如果马来西亚华人独立会怎么样
① 关于马来西亚华人
马来西亚华人 在政治最成功就是部分的华人移民把新加坡从大马版图自己独立 90% 其余剩下700万华人还生活在当地成为了当地公民。
马来西亚华人 基本控制了大部分经济和商业，所以马来西亚土着才提倡了30%必须让土着参与。
目前的华人都注重生活品质和教育，不注重生育，所以马来西亚华人，人口逐年下降，从1957年的45%变成2008年的28%，可是经济也还是牢牢控制在华人企业手里。
当地华人基本上都会说几种语文，教育上，他们学习了马来文，华文，英语，地方方言上，他们也说广东话，潮洲，福建，客家等中国语言
② 如何评价马来西亚华人的社会地位
马来西亚华人 在政治最成功就是部分的华人移民把新加坡从大马版图自己独立 90% 其余剩下700万华人还生活在当地成为了当地公民。
马来西亚华人 基本控制了大部分经济和商业，所以马来西亚土着才提倡了30%必须让土着参与。
目前的华人都注重生活品质和教育，不注重生育，所以马来西亚华人，人口逐年下降，从1957年的45%变成2008年的28%，可是经济也还是牢牢控制在华人企业手里。
当地华人基本上都会说几种语文，教育上，他们学习了马来文，华文，英语，地方方言上，他们也说广东话，潮洲，福建，客家等中国语言。
③ 马来西亚华人是个怎么样的存在尴尬独立悲壮
于是，我突然有一个想法，想有意识地运用校内的这种影响力，让大家更好地认识马来西亚华人这个群体。当然，以下只是我个人的想法，只代表我个人的立场。我的朋友，请帮忙转载，当帮我一个忙；大马同胞，也请帮忙转载；不认识的朋友，如果你觉得这篇文章稍有可取之处，也请帮忙转载~谢谢大家啊！
先用一个大家都熟悉的历史背景来做开场白。
1840以来，中国进入了一个动乱的时期。一方面，好些中国人想往外逃窜；另一方面，西方列强想捉苦力到东南亚地区为他们服务。于是，大量的中国人（尤其是福建、广东一带）就散布到东南亚各个地区，其中就包括了马来西亚。尴尬的存在
从迁居到马来西亚，我们的先贤就特别重视中文的教育，通过私塾、宗祠等单位教授三字经、四书五经等教材，后来随着中国教育体制的改革而改革。这个时期，我们的祖先基本上还是以中国人自居，黄花岗七十二烈士就有二十九人是华侨、抗日战争时期全体华侨出钱出力、着名的华侨陈嘉庚创办厦大、集美大学。。。。。。这样的事情不胜枚举。
后来，随着居住马来西亚日久，我们的命运渐渐在这片土地上生了根。从马来西亚（大马）方面来看，我们开始更多地关注大马的政治，与马来族、印度族联手争取从英国的殖民统治中独立。从中国方面来看，周恩来总理提出：华侨应在其居住地生根发芽。但是，不变的是：我们始终坚持自己的母语教育。
在印尼，由于当地华侨没有组成统一的阵线，于是他们不能拥有中文名字、不能庆祝农历新年；在中国人普遍认为完好地传承了中华文化的新加坡，李光耀总理主动地消灭了中文教育，关闭了新加坡唯一以中文为教学媒介的南洋大学，全体人民学习英文，于是目前多数新加坡人的母语是英语。如今，随着中国的崛起，中文的经济价值日益提高，许多东南亚国家才掀起了汉语热。唯一的例外是马来西亚，因为我们的先贤从头到尾就没有以经济作为考量，而是从民族文化出发。
那么，难道马来西亚就没有遭遇当地政府的阻挠吗？有！而且很大！马来西亚教育终极的目标是：以马来语为唯一的教学媒介语，换言之，华语、淡米尔语的中小学迟早都得消灭。60年代，大马政府规定：只有以马来语为教学媒介语的学校才能获得政府的津贴，于是许多中文中学纷纷改制，变为政府中学。这时，我们的先贤，以林连玉先生为代表，明确地提出：学习母语是每个民族的天赋人权，即使不要一分钱的津贴，我们也要办独立中学！
于是，马来西亚的华文教育保留了下来，华小以及民办的独立中学、学院形成完整的中文教育的体系，甚至创立了全马来西亚独立中学统一考试，受全球各高校承认（除了马来西亚的大学），我们基本上就是以这张文凭为基础考进北大的。在这个过程中，多少先贤抛头颅、洒热血，林连玉先生被褫夺公民权、好多人被大马政府关押、无数的民众以自己的血汗钱支持独立中学。
当我来到北大的图书馆文学图书时，看着满目的美国文学、印度文学。。。。。。当我看到新加坡文学，而没看到马来西亚文学时，我更感到十分凄凉，以至于讽刺。我们浴血抗战，创建了一套完整的中文教育体系，有完整的马华文学，而这一切在中华文化的发源地------中国是得不到承认的。反倒是曾经废除过南大的新加坡，由于其更为强大的国势，反而被认为是在海外完整地传承了中华文化的国家。
尴尬之处就在于此：努力地捍卫中华文化，不为马来西亚政府承认，亦不为世人所知，里外不是人。这就是马来西亚华人第一种存在：尴尬的存在。
第二、独立的存在
独立的存在，另一个说法是孤立的存在。马来西亚华人这个词儿意味着：我们是马来西亚人，但不是马来人（中国朋友最大的误会~囧）；我们是华人，但不是中国人。于是，一种特殊的群体和文化产生了，独立于世界之林。
我们跟其他马来西亚人（例如马来人、印度人）的差别很明显，黄皮肤在一片黑色的人海之中额外显眼，不同的语言、不同的文化。但是，在日常生活中我们相处得十分融洽-------马来人其实真的是很好相处的，什么种族冲突全是政府搞出来的-------整个群体都受到马来族极大的影响，这就铸成了我们好多的共同点，而与他们的这些共同点恰恰就是我们和中国人的相异之处。
最明显的差异就是口头表达。首先是口音，我朋友总说：看你的时候一点都不像外国人，但你一说话我们就马上知道了。在辩论赛场上时，我的一口马来腔更是显得极为突兀。所谓马来西亚口音，大概就是广东腔+福建腔，翘舌少、轻声较少（个人认为）、没有儿化、语调趋平。其次是词汇，以中文词汇为主体，再加上各种方言、马来语、英语的词汇，各种语气词啦、咯、哄层出不穷。大家有兴趣的话，可以去网络打马来西亚VS中国，马上就能找到许多具体的例子。
但是，我以为：更深层的差距不在嘴巴，而在脑子里。有一次，中文系的徐艺峰师兄领着我们留学生辩论队讨论一个辩题，他最感叹的就是：如果是跟中国学生讨论，第三个衡量标准一定是‘何者更有利于社会主义的建设’。看看中国同学的课就知道，什么思修、毛概、邓小平思想、军事理论，这些似乎都离我们的生活很远很远。冷战时期资本主义阵营和社会主义阵营的分家就决定了我们意识形态上的不同。
撇开这个问题不谈，即使同样都继承了中华文化，两地的继承也是有所不同的。在这里，大部分的人都信仰无神论。但是，我们那里好多人都还信仰观十八罗汉、观音娘娘、关公、济公、齐天大圣等，不一而足。不止大量的神庙，我们还保留了大量的宗祠、会馆，并且还在华人社区发挥着一定的作用。由于我对中国的现代化进程还算有一定的了解，以上这些还不足以让我惊讶，真正让我吃惊的是中国风气的开放。校内校外，情侣相拥亲吻的情况无所不在，这还真不是我想象中的中国。当然，我们那里也有很开放的人，但是可以肯定的是：马来西亚的华人普遍上要比中国人保守得多（嗯~至少跟我的家乡相比）。
此外，许多大马华人一致公认的是：中国学生真的很多学术牛人，大体上比我们那儿的人要勤劳的多。中国人多竞争大，我所认识的每位同学一个个都是从高考的腥风血雨中杀出来的英雄豪杰，他们那股永不言倦的冲劲着实让我们折服。相较而言，马来西亚人则比较慵懒，更倾向于做自己喜欢的事、享受自己的人生。因此，我们玩起来比较放浪形骸，比较不顾形象，大声吵、大声笑、大声闹。
既不是马来人，也不是中国人，我们仿佛就是另一种程度上的混血儿，所以或许我们有点孤单。但是，这或许就是我们独特的优势：既
④ 如果华人大量撤离马来西亚，马来西亚会不会垮掉
马来西亚是地属于东南亚的岛国，处于热带，位居太平洋。马来西亚国家中的华人数量确实不少，有好几百万的华人在马来西亚生活定居，而且华人对于马来西亚的经济也是做出了非常大的贡献。
如果华人大量撤离马来西亚的话，马来西亚还不会垮掉，但是肯定会受很大的影响。马来西亚之所以能够吸引华人前往，就是因为它得天独厚的优势，马来西亚地处于印度洋和太平洋的交界，海洋运输的枢纽之一，地理位置优越，还有丰富的石油资源和其他热带资源，所以马来西亚没有华人也可以继续维持下去。不过应该会有很长一段时间，马来西亚会处在重创之中很难恢复过来。
⑤ 马来西亚独立后，华人为何越来越少
马来西亚就是大家口里面的大马，它是世界上海外华人占比第二高的国家，仅次于新加坡。
原本在大马，华人占到全国人口的37.2%，可是现如今人口下降到了，华人仅占大马人口的22%。之所以会有这样的现象出现，主要有两个原因：一是种族问题。二是生育率问题。
可是乙认为行不改名，坐不改姓！我不干！于是甲就联合各方面的人，往死里面打击乙。乙没有办法，只能是迁移到其他的村去居住。
第二个原因，是因为现如今华人的生育率在逐年的减少。
⑥ 马来西亚华人未来怎么办
马来西亚固执偏激封闭，很难发展下去的。
，马来西亚的人口结构中，华人所占比例正在逐年减少。根据马来西亚最大的独立智库“亚洲策略与领导研究院”的统计数据，如果该国目前的外向移民趋势不变的话，到2030年，马来西亚华人占全国人口的比例将从1957年的38.2%下降到19.6%。若此数据属实，那么是何原因导致华人纷纷离开马来西亚？对此，记者采访了几位马来西亚华人，听他们讲述在马来西亚的真实生活以及出走原因。
华裔在马人口占比下降近20%
目前在北京工作的马来西亚华人邱先生向记者证实了美国媒体的报道。他说：“根据马来西亚统计局最新的数据，马来西亚现有人口约3100万，其中华人比例约为20%多，也就是七八百万左右人口，而之前所占比例在40%左右，相较之下，华人确实减少了。”
目前就读于北京大学历史系的大三学生邓世轩，是来自马来西亚的华人留学生，在马来西亚留北京学生会中担任副主席。据邓世轩介绍，马来西亚是多元种族的国家，虽然拥有不少的多元社区，但华巫印(华人、马来人和印度人的简称)很多时候不是共同生活在同一个社区，而是形成以单一族群为主的个别社群。这是随着各族群的生活习惯自然形成的，有历史因素。
邓世轩说：“如马来人除了在城市生活以外，大部分集中在乡村或城市边缘地带，主要是因为在殖民时代马来人多数务农。而当时的华人移民多数经商及做苦力，于是在华人占多数的城市或生活区渐渐发展起了城镇式的社会，开始了买卖生活必需品的商业活动，所以现今华人一般集中在城市，华人同时也是国家城镇建设的参与者。”
邓世轩还谈到生活中马来人和华人之间的相处。“大家也会互相买卖交流，但不会干涉对方的生活，或许在政治层面上大家的争议会比较大，如对伊斯兰法的认同及土着权益的态度。”
华人族群福利遭差别对待
曾在中国传媒大学留学的马来西亚华人女孩铭霓，目前在北京工作。她说，“确实有感觉到华人比例在慢慢降低，身边人也有移民的倾向。”当被问及原因，铭霓坦言称，“虽然华人在马来西亚的生活还不错，但族群福利上会被差别对待。除了马来人，其他族群常会被政府的一些政策打压。比如教育方面，像国立大学，马来族群能考进的几率比较大。他们会有很多政府补贴，然而其他族群并没有。”
铭霓对记者说，这种差别对待的现象在马来西亚被称为“固打制”。记者了解到，“固打制”，是指在教育方面实行以马来人利益为主的种族配额制。“马来西亚政府的大部分海外升学奖学金颁发给马来人。在公立大学招生方面，马来西亚当局也是以种族政策和‘固打制’为由，将专业领域如医科、工程系、法律、药剂系及生物科技等分配给马来人，华裔优秀生纵然成绩显着，也不一定能顺利进入理想的大学。”
已经于2015年移民至澳大利亚的马来西亚华人林思霆，对记者谈起她当初离开马来西亚的原因。“国家对待华人的制度不公平、不公正。教育方面，在马来西亚进入大学是有限制的，如果有100个学位，马来人不管成绩如何都可以占有70个名额，剩下30个名额给华人和印度人。为了孩子只好移民澳大利亚，我不想我的孩子被不公平对待，我们可以一起竞争，但是在马来西亚，是看肤色的。”除此以外，林思霆说，“政治方面，所有的政府高级职位也多是保留给马来人，当局还利用种族和宗教分离人民。经济方面，经商也必须保留一定的股份给马来人，以前是30%，现在是51%，才可以发营业许可证。”
林思霆说，“我的祖先从中国南下南洋，到马来西亚落地生根，到我们移民澳大利亚，追求的是更好的生活。”
专家分析：“马来人优先”的思想仍根深蒂固
中国社会科学院亚太社会文化研究室主任许利平分析称，马来西亚华人比例在逐年减少的原因是多方面的。在1957年建国初期，马来西亚的华人和马来人的人口比例是不相上下的。而华人比例出现逐年下降的原因，一是华人的出生率相较其他种族更低，像马来人一对夫妻可以生育三到四个孩子，甚至十几个孩子，这就造成华人在总人口中所占比例越来越低。
第二个原因是，马来西亚政府实行的“固打制”，要求按照种族比例来录取大学生，给马来人很大的优待，导致华人去国外追求更好的教育，继而在国外工作并移民定居。
第三个原因，虽然马来西亚政府取消了以马来人优先的新经济政策，但马来人优先的思想在马来西亚还有广泛的社会根基。这些因素导致越来越多的华人选择外向移民。
许利平称，华人比例下降是个客观规律，而且这一趋势还将持续，未来十年还会继续下滑。
马来西亚吉隆坡唐人街（来源于人民网）
没有华裔，马来西亚不会有今天的面貌
马来西亚，这个和我们相隔不远、面积不大的国家，和中国有着很深的历史渊源。马来西亚华人的移民史可追溯至汉代，唐宋时中国和马来群岛已有频繁的商业活动和文化交流，元代时已有华人在当地定居的明确记载。到了明代，郑和下西洋时曾多次在马六甲停留。至今，作为马来西亚的一个州，马六甲仍然保留有大量与郑和有关的遗迹。一些华人因为和当地人通婚，开始在马六甲定居，渐渐受马来文化影响，繁衍开来，但依然保留了华人的很多风俗仪式。此时开始，华人开始在马六甲形成聚落定居，逐渐成为马来西亚的重要民族。
在马来西亚，华社通过中小企业为马来西亚经济发展做出突出的贡献，部分最有名的大企业都来自华人。2009年，华社研究中心出版了《勤俭兴邦—马来西亚华人的贡献》一书，书中详尽地讲述了一代代华人为马来西亚做出的贡献。书中写道，“华人先辈以自强不息的精神，大胆开发锡矿、拓展农耕地、建立村镇及塑造井然有序、充满活力的社会，促使马来半岛各土邦逐渐繁荣起来。至独立时，绝大部分华人已落地生根并安分守己地以这个国家为安身立命之地了。”
马来西亚华人不仅搭建了中马交流的桥梁，而且在加强中马经贸合作、促进对华投资、增进中马民间交流等方面做出了积极的贡献。其中较为知名的马来西亚华人企业家有“U盘之父”潘健成，现任群联电子公司董事长兼总经理；享有“酒店大王”和“亚洲糖王”之称的郭鹤年，是马来西亚最杰出的企业家。2012年12月12日，郭鹤年曾获得中国经济年度人物终身成就奖。
马来西亚总理纳吉布曾经表示，没有华裔社群，马来西亚不会有今天的面貌；没有华裔社群的支持，马来西亚的未来是没有希望的。
⑦ 马来西亚华人的社会地位怎么样
马来西亚华人 在政治最成功就是部分的华人移民把新加坡从大马版图自己独立 90% 其余剩下700万华人还生活在当地成为了当地公民。
马来西亚华人 基本控制了大部分经济和商业，所以马来西亚土着才提倡了30%必须让土着参与。
目前的华人都注重生活品质和教育，不注重生育，所以马来西亚华人，人口逐年下降，从1957年的45%变成2008年的28%，可是经济也还是牢牢控制在华人企业手里。
当地华人基本上都会说几种语文，教育上，他们学习了马来文，华文，英语，地方方言上，他们也说广东话，潮洲，福建，客家等中国语言。
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⑧ 在马来西亚，华人在当地的地位是怎样的
马来西亚华人在当地的地位并不算是太高，甚至只能说是二等公民。虽然在马来西亚华人非常的多。而且华人也是马来西亚经继领域的主力军和佼佼者。然而，与奉行各族共荣的新加坡相反，在奉行“马来人至上”的马来西亚，华人处境尴尬。大马华人虽然富有、受教育程度也高，却处处受到不公对待，地位并没有想象中那么高。
其实随着中国的经济发展越来越强盛，海外的华人也会多多选择来到中国发展。很多马来西亚人通过自己的努力来到中国，并且在中国进行投资为为中国的经济发展做出了一份很大的努力。当然我们也应该多多帮助这些在海外受到歧视的华人，因为他们和我们一样都留着炎黄子孙的血。
⑨ 马来西亚华人的真实生活是怎样的
被荒唐不公的种族政策光明正大压迫剥削
大多属于中产阶级
说华语 过农历新年清明端午中秋冬至
大多信奉佛教道教基督教
多用马来语和英语与其他种族沟通交流
有些老师会叫华裔学生“balik china” （滚回中国）
大多人才都在新加坡就业 （汇率高+不会不公平）
独立 刻苦耐劳 自认聪明
半夜五点有免费闹钟
要小心“猴子”出没
我还小 暂时只懂那么多
⑩ 华人目前在马来西亚的地位是怎样的呢
马来西亚是一个多民族国家，其中该国最大的两个族群就是马来人和华人。其实在英国殖民者到来之前，根本没有马来人这个民族。古代的马来西亚一直是多国并立，在很长时间内都，这个地方都没有民族观念。
到公元16世纪，荷兰人和英国人相继到达马来群岛，民族这个概念才逐渐被当地人所接受。而在此之前，这里的土着只知道自己是哪个部落的。