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缅甸米团什么时候开花

发布时间: 2022-08-09 22:38:08

A. 米团花这种植物是有些什么地方才有的

米团花是大灌木至小乔木,高1.5—7米,叶片多破碎,皱缩,黄绿色至黄褐色,完整叶片展平后呈椭圆状披针形,长10-22cm,幼叶两面被绒毛;叶柄长1.5-3cm。
大灌木至小乔木,高1.5-7米,树皮灰黄色或褐棕色,光滑,片状脱落,新枝被灰白色至淡黄色浓密的绒毛,老枝淡棕色,被微柔毛或几无毛。叶柄长1.5-3厘米,有时达4.5厘米,被淡黄色浓密的簇生绒毛;叶片纸质或坚纸质,椭圆状披针形,长10-23厘米或以上,宽5-9厘米或以上,先端渐尖,基部楔形,边缘具浅锯齿或锯齿,有时几为圆齿,幼时两面密被灰白或淡黄色的星状绒毛及丛卷毛,老时上面通常脱落至无毛或仅中脉被微柔毛,背面被浓密灰白或淡黄色的星状绒毛及丛卷毛。花序为由轮伞花序排列成长10-13厘米或以上的顶生稠密圆柱状穗状花序;苞片大,近肾形,先端急尖,全缘或具不规则的齿,外被星状绒毛,果时脱落,小苞片微小,线形,长约1毫米,外密被星状绒毛;花梗短,长约1毫米,密被星状绒毛。花萼钟形,长6-8毫米,外面被浓密的淡黄色簇生星状绒毛及粉囊状小突起,内面无毛而明显可见约15脉,萼齿5(-7),整齐,三角形,长1.5毫米或稍短。花冠白色或粉红至紫红,筒状,长8-9毫米,外面被簇生星状绒毛,冠筒内藏,冠檐二唇形,上唇顶端微凹,下唇3裂,中裂片较大。小坚果长圆状三棱形,顶端平截,背面平滑,腹面具稀疏的半透明小突起,果脐小,位于果的基部,胚小,倒卵形,长为小坚果2/5,有胚乳。花期11月至翌年3月,果期3-5月。
生长环境
生于干燥的开阔荒地、路边及谷地溪边、林缘、小乔木灌丛中及石灰岩上,海拔1000-1900米,沿河谷上升到2400-2600米。

分布范围
中国云南东南、中南、南部至西南部,四川西南部。

不丹,尼泊尔,印度东北部,缅甸,老挝,越南也有。

B. 广东的特产是什么

1、广州特产—泮塘马蹄糕、鸡仔饼

慈姑糍是地方特色喜庆小吃,俗称七仔糍或狗仔糍。有趣的是,慈姑糍的形状是仿照小男孩的生殖器制作,象征着添丁发财。

C. 各地的民风民俗

傣族的新年-泼水节
泼水节源于印度,曾经是婆罗门教的一种宗教仪式。其后,为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区。泼水节为傣历新年的庆祝活动,一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛,然后互相泼水,用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语,充满了节日气氛。

泼水节,一般为3至4天。第一天,傣语称之为“麦日”,与农历的除夕相似。第二天,傣语称之为“恼日(空日)”,人们穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛。然后就互相开始泼水了。

泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟,跳象脚鼓舞和孔雀舞。那时傣族新年的第三天,傣语称之为“麦帕雅晚玛”,节日的气氛达到了高潮。穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边,观看龙舟竞渡。

泼水节的活动内容丰富,其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等,人们身着盛装,喜气洋洋,场面极为热烈。

"桑勘比迈",是傣语,意为傣历新年。

由于傣族群众在欢度新年佳节时,要举行别具特色的泼水活动,相互泼水 祝福,因此其他民族 便称这个节日为泼水节。

关于傣历新年(泼水节)的来历有一个伤感的民间故事,传说人间的气候本 来由一位名叫捧玛乍的天神掌管。他把一年分为旱季、雨季、冷季、为人间规定 了农时,让一位名叫捧玛点达拉乍的天神掌管施行。捧玛点达拉乍自以为神通广 大,无视天规,为所欲为,乱行风雨,错放冷热,弄得人间雨旱失调,冷热不分,苗 枯死,人畜遭灾……。

有位叫帕雅晚的青年,以四块木板做翅膀,飞上天庭找到天英达提诉拉, 拆说人间的灾难。 帕雅晚欲到最高一层天去朝拜天塔——塔金沙时,不慎撞在天门之上,一扇 天门倒塌,将他压死在天庭门口。 帕雅晚死后,天王英达提拉开始用计惩处法术高明的捧玛点达拉乍。他变 成一位英俊小伙子,佯装去找捧玛点达拉乍的七个女儿谈情。

七位美丽的妙龄女郎同时爱上了他。姑娘们从小伙子的嘴里了解到自己的父亲降灾人间之事以后,既惋惜又痛恨。七位善良的姑娘为使人间免除灾难,决心大义灭亲。她们想尽办法探明了父亲的生死秘诀。在捧玛点达拉乍酩酊大醉之时,剪下他的一束头发,制作一张“弓赛宰”(心弦弓),毅然割下了为非作歹的捧玛点达拉乍的头颅抱在怀中,不时轮换,互用清水泼洒冲洗污秽,洗去遗臭。 据说这就是人们在新年期间,相互泼水祝福的来历。

傣历新年佳节,多数在傣历的六月下旬,少数年份在七月初,传统的过节时间, 一般是3天(有时为4天)。第一天称为“麦”相当于阴历的除夕,各户要打 扫卫生,准备过年的食物用品,吃年饭。第二天称为“脑”,是个多余的日子,不计算在旧年内,也不计算在新年内,称为空日,传说这天就是捧玛点达拉乍头颅腐烂之日。

这天通常要举行泼水活动,纪念为民除害的天女,以圣洁之水消灾免难,互祝平安幸福。

第三天叫“麦帕雅晚玛”,据说就是帕雅晚的英灵带着新历返回人间之日,人们习惯将这一天称为日子之王来临。

按照古俗,这天要“赶摆”,放高升,划龙船庆祝新年的来临。傣历新年(泼水节),是西双版纳傣族最隆重的节日。节日来临之前,家家要缝新衣,买新伞,备办节日盛装。每个村寨都要制作高升、礼花、装饰龙舟,开展划船训练,青年人还要排练节目,作歌舞表演。节日来临,要杀猪宰牛做年糕,准备丰盛的年饭,宴请亲朋好友。

傣历新年又称泼水节,庆祝活动长达三至七天。第一天叫“网霉”(死的意思)。人们认为这天不吉利,因此不洗头、不理发、不干活。大家去赶摆、赛龙船、放高升。第二天叫“网脑”(臭的意思)这天被认为不干净,要沐浴、洗头、理发、更衣、洗佛像和佛塔,晚上举行赶摆,放烟火,放孔明灯,把一年中的疾病、灾难和脏东西统统送掉,干干净净进入新的一年。这两天在傣历里,认为是“空日子” 不称在旧年,也不算入新年。第三天是新年元旦,叫“叭网玛”(意为神灵,也是岁首之意)。傣家人把这一天视为最美好、最吉祥的日子。是泼水节的高潮。要进行堆沙、赕佛、泼水、放高升、丢包、跳“依拉贺”舞、拜年等活动。解放后,除传统的活动我,还加有文艺、体育、电影、物资交流等活动,十分热闹。

傣家人在泼水节,喜欢排成队伍,敲着芒锣,擂起象脚鼓,集体跳起“依拉贺”舞,挨家挨户去拜年,祝贺新年愉快,万事如意。

“依拉贺”,是一种边舞边歌的唱词。具有傣家人浓厚的生活气息和丰富的情感,在“拜年”、“泼水”、“赛龙船”、“放高升” 时演唱,十分有趣。如:

“拜年”词:“攀枝花,红艳艳,桑开傣(新年贺新),已来到。帕萨傣(傣族),尽开颜,糯米酒,密样甜,共举杯,贺新年,依拉贺,依拉贺,水水水!”

泼水词:“澜沧江,黎明城,各族人,似穿梭。深情人,心中出,似洁泉,如甘露。银水花,在飞舞,一个个,湿漉漉。透进心,是祝福,笑脸盘,是花朵。依拉贺,依拉贺,水水水!”

赛龙船词:“铜芒响,齐举桨,团结紧,有力量。象蛟龙,譬波浪,昂起首,使劲划,帕萨傣,赛龙船,依传统,争上游。依拉贺,依拉贺,水水水!”

放高升词:“做高升,放高升。学科学,练本领。火一点,黑烟喷,似利箭,冲入去。祝来年,好光景,愿五谷,又丰登。依拉贺,依拉贺,水水水

D. 樱花几月,什么季节开花

樱花,别名山樱花。属蔷薇科,落叶乔木。树皮紫褐色,平滑有光泽,有横纹。
叶互生,椭圆形或倒卵状椭圆形,边缘有芒齿,先端尖而有腺体,表面深绿色,
有光泽,背面稍淡。托叶披针状线形,边缘细裂呈锯齿状,裂端有腺。花每支三
五朵,成伞状花序,萼片水平开展,花瓣先端有缺刻,白色、红色。花于3月与叶
同放或叶后开花。核球形,初呈红色,后变紫褐色,7月成熟。
樱花原产我国长江流域和日本。性喜阳光,亦喜湿润,根系浅,对烟及风抗力弱。
樱花花朵极其美丽,盛开时节,满树烂漫,如云似霞,是早春开花的着名观赏花木。

樱花是世界着名的花木,我国是樱花主要原产地之一。早在秦汉时期,樱花栽培就已经用于宫苑之中。唐朝时已普遍出现在私家庭园。
“樱花”一词,最早见于唐李商隐的诗句:“何处哀等随急管,樱花永巷垂杨岸”。以后也有诗人多次提及,如元朝郭翼有“柳色青堪把,樱花雪未干”,明于若瀛有“三月雨声细,樱花疑杏花”等诗句,可知我国古时确有多种樱花供人们栽培与欣赏,是深受人们爱戴的花木。
樱花也是日本的国花,是日本人春的象征,古代日本人把樱花看成神木,因此在日本盛栽樱花。日本人民酷爱樱花,不仅是因为她的美貌而且樱树全身都是宝,皮、根、叶可入药,木材是作家俱、漆器、雕刻及图板的上等材料 ……

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