日本神话史书有什么

❶ 列举日本神话传说的故事有哪些

日本神话传说的故事如下：

1、天照大神

天照大神（《日本书纪》）或称天照大御神（《古事记》）、天照坐皇大御神、大日孁贵，是日本神话中高天原的统治者与太阳神。她被奉为今日日本天皇的始祖，也是神道教最高神。日本神话传说中最核心的女神——太阳女神，被奉为日本皇室的祖先，尊为神道教的主神。

据《日本书纪》记载，伊奘诺尊在逃离“黄泉国”的归途中，在日向国的橘小户阿波岐原，洗刷污秽时洗左眼生出一美丽女神。因女神出生时光辉耀天照地，伊奘诺尊甚喜，将其命名为天照大神，送她八坂琼曲玉，并命其司理高天原（诸神所居之处）。

2、八岐大蛇

八岐大蛇（ヤマタノオロチ，Yamata no Orochi），别称八俣远吕智、八俣远吕知，是日本神话中的怪物，它被认为是水害的象征。后被须佐之男斩杀。根据《古事记》和《日本书记》的记载，眼睛像红灯笼果，拥有8头8尾，所以全身分为八个叉，这是名字的由来。身上长着青苔、桧树和杉木，身体能把八个山谷和八个山岗填满。它的肚子总是血淋淋，像是糜烂了似的。

它从高志来到出云，每年要吃一个女孩作为献祭。正好此时素戋呜尊（须佐之男）从高天原流放到这儿，他以要求娶老夫妇的女儿奇稻田姬为妻为条件，用酒灌醉了八岐大蛇，杀了它，并在它的尾部发现了天丛云剑（三神器之一的草薙剑）。

3、皿屋敷

日本一个有名的鬼怪故事《番町皿屋敷》。各地有很多版本，情节大同小异，都是说一个叫阿菊的女佣人，不小心打破了主人家的传家之宝——十个一套的盘子里的其中一个（一说是主人故意藏起来的），然后投井自尽（一说是被主人吊打至死扔进井里的）。

自那以后，井底每晚都会传出阿菊“一个……两个……三个”悲悲切切数盘子的声音，数到第九个，就开始哭泣，然后再从头数起。日本一些地方有阿菊墓或阿菊井。

4、飞头蛮

《百鬼夜行抄》中妖怪。其实是人可能由于被妖怪附身，头在睡觉时会飞离身体，到处吓人为乐，而附身的妖怪名叫枭号，是一种鸟的灵魂，一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身上，被他附身的人在7天内会变成枯骨。

5、一寸法师

一寸法师是指日本童话故事中，主角的名字，也有讽刺的意思，指矮子。民俗学者把具有特殊出生经历的英雄叫做“小人儿”，认为他们是古代日本人信仰的重要物件。就是说，只有这种具有神性的英雄，才能驱除可怕的鬼。

❷ 有什么与日本神话有关的书籍推荐

日本本来没有神话的概念，是透过欧洲神话研究引进来的。日本神话，主要根据《古事记》和《日本书记》两本书研究得来。

日本主要神：

第一代——别天神(共五位，均无实际形体)
天之御中主神：支配天庭中心之神只，宇宙的主宰，代表宇宙的根本。
高御产巢日神：产神，具有各种繁殖灵力之神，代表宇宙的生成力。
神产巢日神：与高御产巢日神共同代表宇宙的生成力，此两神相对既为阴阳两仪。
美苇芽彦知神(或称：宇摩志阿斯诃比古迟神)：因与水母、苇芽有关，故被认为与海有关，这类故事应是来自海人族的传说，代表大地和海尚未分离的生命中心之神。
天之常立神：天庭之神。
第二代——神世七代(共十二位))—代表着天地万物的创造
国之常立神：出现土地时的地上之神，司地之四极。
丰云野之神(或称：丰云野神)：表示天与地、地与海还无法区别时所出现的神，代表泥沼。
泥土神(男性)(或称：宇比地迩神)、巢土神(女性)(或称：须比智迩神)：代表泥土的神，土与水和成稠泥状，形成了世界的雏形。
角蚀神(男性)(或称：角杙神)、生野神(女性)(或称：活杙神)：表示植物的根茎开始发了嫩芽的神，此时长出某植物的嫩芽，并且由白色的茎支撑大地，成为世界的中心之柱。
大殿儿神(男性)(意富斗能地神)、大殿部神(女性)(或称：大斗乃弁神)：分别代表了男性与女性的神只，男性、女性的诞生，是具有人形的神，也是人的开始。
御面足神(男性)(或称：于母陀流神)、敬畏神(女性)(或称:阿夜诃志古泥神)：前者代表面貌俊美的神，后者代表令人恐惧的神，男性向女性求婚。男性赞美女性的外表，同时女性也称赞男性的外表。
伊耶那岐神：生成之神，国土万物创造之神只，伊耶那美神的哥哥。
伊耶那美神：生成之神。

❸ 日本的神话有哪些拜托了各位 谢谢

是伊邪那歧尊（男）和伊邪那美尊（女），由他们二神创造神土，诸神降生以及天岩户等故事发展而来高天原神氏，以日本天皇的神祖活动的天上世界的故事！ 天地混沌初开之时，伊邪那歧尊与伊邪那美尊站在天桥之上俯瞰下界！掷下镶着珠宝的天界之矛，因而发现了一片海洋。随着矛尖流下的盐水凝结延伸边为小岛！他们来到岛上生儿育女！繁衍后代！第一批子女就组成日本的8个岛屿，因此日本又被称为大八洲。这段是讲述神话与神谱 。 第二阶段主角就是我们熟悉的伊邪那歧尊和伊邪那美尊的三贵子.由他们来上演的出云神话！ 由于伊邪那歧尊和伊邪那美尊之间的矛盾而决裂！而导致了一场纠纷。（伊邪那歧便一直深居黄泉国！伊邪那美恼羞成怒便扬言要每日毁灭千人！伊邪那歧针锋相对还以颜色道：那么我将会每日建立产室1500所！”（详细见〈古事记〉卷上第18节）随后伊邪那歧从黄泉国返回后便产下一女二男！便是“三贵子”｛女儿--天照大神（司职太阳神）.二子--月读命--（司职月亮神）.和那个最小的坏孩子--素盏铭尊（司职风神）｝在日本天照大神就像是中国的女娲娘娘一样被崇敬，被视为母亲一样伟大！而素盏铭尊（又名--须佐之男尊）却是个被公认的“坏小子”脾气十分的火暴！也被列为破坏神！ 日本神话与希腊、北欧神话的不同之处，在于其时间上的直线式排列，这也许是因为这些神话是在“被创作”的过程中形成的。本节我们特意选择了一些在日本民众中自古以来广为流传的神话故事，以及一些类似风土记的传说，简要作介绍。 天之中主神 据日本《古事记》中记载：天地初开之时，在高天原产生的神，名叫天之中主神 。这位“天之中主神”是最早出现的神。但奇怪的是，这位神在以后的故事中再也未出现过，而有关这位神的神社也没有一所。其实，天之中主神并非被祭祀的神，而只是仿照中国古籍中所记载的北极星神，由宫廷史学家们造出来的一个神名。 高天原 据日本《古事记》及《日本书纪》中记载，神话世界分为天上的高天原，地上的苇原中津国和地下的黄泉国３层。高天原是天上众神的世界，相当于希腊神话中的奥林匹斯山。高天原由太阳神天照大神统治。高天原有叫做天之香具山、天之安河的山河，以及天之高市的城市。一旦发生重大事件，众神便聚集在天之高市和天之安河的河滩上，召开称之为“神集”的会议，商讨对策。在高天原也有水田。上述地名与日本奈良县的地名完全相同，由此可以说，高天原是将地上的大和国（日本）反映到神话中了。

❹ 日本的神话记载在哪本书上

主要是《日本书纪》和《古事记》...就因为这两本书所以日本的神话传说又叫做纪记传说
这两本其实是日本最早的历史书籍...《日本书纪》还是正史...
两本书都在开头部分叙述了上古传说...

❺ 日本史书有哪些

日本“六国史”乃是日本古代官修的六部史书，分别是：
《日本书纪》30卷，自神代至696年；
《续日本纪》 40卷，自697年至788年；
《日本后纪》 40卷，今存10卷，自789年至840年；
《续日本后纪》 20卷，自833年至850年皇；
《文德实录》 10卷，自850年至858年；
《三代实录》 50卷，自857年至887年。
“六国史”都是利用官方资料，在政府的支持下撰修而成的史籍，以后也都被日本政府指定为正史。这6部史书都是用汉文写就的编年体史书。除《日本书纪》中有不少是根据神话、传说乃至套用、窜改中国史籍中的文字之外，其它5部都有相当高的可信性。