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为什么叫缅甸人名字

发布时间: 2022-07-27 15:12:49

① 名字那么重要,为什么缅甸人只有名没有姓且名字一生都在变

名字对我们每个人来说都很重要。那么为什么缅甸人只有名没有姓且名字一生都在变呢?我们每个人区别别人的方法就是名字,当然重名的另当别论。我们国人的名字一般由姓氏和名组成,名字寓意着家人对自己的期盼,也是一个独特的代号。今天我们来讨论下为什么缅甸人只有名没有姓氏,是他们对姓氏一点儿也不看重么?

另一种说法是缅甸历史上只有短暂的统一,大部分是部族分治,各个部族文明进程不同,但总体都很低。本来说是有姓氏的,后来因为母系氏族观点站不住脚,所以就取消了姓氏,这也跟他们的部落统治有关系吧。不管怎样,名字都只是一个代号,并不能代表什么,只是因为不同国家不同习俗罢了,所以我们还是求同存异,尊重为主。

② 缅甸姓氏大全

缅甸人有名无姓,通常在自己的名字前面加一冠词,以示性别、年龄、身份和地位。青年男子自称“貌”(Maung,意为弟弟),表示谦虚,对幼辈或少年也称“貌”,对平辈或兄长则称“郭”(Ko,意为哥哥),对长辈或有地位的人则称“吴”(U,意为叔伯)。如某男子叫“昂基”(Aung Gyi),随着他的年龄和地位的变化,被称作“貌昂基”(Maung Aung Gyi)、“郭昂基”(Ko Aung Gyi)或“吴昂基”(U Aung Gyi)。此外,还有在自己名字前冠以“德钦”(Thakin,意为主人)、“波”(Bo,意为军官)、“耶波”(YeBo,意为同志)、“塞耶”(SaYar,意为教师和医生)的。缅甸妇女不论已婚与否,一般在名字前加“玛”(Ma),表示谦虚;对幼辈或平辈也称“玛”(意为姑娘),对长辈或有地位的则称“杜”(Daw,意为姑、姨、婶)。如有一位叫“丹敏”(Tan Min)的女子,随着她的年龄和社会地位的不同,人们可称她为“玛丹敏”(Ma Tan Min)或“杜丹敏”(Daw Tan Min),她本人自称“玛丹敏”(Ma Tan Min)。有统计,缅甸人取名所用的字总共不到100个,用这些字互相拼凑,取其声韵顺口悦耳即可。因而缅甸人重名的很多,为表示区别,往往在名字前或名字后加上籍贯或工作单位、职业名称等。

③ 简述缅甸人取名的特点

缅甸人有名无姓 按照年龄分别在男性名字前加 maw(弟弟)KO(哥哥 用于同辈之间) U(叔伯例如现任总统 U THIEN SEIN)
女性则加 ma(姐妹 ) DAW (阿姨 伯母 例如 缅甸民主党领导人 DAW AUNG SAN SU KYI)

缅甸男性的名字多以形容坚毅的词汇命名 女性则是温柔甜美的词汇命名

④ 缅旬人,是先名后姓还是先姓后名

世界上很多国家、民族的人没有姓、名的区别,而是单有一个名字。比如传统的蒙古人、藏族人只有名字,美洲原着民族也是如此。缅甸也一样!以下摘自环球网
对缅甸比较熟悉的人会发现一个有趣的现象,缅甸近代的领导人,如缅甸政府第一任总理吴努、缅甸前总统吴奈温及前总理吴貌貌卡、曾经担任联合国秘书长的吴丹等都“姓”吴,难道这是巧合吗?到了缅甸后,我才知道这是怎么回事。

原来,缅甸人的名字并没有传承家族符号的功能,缅甸人有名无姓!

我的一位缅甸朋友介绍说:“‘吴’不是缅甸人的姓,而是缅甸人对男性长辈的尊称。”

缅甸男子成年之前,向别人介绍自己时往往在名字前加一个“貌”字,以示自谦;有时为了表示亲近,长辈称呼比自己年轻的男性晚辈时,在其名字前加一个“貌”字。人们称呼与自己平辈或者年轻的男性时,在其名字前加一个“哥”字。比如,一对缅甸夫妇给自己的儿子取名叫觉温,觉温未成年时人们叫他“貌觉温”,成年后叫他“哥觉温”,等他年长时或者获得了一定的社会地位以后,人们便尊称他为“吴觉温”了。

与男性相同,缅甸妇女的称谓也随年龄的变化而变化。

称呼年轻或和自己平辈的女性,该女性的名字前通常加一个“玛”字。“玛”意为“姑娘”。年轻的女性表示自谦,自报名字时一般会在自己的名字前加一个“玛”字。如果称呼年长的妇女,人们要在她的名字前加一个“杜”字,以示尊敬。

缅甸人的尊称和谦称能区别人们的性别和年龄。

虽然没有姓,但是缅甸人非常重视给孩子起名字。从小孩出生后的第七天到第十四天内,家长要挑选良辰吉日为小孩举行隆重的命名仪式。在命名仪式上,父母用藤金合欢叶和大解宝叶熬制的水给小孩洗头。然后,给孩子换上干净的新衣服,喷点香料水。接着,主持命名仪式的长者根据孩子出生的时辰和日子给他取名字。

有趣的是,缅甸人的名字一般都和星期有关。根据缅甸的风俗,一个星期中的每一天都有缅甸语中的字母与之相对应。父母给孩子取名字时,通常将孩子出生那天所对应的字母放在名字的首位,出生后第五天所对应的字母放在名字的末位。所以,只要知道缅甸人的名字,就能猜出他是星期几出生的了。

⑤ 缅甸人的名字有什么特点

缅甸人名字的传统性特点是有名无姓,并往往在名字之前加上一定的称谓词,以标明其性别、年龄、官位、尊卑及特定的感情色彩;成年、幼年或少年男子的名字前,往往加“貌”,意即自谦为“弟弟”或向对方称“弟弟”。对长官或受尊辈的男子,其名前往往加“吴”,意即敬称对方为“叔叔”、叫“伯伯”。对平辈或年轻的男子,名前往往加“郭”,意即称对方为“兄”。

⑥ 如何称呼缅甸人

缅甸人不论男女,都是有名无姓的。通常在名字前冠上一个称号,以表示性别、长幼、社会地位和官阶的区别。

一般青年男性自称“貌”(以表示谦虚),对晚辈也称“貌”(意思是弟弟,以表示友善,热情)。

对陌生青年称“郭”(意思为小伙子,以表示热情,友好);对与自己平辈的人也称“郭”(意思是哥哥)。

对长辈或有地位的人称 “吴”(意思是叔叔或伯伯,以对他表示尊重)。

对于妇女,无论结婚与否,或自称时都称“玛”(意思是姐妹);在缅甸农村叫幼小的小姑娘时称其“密”,相当于“乖”。

年龄较大或受人尊敬的妇女,不论已婚或未婚, 都称“杜”(姑、姨、婶的意思),而且缅甸妇女在结婚后,仍然保持自己原来的名字,不改为夫。

许多爱国者,凡是参加德钦党的人都在自己的名字前加上“德钦”(以表示自己不做奴隶,要做自己国家的主人)。独立后,也有一些从事政治活动的人,喜欢在自己的名字前加上“耶波”(意思是同志)。

在常用的尊称中,还有其他一些称呼,如“波”意为“军官”。如果一个人自称“波”,那么,这个人就是曾经当过军官,或者现在正在军队任职;“塞耶”,意为“老师”。

缅甸孟族男子一般都在自己的名字前加上“孟”的称号,以表示自己是孟族人;在掸族土司的名字前,要加上“苏巴”;“苏”既可用于掸族土司,也可加在一般男子的名字前;在克伦族男子的名字前也加“苏”或者“曼”;而克伦族女子的名字前都加“诺”;在过去,克钦族土司的名字前要加“杜瓦”。

(6)为什么叫缅甸人名字扩展阅读

缅甸人在人际交往中待人十分谦恭、友好,他们所采用的见面礼节,主要有下述三种。

其一,合十礼。由于缅甸人大多信奉佛教,因此他们在社交活动之中,一般都习惯于向交往对象行合十礼。在缅甸,关于行合十礼,有两点需要强调:一是见到僧侣时,对其只能行合十礼。二是在行合十礼时不仅要问候对方,而且戴帽子的人必须首先将帽子摘下来,并且夹在腋下。

其二,鞠躬礼。缅甸人在见到长辈、上级或学者时,大都要向对方行鞠躬礼,以表示自己特殊的敬意。

其三,跪拜礼。在民间交往中,缅甸人在参见父母、师长或者僧侣时,往往讲究要"五体投地",向对方行跪拜大礼。这种礼节,其实出自佛门。按照佛教教规,在行跪拜礼时,行礼者须使自己双手、双脚、双肘、双膝、额头同时接触地面,并且在此前后双手合十举至头顶。

在日常生活中,缅甸人对长辈尊重有加。他们讲究,晚辈在向长辈递送东西时,必须使用双手。在递细小物品时,可单用右手,但应同时以左手托扶右手下部。

在长辈面前通过时,晚辈应当躬身低首,轻轻走过,不允许昂首阔步,或是奔跑通过。长辈来到室内时,晚辈必须迅速起身迎侯。向长辈告辞时,晚辈先要躬身施礼,然后后退两步,方可离去。

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