马来西亚为什么这么多活佛

‘壹’ 怎么这么多活佛

活佛不是随便叫的，不然就是谤佛，那造的业障会很大的。所谓佛是通过修炼觉悟的人，就是开功开悟了，神通大显，世界上没有什么不明白的了，其实真正已经修成佛的人，应该是非常低调的，不显山不漏水的，非常随和，无忧无虑，他看事物没有对立，没有矛盾，不经意中说几句神话，别人听不懂说他神经病，他就会默默不做声了。他深知常人人类社会形态是不能破坏的。尤其是打着佛的旗号干坏事的人造的业障更会大。搞不好要形神俱灭的。胡说一通，仅供参考。

‘贰’ 释迦牟尼说 下一尊佛是弥勒佛 为什么还有那么多活佛

活佛不一定是佛，是转世的修行人。能预知自己什么时候死，死后又轮回到哪里从新投胎。民间的尊称为“活佛”，可能有证得佛果的也有可能还有没有。冒充假的“活佛”也应该有。要注意辨别

‘叁’ 为什么西藏有那么多的活佛

因为哪个地方的人信仰佛教气氛很浓的原因.并不是所有的活佛都都是高僧的___就是有非凡的法力的.一方面是被教徒捧出来的,一方面确实有这样的人,但不多.就像现在的歌星一样,有的人是捧红的,.但一个教徒如果被人经常吹捧的话,本身没有什么能量的人也会慢慢的具备超长能力的,因为人们信仰的力量的缘故,
我曾经去过青海和四川阿坝地区,那里是信仰佛教的圣地,我也看了很多人称为活佛的人,那些信徒只要看到这个活佛拉的尿都跑过去喝的.......,活佛是有,但不是所有的活佛都是活佛.一方面这个地方人信仰佛,吹出来的,当然还有就是,的确有那么些人是有特异功能的佛教徒了.

‘肆’ 假活佛十年敛财近2亿元，是骗子太多还是傻子太多你怎么看

假活佛仅仅10年就敛财将近2亿元，我觉得还是傻子太多，如果不是因为人傻钱多怎么会被骗子钻了空子，况且这样的把戏真的太假了，真正的出家人应该在寺庙里休习佛法，怎么可能到处走穴讲习佛法。

写在最后

其实幸福也是一件修身养性的事情，但是还得要去正规的寺庙，不要相信所谓的活佛，那些到处走穴讲习佛法的十有八九都是为了敛财，不要让自己的善意成为了别人欺骗你的资本。

‘伍’ 藏传佛教为什么有那么多文殊菩萨转世的活佛

活佛是藏传佛教特有的现象。
活佛不一定代表的是真正的佛，说他们是菩萨更恰当。他们不是罗汉，罗汉是小乘的最高果位，罗汉一般不度化众生的，只有菩萨才度化众生。
有那么多活佛是文殊菩萨转世，并不是指的是文殊菩萨的报身，而是文殊菩萨的化身，菩萨的化身是很多的，所以那么多活佛是文殊菩萨的化身转世。菩萨的报身只有一个，而菩萨的化身可以有无量个。

‘陆’ 活佛厉害吗比一般人厉害在哪里

当然厉害！
现实中活佛是种称号，一般代表着一种地位，是某些宗教(如佛教)精神上的的领袖。也许身体素质一般，但是有几乎整个宗教信仰者的支持，其在精神上的
号召力非常强大。
但有时也是大家对一些有高深修行、能救苦救难的人的敬称。

高僧只是对一些宗教修行者的一种尊称，是因为其坚定信仰和高深的宗教知识，也可能只是一种客套。高僧代表对对方的尊敬，而不是宗教上的地位。

‘柒’ 假活佛十年敛财近两亿，为什么会有好多人上当

因为现在穷人很多他们觉得偶尔拜拜也没事要是真的拜拜就变富了不就好了，现在生活压力太大了买车买房还房贷养孩子养父母，真的很不容易，可能只是找个地方寄托。

‘捌’ 为什么好多活佛法王都在国外呢

那是因为佛教就是南亚国家传到中国来的。南亚各国是佛教的发源地和教徒聚集地，当地很多民众都信教，像印度、斯里兰卡、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨等国家都是主要信仰佛教的国家。所以，有好多活佛法王都在国外。

‘玖’ 活佛到底有多少个,红教,白教,黄教等怎么都有

您好，藏教的活佛有好多好多，其实一般的人一直有个误解，认为活佛是活着的有神通的佛的转世，其实这是天大的误会。
活佛用藏族的原发音来读念做“贡噶”，“贡噶”的意思根本不是什么活着的佛，而是指大修行人的意思，就象我们显教说的法师。
活佛这个词的来源全是因为清朝的遗传，清朝奉藏教为国教，用的都是藏传佛教的法师当国师，事情就这么发生了，一个我不知道是哪一代的清皇帝，觉得一个我不知道是谁的藏教国师法力大，神通大，于是圣赞一句“真是一位活佛呀”，天呐，这个天大的误会就这么开始了，搞得大家都以为活佛就是佛。如果今天还有在世佛的话，那佛祖所说的“末法时代”岂不就是胡说八道了，佛是不会妄语的，我们处在末法时代的像法时期，只能见到佛的像，是不会有当世佛的。

‘拾’ 嫁给活佛的阿雅，婚后入住奢华豪宅，活佛为什么那么有钱

阿雅是个非常好的主人。她不仅有趣，而且在主持节目方面多才多艺。她也很善良，让更多的观众喜欢她。然而，结婚后，阿雅将工作重心转移到了她的家庭。阿雅的丈夫在西雅图有一个特殊的地位，那就是活佛。

现在你知道不是每个人都能成为活佛，总之，一个萝卜，一个坑，一个寺庙，一个活佛，机构有限，想成为活佛，先找个寺庙让你当主持人，然后再讨论活佛。没有寺庙绝对不是活佛，没有职位绝对不是官员。当然，西藏解放后不再有政治和宗教的结合，有一个独立的政府机构，但各寺庙的活佛仍然在那里掌权，西藏人已经习惯了活佛的政治制度几千年了。当西藏将来进一步开放时，活佛可能真的只是一个寺庙的主人。