缅甸中国血统有多少

❹ 缅甸的果敢和印度的曼尼普尔都是中国华人后裔吗

缅甸的果敢是汉族，是中国华人后裔，印度的曼尼普尔并不是华人后裔。
中国不会出普京，果敢不会变克里米亚，汉人不是俄罗斯人也不是犹太人，汉人没有强烈的汉族意识，一盘散沙，相互拆台内耗，所以蒙古满洲当年能以几十万人的部族征服几千万汉人，所以汉人在某些地区的民 族冲 突中常常吃亏。
1897年我大清签订《中英续议缅甸条约》，把果敢割让给英属缅甸。1942年，果敢土司杨文炳写了一份致蒋介石的请愿书，表示“愿率土重归，抵抗日本侵略”。于是，远征军骑兵团，开始进抵老街地区流动防守，狙击日军进犯。杨文炳征调乡勇兵丁，组建自卫武装，配合远征军对日作战。同年（1942）9月12日，杨文炳接到中国远征军转来的蒋介石的回信，大意是：果敢是英国属地，杨文炳是英国官员。。。。。。后来新中国建国初期中缅边界谈判，双方忽略果敢问题，周 总 理做主把果敢、南坎等缅北地区大多让给缅甸，当时被誉为“新中国处理边界领土争端的典范”，可谓“旧思路”的典范

❺ 那些流落缅甸的中国人，到底是怎么回事

流落缅甸的中国人有四支：

一是果敢族：约14万人，生活在以果敢为核心的缅甸掸邦第一特区面积约2700平方公里，辖1县、1市、2镇、15个乡。第一特区设1县1市1经济特区，即果敢县、老街市、清水河经济特区。是一批追随明永历帝朱由榔残存的官兵和受满清政府迫害的平民，300多年前迁移至此，世代居住于果敢地区。

三是华族：首批定居缅甸的华人，据说是在几个世纪前移入缅北克钦邦附近山区的玉石商人。他们是从云南省移入。1861年，第一个广东籍商人经新加坡来到缅甸曼德勒王朝古都。1885年英国侵占了整个缅甸，并把它并入成为印度的一个省后发生大规模移民潮，大量华人通过海峡殖民地，由海路移民缅甸。目前华族占缅甸总人口的3%，

缅甸华人移民在1930年代人数激增，到第二次世界大战时，华人人数已达19万4千至30万人，约占总人口的1% 。他们创办华文报章、华校、并设立社团。1950年，仰光有4家华文日报、3家周刊、而全缅甸也有超过200所学校。

四是勐稳族，主要以居住在缅甸北掸邦贵概大勐宜。是早年从德宏芒市一带迁徙出去的汉族，目前人数大约为一万左右。

❻ 听说日本人，韩国人，缅甸人都是咱中国人的后代是真的吗

日本。。 据说唐朝。3000 童男 3000 童女 的事 就是现在的日本。

❼ 缅甸人血统差距多少

长相大多相似因为都是亚洲人，黄种人。欧洲称之为“蒙古人种”。但是硬要说长相上的区别那只能说，就中国内部的汉族人，你看上去有些人长相的差异还是天差地别，但是不影响什么因为都是黄种人，并且缅甸的“果敢人”就是被清政府割让出去的，他们是缅甸华人。
大多数中国人及周边一些国家的人群属于现代所谓的”蒙古人种“这一西方的政治词汇人种，可以分为五个亚种：现代蒙古族的种族类型属于蒙古。

人种中的北亚亚种，又称作西伯利亚亚种或大陆蒙古亚种，是蒙古人种中比较典型的代表，主要分布于中央亚细亚和西伯利亚等亚洲大陆的腹地。他们体质特征具有鲜明的特色：面部既高且宽，因此脸部显得很大，并且非常扁平；颅型多半比较低、宽，由很大的垂直颅面指数所反映出的低颅高面性质是该小人种的一个突出特征；鼻根一般比较低矮，鼻型略宽；眼眶比较高，内眦皱褶（蒙古眼）和上眼睑皱褶（单眼皮）等蒙古人种性状十分典型。
其他的区域性蒙古人种类型包括：东亚亚种，主要分布于中国、日本和朝鲜等东亚地区；东南亚亚种，主要分布于东南亚一带的印支半岛、马来半岛、印度尼西亚、菲律宾、泰国、缅甸等地；东北亚亚种，主要分布在亚洲大陆的东北角和美洲北部的阿拉斯加、格陵兰岛等极地附近地区，以因纽特人、阿留申人为其主要代表；美洲亚种，即印第安人的各个类型群，该人种广泛分布于南、北美洲大陆。这些人群在体质特征上虽然有一定差异，但都属于蒙古人种的范畴。我国居民的主要种族成分是蒙古人种中的东亚、北亚（典型的蒙古人种蒙古族）和东南亚亚种。
根据蒙古利亚人种的不同特点，又可分为亚洲蒙古人种和美洲蒙古人种（红种 ），亚洲蒙古人种又可分为北方蒙古人种，南方蒙古人种。有的学者把介于两者之 间汉，藏，朝鲜等民族称为远东蒙古人种或称东亚蒙古人种，汉族属于华北人种类型，日本人更多具有南方 蒙古人种的特点，把它归入远东蒙古人种过于勉强。学者们还把蒙古人种和北欧白 人的混血种叫乌拉尔人种或北极白海人种；把中亚的黄白混血人种叫南西伯利亚人 种或中亚人种或突厥人种。对于南方的蒙古利亚人种，还可大致分为南亚蒙古人种和马来蒙古人种，但两者区分不大。在广阔的太平洋上，生活着蒙古人种和赤道人 种的混血种，学术界一般把他们称为玻利尼西亚人种。爱斯基摩人被称为北极蒙古 人种，介于亚美蒙古人种之间，但更接近亚洲蒙古人种。北美的印第安人也比较接 近亚洲蒙古人种。有个别不太权威的杂志甚至声称墨西哥一带的印第安人具有远东“蒙古人种“的特点。

❽ 缅甸有多少中国人

而今天我们所说的话题就是有关于缅甸，缅甸作为东南亚国家联盟的成员国，东北方向与我们中国所接壤，作为一个拥有着历史悠久的文明古国，在1044年缅甸就已经形成了极为统一的国家，在历经了4个封建王朝之后，随后被英国所占领。随着时间的不断推移虽然近几年缅甸也是在不断的调整经济结构想通过这样的方式获得一个稳定的发展，但是经济现状仍然处于相对落后的状态。


在整个东南亚国家当中在缅甸的华人地位相对来说是最低的，虽然在印度尼西亚和越南等东南亚国家有大量的华人华裔存在，但是与缅甸相比较的话生活在这里的华人华裔生活却显得有些心酸不已。从整体看来，缅甸将国家的所有民族大体分为8大支系，在这八大支系当中再细分为135个民族分支，而作为华人华裔的族群被缅甸称之为果敢族被归入了禅族。


据史料记载；第1批定居在缅甸的华人是几个世纪之前我们中国与缅甸附近山区的玉石商人，他们在云南省移民到缅甸，并且大多数都是以广东籍商人以及福建籍商人为主，而到了1930年华人移居缅甸人数倍增，在第2次世界大战期间华人人数已经达到了19万人左右，随着华人数量不断的增加他们在缅甸等地创办了中文学校以及报社。


但是在之后的不断发展过程当中，缅甸政府通过新公民权法，比较歧视外籍人，让所有的华人华裔在缅甸难以立足，就目前而言生活在中缅边境的果敢地区所分布的华人群体数量最为庞大。


但是从目前所发展的现状来看经济较为落后，发展动力略显不足。所以从这里就不难看出生活在缅甸的华人与其他东南亚国家当中所处的社会地位有着很大的不同之处，但是相信在发展的过程当中果敢地区的华人华裔，必然能够改变目前所处于的现状。

❾ 东南亚各国与中国的亲缘关系

世界各国习惯把越、老、柬、泰、缅五国称之为东南亚的“陆地国家”或“半岛国家”；而将马、新、印尼、文、菲、东帝汶六国称之为东南亚的“海洋国家”或“海岛国家”。

越南、越南人自称为百越之后，实际上在先秦时百越分布在我国的东南部和现在越南北部，分成许多部族，其中文化最发达的一支在浙江北部建立了越国。后来越国被楚国灭亡，一些越国的王族、贵族逃亡到浙江南部、福建、江西和广东北部，建立了许多新的邦国。秦统一中国时将这些前越国残余建立的小国并入秦的版图。 至于越南，其先民的一部分属于百越中的雒越和西瓯，实与前越国无关。还有，古蜀国被秦灭亡时，有残部在王子率领下千里迢迢南下到越南北部建立安阳国，他们也是越南人的先民。此外，从秦始皇征服岭南开始，各朝代将越南北部作为流放地，许多中原人在此定居，子孙后代与土着人融合，也是越南人血统来源的一部分。事实上，越南从五代起脱离中国而独立的过程中，这些中原移民的后裔作为地方上的豪强起了很大作用。 越南的岱依族和侬族与中国的壮族有着密切的亲缘关系

柬埔寨、按中国古籍记载，先秦至汉代在云、贵、川一带生活着许多民族群体，其中有一支被称作“濮”。“濮”当中的孟高棉语民族的先民在向中南半岛迁徙和发展的过程中进一步分化。其中，向南迁徙、发展的一支逐步来到今天的柬埔寨一带，后来形成了高棉人；而与其有亲缘关系的一支则向西南方向迁徙、发展，后来定居在今天泰国和缅甸的南部地区，形成了孟人。

泰国、泰国人说“华暹一家亲”有深刻原因。华人移民及其后裔一直得到泰国王室和政府的宽厚对待，他们在泰国经商、做工、参军，与本地泰国人通商、通婚，从无阻碍，其水乳交融的程度的确是超乎想象，因此泰国媒体常常把中泰两国的交往形象地比喻为走亲戚。近几届的政府几乎被华裔占据了。60％以上的议员有中国血统。最近几十年来曾经担任过泰国总理的华人后裔就有阿南·班雅拉春、差猜·春哈旺、素金达、班汉·西里巴阿差、川·立派等。总理下，内阁部长、副部长等各级官员的华人后裔就更是数不胜数了。不管从任何角度，客观的说泰国人跟中国人都算是亲戚。泰国当今国王自己也说：“华暹血统深，即使我个人也有华人血统。” 1泰族起源于中国严格说来，缅甸，老挝，越南，泰国的起源都与中国有关系。无论从历史上与事实上来看，中泰两国的关系一向都是很神密的。虽然历史学家们对于泰国早期的历史说法不一。但他们均论证，泰族是发祥于中国的西南，尤其是云南，他们有数目很多的同族定居其间。中国的壮族和泰国的泰族，佬族是属于同源异流的民族文化，也就是同一个起源，长在山南和山北分支的民族。泰国的主要民族是泰族（傣族）和佬（老挝的主要民族），语言属于汉藏语系--壮侗语族（属壮侗语系侗台语族。泰语是一种分析型语言，不同的声调有区分词汇和语法的作用）人种属于黄人南亚类型壮语属于台-加岱语系侗台语族（壮侗语族）台语支（壮傣语支），与泰国语、老挝语、傣族语、掸族语等语言有着十分密切的亲缘关系 壮族 侗族 布依族 傣族 等跟泰国的泰族佬族 缅甸的掸族 老挝人 ，越南的岱族 侬族等民族是一个起源的民族 都属于步罗陀民族--原始越人部落的后代！从语言，祭祀习俗，泰国人跟中国人应该有亲缘关系。 2泰国皇族有华人血统自1238年的泰可泰（1238-1419）立国以来，历经阿瑜陀耶王朝（1350-1767），吞武里王朝（1967-1782）及曼谷王朝（1782- ）等四个王朝的统治。吞吐里王朝时汉族人郑信建立，在泰国面临缅甸缅族扩张侵略古泰国，民族国家危亡之际，华人带领泰国人进行反侵略，最终保护了主权独立，之后建立了吞吐里王朝。郑信至今仍然被泰国人供奉在寺庙，是泰国人的民族英雄，郑信大帝，泰国的汉族国王郑信大帝被自己的好朋友加心腹的通栾雀克里所杀，引来的良心谴责。而通栾雀克里就是现在曼谷王朝的开创者，他的母亲是华人，小时候和郑信大帝在一座寺庙出家曾结为盟兄弟，长大后得到郑信的提拔被封为阿御多披耶（总督和诸侯），娶了郑信王后的妹妹，如此又和郑信成了连襟。当通栾雀克里晚年后罹患严重的疾病，因他怕郑信鬼魂的报复，下令恢复了华人的特殊的政治地位，又宣布郑信为大帝，自己认其为义父，并改名郑昭。接着又处死了几个杀害郑信的僧侣，下令佛教寺庙立郑信为佛称郑佛。现在曼谷王朝也承认自己有一半汉人血统，因为通栾的母亲和妻子都是汉人.却克里恐惧中国对郑信的死会有反应，1790年（干隆五十五年），拉玛一世遣使入贡清朝，为请求敕封，他在文书中坚称是郑信之子“郑华”。1809年（嘉庆十四年），拉玛二世登基进贡称郑佛，此后的三世王、四世王在入贡清朝的表文中各自称为“郑福”、“郑明”，皆以郑姓。有史书为证，四世王时铸的一种钱币，背面有“郑明通宝”4字；现存四世王亲笔御函的结尾，盖有一章，为华文“郑明”两字。

缅甸 从历史上看，缅甸曾经隶属过中国，其中一部分还曾经纳入过中国版图，缅甸与中国的亲缘关系很近。从地缘上看，缅甸与中国唇齿相依，实际上是进入中国的南大门，就像越南和朝鲜是进入中国两个南北跳板一样。 缅甸的民间传说里 中国人跟缅甸人有亲缘关系

老挝、马来西亚、新加坡、文莱、菲律宾等等这些国家都分布有华人，在历史上，绝大多数国家就与中国有友好往来，在政治、经济、文化上关系密切。
印度尼西亚，不想说这个国家
东帝汶 ，印尼分出去的

❿ 缅甸果敢地区和佤邦的人都说的汉语，他们是中国人吗

果敢是缅甸的一部分，但当地都是华人，据说是明末的时候，抵抗清朝的明军后裔，聚集在那里生存。缅甸有大缅主义，对其他的少数族裔都不太好。加上2战后，北方的少数族裔，都拥有自己的武装，所以，自然冲突不断。果敢只是众多武装力量中的一个，因为都是华人，所以受到关注。