日本万之荣是哪里人

⑴ 有关日本的资料

日本（Japan），全称日本国，位于亚洲东部、太平洋西北部，是一个高度发达的资本主义国家。其国名为“日出之国”之意，领土由本州、四国、九州、北海道四大岛及7200多个小岛组成，面积37.8万平方千米。日本以和族为主体民族，通用日语，总人口为1.26亿。

公元3世纪中叶，其境内出现较大的国家“大和国”。公元645年，日本向中国唐朝学习，进行大化改新。12世纪后期，进入幕府时代。1868年，日本又向欧美列强学习，进行明治维新，迅速跻身资本主义列强行列，对外逐步走上侵略扩张的军国主义道路，曾侵略中国、朝鲜等亚洲国家。二战后，美军占领日本。1947年，颁布新宪法，由天皇制国家变为以天皇为国家象征的议会内阁制国家。日本战后奉行“重经济、轻军备”路线，于20世纪60年代末一跃成为资本主义第二大经济强国。90年代开始，其经济陷入长期低迷，并面临老龄化、少子化等严峻的社会问题。

日本资源匮乏并极端依赖进口，发达的工业和服务业是国民经济的主要支柱；科研能力强，拥有很多的跨国公司和科研机构，每年的科研经费约占GDP的3.1%。也有以动漫产业为首的文化产业和旅游业。

日本素以干净整洁而闻名，国民普遍拥有良好的教育、生活水平，保存着以茶道、花道、书道等为代表的日本传统文化。

⑵ 日本人的祖先是谁

日本人的祖先是属蒙古人种东亚类型，此外，关于日本岛居民的民族来源，目前所认为是从新石器时代日本岛才开始有居民，而最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人，以后有马来人从南方渡海而来。

(2)日本万之荣是哪里人扩展阅读：

日本人主要由和族组成，在日本北海道亦有阿伊努族人居住。日本人通用日语，假名和汉字是日本的通行文字。

日本人在古代隋唐时期深受我国汉唐文化的熏陶，不管在朝廷制度和礼仪，还是服饰、茶道等各方面都有着浓厚的华夏元素。日本自己亦以“小中华”为荣。在《山海经》的其它篇章也记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。

⑶ 日本人····

吃屎并日 他们本人（所以日本人嘛）
如果要问什么是日本人的话：

日本人，指拥有日本国籍的人或有大和族血统的人。其主要由大和族组成，在日本北海道亦有阿伊努族人，冲绳地区亦有琉球人居住。日本人通用日语，汉字亦是日本流行文字。日本人在古代隋唐时期深受我国汉唐文化的熏陶，不管在朝廷制度、礼仪，还是服饰、茶道等各方面都有着浓厚的华夏元素。日本自己亦以“小中华”为荣，视其他各国（如荷兰、西班牙等）为蛮邦。同时，日本人自古深受武士道精神的影响，有着对外侵略的本性。最近的是参与第二次世界大战对中国、菲律宾等国的战争。
东亚日本的基本居民。主体为和族。另在北海道有2万5千多阿伊努族人，冲绳地区亦有部分琉球人

日本人
。属蒙古人种 东亚类型。日本人认为自己的祖先来自太湖，称汉字为吴字， 和服为吴服。使用日语，语言系属未定，属古代汉语和阿尔泰语系的某些语言的混合,受汉语影响极大。日本原来是没有文字的，所以一直使用中国的汉字，日语借用了大量汉语词汇。以东京话为标准语，在全国推广。信仰比较普遍，流行多种宗教 。大乘佛教自6世纪经朝鲜半岛传入后，迅速普及全国。固有的神道教也很普遍，明治维新以后曾被定为国教，全国城乡皆有神社。同时受到明朝儒教、阳明学的深刻影响。很多人都有神、佛并重的双重信仰，或同时兼信几种宗教。一般在生育、婚姻、节庆等现实生活方面遵照神道教仪式；对丧葬、祭祀、法事等方面则遵照佛教信仰。民间多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教于16世纪40年代传入日本，信徒约占全国人口1%。此外还有新兴宗教二、三百种。
日本人的由来
在中国的古代典籍特别是《山海经》中有着若干记载。《山海经》是人类历史上最重要的地理文献典籍之一，它记录了中国及其周边地区的山川地形地貌、物产和民族分布，以及相应的历史故事，涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏时期（可以追溯到一万年前）。其中周朝文献《海内北经》记有：“盖国在钜燕南，倭北。倭属燕。”《山海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。详情请参阅《日本人是炎帝的后代吗》一文。考古研究发现，在几十万年前来自中国东北的原始人类进入朝鲜半岛上居住，很少量人在大概十万年前开始又迁徙到日本，日本最早的人类化石是在十万年前[1]，考古学和人类学观点认为日本民族是主要由东北亚通古斯语族人、古代中原人[2-3]、长江下游的吴越人、少量马来人以及中南半岛的印支人混合而来，逐渐迁移到日本混合衍变而来。自从春秋战国后期，大量燕国人、齐国人和越国人为躲避战乱逃到朝鲜半岛和日本以后到清朝时当中国北方出现战乱和灾害时，陆续有中国人移民朝鲜半岛,后来又从这里向东向南到了日本。
日本原来是没有文字的，所以一直使用中国的汉字。日本人古代使用和语，日语借用了大量汉语词汇，日语中的汉语借词超过30%，日本文化受到了中国的深刻影响。
日本人是炎帝的后代吗？

中国人从亚洲大陆向日本岛的迁徙有许多次，其中徐福东渡日本是最着名的一次。在此之前，帝禹时代曾考察过日本列岛，黄帝时代曾接近或抵达日本岛，炎帝时代的女娲部落曾迁徙、避难到日本列岛，她们构成日本大和民族的基因来源的主体，女娲则成为日本天皇家族尊崇的太阳女神天照大神的原型。
众所周知，关于日本人及其文化发展的历史事件，首推徐福东渡的故事。公元前219年，秦始皇东巡至山东半岛，命方士徐福率三千童男童女，携带众多器物、食品、农作物种子等，渡海求仙。徐福一行，抵达日本岛，遂滞留不归，华夏文明、文化与科学技术由此而植入日本，并促成日本由绳纹式文化时代进入到弥生式文化时代。
不过，关于日本岛居民的民族来源，学术界通常的说法是，大约从新石器时代日本岛才开始有居民，最早的日本居民是从北方大陆移来的大量通古斯人，以后有少量马来人从南方渡海而来，大约从公元前一千纪后半开始，就不断有中国人和朝鲜人移居日本。从新石器时代开始到公元前2世纪的日本，考古学上称为绳纹式文化时代，使用石器、骨器，捕猎、捕鱼，居住在竖穴中，出土有女性土偶（《世界通史》，人民出版社，周一良等主编，1962年）。
我愿意指出的是，历史上中国人从亚洲大陆向日本岛的迁徙活动，并不限于一次，而且也不限于公元前一千世纪后半才开始。事实上，日本人是从哪里来的问题，在中国古代典籍特别是《山海经》中有着丰富的记载。《山海经》是人类历史上最重要的地理文献典籍之一，它记录了中国及其周边地区的山川地形地貌、物产和民族分布，以及相应的历史故事，涉及的年代包括周朝、商朝、夏朝直至先夏时期（可以追溯到一万年前）。其中周朝文献《海内北经》明确记有：“盖国在钜燕南，倭北。倭属燕。”而《山海经》的其它篇章则记述着中国人多次向东海诸岛屿迁徙的事迹。根据上述我们目前能够见到的并且能够解读的远古信息来说，华夏居民向日本岛迁徙的重大活动，至少有如下数次。一 、帝禹时代的迁徙活动：对东海岛屿的考察
我在《山海经地理复原图注》（待出版）、全彩绘大画册《经典图读山海经》（孙晓琴图，王红旗文，上海辞书出版社，2003年）等专着中指出，《山海经·五藏山经》乃是帝禹时代（公元前2200年）的国土资源考察白皮书，其中《东山经》的第三条考察路线，记述的是今日山东半岛的胶莱平原（当时尚被海水淹没），以及东海的一系列岛屿，它们包括今天的大黑山岛、济州岛、福江岛、下甑岛、鹿儿岛、琉球群岛。有兴趣的读者可以参阅42平方米的巨画《帝禹山河图》（缩印在《经典图读山海经》的扉页）。
显然，帝禹时代的地理大发现壮举（这是人类历史上最早的规模最大的地理考察活动），不能排除伴随有华夏居民向东海诸岛屿（包括朝鲜半岛、日本列岛）迁徙的可能。最好不是中国迁徙，太狠毒了。
二 、黄帝时代的迁徙活动：流动的岛屿
我在1983年撰写《追寻远古的信息》（中国国际广播出版社，1998年）一书时，指出远古神话传说是人类在发明并广泛使用文字之前，所能找到的最好的信息载体之一。其中，远古传说是对那个时代自然和社会事件的记录，远古神话则是当时的人及其后世的人对远古传说记录信息的理解和解释。因此，利用信息传输学、符号学、密码解读学的原理，对远古神话传说进行信息解读和复原再现，既是必要的，也是有成效的。为此，我曾经专门研究过符号学，并撰写出版了《生活中的神秘符号》（1992年中国华侨出版公司，1996年中国国际广播出版社更名为《符号之谜》）、《生活中的神妙数字》（中国对外翻译出版公司，1993年）等专着。
例如，女娲补天、后羿射日、夸父逐日、共工撞倒不周山、嫦娥奔月、颛顼绝地天通等远古神话传说（包括由此而演化的民间故事），我将它门解读为远古发生的“天地大冲撞”事件。有兴趣的读者可参阅《经典图读山海经》、《追寻远古的信息》、《神秘的星宿文化与游戏》（王红旗着，解放军文艺出版社，1991年）、《新绘神异全图山海经》（孙晓琴图，王红旗文，昆仑出版社，1996年）等书，以及长篇论文《我们远古祖先经历过的天地大冲撞在民间留下的不灭印记》（待发表）。
关于日本人自称和族（大和民族）的来源，《辞海》注谓：大和，日本之别称，简称和，本畿内五国之一，在今奈良县辖境平安奠都，（公元794年）以前世世都此，故名。
“和”的字义甚多：《实用汉字字典》（上海辞书出版社）解释为：温和，和谐，讲和，古代车上的铃铛，古代军队的营门，棺材两头的板，两数相加之数，衣带，跟随，相同，连，指日本（和族，和服），姓氏，跟着唱，诗词的一种格式，和牌（麻将术语），和泥，和药，量词（煎药的次数）。《辞海》（中华书局）解释为：相应也，平也，调也，解也，不刚不柔曰和，心不争也，温也，与也，小笙也，军门也，铃名，棺题曰和，和数，日本之别称，姓氏，声相应也，调合也，和味也。综上所述，“和”的本义为相应，它是形声字，意为声相呼应。
“和”为姓氏用字着名者有羲和、和仲、和叔，他们是古代负责天文历法的官职。羲和的“羲”字，与“姜”字上半部分相同，可能有着共同的族意渊源（伏牺，亦称伏羲、羲皇，可能也与天文观测有关）。《尧典》记有天文总管羲和，他手下有四名天文官，分别观测四方、四时、四季，他们是：羲仲（东、晨、春），羲叔（南、午、夏），和仲（西、昏、秋），和叔（北、夜、冬）。据此可知，羲有晨意始意，和有昏意随意（四时相应），羲和即日出日落、春来秋往，而日本人自称和族，当亦有着上述天文历法渊源，只是恐怕今天的日本人自己也不知道罢了。
日本人的生活习惯
日本人给人印象比较深的生活习惯有以下这些：
1、勤洗手
日本人喜爱清洁，从洗手做起。饭前便后洗手、回家之后要洗手，这都是从小养成的习惯。日本自来水的洁净标准高，饮用生水不担心病毒或者细菌感染。所以，在日本的住宅、饭店或公园里，人们口渴时就拧开水龙头解渴。
2、勤刷牙
日本人爱护牙齿，每次饭后有刷牙的习惯，不少日本人办公室里都要放一套牙具。还有不少日本人一吃完东西就会漱口刷牙。饭后刷牙，清除牙齿中食物的残留，对保护牙齿相当有益呢。
3、勤洗澡
日本人好洗澡，至少每天一次，一般是在临睡前泡澡，有助于晚上睡眠好，有的人还会在早上起床之后洗澡，甚至是留长发的女性，这样能在早晨出门时保持精神焕发。日本人喜欢泡温泉也是出了名的。去泡温泉前，大家都会自觉地在淋浴下把身体洗得很干净，然后再去温泉内浸泡。
4、勤换衣
日本的上班族，特别是女性，每天都要换内衣和外套，否则会被怀疑没有回家过夜。
5、不随地吐痰
研究证明，很多病毒和细菌藏在痰里。日本人认为，不随地吐痰，是尊重他人、同时也对社会负责的表现，代表着个人教养水平。日本人一般吐在随身带的纸巾上，然后扔进垃圾桶。在东京，地上很少看得到痰迹，十分干净。
6、不边走边吃
在地铁、公共汽车等公共场所吃东西被认为是不礼貌的行为。街头食摊出售快餐食品，但买下后吃完再走才是有礼貌的。
7、鞠躬代替握手
鞠躬是日本人通行的礼节，国人之间几乎不握手，只有和外国人见面是才偶尔握握手。
8、说话轻声细语
日本人在公共场合一般不大声喧哗，说话轻声慢语，因此减少了唾沫横飞的现象。飞沫，可是传播不少呼吸道疾病的“兇手”呢，当然也是“非典”的重要传播途径之一。
9、香烟灰有专用袋
在日本，买香烟的同时还会收到店员附送的烟灰袋，有些商店中也会出售烟灰袋。这种小袋内有隔热铝膜的，可以放在衣袋里随身携带。在公共场所吸烟的时候，把烟灰烟蒂弹入袋子内，收集起来，然后再扔掉。
10、垃圾分类盛放
垃圾分类在日本尤其细致，住户必须按可燃和不可燃分别装入垃圾专用袋，垃圾也不是随时可以往外扔的，哪天可以扔可燃垃圾，哪天可以扔不可燃垃圾，每个街区都规定了时间和地点，然后由环卫工人收走后，送到垃圾处理厂，或再利用、或掩埋和焚烧。
11、朋友亲友串门较少
跟热情好客的中国家庭相比，日本人互相串门的情况相对少一些，也不太在家中接待客人，这大概是因为一般日本人的住房比较狭小的缘故吧。
12、主妇每日打扫卫生
日本一部分妇女婚后在家做全职主妇，她们日常活动范围不广，洒扫庭院就是重要的工作。房间里或是榻榻米或者是地板，主妇每天都会认真擦洗，就像《聪明的一休》里那样。
13、日本人有送礼习惯
日本人讲究礼仪，有送礼的习俗。但一般送些对其本人没啥用途的物品，于是收礼人可以再转送。日本人喜欢中国的丝绸和名酒及中药，对一些名牌货也很喜欢，但对狐獾图案的东西则比较反感，因为狐狸是贪婪的象征，獾则代表狡诈。到普通百姓家作客，送菊花只能十五片花瓣，皇家徽章才有十六瓣的菊花。
14、善于学习与汲取
日本民族是一个善于学习与汲取的民族，公元646年，孝德天皇推行“大化改新”，大量吸收中国文化，派遣“遣唐使”前往中国唐朝进行学习，促进日本氏族制度瓦解，为日本的封建化奠定基础。公元1868年，明治天皇推行“明治维新”，在“文明开化”“和魂洋才”的思想指导下，大量吸收欧美文化，为日本迅速转变为资本主义强国奠定基础。 （看不惯这些东洋猪猥琐样）

⑷ 日本战国的各个领头人都是谁

严格说来，战国并非正式的 历史 名词 ，一般用来称呼 室町时代 爆发之 应仁之乱 后到 安土桃山时代 之间（也有把 江户时代 初期列入的说法）百多年间政局纷乱、群雄割据的 日本历史 。 在这个时代，以 幕府将军 和 幕府 分封在各地的守护职威信下滑，原本辅佐守护的守护代、各地土豪、甚至平民崛起成为大名。各地大名进而称霸一方，甚至于成为掌控天下的“天下人”，都成为可能。 另外，此时日本与 欧洲 人之间的贸易交流正式展开， 基督教 和 火枪 的引进改变了 社会 和 战争 型态。到了战国中、后期，过往封建制度下的 农奴 地主 关系也逐渐遭到破坏。 混乱超过百年，出现六位能征惯战、影响大局演变的着名武将，他们分别是：前三雄 今川义元 、 上杉谦信 、武田信玄；后三雄 织田信长 、 丰臣秀吉 、 德川家康 。 “战国三大枭雄”：斋藤道三、北条早云、松永久秀。 以织田信长为首的各国大名逐渐摆脱以往的兵农合一制度，改采以现金雇用职业军人为其作战。同时，早期各 诸侯 的国人土豪联合体制也逐渐转型成集权独裁的军国政体。于是大规模的会战成为常态，统一的新幕府也自战火中历练诞生。
战国时代 的起始一般以1467年的应仁之乱为主，但结束时间则大致上有以下几种说法： 1568年织田信长上洛(进入京都)成功。 1573年织田信长攻陷二条御所，室町幕府灭亡。 1590年丰臣秀吉消灭关东地方的后北条氏，降伏东北地方各大名，完成日本大致上的统一。 1603年德川家康创立江户幕府。 1615年德川家康于大坂夏之阵打败 丰臣秀赖 ，丰臣氏灭亡。 故在此采用最后一种说法，以完整表述这段历史。 应仁之乱，战国登场 四职之一、身兼三国守护的赤松满佑因在京都自宅刺杀幕府将军 足利义教 （嘉吉之乱）而遭到亦为四职之一、身兼五国守护的山名宗全率领之部队讨伐并平定。战后幕府以山名氏平乱有功将赤松氏所属之三国守护授与山名氏。势力成长到八国守护的山名氏一跃成为西国的一大势力。 此时三管领之一，身兼八国守护和和泉半国统治权的 细川氏 面对山名氏的崛起，决定采取联合山名对抗同为三管领的田山氏的政策。但随着田山氏的衰退，两家之间的冲突也浮现出来，尤其在三管领之中的斯波氏和田山氏两家陆续发生继承问题后，双方对立更加严重。 一直到将军 足利义政 长子足利义尚诞生引发继承风波后，在应仁元年(1467年)1月17日，应仁之乱爆发，各守护分别选边支持，形成东军细川联军与西军山名联军的大混战。 战事一开始，由于东军争取到 天皇 与幕府将军支持，且聚集了相对优势的兵力，因此开战头几个月可说是占尽优势。可是到了同年七月，中国地方四国守护大内政弘率领万 日 本 战 国 时 代 余援助西军后，整个战况顿时改观。加上西军决定拥立将军足利义政之弟足利义视与京都当局相抗衡，让整个战局陷入胶着，日后更扩大为全日本的大混战。 随着两军领袖相继去世和幕府将军继承纠纷解决后，两方决定和解，应仁之乱正式宣告结束。虽然应仁之乱后幕府威信受到重挫，但之后几任将军仍试图重振幕府威信，直到明应之变爆发的前刻。 明应之变，关东大乱 虽说应仁之乱后幕府的影响力大幅丧失，可是历任幕府将军仍试图改变整个局面。不但多次讨伐邻近的细川氏、六角氏等大名，还屡屡颁布争讨令令诸国大名对抗各地方对京都当局具影响力的国主。毕竟这已经不是将军强势的时代了：将军的诏令除了作为大名夺权的工具外，几乎无人愿意服从。 到了1493年，将军 足利义材 亲自讨伐细川氏，反而遭到细川氏策动京都当局罢免其将军职位。此事史称 明应之变 。自此以后室町幕府的威信完全丧失，剩下的也只是大名控制上洛(进入京都)后操控政局的傀儡罢了。 除了 近畿 动乱不安外，关东的局势也不甚安稳。当初足利尊氏开创幕府的时候，为了对抗南朝，不得不把幕府设在京都，而在武家的重心关东，尊氏分封自己的儿子于镰仓，是为镰仓公方。而以关东管领为辅佐。由于 镰仓公方 府与室町幕府的体制非常相似，有小幕府之称。镰仓公方的势力可以与幕府对抗，结果在室町时代中叶，第六代将军义教时，爆发 永享之乱 而被幕府平定。镰仓公方足利持氏自杀。后来持氏之子成氏被再次由幕府拥立为镰仓公方。 后来镰仓公方足利成氏不满关东管领上杉宪忠，进而将其暗杀。此举引发关东管领和公方的长期对抗，导致幕府派遣骏河守护今川氏前去讨伐而迫使足利成氏移往下总古河，成为初代古河公方。（享德之乱）战后关东出现得到关东管领上杉氏支持堀越公方足利政知和得到北关东豪族支持的古河公方，彼此对抗了近三十年。日后因山内上杉氏重臣长尾景春叛乱，使扇谷上杉氏趁机扩张自己的力量，促使山内上杉氏选择和 古河公方 和解来对抗扇谷上杉氏。 而扇谷上杉氏为了对抗山内上杉氏，和伊势长氏结盟，使两方又陷入拉锯战中。1491年，因堀越公方发生内乱而被伊势长氏消灭，伊势长氏（即北条早云）的后北条氏因而实力大增。不久后上杉定正猝死导致扇谷上杉氏转衰，后北条氏转而攻击扇谷上杉氏，并消灭相模三浦氏且占领小田原城，促成两上杉联合对抗后北条氏的新局面。后北条氏二代家督氏纲更入侵武藏国，取代旧有的足利、两上杉氏，成为关东地方最强的大名。 以下克上，将军被弑 除了伊势长氏崛起于关东地方，成为新时代大名的代表外，日本各地也开始出现以下克上，甚至成为一方之雄的新强权。在中国方面,出云守护代尼子氏篡夺守护京极氏实权，日后其大名尼子经久更取代京极氏，成为出云守护。在 尼子经久 生前，尼子氏扩张成与大内氏家督，因海外贸易而兴盛的大内义兴并驾齐驱，势力达十一国的中国双雄。 在双雄争霸过程中，安艺国人毛利元就采取墙头草的态度，逐渐吸收尼子、大内的力量，日后乘大内氏内乱，在严岛会战中击倒大内氏权臣 陶晴贤 ，成为中国新霸主。 此外，美浓守护土岐氏亦遭到重臣长井规秀的驱逐而衰败 武 田 信 玄 ，长井规秀日后继承斋藤氏，改名为斋藤秀龙，法号“道三”，也就是织田信长的岳父， 斋藤道三 。 在东海，尾张守护斯波氏亦大权旁落，由守护代岩仓与清洲两织田氏取而代之，而清洲织田氏旗下重臣织田信定、信秀父子日后取得实权，在织田信长继承家业后，更完全取代斯波氏、岩仓织田氏与清洲织田氏，成为尾张一国之主。 在日本战国时代，以下克上崛起的新兴势力，和旧有豪门间的对立从未停歇，但最惨烈的莫过于是将军 足利义辉 被弑一事。 明应之变中被管领细川氏罢黜将军一职之足利义材，日后得到中国大名大内义兴的支持，在成功推翻将军足利义澄后，改名足利义稙并复职为将军。因足利义稙无子，故认养前将军义澄次子 足利义维 为养子。 1518年，大内义兴返回所属领国，失去庇佑的足利义稙不敌管领细川氏，而辞去将军一职，由前将军义澄长子足利义晴接任。而义晴因与管领细川晴元长期失和，在1546年辞退将军一职，由长子足利义辉接任第13代将军。足利义辉立志重振幕府声威，不但多次积极调停诸大名之间的纷争，更邀请上杉谦信、织田信长等大名上洛谒见幕府将军。 此时管领细川氏遭到权臣 三好长庆 夺权，把幕府当作傀儡而掌握实权，成为当时有力大名之一。三好长庆死后，其重臣 松永久秀 、 三好三人众 决定要罢黜将军足利义辉，1565年，三好三人众及松永久秀的叛军包围义辉所在之二条御所，虽然足利义辉因为得到名剑客 上泉信纲 与 冢原卜传 等人传授剑术，而有剑豪将军美名，但依旧寡不敌众而被弑，他们拥立足利义维之子义荣为第14代将军。足利义辉死后，室町幕府就此完全失去实权，也失去中兴的机会，直到幕府灭亡。 霸王崛起，幕府灭亡 织田信长为尾张国（今 爱知县 北部）的大名。他以尾张一国的战力，在桶狭间以三千军击败领有骏河、 日 本 战 国 远江、三河三国，率领约两万五千大军的名将今川义元（ 桶狭间之战 ）而崛起。战后他选择和邻国三河的德川家康结盟，把扩张领土的目标放在大名 斋藤龙兴 统治之美浓国上。 初期织田信长攻略美浓进度相当迟缓，直到织田信长靠着成功促成斋藤氏重臣 美浓三人众 的倒戈，局势才开始有了转变。1567年9月，信长攻陷美浓 稻叶山城 ，将稻叶山城改名为岐阜城，并制作 天下布武 朱印，展开统一日本之路。隔年成功拥立第15代将军 足利义昭 ，在盟友浅井长政的帮助下，完成上洛的目标。 1570年将军足利义昭，不满织田信长无视幕府的态度，暗中与 本愿寺显如 、武田信玄、上杉谦信、 毛利元就 、 浅井长政 、三好三人众与 朝仓义景 等诸大名联盟，形成所谓的“信长包围网”，打算联合对抗并消灭信长。 1571年，织田信长以比睿山延历寺包庇与其敌对之浅井、朝仓两大名，杀入山中将比睿山延暦寺焚毁，此举引来武田信玄等人之批评，是信长生前引来较大争议的事件之一。 1572年，武田信玄发动军队攻打德川家康的根据地远江国、三河国，以图进京，并在三方原击败德川、织田联军（三方原会战）。隔年5月，武田信玄于信浓国驹场病故，死前决定继承人是其孙武田信胜，并由信胜之父 武田胜赖 担任阵代一职。 1573年，织田信长与幕府将军足利义昭正式决裂，信长强攻幕府所在二条御所，并逮捕义昭，将其流放至河内国若江城，室町幕府宣告灭亡。日本战国时代前一百年的室町时代在此划下句点，日本进入安土桃山时代。 安土桃山，二攻朝鲜 幕府灭亡后，信长消灭浅井、朝仓两家，逼伊势 国司 北田具房将家督让给信长之子北畠具豊，并平定三好、松永等南近畿势力。不久后织田信长在近江兴建 安土城 ，作为织田政权的象征。 1575年，武田胜赖率军攻击三河长筱城，与织田、德川联军在三河设乐原展开交战 日 本 战 国 （ 长筱之战 ），战败的武田氏折损诸多重臣，衰亡于1582年。 武田氏衰退后，信长以近畿为核心，向四周快速扩张，却在1582年6月2日，遭遇本能寺之变，即重臣 明智光秀 的率军背叛，和嫡长子织田信忠先后战死。 信长死后，光秀即向包括上杉景胜、毛利辉元和北条氏政在内的数位大名发去信函，请求其拖住柴田胜家、羽柴秀吉等人为自己争取时间。当时，秀吉和胜家分别在同毛利家和上杉家作战。秀吉凭借其聪明才智水淹高松城（见右图）。形势一片大好 可是秀吉手下的着名谋士黑田官兵卫抓到了明智光秀给毛利家寄出请求拖住秀吉的书信的细作。使得秀吉不得不火速和毛利家议和而火速返回姬路城 而柴田胜家未能摆脱和上杉谦信的战事 被拖住了回京复仇的计划 而当时明智光秀随后请求朝廷认可自己天下人的地位。数日后，迎来敕使，正式确立自己成为新的天下人。 羽柴秀吉 在得知光秀叛变后立即返回近畿，联合了织田家的另外一位重臣丹羽长秀击败明智光秀（山崎 天王山 合战），并在决定织田氏继承人之清洲会议上支持信忠之子织田秀信（三法师）继位。因此，织田信长的另外两个儿子织田信孝和织田信雄对秀吉采取敌对 日后秀吉在践约之战中击败了织田家地位最高的柴田胜家，柴田胜家逃回居城之后自杀 至此以后织田信长所建立的根基，被羽柴秀吉完全接收。 之后，秀吉在小牧长久手合战后和德川家康谈和，在 石山本愿寺 的旧址上建大坂城。日后于1585年任 关白 ，1586年受赐姓丰臣氏并就任太政大臣，奠定丰臣政权。 在历经纪州、四国和九州征伐使长宗我部家、岛津家降服后，并于1590年包围小田原城击败后北条氏，使东北大名降服，完成统一日本的壮举。隔年秀吉将关白一职让与养子丰臣秀次，自称 太阁 ，以世袭的方式宣示丰臣政权的稳定。 1592年，太阁秀吉为了平息国内土地不足分封的问题，决定出兵攻打明朝。因此秀吉向朝鲜国提出“假道入明”的请求，却遭到朝鲜国王拒绝，使秀吉决定先并吞朝鲜，再并吞明朝。 1592年4月，秀吉派遣16万军人前往朝鲜，文禄之战因而揭开序幕。日军在战争初期处于优势，只花一个月便攻陷朝鲜首都京城(今 首尔 )，驱逐朝鲜国王 李昖 。 李昖为了击退日军，遣使向宗主国明朝求援，而明朝朝廷很快便派出大军前去救援，这段期间朝鲜各地出现义军抗战，其中以郭再佑、高敬命的抗战激发了朝鲜军队之士气。 1593年1月，明、鲜联军以提督李如松为首击退日将 小西行长 ，收复平壤，虽在碧蹄馆败于日本名将立花宗茂、 小早川隆景 ，但后来因日军以 宇喜多秀家 为首转攻幸州山城遭遇朝鲜陆军名将权栗的反攻而大败，更因为李如松的偷袭而缺粮，迫使日军退至釜山。此外朝鲜水军名将李舜臣亦率领朝鲜水军击退日本水军，日军在海陆受挫的情况下被迫和明朝议和，在1595年，文禄之役在两方议和下结束。 到了1597年，秀吉再次出兵攻打朝鲜，庆长之役展开。日军为了减低朝鲜水军的战力，使用反间计污陷 李舜臣 ，使其被李昖解职。同年2月，明朝再次出兵支援朝鲜，首以明末名将麻贵，与日军加藤清正等人在蔚山交战。朝鲜水军在开战初期被日军击溃，迫使朝鲜再次起用李舜臣抵抗日军。李舜臣在鸣梁海战中击败日军主帅来岛通总，使局势开始扭转。 在两军对峙之际，1598年7月，太阁秀吉在京都伏见城病逝，日军在五大老的命令下开始撤退，同年11月，明朝鲜联军于露梁海战截击大败日军，但李舜臣却因日本名将 岛津 义弘、立花宗茂等人的攻击而战死，日军成功撤退回国， 庆长之役 结束。

⑸ 求日本战犯名单，谢谢

甲级战犯（14名）
东条英机
土肥原贤二
松井石根
木村兵太郎
广田弘毅
板垣征四郎
武藤章
松岗洋右
永野修身
白鸟敏夫
平沼骐一郎
小矶国昭
梅津美治郎
东乡茂德
乙级丙级受审战犯共5416人,其中937名战犯被处以死刑。
谷寿夫
野田毅
向井敏明
镝木正隆 陆军少将 第55军参谋长
酒井隆 陆军中将 第23军司令官
膳英雄 宪兵大佐 徐州宪兵队长
田中久一 陆军中将 第23军司令兼香港总督
谷寿夫 陆军中将 第59军司令官、前第6师团长
德本光信 陆军大佐 独立混成第31联队长
平野仪一 陆军少将 第129师团第92旅团长
森木五郎 宪兵大佐 华北派遣军宪兵队长
野间贤之助宪兵大佐 香港宪兵队长
泽荣作 陆军大佐 澳门特务机关长
重藤宪文 陆军少将 华南派遣军宪兵队长
左近允尚正海军中将 中国派遣舰队参谋长
金沢朝雄 宪兵中佐 香港宪兵队长
田村刘吉 海军少将 第83警备队司令、第14根据地司令
田中透 陆军少将 台湾混成旅团第2联队长
久保孚 文官、工学博士 抚顺煤矿矿长
伊达顺之助满洲陆军上将 特务、伪满洲国自治联军司令

审判前已死战犯
山本五十六
逃脱罪责战犯
裕仁天皇（麦克阿瑟要求远东军事法庭不起诉裕仁，但裕仁确实是不可饶恕的战犯）
大川周明
冈村宁次
迁政信
石井三郎
……（太多了）
另外，三菱系（三菱重工、三菱电气等）、三井造船公司、富士通、川崎重工等军工企业都为日本的侵略战争立下了“汗马功劳”。

行吗 实在找不着了

⑹ 【求助】着名的日本动漫大师，要有作品和详细资料

岸本齐史
1974年 与双胞胎的弟弟圣史出生于日本冈山县胜田郡,早产儿。

1979年 幼稚园入学

1981年 小学入学
|
| 受到鸟山明的"怪博士与机器娃娃"和"七龙珠"极大的影响
|
1987年 国中入学 参加棒球队

1990年 高中入学 下定决心要走职业漫画家之路

1991年 初次执笔画漫画 因为家人观看后反映平淡,没有投稿。

1993年 进入九州的美术大学就读

1995年 以作品"(KARAKURI)"得到JUMP的"HOP☆STEP奖"

1997年 大学毕业 同年夏天,在赤丸JUMP刊载初次的短篇作品"NARUTO"

1999年 于周刊少年JUMP正式连载作品"NARUTO"(火影忍者)

宫崎骏
宫崎骏出生于1941年，为了躲避战火，宫崎全家由东京搬迁到东北部的枥木县乡下。这段乡野生活对他日后的创作有着举足轻重的影响。1958年日本第一部动画电影《白蛇传》上映。正象当年手冢治虫看到中国万氏三兄弟的《铁扇公主》一样，年轻的宫崎骏决定投身动画事业。

1968年，由东映动画制作，高田勋监督的动画《太阳王子－荷鲁斯大冒险》上映。虽然现在看起来与《海尔兄弟》不相上下，但在当时的制作水平而言确实是非常了不起的壮举。宫崎骏在这部片子中任原画和场景镜头设计，得到前辈高田勋的赏识，随后开始逐步担负更重要的工作。

1972年和高田勋合作《熊猫·小熊猫》，宫崎骏担任脚本创作，次年《熊猫》续集《雨中马戏团》上映。

1978年4月，日本国营电视台NHK每周播出TV动画《未来少年柯南》（港译《高立的未来世界》）。这是宫崎骏首次担任动画监督一职。剧情方面也是首次在动画中出现“被洪水淹没的高度发达科技的未来”这一主题，主人公柯南和拉娜倒是一对标准的日本动画男女主角搭配，勇敢少年＋温柔少女型。这与同一时期的《大白鲸》及《小飞龙》也很相象。

1979年12月，宫崎骏监督的动画电影《侠盗鲁邦三世－卡里奥斯特罗之城》上映。从宫崎骏的这一次监督开始，《鲁邦》系列成为日本动画的保留节目。

1984年3月，《风之谷》公映，剧中独特的世界观以及人性价值观深刻的影响了其后十余年日本动画的走向，女主角娜乌茜卡更是连续十年占据历代动画最佳人气角色排行榜冠军之位。宫崎骏也因此片而奠定了他在全球动画界无可替代的地位，迪斯尼将他尊称为动画界的黑泽明。同时作为漫画家的宫崎骏并未就此停手，漫画版的《风之谷》在德间书店动画情报志《Animage》月刊上，从79年开始连载，历时13年，于94年底才告完结。这时在东京有一位大阪年轻人名叫庵野秀明，一个不甘心自己的名字只在角落里出现的动画人，在看到《风之谷》后，决意创作属于自己的神话。和《风之谷》一起上映的还有《名侦探福尔摩斯～兰色红宝石海底的财宝》，以及《未来少年柯南》特别篇。

1985年，GHIBLI工作室成立，宫崎骏开始了他个人动画生涯中最为辉煌的十年，同时也是动画大发展的十年。

1986年上映的《天空之城》是GHIBLI的开山之作，宫崎骏一人身兼原作、监督、脚本和角色设定四项重任，使得这部作品从头至尾注入了纯粹的宫崎理念。宫崎骏的音乐搭档久石让，这次也达到了他配乐生涯的顶峰。

1988年上映的《龙猫》是宫崎骏根据幼年时在家乡听到的传说，精心编织的精巧童梦。宫崎骏热爱描写自然，整部《龙猫》带有其一贯的魔幻现实主义风格，利用一些自然景物切入到主角的意识流之中，让观者的心得到最真切的共鸣。

1989年宫崎骏带给观众的，是宛如空中飞翔的歌声那样明朗的《魔女宅急便》。宫崎骏是个非常偏爱飞行道具的动画大师，从《风之谷》画“御风使”开始，他就很擅长表现飞行中的物体，《天空之城》中几乎就没有不飞的时候，而在《魔女宅急便》一片中简直达到了登峰造极的地步，充分完美的用足了每一秒钟的动画空间。

1992年，宫崎骏以《红猪》表现了自我的追求，虽然是成人的故事但一样得到青少年观众的喜爱。带着激情在蓝天碧波间畅游，拥有名望和荣誉，却也有孤独和悔恨。这就是波鲁克·罗索，亚德里亚海上的红猪，也就是宫崎骏自己的写照吧。

1995年，被认为是GHIBLI的实验剧场的《OnYourMark》、由恰克与飞鸟的歌曲制作的短篇作品在“SuperBest3”放映。讲述了在被放射能污染的世界，两个青年把有翅膀的少女送上蓝天的故事。但宫崎骏想要表现的并不是“拯救”，而是“自己的希望”，这是最能触动人心的东西。

1997年7月12日公映《幽灵公主》，至次年2月共上映184天，票房收入179亿日圆，全国观众三千万人次，主题曲由久石让作曲，宫崎骏作词，米良美一演唱，单曲专辑当年发行38万张。其实从1980年起，宫崎骏就开始策划一部有关“少女爱的物语”，1995年终于全心投入制作，成本总计20亿日圆。最后半年中，右手因过度疲劳，不得不一边接受按摩治疗一边工作。《幽灵公主》就此成为宫崎骏的封笔之作。随后宫崎骏宣布退出GHIBLI。1998年迪斯尼买断了GHIBLI在海外的版权，《幽灵公主》在全美及欧洲市场公映。

不知是否因为《幽灵公主》至今仍大获好评，加上爱徒近藤喜文（《侧耳倾听》导演）在1月尾逝世，激起雄心万丈，宫崎骏撤回封笔宣言。

宫崎骏的作品，多是天马行空之作，但含有深远的寓意。这份寓意，其实都是始自对现实的不满。宫崎骏就曾表示，东京（日本）碰口碰面都是拜金主义者，人们根本不肯放弃“金钱万能”的意识。为此，宫崎骏说：“我希望能够再次藉着更具深度的作品，拯救人类坠落的灵魂。”所以，宫崎骏的每部作品，题材虽然不同，但却将梦想、环保、人生、生存这些令人反思的讯息，融合其中。宫崎骏这份执着，不单止令全球人产生共呜，更令到日本动画，受到全世界所重视，连美国动画王国迪士尼，都要斟介宫崎骏的动画电影发行版权（亚洲地区除外）。宫崎骏令到日本动画举世触目，绝对功不可没。

小畑健
随着《棋魂》在海内外的销量飚升，小畑健（TAKESHI OBATA）这个名字开始逐渐为人们所熟悉。但此前，提到小畑健往往不得不加句说明，“就是那个画《浪客剑心》的人的师傅啊”。很长一段时间以来小畑的光芒似乎都由和月伸宏、尾田荣一郎和武井宏之这些徒子徒孙辈的人折射而来，尴尬的“师凭徒贵”呀！事实上，曾被《周刊少年JUMP》编辑赞为“十年一遇的天才”的小畑健绝对可算大师，一向有学院派的工整大气、沉稳宁静，更难能可贵的是还能根据故事题材随心变换画风，因此许多文库版的大作也只能请他执笔（这和讲谈社那种“为编剧能力平平的漫画家量身定写剧本”的做法可有本质区别）。缺少变通、欠缺活力本来常是学院派作者的通病，但小畑却几乎没有这样的致命伤，要比美型不输《浪客剑心》，比故事热血度不让《One Piece》，符合流行趋势的要素颇多。之所以如此“背运”，只能说是登场时机不佳导致过于尴尬的地位吧。等到有一大堆超绝无敌美儿童的《棋魂》狂卖750万册时，已经是小畑时来运转成功把握流行脉动的后话了。

小畑健是日本第二代漫画人，1969年出生在新泻（高桥留美子，叶精作，和月伸宏……新泻还真会量产漫画家啊）。1986年还在念高二的时候，把作品《CYBORG爷爷G》送去参加《周刊少年JUMP》的POPSTEP比赛入选佳作赏，接着就凭这作品出道。其后他曾先后当过次原隆二和庭野真琴人的助手，紧接着，个人作品正式开始在《周刊少年JUMP》里连载，包括《阿拉伯大魔神战记》（《魔神冒险谭RANPU RANPU》，原作泉藤进）、《木偶师侦探左近——傀儡奇谭》（《人形草纸》，原作：金城阳三郎的恩师写乐磨）、《力人传说》（《小力士传说》）等等，而近年开始连载的《棋魂》，不单让围棋这项古老艺术重放异彩，更成为可以让小畑健骄傲的经典代表作。

说起小畑健来总是觉得他是个老头子，其实算算他也才刚刚三十来岁而已。他和浅田弘幸、田岛昭宇的关系极好，以至于在回答“2000年印象最深刻的事情是什么”的时候说“与田岛君和浅田君一起饮茶，第一次吃生的松坂牛排。” 浅田弘幸和田岛昭宇两个家伙经常在其作品中“客串”而且能不被读者发现。把小畑健、浅田弘幸和田岛昭宇的画按顺序摆在一起，你会发现这几个朋友的风格是种有趣的渐变的。这种风格的渐变也存在于小畑健、和月伸宏、尾田荣一郎、武井宏之的师承关系中，想当初比小畑健小几岁的和月曾想把他当作竞争对手，结果在认真看了他作品后感叹不已，最终登门“死皮赖脸”要求当小畑健助手。和月这个“没节操的模仿高手”也很自然地受小畑健影响极深，最初的《战国的朔月》中，比古清十郎完全是飞剑魔神哈梅路的翻版，而左之助也被坦承是参照魔神郎布（银灯）而作~甚至连小畑健喜欢机器人的特性也遗传了过来……小畑健相当敬业，每期周刊平均能交稿20P，常常24P（每周啊！每周呢！常人一般平均16-18P……）且细致程度几乎无人可比。看看富坚义博，时不时9P、11P甚至停载，再看看永野护，再看看尾崎南……师匠级的地位，原来也是从这么小处做起的啊……

生日：1969年出生
居住地：日本新舄县人
处女作：1989年在《WEEKLY JUMP》连载——《CYBORG爷爷G》
回答者： 草莓小裤裤 - 秀才 二级 8-18 23:30
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浦泽直树<怪物><二十世纪少年>
回答者： reggiem - 同进士出身 六级 8-18 16:10
宫崎骏 ，《风之谷》 《天空之城》 《幽灵公主》 《千与千寻》 绝对经典!!

大友克洋,《AKIRA》 《世界末日》 《最臭武器》 《记忆》
回答者： 清月凇 - 助理 二级 8-18 16:14
高桥留美子 《任性小子》 《福星小子》 《乱马1/2》
当然,还有本人最喜欢的动漫之一的《犬夜叉》

参考资料：http://post..com/f?kz=118893317
回答者： 枫凌月舞 - 见习魔法师 二级 8-18 16:34
汗,你问的是谁?这很多啊......
回答者： 3点 - 见习魔法师 二级 8-18 17:02
宫崎骏 ，
《风之谷》 《天空之城》 《幽灵公主》 《千与千寻》
高桥留美子
《任性小子》 《福星小子》 《乱马1/2》 《犬夜叉》
大友克洋,
《AKIRA》 《世界末日》 《最臭武器》 《记忆》
《大都会》
秋乃茉莉
《恐怖宠物店》
由贵香织里
《天使禁猎区》
都很不错哦！！！！！
回答者： 天宇叶子 - 助理 二级 8-18 17:38
我只知道宫崎骏的哈尔的移动城堡,还有千与千寻,宫崎骏的作品都有教育意义,不过还不错
回答者： 炫凌的雨下满天 - 见习魔法师 二级 8-18 17:43
总要说个名字吧。。。
回答者： 铃兰 - 见习魔法师 二级 8-18 19:59
藤子.F.不二雄

我最喜欢的哆啦A梦!~~
回答者： 霜之哀伤_K - 魔法学徒 一级 8-21 14:54
崎骏 《风之谷》 《天空之城》 《幽灵公主》 《千与千寻》
大友克洋《AKIRA》 《世界末日》 《最臭武器》 《记忆》
高桥留美子 《任性小子》 《福星小子》 《乱马1/2》
回答者： likuchan3d - 童生 一级 8-21 14:55
要说日本的动画大师当然要从手冢治虫开始，他是日本动画的鼻祖。《铁臂阿童木》开创了日本动画的独特风格（为了省钱），手冢治虫还有《火鸟》、《三眼神童》等作品。
回答者： SAITOUASUKA - 助理 二级 8-21 14:56
北条司《猫眼》《城市猎人》《阳光少女》《非常家庭》《天使心》

以及中短篇若干

北条司的画风趋于写实，镜头感极强，常常伴随丰富的背景和氛围刻画。他的作品大多鞭挞人性的丑恶和战争的残酷，并且表达了对美好生活的无限向往与眷恋。他的作品段落之中常常塑造出于困境中拯救人心的情景出现，给复杂的社会多变的人心指出了出路，蕴涵着无限脉脉温情。读北条司的作品，能够获得内心的救赎，于忙碌的社会生活中发现及保存心中的一片绿洲

值得称道的是，北条作品中出现的儿童都相当的可爱，他们的一举一动甚至令人心动，心痛和心酸。

推荐作品《城市猎人》《阳光少女》《天使心》

另外，荒木飞吕彦大师的《jojo的奇妙冒险》也非常精彩。。。强烈推荐。即便你读不出其中的哲学思想，其丰富的想象力一定令你大呼过瘾

⑺ 简介以下日本战国时期人物

岛津 贵久（永正11年5月5日(1514年5月28日) - 元亀2年6月23日(1571年7月15日)）

戦国时代萨摩・大隅的戦国大名。戦国大名岛津氏中兴之祖岛津忠良嫡子。岛津氏第十五代当主。
1526年、作为本家十四代家督胜久的养子继承家督之位。继位后有力的与岛津分家萨州家进行抗争最终取得胜利、萨摩半岛平定。
在贵久的带领下是统一了岛津旧领三州（萨摩、大隅、日向）、为后来岛津四兄弟义久、义弘、歳久、家久九州制覇、创立战国岛津氏打下坚实基础。
自1549年以来基督教在日本传教、贵久便在领地内开设教堂、允许基督教在岛津领内传播、还与琉球王修好结盟、为岛津氏制定了良好的外交政策。
元亀2年6月23日贵久病逝、享年57岁。

织田信长于1534年出生尾张国那古野城（今日名古屋市，另有一说是胜幡城），是尾张守护代旗下三奉行之一的织田信秀的嫡长子（有一庶兄津田信广），母为信秀正室土田御前，同母弟有信行、信包和秀孝。少年时代为人荒诞不羁，被人嘲为“尾张的大傻瓜”。1548年，与美浓国大名斋藤道三长女斋藤归蝶政治联姻。德川家康年幼时曾经是织田家的人质，当时年轻的信长和松平竹千代（日后的德川家康）有过一段一起游乐的少年时光，这段往事后来成为两人日后同盟（清洲同盟）的一个助力。
继任家督
织田信秀在尾张尚未统一又有强敌今川义元的内忧外患下，终于在1551年病逝。身为嫡长子的织田信长因而继承家督。在信秀的葬礼上，信长一反传统的对父亲的祭坛投掷抹香而引来争议。（此事件有后人捏造之嫌疑。）不久后信长的傅役兼大老的平手政秀以自己未将信长教育好为由切腹自尽。之后织田家的分裂也越来越严重，其中以同母弟弟织田信行为最大的分裂势力。织田信行与部分家臣（柴田胜家、林通胜），以推翻信长成为新家督为目标，最后却在稻生会战中被信长打败。之后多次卷土重来但都失利的织田信行终于在1557年被织田信长在清洲城杀掉。不久后信长打倒周遭所有反对他的势力，统一了尾张国。
桶狭间会战
西元1560年，位于尾张东北边的骏河国，控有骏河、远江、三河三国，当时国力如日中天，人称“东海道第一弓”的 今川义元率领两万五千大军（以“北条五代记”的说法），并对外号称有四万大军上洛觐见将军。由于上京之路必途经尾张，信长不愿臣服，决定兴兵对抗。面对如此数倍于己的军队，仅有3000兵力的织田信长发动强袭，利用当日下着豪雨，导致视线不良的情势冲入桶狭间狙击位于后方的今川义元本阵而获得大胜，名将今川义元因而战死。信长一战成名，威震日本，而今川家则日渐衰败。两年之后他与德川家康结盟，开始一统天下的计划。
天下布武
1567年信长发动对美浓稻叶山城的总攻击。在内外配合的优势下彻底打垮斋藤家占领整个美浓。同年信长迁居稻叶山城，取中国周朝龙兴之地岐山之“岐”字，将其改名为岐阜。并制作了“天下布武”之印，以岐阜为根据地，展开往后长达15年的统一日本之路。1568年借着拥立室町幕府第 15代将军将军足利义昭为由，与德川家康率领号称六万人的联合大军南向上洛。在同盟浅井长政的配合下，织田-德川联军逐一击溃六角家、北畠家、三好家等诸侯，拿下南近江国、伊势国、大和国、摄津国，把自己的力量扩张到近畿和东海一带。

可是好景不常，越前国大名朝仓义景与浅井长政联手反对信长，造成信长北面受敌，于是织田信长决定首先讨伐浅井长政与朝仓义景，并且与德川家康于姊川之役联手将其击败。
信长包围网
1570年，全国各有力的大名开始以将军足利义昭为中心联合抗击信长，称为信长包围网。包围网中最有利的大名为武田信玄，信玄原本打算趁机一举击败德川家与织田家，却在重挫德川家康的三方原会战后便壮志未酬而病死。信玄死后，织田信长对各大名采取各个击破的方式，除消灭浅井长政与朝仓义景之外，并且于1573年将足利义昭逐出京都，包围网因而重挫。之后又与德川家康在长筱之战中击败名将武田信玄之子武田胜赖，信长包围网至此大致崩盘。
十年战争
1573年，还对一向宗暴动进行了残酷的镇压。随后成为几乎囊括整个京畿地带的霸主。 一向宗是日本佛教宗派净土真宗的别称，有很多农民信仰。一向宗在本能寺的集会活动客观上起了组织信徒开展武装抗争的作用。从15世纪开始，就有信徒开始拒绝交纳地租和捐税，并开始暴动。到了1488年，本愿寺所在地的加贺国（今石川县）当地发生激烈的一向一揆暴动：一向宗信徒与国人联手推翻了守护大名富樫政亲，进而控制了当地政权。暴动曾几次让德川家康陷入困境。在本愿寺的号召下，信徒对信长的讨伐进行了浴血抵抗，长达十年之久。1582年一向宗的领袖石山本愿寺遭到信长包围而投降，持续了百于年的一向一揆至此也画上休止符。
成为最大势力
信长在1576年迁入其新筑于南近江（今滋贺县）的安土城，以此地作为他统一天下的最终基地。隔年与名将上杉谦信在手取川交战失利，但信长的力量并没有明显衰退，反而上杉谦信战后不久便与世长辞，让信长少了一个强敌。到了1582年信长自尽前，信长终于消灭宿敌武田家，家督武田信胜和其父亲武田胜赖在天目山自尽。此时织田家与其盟军已经把势力扩张到日本近畿、甲信、东海、北越、中国、关东、四国等地，距离信长统一日本不远了。
本能寺之变
1582年，信长夜宿京都的本能寺时，遭到前往支援羽柴秀吉作战的部将明智光秀突袭，经过一番抵抗后失踪，一般相信已死于寺中（当时本能寺已被大火烧毁），当年49岁。其长子织田信忠逃到附近的二条御所抵抗明智大军，最后亦不敌自杀。史称本能寺之变。
推动之改革
织田信长掌权期间，撤除国境上的关所(收取过路关税的检查站)、设立乐市鼓励商业。积极鼓励自由贸易，奖励技术革新。信长还推行了新的大名制度，使各地的地方制度更加完善。

●武田信玄
武田信虎的嫡长子，大永元年十一月三日在武田信虎迎击今川军的饭田河原会战中出生于要害山城，母亲是甲斐豪强大井信达之女（大井夫人）。幼名太郎，或说胜千代。天文五年（1536）三月元服（古代日本十二岁以上男子所行的成年礼，相当于我国古代的冠礼），受当时的将军足利义晴赐予“晴”字改名晴信。一般所称的“信玄”是其后来的法号“法性院信玄”的简称。同年七月，由今川义元牵线说媒，迎娶了左大臣三条公赖之女为正室（三条夫人）。

流放信虎以后，随即就展开了攻取信浓的行动。当时信浓主要有小笠原家（信浓守护）、诹访家、木曾家和村上家四大势力。信玄在自立的次年就消灭了自己的妹夫诹访赖重。天文十四年（1545），北条氏康进攻骏河东部，信玄向今川派出援军的同时，积极策划今川、北条间的和平工作，终于在三国间缔结了和约。次年，解除了后顾之忧的信玄大举进兵信浓。

武田军平定诹访地区早就刺激了北信浓的猛将村上义清，村上军开始沿着千曲川侵入武田领地。天文十七年（1548）二月，信玄不顾周围的反对意见，在大雪中出兵信浓，意在攻取村上的根据地坂城地方。然而，二月十四日的上田原会战，可能是信玄一生中最大的败阵经历。雪中行军而来的疲惫之师，被奋战的村上军伏兵杀得丢盔弃甲。信玄早期的辅弼重臣，号称“二职”的板垣信方、甘利虎泰双双战死；勇将横田高松殿后而掩护信玄撤退，被追兵包围，亦战死；信玄本人也受伤。不过，在当年七月的盐尻岗会战中武田军击溃了信浓守护小笠原长时。

两年后的户石城之战，村上义清与小笠原长时两面夹击再度击退了武田军的进攻。因硬攻难以奏效，信玄展开了对义清控制下信浓豪族的拉拢劝诱工作，徐徐但有效地动摇了义清的根基。至天文二十二年（1553），村上义清已难以抵御信玄的攻势，与小笠原长时一起前往越后投靠长尾景虎（上杉谦信），由此引出了信玄终生的强敌。

●信玄的其他情况

武田信玄以杰出的军事指挥闻名的同时，也是个出色的民政家。天文十六年（1547），信玄制定了俗称为“信玄家法”的《甲州法度之次第》五十五条，详细规定了主君与家臣的关系及家臣应遵奉的准则等，是战国家法的代表之一。而信玄在甲斐的釜无川和笛吹川上修建的治水工事，采用最先进的筑堰分流技术，是战国时代最大、最有名的堤防，其利泽及后世，被后人称作“信玄堤”。

信玄笃信佛教，本人就是天台宗的大僧正。宗教信仰是信玄治国的重要内容。武田家的名将原虎胤就曾因信仰问题（虎胤信奉日莲宗）而出走。信玄的宗教政策也体现着战国大名特有的现实性。例如，允许僧侣交纳一定的役钱后娶妻，这一做法对于当时已近乎公开泛滥的僧侣娶妻的现象，显然比强行禁止更为合理。

●信玄之死

在结束相模方面的忧患后，元龟三年（1572）十月，应与织田信长敌对的将军足利义昭之请，信玄领兵三万余上京，有关进京作战的情况，以前已有描述，便不再赘述了。在以压倒优势取胜并几乎消灭信长的盟友德川家康，即将于信长一决雌雄时，信玄突然发病（一说受重伤）而不得不暂停上京计划。次年的天正元年（1573），五十三岁的武田信玄殁于信浓的驹场。根据信玄的遗言，三年秘不发丧，而由信玄之弟信廉充任影武者。天正四年，信玄的遗体才正式下葬于惠林寺。据说得知信玄之死，上杉谦信也感到很悲伤，决心不再与甲斐作战。

毛利元就
先说一下，元就跟武田信玄上衫谦信等战国风云儿不同，当他继任毛利家时，毛利家只是安艺一个小土豪，夹在大内，尼子等大诸侯之间，随时都有灭亡的危险。毛利家要想生存发展就必须有一个在军事，政治，外交上都很优秀的当主，而元就正是这样一个人物。在他的统治下，毛利家终于摆脱了大内和尼子的压迫（救世主？），进而一统西国，创立了不世的伟业。
初生之犊
毛利元就是一个军事天才。
他第一次出阵是，便立奇功。在永正十三年的有田城之战。毛利军150，武田军3000，兵力相差悬殊啊。毛利元就不顾家臣反对，毅然带队出战。武田军前部熊谷元直哪肯放过这个机会，带领部下1000人突入毛利军 ，突然毛利军中放出一条疯狗，冲到武田军中乱咬，使熊谷军士气全无，陷入一片混乱之中，元就带兵掩杀，大破武田前部，熊谷通直中流箭身亡。
依小弟愚见，毛利想出这个计策可能是受了我们老主宗“火牛阵”的启发，想出了这个计策。这种阵法是为打击敌人士气所用，用许多尾巴上绑了火把的惊牛冲入敌阵以克敌制胜，相传当年杨延昭曾经用过。但如果不是，那元就的谋略真可与古代先贤相媲美了。
武田元繁得知后，大怒，轻率的带兵冒进，毕竟武田军有着兵力上决对的优势。毛利军退入山谷中，元繁紧追不舍。就在这时，山谷两旁志道广良,福原广俊三百人及吉川兴经军突然杀出，因山路狭窄，武田兵力分散，被毛利军夹击，元就英勇的率军突击，武田元繁中箭身亡（也有说是毛利元就亲自射杀），武田军丧失主将，斗志全无，大败而逃。
这一仗，毛利元就充分发挥了他智将的手腕，先用奇谋击溃熊谷部，武田元繁当然恼羞成怒（看不起这个毛头小子嘛），这样就诱使武田的大军追到西国复杂的山地，然后于吉川兴经，及埋伏在此的智道广量，福原广俊，围歼武田军，目的是斩杀敌军大将——武田元繁。由于“有田城之战”于信长“桶狭间之战”有很多相同点，所以又称为“西国之桶狭间”。（什么吗，应该是信长跟咱们元就公学的，没有个先来后到吗
元就巩固了自己的地位，并且在尼子，大内两大豪族之间逐步扩大势力，此后的“镜山攻略战”更完成了元就由勇将到智将的转变：元就施计说服了守备大将藏田信房的叔父作为内应，很快攻破了城池坚固的镜山城。
巨鹰飞翔
随着西国两大强龙的相继消逝（大内义兴病逝，尼子经久隐退），毛利统一西国的愿望似乎就要实现了，但还需要时间。毛利元就清楚的知道，尼子新的当主晴久对自己并没什么好感，开始向大内家倒戈。这直接导致了后来的“吉田郡山合战”。
1540年，以新宫党尼子国久等三千骑为先遣，直指赤穴的吉田城。但在甲立城遭到宍戸一族的顽强抵抗而败退。晴久斥退国久，自为统帅，进攻毛利。他命久幸、国久等一门众，召集云、石、耆、幡、作、备中诸国共三万大军，几乎倾巢而出，誓将毛利一脚踏平。
元就得报，收拢军队，约8000人，准备笼城。9月6日，尼子军杀入石州口，包围了吉田郡山城，十二日大田口激战。二十三日，晴久中了元就的反间计，放弃要害风越山，而将本阵移到青山、三冢山一线。大内发兵救援毛利，晴久看形势不妙，10月11日，发起总攻。毛利元就也准备放弃笼城，于是出兵在土取桥与敌决战。双方正在激斗，元就又出奇计，四面八方伏兵蜂起，尼子军几近崩溃，晴久只好退却。此后的几次战斗，尼子都无功而返。
12月3日，大内名将陶隆房率援军一万前来助势，笼城方士气更为高涨。次年1月3日，决战时刻来了，毛利、大内联军反复突入，火烧尼子军阵屋。十三日，毛利方猛将吉川兴经统三千兵奇袭驻扎在长尾地方的尼子阵，守将高尾丰前守战死。趁尼子军援救之中，陶隆房率军突入尼子本阵，尼子军全线崩溃。
尼子败兵，在西国寒冬的深雪中一路败逃。而毛利，大内联军则趁胜扫荡整个安艺。
这一战的胜利，靠的是郡山城的坚固，拖住了尼子大军。毛利元就施用奇谋使尼子放弃战略要地，陶隆房又巧妙用兵，奇袭尼子本阵，终于使不可一世的晴久尝到了失败的苦涩。

上杉谦信
上杉谦信（1530年～1578年），越后守护代长尾为景幼子，幼名“虎千代”。成年后称长尾景虎，由于继承了关东管领上杉姓氏，并先后得到关东管领上杉宪政和室町幕府将军足利义辉的赐名，故又称上杉政虎、上杉辉虎。出家后法号谦信，也是其最广为人知的名字。
1548年，谦信成为长尾家家督，以其出色的能力统一了越后。此后努力恢复室町幕府的旧秩序，与南方的武田信玄，东南的北条氏康多次作战，其中与武田信玄的五次川中岛之战，与北条氏康的关东出阵——小田原攻防战都是日本军事史上的着名战例。

1577年，由于织田信长消灭室町幕府的举动，谦信开始对织田信长进行远征，并在手取川大败织田军。但于次年在春日山城因脑溢血而死。

谦信虽然战无不胜，被称为“战国最强”的武将，但是却信奉佛教，曾一度因此非常矛盾。尤其信奉佛教的战神：毘沙门天，自诩为毘沙门天的化身，高举“毘”战旗进行圣战。由于崇尚“义”，其行为在战国乱世显得很特别。

日本史学界的权威坂本太郎在其着作《日本史概说》中评价谦信说：“在杀伐无常，狂争乱斗的诸国武将中间，上杉谦信以尊神佛、重人伦、尚气节、好学问的高节之士见称，令人感到不愧是混乱中的一股清新气息。” 可谓是非常精辟的总结。

⑻ 日本明星

姓名：石原贵雅（Miyavi）
生日：1981年9月14日
血型：污浊的血（AB）
出生地：Hyougo
身高：182CM
体重：57KG
鞋的SIZE：我心脏的SIZE就是我鞋的SIZE （+/-27.5）
视力：少于0.1
喜欢的颜色：粉红
香烟牌子：Seven Star Box （13MG）
人生最初的记忆：痛苦，胡子
小时侯的梦想：当网络警察
乳名：Bon
最拿手的科目：提供食物
喜欢的动物：迷失的羔羊
优点：没有弱点
弱点：没有优点
第一次与陌生人谈话会看别人的地方：数别人有多少颗痣
兴趣：到处乱叫
喜欢说的话：想睡觉
Band里流行什么：跳起来的Kazuki
喜欢的牌子：Yoyogi Park
香水：D&G，Gucci
收藏品：思想
喜欢的食物：奶油玉米，巧克力蛋糕……
不喜欢的食物：甜的东西，椰菜（什么人）
喜欢的饮料：维他命果汁，菠菜汁
不喜欢的饮料：西红柿汁（反正是个善变的人）
拿手的菜：Sakito
冰箱里常有的东西：Yungeru
喜欢的季节：夏天的早晨，很浪漫
每天的必须：拥抱
睡眠的习惯：裸睡
早上通常穿什么：早上穿什么就穿什么
目前所买的最贵的东西：时间
如果不当音乐人，那将会是：Miyavi就不会出生了
人生最大的恶作剧：伪造罪，绑架
被吓坏的事：Okan真的是一个男人
别人说什么会高兴：Ba-bon
圣诞节想收到什么礼物：袜子
洗澡的时间：30分钟
最宝贵的是：感受
什么事使你高兴：正在睡觉的时候
使你放松的地方：舞台，厕所
使你不自在的地方：Kyuushuu
想去旅游的日本地方：每一个地方都想
想去旅游的国家：日本是最好的了
最想见的人：Fujiike-san
下一世想做男人还是女人：我想继续这一世的生命
三个愿望：我会有无穷的愿望
收到什么会高兴：声音
有空的时候会做的事：寻找幸福
做过的工作：厨师的学徒
尊敬的人：Hydra
喜欢的艺人：Hydra
现在喜欢的CD：Hydra
第一只买的CD：Hydra
看过的Live：Hydra
现在想看的Live：Hydra
第一次玩的歌：Hydra
第一次的表演经验：中学3年级，学校运动场
最深印象的Live：1999年6月13日
录音时会想的事：全部是工作
巡回演唱会时最开心的事：精力旺盛的脸孔
巡回演唱会时最担心的东西：自己的皮肤
Live后会做的事：补充维生素
最成功的地方：死的时候会带着微笑
右手：天上天下唯雅独尊、Due\'le quartz、我、一生涯凡人也、色即是空、XX、6、（more haste less speed）
右膊：我 手指上：纹有Μ Ψ Ω
左手：手指上：纹有382、 、空即是色、4、手臂上有两段英文 , 尽（简体字） ,
左膊：俺
颈对下位置有一个图案 (n－d）
胸口至腹肌的位置纹：不退軡

出身于日本兵库县，17岁来到东京并于同年，以吉他手名义，加入了视觉系摇滚团体-Due´le quartz。亲自参与作词、作曲，当累积作曲经验的同时，也以Due´le quartz吉他手的身分展开了表演活动。
在演唱会中的个人表演风格，以及亲手设计所佩戴的饰品配件及T恤等的多方面才华，确立了他在Due´le quartz中的罕见迷人特性。
可惜的是在2002年9月22日，Due´le quartz在众人的感叹声中，于涩谷AX宣布解散，划上了Due´le quar
雅·miyavi是日本最受欢迎的视觉系摇滚歌手之一，他有自己独特的表演风格，唱歌的同时，配以个性的舞蹈和绚丽的吉他秀，亲手设计所佩戴的饰品配件T恤等，还有充满诙谐幽默的语感，不拘泥于音乐形式的独特世界观，使他拥有了广阔的歌迷层。不仅在日本国内，在中国、韩国等地也都有丰富的演出经历，成为亚洲乐坛最奇特与闪亮的一颗星。
摇滚之路
17岁从日本兵库县来到东京的雅·miyavi于同年加入了视觉系摇滚团体Duelequartz。在团体中，他亲自参与作词、作曲，以吉他手的身份展开了表演活动。在团体中突出的个人表演风格，以及亲手设计佩戴的饰品配件及T恤等的多面才华，确立了他在Duelequartz中的罕见迷人特性。凭借过人的才华，雅·miyavi在
2002年9月宣布正式单飞。2003年初次公演于涩谷公会堂、二次公演在日比谷野外大音乐堂、亚洲公园（韩国、中国台湾省），东京场馆举办FC演唱会、日本武道馆公演等等，火爆的反响见证了雅·miyavi活跃全亚洲的超高人气。
最想参观“水立方”
9月28日，日本视觉系天王雅·miyavi-将在北京星光现场音乐厅一连举办两场个人演唱会。这是继美国、德国、西班牙、法国、瑞典、韩国、中国台湾、中国上海之后，雅·miyavi-“”全球巡演的最后一站。
作为日本最受欢迎的视觉系摇滚歌手之一，演唱会自然聚集了不少关注的目光。根据主办方的最新消息，雅·miyavi将在28日两度站上星光现场音乐厅舞台，又弹又跳唱满两场。虽然行程被安排得满满，但他还将以握手会的形式与北京歌迷见面。
北京奥运会雅·miyavi-虽未能有缘亲临奥运赛场，但无论是雄伟壮丽的开幕式还是一连串精彩赛事，都令身在日本关注电视转播的他感到非常兴奋，期待着9月北京个唱一行能去到奥运场馆参观。特别是日本选手北岛康介在男子200米蛙泳决赛夺魁，令雅·miyavi-很想亲睹“水立方”的魅力。关注着奥运赛事的雅·miyavi-同时也在积极为北京演唱会做着准备。他表示，在新专辑主打日本传统摇滚的基础上，还会融合多元文化，要为北京歌迷献上属于雅·miyavi-的独有风格，借此为全球巡演画上完美的句点。

http://tieba..com/f?kw=miyavi

http://tieba..com/f?kw=%D1%C5%2Dmiyavi%2D%20&frs=yqtb

⑼ 万瑞荣是谁

秋忆静如花-万瑞荣

三十六年前。秋天。
城里一所普普通通的学校里。
一个男孩儿和一个女孩儿在一
起参加排练。
既然是参加，就不该是两个人。
是的，这个节目总共有二十人参加。
但，三十多年后的今天，在当年
的那个男孩儿的心里，只记住了他和
她两个人。
舞台很大，其余人都远远地站着。
他，还有她，站在舞台的最前沿。
音乐很优美，很抒情，虽然略带
伤感。节目是《十送红军》。
他是男独。
她是女独
他不认识她，至今也不晓得她的
名字。她是从别的班级借过来担任女
独的。
好像姓王，他一直这样认为。
今天学校里的男孩儿女孩儿亲密
得会忘掉男女之间的界限。
就是老师板着脸给他们界定了界
限，他们也会彻底地把这界限毫不犹
豫地抹掉;但那时的男孩儿女孩儿却不
敢。
男孩儿见了女孩儿总是心跳，脸
红，出汗，话也不会说，也从不多说，
虽然有时心里想说。
男孩儿与女孩儿拉开了距离。
女孩儿只是轻轻的一声，只有他
听见：
“站过来一些。”
于是，汗又钻出来了，
心里又揣着了欢蹦乱跳的兔子，
脸又成了一朵红艳艳的花。
双脚却很听话，移过去了小小的一
步。按照老师的意图，他们在领唱的中
间，必须对视几次。
女孩儿很大方。男孩儿却扭怩，不
敢多看一眼。惊鸿一瞥。
因为那双眼睛很美很美。不敢贸然
选字眼来形容她，怕玷污了她。
怕太一般了她。
怕俗了她。
也许，如今再见面，会全然没有了
三十六年前的那种形象。差不多是肯定
的。
所以他不愿去找她，否则会登一则
《寻人启事》。
就回忆吧。
既然回忆是如此之美，何必破坏它
呢？
只是，至今还不知道她的名字，也
许一生都不会知道，
这确实是遗憾。
然而，遗憾，又何尝不是一种美呢？