马来西亚泰国庙是拜什么的

Ⅰ 泰国佛教寺庙的介绍

泰国佛教寺庙，全球着名佛教寺庙集中地，其中最为出名的佛教寺庙分别是卧佛寺、玉佛寺、大王宫、云石寺、集拉达宫和阿南达宫六大佛教寺庙，每一座寺庙都朴实无华，但在泰国人民心中，却因务实与亲和而成为圣地。

Ⅱ 有哪些国家祭拜妈祖

全世界现有一亿多妈祖信徒。台湾2300万人口中有1700万妈祖信徒，

占台湾人口的 70% 以上。新加坡的妈祖信徒占总人口数的70%，

马来西亚的华人人口占该国人口的重要比例而妈祖的信徒则占了华侨人口的80% 以上。此外，泰国、印度尼西亚、菲律宾也有很大数量的华人，

也都是以妈祖信仰为主要信仰，而在日本的华侨也是以妈祖信仰为主。

所以，包括中国大陆在内的亚洲诸国华人世界中，妈祖信徒版块形成了庞大的族群，是华人世界的主流族群，像台湾和新加坡两地，妈祖信徒成了社会的结构主体，是两地社会的主导力量，而世界各地都有唐人街的华人社区，也都百分之百的成了妈祖信仰区，是妈祖信徒为主的族群聚集地。
琉球
古琉球天后宫。据文献记载，传入琉球的时间是在14世纪的明洪武年间（1368～1398）。琉球的妈祖庙有久米村的上天妃宫、那霸的下天妃宫和久米岛天后宫等3处。

日本
海神天后的东渡日本。中国与日本来往极早而且历史非常悠久。

日本长崎市内的有三大唐寺——南京寺、漳州寺和福州寺。日本长崎的妈祖堂的最大特点是由商人“商会”先建妈祖堂，然后把它拓建为佛祖和妈祖合祀的寺庙，把妈祖奉祀在寺庙中。而其目的在于祈求生意兴隆、海上平安。同时，利用神祈的节日活动加强与日本团结，对日本的民俗起着深远的影响。后来日本商船上也安放了中国妈祖的神龛，作为海上航行的护船神。

东南亚
妈祖的信仰，也随着华侨的南渡遍布于南洋各地。在马来西亚、新加坡、泰国、印尼、越南、菲律宾等地，都建有供奉妈祖的庙宇。其中以马来西亚和新加坡比较典型。例如，在马来西亚马六甲的青云亭、宝山亭，槟榔屿的观音亭（广福寺）都有奉祀妈祖。在新加坡的天福宫，林厝港亚妈宫、林氏九龙堂等，也都供奉妈祖。马来西亚、新加坡等各地的地缘协会馆内也都兼祀妈祖。

台湾
台湾的民间信仰大部份是从中国福建、广东沿海，特别是莆田一带传去的。如妈祖娘娘、保生大帝、潮汕的三山国王、道教的关帝圣君、慈航真人、清水落石出祖师、等。妈祖娘娘一直被台、港、澳渔民和航海者奉为海上保护神，尤其在台湾同胞心目中占据非常重要的地位，影响也最为深刻。

台湾的妈祖信仰十分普遍，台胞三分之一以上信仰妈祖，其中台南一地即有116座。台湾的妈祖庙。据统计，至1930年末，台湾妈祖庙有335座；1954年增至384座；据《台湾地区神明的由来》一书说，台湾汉族民间祀奉天上圣母为神的寺庙，已经超过900座之多。妈祖庙宇名称不一，有天妃宫、天后宫、妈祖庙、天后寺、天后祠、圣母坛、文元堂、朝天宫、镇澜宫、安澜厅、双慈亭、中兴宫厝等；奉祀的妈祖，因来自大陆不同的地方而有不同的称呼，如来自兴化军称“兴化妈”，来自泉州的称温陵妈祖，来自龙溪的称“清溪妈”，来自同安的称“银同妈”等。台湾妈祖庙自清代以后勤部不断增加，且几经修建，规模日益壮观。在妈祖庙中有镇殿妈、二妈、副二妈、副三妈、四妈，又有三郊妈、斑鸠妈，还有温陵妈、银同妈、湄洲妈。除镇殿妈外，其他妈祖像可供每年轮流诞辰出巡之用。

现澎湖马公镇的“提标馆”是所有台湾妈祖庙中最早的一座。澎湖妈祖庙创建年代虽未记载，但据日本学者的研究，均创建于元大德年间（1297～1307），并且当时还在庙前开了一个墟市叫“妈祖宫市”。

潮汕
福建与潮汕两地血缘相亲同源同俗，在汉族民间信仰等有着很多相近以至相同之处，尤其是对海上保护神妈祖的信仰更为突出。可以说是一样的妈祖，一样的海洋情怀！潮汕地区众多的妈祖宫庙，与历史上福建移民入潮有直接关系，也是潮汕沿海民俗信仰的集中体现。潮汕地区妈祖也被称为天后圣母，妈祖庙遍布潮汕的每一个角落，其数量之多无法统计。较多分布在澄海、饶平和汕头市区等地。 福建莆田与潮汕地区民俗习惯相似，以两地民众对海上保护神妈祖的信仰表现得尤为突出。

Ⅲ 关于泰国寺庙拜佛问题

如果供奉的是释迦摩尼佛就放心去拜。大梵天（四面佛）被泰国人民同样视为佛，按照正常的礼节去拜佛就可以了。如果供奉的是不是佛和梵天，那就注意些（不过泰国寺院基本供奉佛和梵天，其他的很少）。进寺庙要脱鞋，不要穿短裤，不要喧哗。其他没什么能不能的问题。

Ⅳ 去马来西亚拜佛拜的什么教

基督教 佛教 道教 穆斯林居多

Ⅳ 马来西亚最着名的庙宇是什么

一、印度庙(Sri Mahamariaman Temple)，建于1873年，是马来西亚境内最大也是最华丽的印度寺庙，其中充满了繁丽的雕刻、塑金和手绘图案，又加上那些由意大利和西班牙的瓷砖。

二、槟榔屿修建有槟城极乐寺(Kek Lok Si Temple)；马来西亚最大的佛寺；位于槟榔屿州，坐落在槟城以南约6千米的白鹤山上。自山脚至山门有数百级石阶，寺庙建筑错落别致，宏伟壮观；

三、卧佛寺，又称泰佛寺，位于车水路，槟岛幽境的住宅区，是一座金碧辉煌的佛寺，该佛寺融合了中国、泰国和缅甸的建筑风格，华丽且精雕细琢；

四、缅佛寺，建于1800年的缅佛寺就座落在卧佛寺的正对面。

Ⅵ 泰国有哪些庙宇值得一去呢

说到泰国，大概是许多国人出国的首选吧，甚至在欧美人看来，泰国被称为“亚洲人的后花园”。泰国离中国比较近，性价比很高，并且泰国国内的消费物价比较低，综合来说比较经济的划算，且泰国环境比较好。各种海岛资源丰富，很多浮潜的人不会去三亚，而是会选择去泰国，因为性价比很高。再者，泰国比对华人的印象比较好，对中国人来说相对比较友好和友善。因此是我们出国的不二人选。

另外，泰国最出名的宗教是佛教，他们有90%以上的人都信奉佛教，人们的素质相对较高。泰国是一个具有很浓郁的宗教色彩的国度，宗教在方方面面影响着泰国人民，庙宇遍布泰国的每一个角落。泰国的庙宇十分的有名，但是进入庙宇需要注重自己的仪容仪表，一般来说都需要穿长裤长袖，不同的寺庙也有不同的禁忌，因此如果想要参观庙宇的话，记得在网上准备好攻略，以防影响你的行程安排。

Ⅶ 求拜泰国四面佛的详细说明和注意事项

着装：上不露肩膀，下不露膝（男女通用，女性尤其注意），如不愿意着长衣，可买漂亮的丝巾（一般都很大幅），进庙的时候遮挡一下。

穿鞋：不允许着鞋入殿，在门口一定要脱鞋，部分地方在台阶处即要求脱鞋，注意看图标，见到就明白了，很好理解。

女性尤其注意，与僧侣保持距离，不要接触到僧人。

在寺内不要大声喧哗，保持基本的尊重，泰国的寺庙是活寺庙，是在运行中的庙，需要大家的支持才能做好，庙里都有功德箱，欢迎大家捐赠，他不像国内有专人负责卖香啊，算命啊什么的，都是靠自觉，很多庙里都没人管的，甚至不在早晚课期间，见不到太多僧人，但是如果感觉好的话，我觉得适当捐赠予以支持还是很好的。在那里真的感觉很虔诚！

这是在泰国寺庙通行的礼节，四面佛也一样的。

需要注意的事，如果你许愿，说明你是认真的，重视这件事情的，一定要还愿的，你具体求的事情，如果成的，就需要按人家的礼节来定时还愿，否则有可能对你的愿不利。至少你心里也会不舒服吧。

所以如果只是拜拜，那只祝家人平安之类的就可以了，不要随意许愿。

Ⅷ 到泰国寺庙烧香拜佛或参观时有哪些小心注意的事项

第一点：要穿戴整洁。这是进寺庙的最基本礼仪了吧。女生穿的裙子或者裤子一定要超过膝盖，衣服也要穿有袖子的，不能穿着一件吊带或者背心就进去了，这样对佛很失礼节。我想来过泰国童鞋一般都会有去过大皇宫，那里有着很严格的规定，如果你穿着不合规矩都会有人给条围巾围住或者穿件外套才能进去，在其他寺庙也是一样的。但是到其他的寺庙有些人就不是很在意了，穿着很短的裤子，或者一些露肩的吊带裙就进庙了。有些庙管得不严，他不会像大皇宫那样有人提醒你监督你穿戴整洁。如果你穿短裤或者无袖衣服进去了就是对佛的大不敬，这一点女生要特别注意下。男生穿过膝的裤子和短袖衣就好了。

第二点：要尊重寺庙。现在大家来寺庙的目的基本上都是一个，就是请牌，但是既然来到了泰国，来到了泰国的寺庙，就要对寺庙保持最基本的尊重。进寺庙最先要做的事情就是烧烧香拜拜佛，在大师的寺庙里一般都会有大师的法相或者蜡像，旁边会有个捐款箱，还有很多香，蜡烛和花放在旁边，你可以随意捐多少都可以，香和蜡烛是免费的，花也是。一束花，一根蜡烛，三支香，拜一个佛。拜完佛，然后就帮佛像贴金身，一般寺庙提供的香上都会夹着一片金片。烧完香拜完佛之后就可以去请牌牌了，每个寺庙的流程都差不多，反正第一步也是最重要的一步就是烧香拜佛。其次要注意的是在寺庙里进入任何有佛像的建筑物内都必须脱鞋，跟佛像照相时不能乱摆姿势，在佛像面前坐时也不能把脚对着佛像。和尚是不能接触女性的，当女同学想给什么东西给大师时，必须用一托盘或者拿布盛放双手传递。所以说请牌牌的一般流程就是：先行善捐点钱，然后拜佛贴金身，然后请牌牌，给大师再度加持，拜佛，离开。还有我想说多说一点，很多人喜欢抽烟，在泰国是不能在公共场合抽烟的，在寺庙里也一样，最近频频看到有人边吸烟边走进寺庙或者边吸烟边在寺庙里闲逛，这些都是及其不道德也及其不尊重寺庙的一大表现。

Ⅸ 去泰国拜四面佛有什么注意事项（越详细越好，谢谢）怎么拜、怎么许愿才更灵验

四面佛是华人地区民间对梵天的俗称，“梵天”在佛教中亦称造书天、婆罗贺摩天、净天。原是婆罗门教三大主神之一的梵天，是创造宇宙之神。在东南亚和泰国被认为是法力无边，掌握人间荣华富贵之神；其四面分别朝向东南西北，供信众祈福。由于外形近似中国佛像，中文译名多为四面佛，但事实上四面佛不是佛，所以准确而言应译为四面神。 基本资料 四面佛，人称“有求必应”佛，该佛有四尊佛面，分别代表爱情、事业、健康与财运，掌管人间的一切事务，是泰国香火最旺的佛像之一。对信奉佛教的人来说，到曼谷来不拜四面佛，就如入庙不拜神一样，是一件不可想象的事。据说四面佛的灵验超乎寻常，因此，有些游客为了在四面佛前许誓还愿而多次往返泰国，更有许多港台影视明星，年年都来泰国膜拜四面佛，可见四面佛的魅力。 四面神(Four-Face Buddmst ldol)，又称四面佛，意为梵王。梵王是印度婆罗门教主神。泰国各地以至泰人住家院庭内多有设置。四面佛位于曼谷爱侣湾凯悦酒店边、崇光百货公司旁的马路转角处，声名远播，香火最盛。人们拜四面神时通常用鲜花、香烛和木象，或者将麻雀放生，富有者则雇几名穿着泰国古代民族服装的少女在佛像前随着音乐边歌边跳传统的祭神舞，意在祭神、谢神或还愿，以谢神恩。到泰国旅行，参观四面佛是必不可少的项目。 神像供奉在高约4米、工艺精细的花岗岩神龛内，正襟危坐，全身金碧辉煌，东南西北四面都同一面孔，同一姿态。据说，此神掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同。一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。求神的信徒一般要有一套祭品，包括12柱香，1支蜡烛，4串花。拜神从正面开始，上烛祭拜，转左，再由右至后，转一圈，每面献花一串，上香3支(第一支是拜佛祖，第二支是拜佛经，第三支为拜和尚)。 四面佛原名“大梵天王”为印度婆罗门教三大神之一，乃是创造天地之神、众生之父，天王在天界中法力无边，掌握人间荣华富贵，具备崇高之法力。大梵天王有四面、八耳、八臂、八手，每手所执之物均有其深长意义：一手持令旗(代表万能法力)；一手持佛经(代表智慧)；一手持法螺(代表赐福)；一手持明轮(代表消灾、降魔、摧毁烦恼)；一手持权仗(代表至上成就)；一手持水壶(代表解渴、有求必应)；一手持念珠(代表轮回)；一手持接胸手印(代表庇佑)。大梵天王之性情温柔，充满慈悲、仁爱、博爱、公正这四种正直性格，佛教称之为婆罗门的四梵行，也是佛教的四无量心，慈、悲、喜、舍，愿降福及济助—切天神及众生。四面佛有四面的原因是因为四面佛公正不阿，具有慈、悲、喜、舍之四梵心，无论“求事业”、。祈爱情”、“盼发财”、“保平安”，皆能照顾到东西南北四方之世人及生灵。 据称四面神极为“灵验”，有求必应，因此朝拜者摩肩接踵，神台上火光通明，香案上青烟袅袅，串串鲜花堆积如山。每隔一定时间，仙乐骤起，一群头戴皇冠、身穿艳丽传统服饰的赤足少女，排成两行翩翩出场，绕神像起舞，欢快活泼。 拜“四面佛”注意事项 在泰国及东南亚，“四面佛”被认为是仁慈无比的神祗，所以在拜“四面佛”之前要戒荤吃素，以表示对动物的仁爱，信众在日常生活中禁止虐待动物。

Ⅹ 东南亚华人都 拜什么神

中南半岛以佛教为主，马来半岛及马来群岛以伊斯兰教为主，菲律宾是天主教东南亚中，泰国，老挝，柬埔寨，缅甸，越南的主要宗教是佛教，其中泰，老，柬，缅主要是小乘佛教，而且还是国教，教徒分布全国，很少有其它宗教如伊斯兰，基督教，印度教的流传，但是在泰国的南部也有部分的马来人信仰伊斯兰教，但人数不是很多。越南既有小乘也有大乘。也有基督教，伊斯兰教，印度教的流传，由于特殊的地理和历史原因,越南各宗教之间的分野不清,宗教的相互演变、融合现象比较普遍。新加坡的宗教以佛教为主，但也有印度教，基督教，伊斯兰教和道教的流传。另外印尼，马来西亚和文莱主要是伊斯兰教，但也有佛教及其它宗教的流传。教徒分布情况在很大程度上以民族聚居情况而定，如华人多的地方主要是佛教，印度人多的地方主要是印度教，马来人就自然是伊斯兰教了。菲律宾和东帝汶的主要宗教是天主教，具有很大的影响。菲律宾的南部棉兰老岛大部分居民信仰伊斯兰教。 泰国的宗教冲突主要是位于泰南的伊斯兰教和佛教的纠葛，泰国的南部靠近马来西亚的地方主要信奉伊斯兰教，当地的伊斯兰教徒经常袭击佛教徒，造成大量佛教徒伤亡，曾经就发生过佛教徒被伊斯兰教徒活活烧死的惨剧。 菲律宾独立以后,南部棉兰老岛的穆斯林分离主义势力和政府之间进行了长达20年的武装冲突,约有12万人在冲突中丧生。菲律宾两大宗教集团天主教和伊斯兰教的对立由此而产生。并由此对国家造成了巨大的破坏