就能实现和平。他说，等6天的谈判结束后，少数民族地方武装将与缅甸政府举行果敢议题专题讨论。联邦实现和平工作委员会成员吴拉貌瑞21日在谈判后举行记者会称，谈判进展“顺利”，22日有望完成协议草案全部内容的谈判。全国停火协议将择日正式签署。
  

Ⅵ 中国与缅甸交战死亡多少平民与军人

缅甸以0伤亡平推中国部队，最后缅甸把中国给灭了，大缅甸帝国万岁！
汗！！！！

Ⅶ 那些流落缅甸的中国人，到底是怎么回事

流落缅甸的中国人有四支：

一是果敢族：约14万人，生活在以果敢为核心的缅甸掸邦第一特区面积约2700平方公里，辖1县、1市、2镇、15个乡。第一特区设1县1市1经济特区，即果敢县、老街市、清水河经济特区。是一批追随明永历帝朱由榔残存的官兵和受满清政府迫害的平民，300多年前迁移至此，世代居住于果敢地区。

三是华族：首批定居缅甸的华人，据说是在几个世纪前移入缅北克钦邦附近山区的玉石商人。他们是从云南省移入。1861年，第一个广东籍商人经新加坡来到缅甸曼德勒王朝古都。1885年英国侵占了整个缅甸，并把它并入成为印度的一个省后发生大规模移民潮，大量华人通过海峡殖民地，由海路移民缅甸。目前华族占缅甸总人口的3%，

缅甸华人移民在1930年代人数激增，到第二次世界大战时，华人人数已达19万4千至30万人，约占总人口的1% 。他们创办华文报章、华校、并设立社团。1950年，仰光有4家华文日报、3家周刊、而全缅甸也有超过200所学校。

四是勐稳族，主要以居住在缅甸北掸邦贵概大勐宜。是早年从德宏芒市一带迁徙出去的汉族，目前人数大约为一万左右。

Ⅷ 缅甸有哪几个大城市，面积和人口各是多少。

缅甸位于中南半岛西部，面积67.66万平方公里，人口约5700万。
仰光，是仰光省的省会、缅甸的原首都，是全国政治、经济、文化和交通中心，也是缅甸第一大城市，城市面积约578平方公里，人口约500万。
曼德勒，是曼德勒省的省会，着名的故都，也是缅甸的第二大城市，人口约80多万，是上缅甸政治、经济和文化中心。
内比都，位于缅甸中部，人口约80万。2005年11月6日，缅甸政府部门开始分批迁往内比都。2006年3月，缅甸政府将缅甸联邦新的首都确定为内比都。

Ⅸ 大陆为何不出兵缅甸

现在出兵等同于侵略，只有更多的平民与军人死于战火，打过战的人都知道，真正的战争都是鸡犬不留的三光政策，同盟军以毒品为生活来源是众所周知的，不必争议，现实大于雄辩

Ⅹ 缅甸军为什么和果敢军打起来果敢军有多少军队果敢军地区有多少人民果敢军是不是很穷还有果敢军那

进入2015年，缅甸北部的战事就由零星交火逐渐发展到大规模的武装冲突，也逐渐吸引了国人关注的眼球，如今战火已经绵延近三个月，而拥兵数万，还有飞机、坦克等重武器的缅甸政府军，却始终奈何不了只有千把人，装备也是多为轻武器的果敢同盟军，这到底是什么原因呢？

参加阅兵的缅甸政府军。

首先是士气，缅甸发动的缅北战事更多是出于政治方面的考量，现在的缅甸三军总司令敏昂莱，2009年时还是个普通的少将，之所以在短短几年间就如同坐火箭那样飞速晋升到大将，并且超越很多同辈执掌三军帅印，就是因为2009年他主导的收复果敢的军事行动取得了胜利。今年是缅甸的大选之年，如果在他领导下，再能拿下一两个民间地方武装，那么他在缅甸政坛上的地位，即便不能取代吴瑞曼成为总统候选人，至少也能巩固现有地位，让新总统不敢小觑。所以这场冲突更主要的是为了争夺政治上的利益，而与普通官兵没有多少直接关系，更没有师出有名的道义上的正义，基层官兵的士气自然不会太旺盛。而反观果敢军一方，既有 2009年的前仇未雪，又有眼前的生死存亡。可以说是既怀着一雪前耻的复仇之志，又有置之死地而后生的哀兵之勇，士气之高昂，自然不需再多说什么了。两相对比，孰高孰低已经是一目了然了。

其次是地形，缅北是连绵的山地，又是亚热带丛林地带，在这样的地形作战，大兵团未必就有优势，因为受到地形限制，即便是数万大军也很难部署。集中主力吧，机动也好，攻击也好，都很难迅速展开。分散兵力吧，又容易被熟悉地形的果敢军各个击破。真是个两难的选 择。而果敢军方面，虽然只有千把人，反倒是个最理想的兵力规模，你若是大兵压境，我就可以化整为零，让大部队在这潮湿闷热的丛林里兜圈子，就像高射炮打蚊 子；你若是分兵合击，我就集中着千把人选择有力地形，针对你一路，打你没商量。所以在这样的地形上，兵力上的优势，并不能直接转化为战斗力上的优势。

果敢军在密林中挖掘的地道。

再就是武器方面，尽管缅甸政府军有飞机，有坦克，装备方面的优势更是压倒性的。但是，在缅北复杂的地形上，缅甸空军缺乏精准的目标指引，加上飞行员训练水准也不咋的，要想真正有效地为地面部队提供空中支援，实在是件不容易的事情。这也是缅甸军机一再进入中国领空发生误炸事件的客观原因。至于坦克部队在缅北的复杂地形，也是心有余而力不足，难以施展出坦克部队横扫千军的雷霆之威，弄得不好，反会像陷入泥潭的大笨牛，成为果敢军火箭筒的活靶子。倒是果敢军的轻武 器，在这种战场环境最能发挥出打了就跑的游击战效能，要知道，在丛林中，一支AK47可远比一门榴弹炮更有作用。

复次，就是缅军步兵战斗力 并不那么强悍。现在只需站在临沧—南伞的公路边，就能看到“果敢战争直播”。公路下方是大竹箐村，与这个云南省镇康县村落正对面的，是缅甸果敢地区的扣塘 村。当地村民杨老三说：“真是吓死人了，缅甸的重炮昨天早上8点就开始狂轰扣塘村山头上的果敢同盟军阵地，然后是步兵冲锋。步兵在第一波攻击中退下阵线， 再用重炮轰击。10点40分左右，缅军发动第二波步兵冲锋，结果又败了。后来，缅军又从老街东城和其它地方调兵来，双方一直打个没停。”村民杨老三正在和 记者说着。谈话间，眼看着1公里远处的山上，就有果敢同盟军部队在追击溃逃的缅军。缅军以多打少，发动3轮进攻都已失败告终，最后还被对方的反冲锋，打的 到处跑。可见战斗能力和意志并不高。

果敢军重机枪阵地。

这幕情景引来不少过往人员驻车围观，以至于过路的公安巡逻车不得不用广播警告：“赶紧散了，小心流弹危 险!”果敢同盟军最高指挥员告诉记者，自16日起，缅军地面部队和炮兵先后对邻近中国南伞国门的同盟军211旅防区、311旅的扣塘防区发动猛烈进攻，果敢同盟军17日下午1时42分也突袭了缅军由腊戌至老街的运输车队。

最后，果敢军还有一条退路，就是在最危急的情况下，大不了退入中国境 内。尽管中国方面会出于维护治安的考虑，收缴果敢军的武器，但是一般不会拘禁果敢军的官兵，一旦避过风头，果敢军的官兵又会回到缅北，虽然只是赤手空拳， 但要知道在缅北，要搞到枪支武器，可是比搞到苹果手机更容易啊。而缅甸正规军由于国境线的限制，是根本无法实施迂回包抄的战术，而且漫长的边境线也使政府军防不胜防。甚至可以说，就是由于背靠中国，就使果敢军有了即使被打败也不可能被完全消灭的“不死金身”。

隐蔽在山地中的果敢军地堡。

可能有人会说，既然果敢军有这么 多的有利条件，怎么在2009年会被缅甸政府军打得丢盔卸甲，连彭家声也只带了两三个人落荒而逃，整整潜水了四五年才重新露头？2009年缅甸政府军的大胜，关键是当时彭家声家族掌控果敢地区的政治经济大权，引起手下不满，最后坚固的堡垒还是被从内部攻破，要是没有内部的里应外合，当年果敢军也绝不会输得如此之惨。而现在东山再起的彭家声显然已经吸取了这一深刻教训，必然会有所改进，政府军这回再要想靠内部分化来取得胜利，几乎是不可能了。这也正是这次武 装冲突持续了近三个月，政府军空有兵力、装备上的巨大优势，也难以取得决定性的进展的原因所在。何况，本来缅甸政府军先是和克钦独立军交火，而克钦独立军 可是缅北众多民间地方武装中实力最强的一支，兵力和装备都在果敢军之上，缅甸政府军在进攻果敢军的同时，还得提防克钦独立军会不会从背后来一刀，数敌太多，也是缅甸政府军此次缅北战事的战略失策之一。