缅甸女人头顶东西有什么好处呢
⑴ 为何印度人喜欢用头去顶物品他们的脖子不酸吗
头顶货物是他们的习俗。起源：来源于古代生活劳作的需求，由于古代交通运输工具匮乏，长期潜移默化形成传统。譬如印度一般家庭，女孩从4、5岁开始练习头顶功，头几年练平衡，之后顶水坛，成年后开始头顶货物。分布：亚洲“印度、尼泊尔、泰国、缅甸、朝鲜、南朝鲜，以及南亚其他国家。“非洲”多数国家。
到了后面可以完全不用手去碰，就能够保持平衡，这是一件非常困难的事情，但是印度人一直依然保持着这样的习俗，不得不说真是一个开挂的民族。这样的答案也让人没想到，近几年来越来越多的中国人会前来印度游玩，还有一些人会在当地发展，让人们对于印度生活更加了解，如果有机会不妨来到印度当地，相信你会有不一样的认识。
⑵ 缅甸人的生活习惯、风俗
饮食习惯：缅甸人常用米粉、面条或炒饭作早点，也有喝咖啡、红茶和吃点心的。午餐和晚餐为正餐，以米饭为主食。菜肴特点为油多、带酸辣、味重。常用各种幼果、鲜菜嫩叶作小菜，蘸佐料吃。进餐时将米饭盛在盘子里，用手抓着吃。随着社会发展，用刀、叉、勺进食者逐渐增多。
服饰风俗：缅族的服饰与中国云南傣族相似，不论男女下身都穿筒裙，男裙称“笼基”，女裙称“特敏”。男上衣为无领对襟长袖短外衣，女上衣为斜襟短外衣。每逢重要场合，男人多戴缅式礼帽（缅语称“岗包”，用细藤编胚、以粉红或浅黄色纱巾裹扎而成）。
宗教风俗：缅甸佛教是上座部佛教（俗称小乘教）与中国的佛教（大众部，俗称大乘教）是同一宗教，不同教派。85％以上的缅甸人信仰佛教，且十分虔诚，每天早晚均要念经一次，每逢缅历初一、十五或斋戒日都要到寺庙朝拜、布施钱财、物品。
姓名风俗：缅甸人只有名字，没有姓，但要在名字前面加一冠称，以示性别、长幼和尊卑，对长辈或有地位的男人，名字前冠以”吴”(叔、伯之意)，对晚辈则称“貌”（意为弟弟）。
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前往缅甸的注意事项：
缅甸为佛教国家，视佛塔、寺庙为圣地。因此，任何人上至国家元首、外国贵宾，下至平民百姓，进入佛寺一律要赤脚（脱鞋、脱袜），否则就被视为对佛教不敬。
缅甸人忌讳抚摸小孩的头。小孩两手交叉胸前，是表示对大人的尊敬。
缅甸人时间概念比较强，每场活动前请提前或准时到场，千万不要迟到。
⑶ 请问印度和非洲人为什么喜欢用头顶东西，而不用扛的或者是背的方法呢
头顶货物是他们的习俗。起源：来源于古代生活劳作的需求，由于古代交通运输工具匮乏，长期潜移默化形成传统。譬如印度一般家庭，女孩从4、5岁开始练习头顶功，头几年练平衡，之后顶水坛，成年后开始头顶货物。分布：亚洲“印度、尼泊尔、泰国、缅甸、朝鲜、南朝鲜，以及南亚其他国家。“非洲”多数国家。
从物理的角度上说，这是最轻松的运输方式了。你可以尝试把某重物用手拿、再用肩扛、再用头顶，你会发现用头顶最省力了。所以，当他们运送某重物时都会用头顶的，用手时，只能有手指作支持力，用肩膀只能有肩膀以下作支持力，而用头就可以用整个身体了。
⑷ 我想问一下缅甸的女人在中国有什么好处
中国呢？现在是男多女少，缅甸女人其实不光是缅甸的女人，任何国家的女人来到中国都挺吃香的
⑸ 缅甸和瑞丽地区的人，脸上的涂得那种东西叫什么名字
叫香木粉，是用檀香，木香或者沉香制成的。
也有用这些香木加水制成的香水浆，对保养皮肤有很好的作用，可以使肌肤细滑，减淡色斑，去除细纹。
拓展资料：
1.香木粉由一种叫塔纳卡的树皮磨成的粉涂，在缅甸很多地方的集市上都出售一种淡黄色树枝，粗细从酒盅到碗口不等，截成半尺多长，那就是闻名遐迩的香楝树枝。
2.缅甸人加工制作香木粉是纯手工的需要将树枝沾水在一种特制的石板上磨出粉浆，这种半流体的粉浆就是香木粉。
3.将香木干先磨成粉，再加水搅和，呈透明状，可以涂抹全身以防蚊虫咬伤，女人则喜欢用香木粉在脸上涂上各种花构做为装饰。
4.缅甸女人不论老幼美丑，不管已婚未婚，都会在脸上涂抹这种芳香的木粉，这种木头和水磨出的液体可以防晒、防止粉刺，保持皮肤嫩滑细腻，是廉价但绝对天然有机的护肤品。
⑹ 缅甸用头顶东西的民族
缅族和傣族
⑺ 为什么非洲人总是喜欢用头顶东西
1、第一个原因是防晒。 他们住在赤道附近，太阳太强了，头上东西放东西可以防止不被晒黑。
2、其次，对于长年没有进行正确肌肉强化以及脊柱骨密度增加训练的控制者来说，将物品放在头上，其实要比背着背包用较多的力量。放在头上，既方便，又能预防肩颈疾病。非洲妇女用头部支撑运送相当于自己体重20%的重物时，根本不需要支付额外的体力。也就是说是个人，就能轻轻松松的顶起20斤的重物。由于非洲的经济落后，交通不发达，非洲妇女时长要顶着上百斤的重物行走20公里左右，才能到达下一个村庄。
3、非洲妇女就把物品放置头上，跟朝鲜不一样，把一个圆圈放在头上，把东西在放于头上。 这种的受力点是圆的，也是比较好的平衡，把东西放在头上比把它们握在手里更容易。非洲人很少用手提东西，东西顶在头上比用手拿要省力气的多。他们无论吃东西，喝水，包括吐痰等都可以在头顶重物的情况下完成。
4、非洲人用头顶物品是从老一辈传过来，也是历史悠久，在非洲古代壁画中，有一种舞蹈用来锻炼头部的灵活性，然后慢慢传播。
⑻ 为什么印度女人和缅甸女人都是往头上放东西的呢头上的力气特别大吗
这样的确可以省力，你细心点应该会发现，她们头顶东西的时候脖子跟身体基本是竖直的，这样货物的重量就由脊椎骨承受而不是肌肉，这样就可以长时间携带重物而不像直接用手提那样会感到肌肉发酸。
⑼ 为什么非洲人搬东西用头顶着，而中国人用肩膀扛着
各个地方的地理环境不同，自然形成的风俗习惯不同而己。
一、非洲比较热，用头顶物可以挡日住烈目射晒。非洲人头顶东西是因为他们的服饰习惯导致肩不方便挑，逐渐举头顶物；其次是他们的肩是神圣之地，一般不可轻动。他们浓密、卷曲的头发，一簇簇盘曲在头部，显得柔软而富有弹性，犹如一块天然的海绵垫，也有利于头顶物品。非洲人从小就开始锻炼头顶东西的技能；
二、在古代用扁担挑东西的国家有中国，越南，缅甸等国。
扁担是扁圆长条形挑、抬物品的竹木用具，扁担有用木制的，也有用竹做的。无论采自深山老林的杂木，还是取之峡谷山涧的毛竹，其外形都是共同的，那就是简朴自然：直挺挺的，不枝不蔓，酷似一个简简单单的“一”字，中国人用肩膀加扁担，两人扛、一人担，可挑更重更多的东西。
⑽ 缅甸 果敢
取名
缅甸人有名无姓，通常在自己的名字前面加一冠词，以示性别、年龄、身份和地位。青年男子自称“貌”（Maung，意为弟弟），表示谦虚，对幼辈或少年也称“貌”，对平辈或兄长则称“郭”（Ko，意为哥哥），对长辈或有地位的人则称“吴”（U，意为叔伯）。如某男子叫“昂基”（Aung Gyi），随着他的年龄和地位的变化，被称作“貌昂基”（Maung Aung Gyi）、“郭昂基”（Ko Aung Gyi）或“吴昂基”(U Aung Gyi)。
此外，还有在自己名字前冠以“德钦”（Thakin，意为主人）、“波”（Bo，意为军官）、“耶波”（YeBo，意为同志）、“塞耶”（SaYar，意为教师和医生）的。
缅甸妇女不论已婚与否，一般在名字前加“玛”（Ma），表示谦虚；对幼辈或平辈也称“玛”（意为姑娘），对长辈或有地位的则称“杜”（Daw，意为姑、姨、婶）。如有一位叫“丹敏”（Tan Min）的女子，随着她的年龄和社会地位的不同，人们可称她为“玛丹敏”（Ma Tan Min）或“杜丹敏”（Daw Tan Min），她本人自称“玛丹敏”（Ma Tan Min）。
有统计，缅甸人取名所用的字总共不到100个，用这些字互相拼凑，取其声韵顺口悦耳即可。因而缅甸人重名的很多，为表示区别，往往在名字前或名字后加上籍贯或工作单位、职业名称等。
生活禁忌
缅甸人有“右为贵，左为贱”，“右为大，左为小”的观念。因此，缅甸人有“男右女左”的习俗。此外女人不能枕着男人的胳膊睡，否则男人就会失去“神力”，整日萎靡不振。
缅甸人视头顶为高贵之处，所以不能用手触摸他人头部，即使是十分可爱的孩童也不能抚摸其头。
与朋友同行，不能勾肩搭背。给长者递接物品时，不能用右手，右手被视作是不洁净的。
缅甸人视太阳升起的东方为吉祥的方向，认为东方是释迦牟尼成佛的方向，所以缅甸人家里的佛龛都供在室内东墙上。因此睡觉时，头必须朝东忌讳朝西，否则是对佛的玷辱，会招致不幸。缅甸人还认为西方是死神居住的地方，古代缅甸国王斩杀犯人时，都是出宫殿西门，所以睡觉绝对不能头朝西睡。缅甸人把东面和南面称为头顶部，把西面和北面称为脚尾部。家中长者的座位在头顶部，晚辈的座位在脚尾部。
在缅甸，女子穿的筒裙（缅语称“特敏”（TaMane））被视为不吉祥之物，不充许晾晒在超过人头的地方。因此男子忌讳在晾着衣服的绳索或杆子下穿行。如男子穿行，则男子身上的“神力”会丢失，并会倒霉一辈子。故此，到佛塔寺庙朝拜的信女，不得登攀塔座，只能跪在塔下瞻拜许愿，如要向佛塔、菩萨身上贴金，需交由男子代办。
婚姻禁忌
缅暦4月15日至7月15日三个月为佛教僧侣安居期间，缅甸人不许举行婚礼。此外，缅甸人也忌讳在缅暦9月、10 月、12月内结婚。他们认为，在9月结婚，将会不育，一辈子无儿女。在10月结婚，会破产。在12月结婚，夫妻会两地分居，不得团聚。出席缅甸人的婚礼， 不能穿蓝色、灰色和黑色的衣服，否则会带来不吉利。
数字禁忌
缅甸人忌讳9、13和尾数是零的“补”数（10、20、30、40、50、60、70、80、90）等数字，也忌讳9人共同远行，认为9人同行必有灾祸，若是9人同行则需带一块石头，以破9的数位。受西方文化的影响，缅甸人认为13这一数字不吉利，因此不会买有编号13的房子和车子。缅甸商人忌讳补数，因为补数带有零的数字，零即为输，故视补数不吉利。在缅甸，若汽车牌照的总计为补数，如10、20、30……等就很难卖出去。