为什么缅甸人要过一次生日
‘壹’ 在纳尼亚解放过程中浮现了很多英雄有哪些人
这些英雄中有缅甸人。
在缅甸也有生肖习俗,不同于华人是以“年”来决定生肖,十二年是一个循环,缅甸人是以“天”来决定,一个星期七天是一个循环。由于每个星期只有七天,缅甸人就把星期三分成上午和下午,上午称为星期三,下午称为“罗侯”,因此一星期总共有八个生肖。
这八个生肖如下:
星期日出生的人属金翅鸟,星期一属老虎,星期二属狮子,星期三上午属公牙象,下半天属无牙象,星期四属老鼠,星期五属天竺鼠,星期六属龙。
因此,缅甸人除了每年过一次生日(闰年2月29日出生的人是四年过一次生日)以外,每个星期还可以过一次“生日”。
缅甸人的名字也是星期几的头一个字母拼出来的,名字的后面没有姓氏。
希望我能帮助你解疑释惑。
‘贰’ 为什么各国人都有过生日的习惯呢生日的起源是怎样的
生日快乐歌的起源
关于“祝你生日快乐”一歌是如可产生的故事,一开始是件令人愉快的事,到后来就变了味,令人很扫兴。
事情是这样的:有姐妹俩,一个叫玛德里德?希尔,路易思维尔市肯德基实验幼儿园教师,一个叫柏蒂?希尔,该校的校长。姐妹俩一道为儿童们谱写了一首歌,歌名为“大家早上好”。玛德里德里是当赞美歌的专家,再加上好怕音乐天分,又是当地教堂的风琴师,而且她姐姐在幼儿教育方面也很有经验,“大家早上好”一歌无疑是个巨大的成功。
1893年,两姐姐发表了一部歌曲集,题名为“幼儿园的故事”。三十一年以后,在柏蒂?希尔出任歌伦比亚大学师范学院幼儿教育系系主任之后,一个名叫罗伯特?H?科尔曼的男士未经姐姐俩的允许,私自出版了这首歌,在这首歌后又加了一段,即大家熟悉的“祝你生日快乐”,这就构成了对姐妹俩的伤害和侮辱。科尔曼先生增加的第二段歌词使这首歌很快就十分流行。
最终,姐妹俩的第一段歌词消失了。“祝你生日快乐”这首唯一的生日歌完全取代了姐妹俩原来的歌曲“大家早上好!”。
玛德里德于1916年逝世后,柏蒂与其另一个妹妹杰西卡出面将科尔曼先生告上了法庭。在法庭上,她们证明,实际上她们拥有这首歌曲调的版权。由于这首歌曲的法定版权属于希尔姐妹家,它便被赋予了皇权,无论何时这首歌因商用目的而被唱的时候,其皇权总是会受到保护的。
生日蛋糕的由来
中古时期的欧洲人相信,生日是灵魂最容易被恶魔入侵的日子,所以在生日当天,亲人朋友都会齐聚身边给予祝福,并且送蛋糕以带来好运驱逐恶魔。
生日蛋糕,最初是只有国王才有资格拥有的,流传到现在,不论是大人或小孩,都可以在生日时,买个漂亮的蛋糕,享受众人给予的祝福。
‘叁’ 人为什么要过生日,过生日的意义在于哪
许多人认为,人之所以要过生日,是为了提醒并记住母亲对一个新生命的十月怀胎和一朝分娩的苦痛。但是,人生漫漫,母亲能陪伴我们的日子,毕竟有限。回报母亲的孕育之恩和父亲的养育之情,这叫做孝道,无论过不过生日,都是要讲究的。
也有一种说法,过生日是为了纪念自己又年长了一岁。可是,中国人是要过年的。过了年,就天增岁月人添寿。也就是说,不管你的生日是哪一天,只要是过年,你就增长一岁。从这个意义上说,过生日和长岁数并无直接联系。
还有的人认为,过生日其实是对自己的总结与鼓励。回忆一下自己自从过了上个生日以来,做了多少好事,有多少长进,取得了哪些成绩,当初许下的愿望实现了没有。这大概和年终总结差不多。可是,你个人的总结与大家何干?为什么过生日的时候需要大家和你一起来总结?通过过生日这种形式来说明自己对别人有多重要,这显然有抬高自己的嫌疑。还有,你去年面对生日蛋糕上点燃的蜡烛,低头许下自己的愿望,这个愿望实现了没有?有几个人会在过下一个生日的时候向大家汇报一番?
‘肆’ 国外的有生肖有属相吗
有。
一、越南
越南文化与中国文化同源,在习俗上也很相近,越南有与中国差不多一致的十二生肖,一样是12种动物,与12地支相对应,越南人使用的十二生肖中只有1个生肖与中国不同,越南没有兔,但有猫,中国的兔年,在越南成了猫年:(鼠、牛、虎、猫、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)。
二、缅甸
缅甸人是按出生的那一天是星期几来决定自己的属相,不是按年算,就是按星期数,数量上从12个减为8个(老虎、狮子、双牙象、无牙象、老鼠、天竺鼠、龙、妙翅鸟)。
星期一属老虎,星期二属狮子,星期三上半天属双牙象,下半天属无牙象,星期四属老鼠,星期五属天竺鼠,星期六属龙,星期日出生的人属妙翅鸟,缅甸人除了每年过一次生日以外,每个星期还过一次“生日”,“常庆常生,常吃常喝”。
三、印度
印度人有十二个生肖,与中国人的生肖基本相同,只是中国有虎无狮,印度则有狮无虎(鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪)。
四、埃及
埃及人 有十二个生肖(牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰)。
五、希腊
希腊人有十二个生肖,与埃及人的生肖基本相同,只是希腊人有鼠无猫,埃及人则有猫无鼠(牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰)。
六、墨西哥
墨西哥的十二生肖与中国的生肖文化相似,其中虎、兔、龙、猴、犬、猪与中国完全相同,其余六种则是当地的常见动物或古代常见动物,我们有理由推测,墨西哥的生肖文化,是从中国传去的,并结合当地动物情况进行了调整。
七、欧洲
欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同,多以天文学上的星宿为生肖,如法国人以宝瓶、双鱼、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、双子、狮子、室女、天蝎、人马等组成十二生肖。
八、日本
日本的十二生肖和中国的基本相同(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、野猪)。中国的亥年称为猪年,而日本的亥年称为“野猪年”。
九、泰国
泰国的十二生肖中没有猫,以十二生肖纪年(蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙),生肖十二年轮一番,称为小周纪年法,与“小周”相对而言的大周纪年法,六十年一周期,不用干支,直呼生肖,再以从一至十的十个数目字相配合,这种大周纪年法,应该说是中国干支纪年法的变形。
十、柬埔寨
柬埔寨的十二生肖,和中国一模一样,不像越南,把兔换成了猫,但风雨侵蚀之后,没有一座雕像能够被识别出动物的本来面目了。
(4)为什么缅甸人要过一次生日扩展阅读:
十二生肖差异:因生存环境和熟悉动物不同,少数民族的生肖选择和序列与汉族形成差异。
1、少数名族
哀牢山彝族:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛
桂西彝族:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇
傣族:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象
黎族:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴
蒙古族:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛
维吾尔族:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
柯尔克孜族:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪
藏族:将阴阳、五行和肖兽融合,如阴火兔年、阳土龙年、阳金猴年
2、外国
其他国家也有生肖。越南以猫替兔,印度有狮无虎,其余相同。韩国、日本生肖与中国相同。柬埔寨和泰国与中国相同,但分别以牛和蛇打头。缅甸是八大生肖,周一到周日(周三细分上下午)出生的人分别属虎、狮、双牙象、无牙象、鼠、天竺鼠、龙、妙翅鸟。
西方生肖可追溯到古巴比伦:猫、犬、蛇、蜣螂、驴、狮、公羊、公牛、隼、猴、鳄、红鹤。埃及和希腊与之相似:牡牛、山羊、狮、驴、蟹、蛇、犬、猫(希腊为鼠)、鳄、红鹤、猿、鹰。
此外,黄道十二星座也被认为是欧洲十二生肖。
‘伍’ 缅甸礼仪常识有哪些
缅甸人的姓名和属相缅甸人不论男女,都是有名无姓,他们通常在自己的名字前冠上一个称呼,以便表示性别、长幼、社会地位和官职的区别。成年、幼年或少年男子的名字前,往往加“貌”,意思即自谦为“弟弟”。对长官或长辈的男子,其名前往往加“吴”,意思即敬称对方为“叔叔”、“伯伯”。对平辈或年轻的男子,名前往往加“郭”,意思即称对方为“兄”。对年轻女性称“玛”,意为“姐妹”,有地位或年老的女性称“杜”,意为“姑”。缅甸女人的通称是“玛”,意思是姐妹。不论已婚或未婚,年龄较大或受人尊敬的妇女都可称“杜”,意思是姑姑或阿姨。
缅甸人的属相与华人的十二生肖不同,他们按出生日是星期几来决定自己的属相。
缅甸人将星期三这天分开,上半天称为星期三,下半天称为“罗侯”,因此,一星期便有8天之分,缅甸人也就有了8大生肖:星期日出生的人属妙翅鸟,星期一属老虎,星期二属狮子,星期三上半天属双牙象,下半天属无牙象,星期四属老鼠,星期五属天竺鼠,星期六属龙。因此,缅甸人除了每年过一次生日以外,每个星期还过一次“生日”,“常庆常生,常吃常喝”。
缅甸人喜涂“特纳卡”在缅甸,无论贫富,几乎家家都有一个像碗那么大小的石磨,这就是用来制做“特纳卡”的。早上起来,洗漱完后,人们先朝小石磨上倒几滴清水,接着把晾干的黄香楝树干置于石磨上面不停地研磨。磨出来的黄色浆汁,就会流入小磨盘边上小槽内。然后,有的人是用小刷子把“特纳卡”刷在脸上,有的则是用手直接在两边脸颊上均匀地抹上一片。而那些怕太阳晒坏了她们宝宝的妈妈们,则把“特纳卡”涂满了她们宝宝的脸,像把整整一张黄色面膜贴在了孩子们的脸上,只看见孩子们可爱的嘴、鼻子和忽闪忽闪的大眼睛。除涂在脸上外,妇女、小孩、青年男子也有把“特纳卡”搽在裸露在外面的胳膊、腿上等部位的,既可防治皮肤被阳光灼伤,也可防止蚊虫的叮咬。缅甸人还深信,这种木头和水磨出的液体可以防止粉刺,保持皮肤嫩滑细腻。
由于“特纳卡”有清凉、消炎、化淤、滋润皮肤等功效,缅甸女性不但在脸上搽抹“特纳卡”,在身体看不到的部位也大都施用“特纳卡”。
如今,随着现代物质生活的普及,有些缅甸新潮女性已不再把“特纳卡”抹在裸露的皮肤上了。然而,对绝大多数缅甸人来说,如果哪家的妇女、小孩早上起来没有往脸上抹“特纳卡”,他们就会认为这家人太懒,早上没洗脸。因此,往脸上搽“特纳卡”,不仅是缅甸人保护皮肤的一种办法,也是缅甸人日常生活不可缺少的一部分。在一般的情况下,未婚的少女喜欢将“特纳卡”涂满前额和鼻梁,结过婚的妇女则只涂脸的上半部,寡妇只涂脸的一半,老年妇女则随心所欲,可涂可不涂。
此树大多见于干旱、贫瘠的土地上。黄香楝树和檀香树、樟木树一样,气味芬芳,色泽鲜亮,因为能散发出香味,所以也可用做香料。用黄香楝树干研磨的黄香楝粉有清凉、化淤、消炎、止疼、止痒、医治疔疮、防止蚊虫叮咬等作用。人们把黄香楝粉抹在脸上,既可防止紫外线,又起到清凉、美容的作用。另外,由于缅甸气候炎热,异常炎热的时间大约占全年的3?4还要多,气温常常在摄氏30度到40度,人经常会出汗,容易产生体臭、狐臭,用“特纳卡”抹在身上,会散发出一种淡淡的苦香味,并能起到驱赶蚊虫的作用。因为“特纳卡”完全是天然的,无任何添加的化学成分,因此在任何情况下,都不会对人体产生危害作用。加之,黄香楝树到处可见,“特纳卡”制作方便,价钱又便宜,因而深受缅甸百姓欢迎。在缅甸城乡的集市或商店里,到处可见一尺多长、酒杯那么粗的、一节一节的黄香楝树干,也有一盒一盒已经研磨成干粉块的“特纳卡”出售。
‘陆’ 缅甸的十二生肖与中国不同吗
在缅甸,如果你听说有人是属“妙翅鸟”的,不必惊奇,因为和中国的十二生肖不同,缅甸的属相只有8种,而且内容不同。更有趣的是,每个人属什么是按他出生在星期几来决定的。
‘柒’ 缅甸人一般出生在星期一的属
老虎
将星期三这天分开,上半天称为星期三,下半天称为“罗侯”,因此,一星期便有8天之分,缅甸人也就有了8大生肖:
星期日出生的人属妙翅鸟,星期一属老虎,星期二属狮子,星期三上半天属双牙象,下半天属无牙象,星期四属老鼠,星期五属天竺鼠,星期六属龙。因此,缅甸人除了每年过一次生日以外,每个星期还过一次“生日”,“常庆常生,常吃常喝”。
‘捌’ 缅甸的十二生肖与中国不同吗
在缅甸,如果你听说有人是属“妙翅鸟”的,不必惊奇,因为和中国的十二生肖不同,缅甸的属相只有8种,而且内容不同。更有趣的是,每个人属什么是按他出生在星期几来决定的。
‘玖’ 缅甸人的风俗习惯是什么
1、饮食
缅甸盛产稻米,人民以大米为主食。早餐常吃“馍亨卡”、椰子面、椰子粥、凉拌面、凉拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各种各样的糕点小吃。
2、服饰
缅甸是一个将传统文化保存得非常好的国家,在仰光,超过80%的人还穿着民族服装。无论男女,下身都穿纱笼,男式叫“笼基”,女式叫“特敏”。
3、称呼
缅甸人有名无姓,通常在自己的名字前面加一冠词,以示性别、年龄、身份和地位。青年男子自称“貌”(意为弟弟),表示谦虚,对幼辈或少年也称“貌”,对平辈或兄长则称“郭”(意为哥哥),对长辈或有地位的人则称“吴”(意为叔伯)。
(9)为什么缅甸人要过一次生日扩展阅读
缅甸的宗教信仰及禁忌:
缅甸宗教信仰主要有佛教、基督教、伊斯兰教和印度教,其中影响最为广泛并为绝大多数缅甸人信仰的是南传上座部佛教,信徒约占全缅87%的人口。基督教约在16世纪初传入缅甸,目前影响最大的是新教浸礼会和罗马天主教派。
缅甸人认为头部是一个人最高贵的地方,不喜欢别人触摸自己的头。妇女的筒裙被视为不洁,严禁晾晒在头部以上的高度,忌讳从晾晒的妇女筒裙底下走过。进入佛教寺庙和参观佛塔时应脱鞋、脱袜,不应与僧侣“平起平坐”,女士不能随意碰触僧侣袈裟或身体。
进入伊斯兰教、天主教等其他宗教场所前,应事先询问是否可以进入,如对方不欢迎非信徒进入,请勿强行参观。此外,缅忌讳随意抚摸儿童头部,用脚做指示、踢东西或触碰人也是极不礼貌的行为。
‘拾’ 既然缅甸没有姓氏,对于缅甸人应该如何称呼呢
缅甸人很重视在名上区分性别、长幼、尊卑。因此,他们在每个人的名前面都加一个前缀称呼。
这个“前缀”一般表示自谦或尊敬,且随着年龄增长或社会地位改变而改变。
一般来说,男人名前加“貌”、“郭”、“吴”字等,女人名前加“玛”、“杜”字等。
男性对少年或幼辈称“貌”(意思是弟弟、小弟),对青年或平辈称“郭”(意思是小伙子、兄长),对长辈或上级称“吴”(意思是大叔、先生)。
年轻的女性无论婚否,或自称时,一般在名前加“玛”字(意即少女),长辈或有地位的妇女则名前加“杜”字(意即夫人、太太),以示尊敬。
常用的尊称中,还有其他一些称呼,是军官的,前面加“波”字;是老师的前面加“塞耶”;爱国青年知识分子,名前加“德钦”二字,表示“主人”;从事政治活动的人,喜欢在名前加“耶波”,意思是“同志”。
(10)为什么缅甸人要过一次生日扩展阅读
缅甸人在人际交往中待人十分谦恭、友好,他们所采用的见面礼节主要有三种。
1、合十礼
由于缅甸人大多信奉佛教,因此他们在社交活动之中,一般都习惯于向交往对象行合十礼。在缅甸,在行合十礼时不仅要问候对方,而且戴帽子的人必须首先将帽子摘下来,并且夹在腋下。见到僧侣时,对其只能行合十礼。
2、鞠躬礼
缅甸人在见到长辈、上级或学者时,大都要向对方行鞠躬礼,以表示自己特殊的敬意。
3、跪拜礼
在民间交往中,缅甸人在参见父母、师长或者僧侣时,往往讲究要“五体投地”,向对方行跪拜大礼。这种礼节,其实出自佛门。按照佛教教规,在行跪拜礼时,行礼者须使自己双手、双脚、双肘、双膝、额头同时接触地面,并且在此前后双手合十举至头顶。
在日常生活中,缅甸人对长辈尊重有加。他们讲究,晚辈在向长辈递送东西时,必须使用双手。在递细小物品时,可单用右手,但应同时以左手托扶右手下部。
在长辈面前通过时,晚辈应当躬身低首,轻轻走过,不允许昂首阔步,或是奔跑通过。
长辈来到室内时,晚辈必须迅速起身迎侯。向长辈告辞时,晚辈先要躬身施礼,然后后退两步,方可离去。