日本大红门有什么寓意

A. 北京大红门是干什么的

买衣服、鞋子，好多人去那里进货，附近有一个百荣，是卖和批发小商品的

B. 大红门以前叫什么这么叫

大红门南边原来是皇家园圃，称南海子或南苑，四周有围墙，四个方向各开一门，后来又在东北边增开一门，称为小红门，为了区别北边这两个门，原来的北红门就俗称为大红门了。

C. 二战吧 大红门 和平门到底什么意思 要详细的多给分 内涵和专业术语的不行

和平门：一开始和平刚进二吧问这问那，后来被二吧某些寂寞宅男（你懂得）强加上妹子属性，他也顺水推舟的从了，他从一个博客里弄那一些图来满足众人，其实一开始就有人发现了图源，但并没有说出来。后来久而久之成就了和平妹的名号，裙下的新来的傻宅越聚越多。最终有一天吧友收网捕鱼，把事抖了出来，潜水的傻宅们受到了巨大的刺激，潜水艇都炸飞了。有人做了恶搞视频，发上了AC，所谓和平门

大红门是一个吧友发帖说中了500万，要给回帖前30楼还是多少楼来着每人800，让大家留银行卡号，于是N多人把自己的卡号留下了，结果那人最后回帖说自己是果粉，来钓鱼的，这就是大红门

D. 梦见宫廷大红门是什么意思

〖解梦〗：表示自尊心、洁白、孤立等的象征。

〖适合睡前听的音乐〗：the truth that you leave pianoboy

〖如何提高睡眠质量〗： 舒适的床。一张舒适的床给你提供一个良好的睡眠空间。

E. 《大刀进行曲》中，咱们二十九军不是孤军，与哪一重大事件的解决有直接关系该事件有什么历史意义

二十九军大刀队激战喜峰口纪实
作者：庾莉萍
《精武》战争时期，喜峰口、罗文峪战争之惨烈，二十九军大刀队为保卫家国，一往无前，流血牺牲，以古之神兵利器--大刀，向鬼子头上砍走的这一壮瞧局面，正在此篇"纪实"中，述说患上淋漓尽致，真可说是六合惊、鬼神泣，荡气回肠，动人至深。就不知生活正在这灯红酒绿、过惯和平、安乐生活的现代年轻人读罢此文后，会做何感想?
可是，无论怎样说，这篇文字赞美的是精武之魂。
二十九军大刀队五百勇士正在国破家亡之际，所体现出的看逝世如回的精神，光昭日月，气冲牛斗！
因此，本刊正在这里搜集形意门尚云祥教师及3个帝王炮捶门李尧臣教师的传人，并精于"五行刀法"、"无极刀法"的练家子，能将这两趟刀术整理成文，正在《精武》刊载，以让众人见识"大刀向鬼子头上砍走"的怪异刀法。
"大刀向鬼子头上砍走"这句歌词出自《大刀进行曲》。这首充分豪情的歌曲白抗日战争以来广为传播，它与一次惊心动魄的斗争奋战相关。1933年春，日寇进犯长城，国民军二十九军大刀队夜袭敌营，获患上了"九·一八"以来一场振奋国人的成功。抗日猛将赵登禹的较重要的事广为群众赞美，他成了全国人目中的民族英杰。赵登禹大刀队因长城抗战而名扬国内。大刀队砍出了中队的严厉，砍出了中华民族的骨气。
配备太差依仗大刀
战斗发生地喜峰口如今已经是一个沉入水中的长城关隘。"九·一八"事变后，日军完全控制了东北，此后日军一路南下。1933年2月，日军侵犯热河省(今分属河北、辽宁、内蒙古)，省主席汤玉麟不战而逃。3月初，日军已占据热河全境，直逼长城。当时在这里驻扎的神州军队战斗意志低落，不胜再战。
何应钦在1933年3月11日接替张学良的职务，担任国民政府军事委员会北等分会委员长。他把东北军缩编成四个军，由万福麟、于学忠、何柱国和王以哲分任军长。他看到日军攻势很猛，懂患上光靠东北军挡不住日军的锋锐，便请南京政府增调一部分西北军。于是，驻扎山西的宋哲元第二十九军调到了北平以东，何应钦任命宋哲元为华北第二三军团总指挥。这样，长城一线就有了七八个军的力量。
宋哲元军的老根本是冯玉祥的西北军。1930年中原大战，冯玉祥战败，西北军一些零散军队退到山西，经张学良整编，组成第二十九军，宋哲元任军长，下辖冯治安第三十七师、张自忠第三十八师和刘汝明暂编第二师。冯治安师下辖两个旅，张自忠师下辖3个旅，刘汝明师主力只有一个李金田旅。宋哲元军的长官，都是冯玉祥当初一手提拔培养起来的，他们继承了西北军刻苦练兵的传统。
宋哲元等人具备热爱自己的国家思惟，提出"枪口不对内"的口号，有些军官还参观过第十九路军在上海的抗战，向士兵们转达了打败日军的经验。经过刻苦训练，全军有了相当的规模和战斗力，美中不足的是武器旧劣，军中汉阳造步枪和毛瑟枪各占三分之一，另一部分是从孙殿英那里买来的土造枪，枪械陈旧，补充弹药很难。全军只有十几门野炮和过山炮，重机枪不过百挺，轻机枪每连仅有两挺，步枪没有刺刀，只好发扬西北军的传统，让士兵们背上大刀。兵士们寻求近战和夜战，勇猛地冲向日军，用大刀向鬼子们的头上砍去。
蒋介石眼里的这支"杂牌军"装备远不如中央军，但他们吃苦耐劳的精神和顽强战斗的作风，是许多中央军军队望尘莫及的。这些个官兵从西北军到第二十九军，平时练兵都以日军为假想敌。当他们奉命从山西调往冀东，防守华北前线，准备对日作战时，全体官兵热爱自己的国家热情高昂，战斗意志旺盛。何应钦命令宋哲元军开赴长城喜峰口、罗文峪和马兰峪一线，抵御日军的进攻。
李尧臣教授"无极刀"刀法
西北军用的大刀，都是长柄、宽刃、刀尖倾斜的传统神州刀，十分利于劈杀。冯玉祥还礼聘了一批武术高手，预设了一套适合对付敌人刺刀的刀术，让军队勤加练习。结果，当初为了应急用的大刀，反而成了西北军的重要武器之一。
李尧臣生于1876年，病逝于1973年。李尧臣从镖师干起，教过京剧大师杨小楼猴拳，传过京剧大师梅兰芳剑术。日军侵华时期，李尧臣被委任为二十九军武术总教官，随后还主持过着名的"北京精武体育研究会"。
李尧臣被聘为二十九军武术总教官时，有一张委任状。委任状大概长40厘米，宽30厘米。不过，这张足以见证历史的委任状在"文革"时期被李尧臣本人烧掉了。
二十九军副军长佟麟阁对李尧臣有知遇之恩，就是佟将军礼聘李尧臣为二十九军武术总教官的。习武之人能为国效力也不枉世上走一遭，1931年，在佟将军的盛意约请之下，李尧臣卷起包裹离开京城，跟着佟将军跑到山西阳泉练兵。
李尧臣1931年一上任，就结合二十九军将士所施用的大刀本身特点，结合神州传统的六合刀法，创编了一套二十九军独有的"无极刀"刀法。这种刀法巩固了一种理念：刀本是刀，可劈；刀亦为剑，可刺。
李尧臣认为应该在二十九军中抽调骨干，专门组成大刀队，由其直接传授"无极刀"刀法，再由他们传给全军官兵。这种想法患上到了佟瞵阁的极大必定，最终实施。数月后，大刀队就开始将练熟的"无极刀"刀法传给全体官兵。
二十九军施用的"无极刀"是经过精心预设的：它的长短与宝剑相仿，长约一米；刀面不像传统的砍刀那末宽，而是比剑柄略宽；传统的刀是一面开刃，无极刀刀头却是两面开刃，接近刀把的地刚刚是一面开刃；为了方便士兵施用时容易用力，无极刀的刀把长8寸至一尺，可以两只手同时握刀，砍向对方。
"无极刀"刀法在于：出刀时，刀身下垂，刀口朝本身，一刀撩起来，刀背磕开步枪，同时刀锋向前画弧，正好砍对手脖子。因为劈、砍是一个动作，对手来不及回防就中招了。
二十九军大刀队让日军头痛不已，为此，他们见招拆招，给每个士兵装备一个铁围脖。就在丰台一役中，神州军队惊奇地发现，所有的日军全部戴上了铁围脖。不过，厚重的铁围脖大大削弱了鬼子的战斗矫捷性，伤亡越发惨重。
"''无极刀''可真是厉害啊！"李尧臣的儿子李庆根回忆说："这''无极刀''全朝敌人的脑袋砍过去"。后来，麦新谱写的《大刀进行曲》中第一句话就是"大刀向鬼子们的头上砍去！"
在喜峰口战役中，二十九军大刀队多次赴汤蹈火，夜袭敌营，砍杀数百名日本鬼子，李尧臣和他的"无极刀"刀法随即名震四方。
大刀队喜峰口上留英名
宋哲元率军部从蓟县进驻遵化，命令冯治安师第逐一○旅旅长何基沣率两个骑虎帐先期启程，冯治安师和张自忠师随后增进。他们昼夜兼程，于3月8日来到喜峰口长城脚下。喜峰口是条宽宽的谷口。长城从东西两边弯曲而来，扼住这个喉咙。谷口向南边和北边延伸出一条小路，可容两人并排而行。何基沣安置好队伍，副师长刘自珍骑马赶到，转达冯治安的命令："军部发来通报，日军离喜峰口只要三十里路，预计两个多钟头就到这里，冯师长要你及早做好斗争奋战豫备。"
一枚炮弹飞来，在骑兵营不远处爆炸。何基沣举起望远镜，只见大约两千多名日军，在十二辆装甲车保护下，密密麻麻向喜峰口以北的孟子岭爬来。宋哲元军主力还没到达，骑兵营开始与日军交战。不到半钟头，日军就占据了孟子岭山头。何基沣站在巨石上，高声对官兵们说："弟兄们，你们看到了吧，敌人就在前面，你不消灭他们，他们就会消灭我们，生死在此一举，弟兄们，冲啊！"
日军见神州军队冲过来，便以机枪疯狂扫射，子弹如泼水般朝骑兵营倾泻。神州士兵们拔出背上的大刀，吼叫着冲入敌阵，与日军睁开格斗。日军指挥旗被砍倒，大批日军死在大刀之下。日军侵入神州以来，未见过如此英勇的神州军队，吓患上纷纷溃退，骑兵营完全控制了孟子岭高地。
3月9日，赵登禹率部驰援喜峰口，与日军钤木师团睁开了惨烈的争夺战。经过三天激战，喜峰口几度易手，两边伤亡惨重，赵登禹的左腿也被敌人的炮弹炸伤。
1933年3月10日早上，神州军队二十九军所属三十七师主力赶到，日军主力也到达了战场。两边盘绕喜峰口外的几个高地睁开了激烈的争夺战。连日的激战，使二十几军伤亡很大，三十七师师长冯治安与三十八师师长张自忠认为，日军具备武器装备上的绝对优势，二十九军若想取胜，必须以己之长克敌之短，出其不意地打击敌人后方。于是，大家都把注重力放到了二十九军最常施用的特殊装备--大刀上。二十九军派一○九旅旅长赵登禹指挥这场奇袭。
3月10日，当他患上知敌人正在休整，便马上召集团长、营长们开会，决定乘敌不备，夜袭敌营。他激动地说："抗日救国，乃军人本分，养兵千日，报国一时，只有不怕牺牲，才能为国争光。"赵登禹带着腿伤，拄着木棍，率领全旅，冒着大雪，经过急行军之后，突然出此刻敌人的帐篷周围。将士们挥舞大刀和刺刀，左突右冲，连劈带刺，给敌人以极大杀伤，并缉获了大批武器。
当时，大刀队起航前，宋哲元军长亲自为500勇士送行。面对着这些个无畏的勇士，宋哲元很有打动。他多年交战的经验告诉他，这500勇士能够活着回来的不会太多。500壮士一个个从宋哲元面前走过，突然有一个叫做侯万山的班长跪倒在宋哲元的面前，泪如泉涌。宋哲元当时严厉地对这个班长说：你哭啥子，跪啥子，你是不是神州军人，是不是西北汉子！你怕死就换别人去！侯万山留着泪对宋哲元说：军长，我不是怕死。打鬼子，咱们不会含糊。只是我的老婆马上就要生了，如果我此次殉国，孤儿寡母求军长体恤。我死也瞑目了！宋哲元听了以后，打动地对侯万山说：你放心去吧。你的儿子就是我的儿子。接着宋哲元对500勇士们说：兄弟们先走一步，你们的家眷我们肯定是会照顾好的。随即宋军长对这500人庄严地敬了一个军礼。侯万山此时已站起身来，向宋哲元回了一个军礼，头也不回地赶赴前线。
此役，侯万山果真壮烈殉国。身边战友回忆，侯挥舞大刀，连续砍倒了7个日军，直到大刀全部卷刃而无法再用，才中弹牺牲。之后，宋哲元果真把侯万山夫人生下的双胞胎认做亲子，而且带回宋家抚养。宋哲元给二人取名为宋纪峰和宋纪峪，以纪念其父在喜峰口罗文峪的牺牲到了二人18岁成年的时辰，宋家出于对侯万山的尊敬，又让其恢复了侯姓！
考虑到赵禹部在此前的战斗中损失较大，只有王长海团编制较完整，于是将三十八师董升堂团也交由他指挥。3月11日晚，王长海和董升堂在各自的团里挑出500名擅长刀术和近身格斗的士兵组成大刀队，只带大刀和手榴弹，其余士兵进行火力保护。3月12日，董升堂团起首来到了位于长城外小喜峰口的三家子村和前仗子村附近。当天晚上，皓明当空，正是夜战的好机会。这里有一支日军。的骑兵军队在宿营，满街都是马，日军正在酣睡之中。大刀队迅速处理完成了日军哨兵，挥舞着大刀，冲入日军营房。先扔了一阵手榴弹，紧接着趁日军混乱之机用大刀劈杀，日军被打患上措手不及，很多人稀里糊涂地就做了刀下之鬼。大刀队又趁乱放火，日军其他军队见到火光，纷纷赶来增援。然而在夜间，日军的飞机大炮都发挥不了作用。尽管日军士兵也都是从参加部队就接受刺杀训练，但在西北军英勇的大刀队面前，却占不到不论什么便宜。
在董升堂团与大批日军鏖战之时，王长海团也赶到了狼洞子及白台子敌人的炮兵阵地。大刀队再显神威，一举夺取了敌人的阵地，砍杀了百余名正在睡觉的日军炮兵，并缉获了大量的火炮和弹药。两支军队的袭击，让日军十分受惊，他们迅速调集大批军队进行反扑，在人数上处于劣势的大刀队并不畏惧，依然与日军继续格斗。随后，大刀队烧毁了日军的辎重粮草，炸毁了缉获的火炮和装甲车，在后续军队的保护下撤出了战场，喜峰口战斗大获全胜。
一个想看女人"妈妈"的大刀队员
在大刀队出征中，发生了一个小插曲。有军人策马来到赵登禹面前，耳语一下，赵登禹将军的脸色陡然生变。接着他凝视将要起航的大刀队，然后让人带来了一个山村的老太和他的女儿。
大家不懂患上发生了啥子工作，赵登禹嗓音沉痛，他谴责说："我对不起这里的父老，也对不起冯先生的教诲，我们今日还没有接敌，竟然在我军行列步队里出现了这样的莠民，我不杀鬼子，也要杀了这个松弛品德的东西。"
敢死队员疑惑了，不知赵登禹将军说的是谁。
雪夜间，赵登禹将军的秋水里像燃烧着火，他说，"就在刚才吹集合号的时辰，我军的一个弟兄竟摸到民房里去祸害人家姑娘。才十七岁的一个黄花闺女呀，日后怎么找婆家?刚才一吹号，那东西就跑了，那姑娘不敢说，她娘必定地说，他就是我们手底下的人！此刻，他就站在行列步队中！"
雪此时如结冰同样，空气似乎凝滞了。
赵登禹犀利的眼光像刀要剔掉人的皮肤直到骨髓，"裤裆里长蛋子的不是提溜着玩的。谁做的，敢站出来吗?那才是有种！裤裆里的蛋子要丁当响，不是被人劁的！有种的站出来。"一切似乎都静止了。
姑娘拉着大娘小声地说着："娘，他没动俺，只是说看看，你一喊他就跑了！"
"站出来吧。你如果有母亲，就想想你母亲；你如果有女儿，就想想你女儿。要对患上起他们。站出来，我赵登禹尊你为好汉。"赵登禹双手抱拳，左手压着右手放在胸前，如在石头上雕刻一般。
雪霰敲在军衣上，沙沙作响。
"那好吧，"赵登禹冷笑一声，"那就把上衣揭开，露出脖子。大娘说她姑娘把那兔崽子的脖子抓伤了。""刷"的一声，赵登禹撕开了本身的领子。
这时，一个敢死队员"扑通"跪在赵登禹的脚下。许多人不敢相信，去摸人家姑娘的是赵登禹的警卫员。赵登禹愣在那里，嘴开始颤："我竟瞎眼了，养了一个畜生。绑起来！砍了！"
警卫员才十八岁，是赵登禹带出来的曹州子弟，大家面面相觑，不知如何应对。
警卫员挥了一下泪："旅长，我没有害姑娘的意思。我只是…"
"只是啥子?"
"晚上就要接敌了，不知是死是活，我还没有见过女人的妈妈(曹州方言：乳房)。"
"妈妈?"大家躁动一片。赵登禹痛骂："混帐，丢人！"
那母女俩也愣了。也就在那刹那，雪地里齐刷刷跪倒一片人，只有赵登禹和那母女挺立若石。斑白的母亲拉了一下闺女，准备也跪下为警卫员求情，谁知在许多人齐刷刷跪下的时辰，那女孩解开棉袄上盘着的扣子，一层层把衣服解开，在雪地里，许多人惊愕的秋水里，一对还未发育十分成熟的乳房羞怯地绽露出来，敢死队员眼前一片眩晕。
赵登禹被深深撼动了！
在雪的余光照射下，女孩子的玉乳是如此的娇弱圣洁，因为营养不良，胸前一对坟起的乳房，不是丰满坚挺。那些赴死的敢死队员的几百双秋水里，没有退避，没有淫亵，而是有一种易水送别的慷慨。
"敬礼！"赵登禹马靴一扣，两眼含泪，敢死队员齐刷刷敬礼，泪如雨注。
赵登禹将军心里清楚，若不是战争，这些个兵士，在家乡的唢呐里，不说个个能走进洞房，但决不会在临战的前夕犯如此低级的错误。赵登禹一言不发，从跪在雪地上的警卫员身边走过，那母女俩扶起警卫员，秋水望着将军。将军仿佛不敢看母女，臂膀望前一挥，前面，喜峰口在雪下苍灰色的轮廓隐隐在望。
他的大刀队军开始在雪夜移动。
第二天，大刀队返回，将军骑马检查部下，警卫员的尸体被抬着经过行列步队前，赵登禹敬礼，全体弟兄肃静站立。一阵哀悼的军号声音起来。将军吩咐部下将警卫员的尸体好生掩埋，然后沉痛地说："此役成败，不在弟兄拼杀，我们想想那大娘和姑娘。"
将军着报酬大娘送银元200块，可大娘与女儿已自杀。
大刀队队长赵登禹
二十九军大刀的名声是赵登禹将军率领军队一刀一刀，刀刀见血，跟日寇砍出来的威名！赵登禹是山东菏泽人，身高1.90米，只读过两年私学，13岁时拜当地着名拳师朱凤军为师，经三年苦练，习患上一身好武艺，寻常十几人近不患上身。16岁时，赵登禹与哥哥赵登尧和两个摰友一起步行九百多公里，到陕西临潼冯玉祥的第十六混成旅当了一名不发饷的副兵。
在一次训练时，冯玉祥听说赵登禹武艺了患上，令他与本身比试掼跤，结果赵登禹将冯玉祥连摔三跤。当众"出丑"的冯玉祥大喜，让赵登禹到身边当了卫士。一次军队在山下练兵，突然从林间蹿出一只猛虎。兵士们都惊呆了，不知如何对付这只凶兽，却见赵登禹大吼一声，赤手空拳和山君屠杀，几下重拳后就将那虎打患上软瘫下去。这时兵士们都围上来帮忙，一阵拳打脚踢，将虎打死。后来冯玉祥闻知此事十分惊讶，亲赐赵登禹"打虎将军"的称呼。自此，赵登禹的军旅生涯开始光辉起来，凭着军功和冯玉祥的栽培，赵登禹从班长、排长、连长、营长、团长、旅长一路擢升，30岁就当上了师长。在1930年爆发的中原大战中，冯玉祥的西北军失败，被张学良改编为第二十九军，赵登禹的二十五师被缩编为一○九旅，他也由师长被"缩"为旅长。
喜峰口夜袭战的胜利，使赵登禹和他的大刀队名声大振，路人皆知。当时的政府为表彰赵登禹的奇功，给他颁发了最高勋章，并将一○九旅扩编为一三二师，重新"升"其为师长，授中将衔。赵登禹的女儿赵学芬一直保存着两张翻拍的赵登禹在喜峰口战役期间的相片：一张是全身戎装照，左腿打着白色绷带，身左有一行小字注释"左腿受伤后，自告奋勇，由左翼潘家中人口夜袭敌营之赵旅长登禹"，身右有一句赵登禹的话带着引号"肢体受伤，是小纪念，战死广阔沙地，才算大纪念"；另一张是半身戎装照，相片下的文字为"三十七师一百零九旅旅长新升一百三十二师师长赵登禹"，显是刚被夸奖提拔后摄作纪念。
"九·一八"事变之后，赵登禹一直主张抵抗日本侵略。赵登禹率领的一○九旅调到北平附近，进行训练，以备应战日军。1937年4月，他由北平南苑返山东菏泽县老家省亲，并准备招一个120人的学生队。他应菏泽县3所学校的约请，给学生们讲话，鼓励他们好好上学，有了知识保卫国家，抗击日本侵略。他很有信心地说："日本人的武器比我们的好，但我们有大刀，我们肯定是会奋力抵抗的。"他的讲话使学生深受打动。
1937年7月7日，日寇借口寻找一名失踪的士兵，向卢沟桥进攻，神州军队奋起自卫，抗战爆发。99岁的当年老兵王世江回忆，8日下战书，日军在战车、装甲车保护下冲锋，距阵地前三四十米的时辰，营长一声令下，枪声高文。"当时心里这个痛快啊！可赶上了！""换大刀片，上！"兵士们甩掉帽子，挥刀出击。"日本鬼子最怕大刀片了。刺刀要两手握，可大刀一手砍，还腾出一只手来，越发矫捷。"他说，这一次交锋，敌人败退。11日凌晨，吉星文团三营营长金振中率大刀队与另一个增援营一起起航。凌晨2时，两边在铁路桥激战，19岁的大刀队员陈永一个人就砍死13名日本兵，生擒一个。那日本兵魂飞魄散，跪地求饶。集合号响，大刀队员仍不集合，四处可见举着大刀追赶日本兵的血人。大家忽视了清扫战场，隐匿之敌用手榴弹炸断金营长的下肢。经过两个钟头激战，日军一个中队被全歼，大刀队大部阵亡，铁路桥被收复。
7月26日，赵登禹奉军长宋哲元之命，赶赴南苑，和副军长佟麟阁共同负责北平防务。7月28日凌晨，日军集中3个联队步卒、一个联队炮兵和三十多架飞机，向仅有七千兵力的南苑军营总攻。赵登禹率部与日军血战六钟头，在敌人飞机大炮的轰炸扫射下，伤亡惨重。战至中午，宋哲元命令赵登禹率部向大红门集结。佟、赵的撤军计划被汉奸交给敌军。战斗很快杂乱无序，撤退中，他们赶上埋伏的日本兵。当赵登禹乘坐的汽车行至大红门御河桥时，突然遭到了日军的机枪扫射，赵登禹身中数弹，血流满身。他对身边的传达命令兵说："我不会好了，军人战死广阔沙地是本分，没啥子值患上悲伤的。只是老母年高，受不了惊吓，请你们替我安排一下，此外我也没别的心事了。"说完，一代抗日名将停止了呼吸，年仅39岁。
赵登禹牺牲后，战斗依然在继续，士兵草草将他掩埋在高梁地里。这里的战事结束后，二十九军和一三二师的一些士兵将他的遗体转移到龙泉寺，装殓起来，怕敌人破坏，没敢写名字。这样，遗体在龙泉寺里一存就是9年。抗战胜利后，赵登禹和一些二十九军抗日烈士的遗体被迁葬于卢沟桥畔。当时二十九军驻守卢沟桥的时辰曾经说过，二十九军宁作战死鬼，不作亡国奴，卢沟桥是二十九军的坟墓。遵照这个意思，赵登禹和与他一起战斗过的弟兄被葬在了这里。
1937年7月31日，国民政府颁布褒奖令，追赠赵登禹为陆军上将，"生平较重要的事存备宣付史馆"。抗战胜利后，赵登禹将军和二十九军抗日烈士的忠骸迁葬于卢沟桥畔。1946年，北平各界举行公祭赵登禹仪式，在北平命名了"赵登禹路"，以志纪念。中华群众共和国建立后，中央群众政府给赵登禹将军的家眷颁发了由毛泽东主席签署的烈士证书。赵登禹是为数不多的同时受到国共两党共同褒奖的将军之一。
极大地鼓舞了全国军队人民抗日热情的喜峰口之战后，日军将领连连哀叹，此役丧尽"皇军的名誉"。日军在退回承德后，追悼阵亡将士时宣称，这是日本军侵华以来，"前所未有的耻辱"。日本一家报纸评论说："明治大帝造兵以来，皇军名誉尽丧于喜峰口外，而遭受六十年来未有之侮辱。"
日军自侵占东北以后，所遇抵抗轻微，夜间都是脱衣而睡，警备松懈，嚣张傲慢至极。经此次打击之后，日军每人都和衣持抢睡觉，甚至另有人晚上都戴着钢盔，以防被砍头。此次战斗开创了大刀队夜袭日军的先例，极重繁重打击了日军的嚣张气势，自"九·一八"以来久受丧师失地打击的国报酬之大振。何香凝先生连着作了好几首诗颂扬二十九军的战绩，其中有《大刀赞》，说："大巧若拙用大刀，大新若旧都术高。伏如猛虎进如猱，十步之内敌休逃。"
二十九军大刀队的英雄较重要的事传遍祖国各地，极大地鼓舞了全国军队人民的抗日热情，更深深地动撼了在上海投入抗日救亡运动、当时年仅23岁的麦新。他眼前出现了一幕幕大刀队挥舞大刀与鬼子拼杀的壮烈场面。这位年轻作曲家心潮澎湃，热血沸腾，突发灵感，产生创作冲动，一首《大刀进行曲》就此诞生。
"大刀向鬼子们的头上砍去，二十九军的弟兄们，抗战的一天来到了，抗战的一天来到了！前面有东北的义勇军，后面有全国的老百姓，咱们二十九军不是孤军。看准那敌人，把它消灭！把它消灭！冲啊！大刀向鬼子们的头上砍去，杀！"这就是《大刀进行曲》，它的副题为--献给二十九军的大刀队。
随着抗日战争的全面睁开，《大刀进行曲》中"二十九军的弟兄们"改成了"全国武装的弟兄们"。"大刀向鬼子们的头上砍去"成了一个民族在危亡中发出的呐喊。

希望帮到你

F. 这几扇大红门，就像一只大魔术匣子，盖子展开着，飞涌出一群接着一群的关不住的小天使的含义是什么

有了冰心奶奶，对儿童的喜爱之情

G. 日本，那一排一排红色的门叫什么

这个门叫做鸟居。鸟居不一定是红的，虽然红的最常见。

鸟居是类似牌坊的日本神社附属建筑，代表神域的入口，用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。鸟居的存在提醒来访者，踏入鸟居即意味着进入神域，之后所有的行为举止都应特别注意。

千本鸟居位于伏见稻荷大社，鸟居是日本神社的一种建筑物。伏见稻荷大社最让人印象深刻的就是那绵延山头达数公里的千本鸟居，这群数量惊人的鸟居高达万座以上，一直延伸到稻荷山顶，非常惊人。

日本人认为，鸟是人类灵魂的化身，其中有好的灵魂，也不乏肮脏的灵魂，不能让鸟接近神社，故而在各个神社的正门前200米左右处建“开”字型牌坊，名为鸟居。鸟在此居住，就不会飞入神社。
据说“鸟居”是神界和人间的区分，当你踏入“鸟居”就表明你已进入了神的世界，所有的行为举止都应特别注意。

H. 日本，那一排一排红色的门叫什么！

看到图片了。这个门叫做鸟居。鸟居不一定是红的，虽然红的最常见。

鸟居为日本神社建筑物，颇似中国之牌坊建筑。主要用以区分神域与人类所居住的世俗界，算是一种结界，代表神域的入口，可以将它视为一种“门”。另外日本天皇的御陵以及日本的佛教寺院也有鸟居的建筑。鸟居一般有两根支柱，上面有两个横梁，也有上面有题字的匾。一般用木材制造，刷上生漆。靖国神社的鸟居是用青铜制造的。

据神道教的传说，一次天照大神因为讨厌她的兄弟，找了一个山洞躲起来，用石头将洞口堵上，人间因此没有了太阳。大家想了一个办法，建立了一个高高的支架，将所有的公鸡放到上面，让所有的公鸡一起啼叫，天照大神感到奇怪，推开石头看看，那些躲在一旁的相扑力士们立刻抓住机会合力将石头推开，这个世界就重新大放光明了。这个支架就是第一个鸟居。由于在日语中，“鸟”（とり）这个汉字单用时，通常是专指鸡这种鸟类之意，因此译为中文鸟居其实是“鸡架”的意思。

在日本各地的神社之中，位于京都的伏见稻荷大社应是因为鸟居而闻名的神社中排名第一的，由于有人许愿就敬献一座鸟居，使得门前有许多鸟居排列成一个长长的甬道，被称为“千本鸟居”。除此之外，位于广岛县的严岛神社之海上大鸟居，也是常被用来象征日本传统信仰文化的知名鸟居之一。

I. 辽宁旅游景点导游词

作为一名专门为游客提供帮助的导游，时常会需要准备好导游词，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。那么什么样的导游词才是好的呢？下面是我为大家整理的辽宁旅游景点导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。

辽宁旅游景点导游词1

兴城海滨是国家级风景名胜区。她与美国的西雅图和我国的青岛极为相似。海滨浴场绵延十四公里，由兴海湾、港口湾、邴家湾、老龙湾四个海滨浴场，即第一、二、三四海滨浴场组成，是我国北方最大的天然浴场。海滨浴场内无暗礁，岸边沙滩细软洁白，晶莹如玉，海水深浅适宜，水稳波清，清澈见底，海岸地势开阔，绿树掩映，是大海送给人间的一片天然乐园。

兴城海滨是迷人的，尤其是海滨第一浴场即兴海湾更加靓丽多姿。当您步入海滨第一浴场，兴目望去，是一座四柱三门二楼单檐庑殿门式正门，牌坊上边是茂名书画家范曾题写的“洪波涌起”和“古城在望”八个大字。超过此坊，便走进如诗如画的兴海湾。兴海湾入口处一尊用花岗岩雕琢的的高大的菊花女塑像正颌首相迎。菊花女就是“菊花杀恶龙”传说中的菊花姑娘，她是美丽、善良、勇敢、智慧和自我牺牲精神的化身，是人们心目中的英雄。

兴海湾南端有“三礁揽胜”，在起伏绵亘的三座盘踞海中的明礁上，建有一座造型幽雅的观海亭，一曰“雪浪亭”，一曰“迎霞亭”，亭名由着名书法家王堃骋所书。各亭之间栈桥相连，真可谓是“三礁石恋大曲桥，百皱岩戏千重浪”。桥上游人来往不绝，或登亭观潮听浪，或依亭背海摄影，或蹲礁静心垂钓，真可谓各得其所，各离其乐。倘若赶上落潮，“三礁揽胜”里侧的海水退却海滩半隐半露，还可拾贝、捉蟹，更是乐趣横生。

辽宁旅游景点导游词2

本溪水洞风景名胜区位于辽宁省本溪市，由水洞、温泉寺、汤沟、关门山、铁刹山、庙后山六个景区组成，沿太子河呈带状分布，总面积四十四点七二平方公里。风景名胜区以本溪水洞为主体，融山、水、洞、泉、湖、古人类文化遗址于一体。本溪水洞是数百万年前形成的大型石灰岩充水溶洞，洞内深邃宽阔，现开发地下暗河长三千米，水流终年不竭，清澈见底，洞顶和岩壁钟乳石发育较好，千姿百态，泛舟游览，使人流连忘返。温泉寺景区，泉水温摄氏四十四度，日流量四百吨，有较高的医疗价值。庙后山古文化遗址，是我国东北地区旧石器时代早期洞穴遗址，对研究辽东古人类分布、古代地理有重要价值。

水洞是数百万年前形成的大型石灰岩充水溶洞，洞内深邃宽阔，是世界上已发现的最长的充水溶洞，已成为中国世界纪录协会世界上最长的充水溶洞候选世界纪录。现开发地下暗河长3000米，水流终年不竭，清澈见底，洞口呈半月形，进入洞口是个大厅，可容千人，大厅右侧有个300米长的旱洞，洞府高低错落，洞中有洞，各有洞天，洞顶和岩壁钟乳石多沿裂隙成群发育，呈现各式物象，不假修凿，自然成趣，宛若龙宫仙境。左侧为一处“港湾”，灯光所及，洞中物象，——倒悬水中，琼宫晶阁，十分好看。旱洞现已建成一座大型古生物馆。大厅正面有1000多平方米的水面，0头，可同时停泊游船40艘，泛舟则可畅游水洞，欣赏水洞之大、水洞之长、水之深、飞瀑之美，然后，你不得不惊叹：“钟乳奇峰景万千，轻舟碧水诗画间，钟秀只应仙界有，人间独此一洞天”。

本溪水洞于1983年对外开放，是国家重点风景名胜区；1997年被国际洞穴协会接纳为亚洲首批会员；2002年3月被国家旅游局评为4a级名胜风景区，并通过iso9002质量认证。每年来本溪水洞游览观光的中外游客近百万，被誉为“北国一宝”、“天下奇观”、“亚洲一流”、“世界罕见”。2004年5月25日“中国第一横渡勇士”—成功挑战“世界第一长地下暗河”。

辽宁旅游景点导游词3

大家好!欢迎各位来到营口望儿山风景区游览观光。我是导游员XX,能够为大家做导游服务,我感到非常高兴。祝愿大家能够在望儿山风景区游览尽兴,愉快地度过这一段美好时光。

望儿山风景旅游区,位于营口市熊岳城境内,景区位置优越,交通便利。这里四季明显,气候宜人,历史悠久,物产丰富。闻名的苹果栽培和尽人皆知的熊岳温泉是这里引人入胜的两大旅游名牌。此外,海滨浴场和亚洲植物标本园亦有其独特的魅力。

望儿山风景旅游区正是熊岳旅游花环中的最醒目的一朵奇花异卉。它是省级风景名胜区、省爱国主义教育基地,20_年又晋升为国家AAA级旅游区。望儿山形成于燕山褶皱及全新世以来的新构造运动时期距今约有3000多万年之久。

望儿山海拔106米,相对高度82米。望儿山是辽南名山,也是以母爱为主题而命名的名山。望儿山不但外貌气势雄伟,令人赞叹不已,而且还是一个令人神往的母爱圣地。有关山名的由来,流传着一个美丽动人的传说。

相传很久以前,望儿山下是一片大海。靠山的海边上,有一个小渔村。这里居住着一位慈善的母亲和她年幼的儿子。她的丈夫死于海难。她只能依靠纺线织布赚些钱,省吃俭甩地供儿子读书。母慈儿孝相依为命,日子过得十分清苦。

几年过去了,儿子学业有成,母亲喜出望外,一天送儿子进京赶考。海滩上儿子含泪别母,母亲洒泪送子。不曾想:儿子此去遇难海中,海滩送子竟成永诀。年迈的母亲盼儿心切,日复一日地登上这块山巅,期待着能见到儿子的身影,能见到儿子的归来。寒暑交更、冬去春来,直至眼枯泪干也没能如愿,这位年迈的慈母终于化为一尊石人。

现在请大家看山颠的望儿塔,它建于明末,是后人为纪念这位伟大的母亲而修建的。下面就其中主要的景点,向朋友们简单介绍一下。

现在我们来到"慈母像"前,这是为了纪念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的缩影;我们可以在这里和母亲一起合影留念,让慈母永远留在我们心里。呈现在大家眼前的"步母石",传说这是当年那位慈母和她孩子留下的。从而引起我们对母恩的怀念。

山下这一池碧水叫母恩池;山上流下来的汨汨泉水是报母泉。这两处虽然是人工所为,却表达了母恩浩荡、报答母恩要似水流长的深刻寓意。这一高一低的两座水泥桥称为母子桥,当年是母子俩经常走过的破旧的独木桥,为了给后人留下永恒的纪念,今人重新设计修建。

现在我们攀登望儿山。请大家互相关照,注意安全。

这里是望儿山顶。山顶上清风习习,我们纵目远眺,山下阡陌纵横,果园飘香,熊岳古城历历在目。这就是刚才我讲过的望儿塔。那边有"拜母词"和"忆母像"。"忆母像"就是传说当年老母化作的.石人。下面,给大家十分钟休息、留影时间,然后我们集合下山。我们再从原路下山。望儿山景观,以自然景观为基础,以人文景观为线索,以母爱为主题,是一处令人感动的风景名胜区。在新开发建设的人文景观中,极其具有代表性。

下面,请大家先到"慈母馆"。"慈母馆"建于1995年,是一座仿古建筑,全中国第一座也是惟一的一座慈母纪念馆。馆内塑有一尊慈母像,内壁刻有毛泽东为纪念母亲而写的祭母文和古往今来伟大母亲的雕像及其生平事迹;外壁刻有古代24孝的动人故事。

当您步入这庄严肃穆的慈母馆昧会想起自己的母亲对自己的艰辛哺育,从中受到深刻教育。"母爱世界",是我国为表现母爱和爱母这一恒主题所建的面积最大、工艺最精、质量最好的雕塑群像。

它塑造了古今中外各民族、各行业母亲的伟大形象。当您身临这母爱世界中,漫步在这情感的海洋里,您能无动于衷吗?您一定会深有感触。"礼园"是为了更好地让游人瞻仰母亲的风采,在优雅的环境中纪念母亲、并为之增福添寿所建造的仿江南园林似的场所。

辽宁旅游景点导游词4

各位朋友，你们好!

有朋自远方来不亦乐乎，欢迎大家到福陵参观游览，福陵是清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫那拉氏的寝陵，因其位于沈阳城的东郊，故又称东陵，它与新宾的永陵，沈阳昭陵被合称为清初的关外三陵。

福陵，建在天柱山上，天柱山是长白山的余脉，原名石咀头山，东牟山，福陵的修建历史大体经过了三个阶段：即天聪时期的草创，顺治时期的修缮，康熙时期的改建。

各位朋友，现在呈现在我们面前，座落于翠绿的群山之中，气势雄伟的古建筑群就是福陵。福陵占地面积19.48万平方米，依山傍水，整个陵园由低向高巧妙的依山势而建，宝城、宝顶俱建在山峦之颠。

福陵按其自然布局可分为三部分，即大红门外区、神道区、方城、宝城区三部分，从下马碑到正红门为第一部分。

福陵的下马碑有6座，四座在陵前，两座在东、西红门附近，正红门前两侧的下马碑上用满、汉、蒙三种文字写着官员人等至此下马。过了下马碑，陵园前东西两侧各耸立着石狮一对，华表一对，石牌楼一对。石碑楼也叫下马牌楼，为诸色仿木石材建成，四柱三楼，横坊上有斗拱，二龙戏珠等纹饰。正中心刻有文字及各种瑞祥图案，文字朝外，用满汉蒙三种文字刻着往来人等至此下马，如违定依法处治整个牌坊的雕工古朴、典雅、精美。

从正红门到碑楼为陵园的第二部分，也就是神道区，正红门是陵园的正门，两侧是五彩蟠龙袖壁，四周是矩形红包缭墙将整个陵园圈为一体，正红门为三楹单桅歇山式仿木架结构，上顶铺满琉璃瓦、大脊、重脊、大吻、重善一抹金黄。拱门三道，彩油为饰，上有染金门钉及兽面铺首、三道拱门，正中一间叫神门，是供所谓墓主神灵出入的门户，此间平日不开，只是在大祭时供抬祝版，制帛以及其它祭品的官员出入，其它人不得行走。东为：君门是皇帝祭陵出入之外，西为臣门是祭祀大臣走的门，过了。正红门一条与神门相逢300米长的神道直至石拱桥、神道和神门一样有极严格的使用规定，除抬祭品的官员可以通行以外，其它人一律严行禁走，违者受法律惩处。对神道的设置，清代陵墓有一项特殊的规定，郎神道与隆恩门之间必须修建一座建筑做隔断、名曰一眼望不断，寓意大清江山万事一系。为此。有的清陵在神道上修龙风门，沈阳昭陵修建神功圣德碑，福陵不仅建有神功圣德碑，而且根据地理条件还修有一百零八蹬。起到双层隔断作用，这是福陵区别于其它清陵之处。

神道两侧成中轴对称，整齐的排列着一对石望柱和四对石象生。石望柱上各坐犼一只，相传犼是龙的九子之一，因其好望，故让其守陵。石象生依次为狮、虎、马、骆驼。据说，石马是仿当年努尔哈赤的坐骑龙马一种典型的蒙古马雕刻的。神道尽头便是与两座神桥相连接的，巧妙依山势而建的福陵天蹬;俗称一百零八蹬，欲知福陵绝佳处，石阶送尔上天登;福陵天蹬是明清皇陵中独一无二的建筑形式，那么石阶为什么要修一百零八级呢?一种说法与星宿有关，相传天上有三十六天罡星，七十二地煞.星，在《水浒传》中梁山好汉一百单八将就是就是这些星宿下凡，一百单八蹬寓意将天罡地煞星踩于脚下，以保福陵平安无事。也以此显示至高无上的皇权。

另一种说法与佛教有关，佛家认为人生有108种烦恼，为去掉这些烦恼，念佛要108遍。晓钟要叩108下，佛珠要用108颗，所以佛教建筑多与此数有关。据专家考证一百单八蹬的建筑形式在全国仅有两处，另一处在山西五台山上的菩萨顶。

走过神桥，便会看到碑楼，碑楼建于公元1688元，重檐歇山式建筑。正中立着康熙皇帝亲笔的大清福陵神功圣德碑。碑文是用满汉两种文字雕刻的，上面详细的定述了努尔哈赤的生平，创业的艰辛以及丰功伟绩，福陵的神功圣德碑有一种奇特的现象，每当阴雨天气，碑身的背面会显现宽袍大袖，飘飘然如踏云而来观音侧身像，所以又称观音石。碑楼内地伏四角各雕一凹型海水漩涡，每个漩涡内各雕一鱼、鳖、虾、蟹，每到阴雨天，漩涡内会蓄满水，其实这就是古称月晕而风，础润而雨的现象。

碑楼东为茶膳房、果房。面为涤器房、宰牲亭等，这都是祭祀时用来工作的建筑物。

辽宁旅游景点导游词5

北陵又称清昭陵是清朝第二代开国君主太宗皇太极以及孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓，占地面积16万平方米，是清初“关外三陵”中规模最大、气势最宏伟的一座。位于沈阳古城北约十华里，因此也称“北陵”，是清代皇家陵寝和现代园林合一的游览胜地。园内古松参天，草木葱茏，湖水荡漾，楼殿威严，金瓦夺目，充分显示出皇家陵园的雄伟、壮丽和现代园林的清雅、秀美。昭陵除了葬有帝后外，还葬有关睢宫宸妃、麟趾宫贵妃、洐庆宫淑妃等一批后妃佳丽，是清初关外陵寝中最具代表性的一座帝陵，是我国现存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。

隆恩门

方城正门称为隆恩门，上有门楼。方城四角有角楼。方城内有隆恩殿、东西配殿、东西晾果房和焚帛亭。隆恩殿后面有二柱门、石五供和券洞门，券洞顶端是大明楼。方城之后是月牙城和宝城，在宝城中心，上为宝顶，下为地宫。宝城后面是隆业山，登山俯视，陵园风光可尽收眼底。

昭陵前部在缭墙外，参道两侧有华表、石狮、更衣亭等，而正中是牌楼。牌楼是前部主体建筑，系青石建成，四柱三层，雕刻得玲珑剔透，精美无双，为罕见的艺术珍品。游罢牌楼，即可至正红门，这是游中部的开始。正红门为缭墙的正南门，层楼高耸，十分庄严，而其两翼所装饰的五色琉璃蟠龙壁，因造形生动，更引人注目。正红门内的参道两旁，有华表、石兽和大望柱，它们两两相对。既整饬又肃穆。石兽中最值得欣赏的是"大白"和"小白"。这两匹石马形象逼真，栩栩若生，据说是以墓主生前最爱骑的两匹骏马为原型雕琢而成。欣赏罢石马，即可至碑亭。碑亭与正红门相对，为颂扬墓主而建，里面所竖碑称"昭陵神功圣德碑"。

出碑亭即至隆恩门。隆恩门是方城的正南门，与碑亭相对。方城为后部，它建造得如同城池一般，位于缭墙，仿佛是城中之城。

隆恩殿

游方城先要游隆恩殿。隆恩殿居于方城中心，前有隆恩门，后有明楼，左右有配殿，四隅有角楼，犹如众星拱月一般，故显得异常雄伟。隆恩殿以雕刻精美的花岗岩台阶为底座，以金光闪闪的黄琉璃瓦为屋顶，再加上画栋雕梁、金匾红墙，故又显得异常华丽。隆恩殿后经过明楼，即可至宝城。宝城在方城北端，为月牙形。宝城又称宝顶，其下即地宫，安置着墓主夫妇的棺椁和陪葬品。登上宝顶，向四下一望，绿树环合，景色清幽，宛若置身于城市山林中，一种恬适之感油然而生。

民国十六年五月

民国十六年五月(1920_年)，以陵寝为中心辟为“北陵公园”，如今占地面积332万平方米。其总体规划是以陵寝为中心，分陵寝、陵前和陵后三部分。园内的自然景观千姿百态，五彩缤纷，其中芳秀园是北陵公园的园中园，总面积4万平方米，种植了近200种植物，呈，各具特色。初春樱花盛开，满园飘香;盛夏荷花竞放，柳浪闻莺;深秋满山红叶，层林尽染;寒冬银装素裹，苍松挺拔。纵观整个园林，春有花，夏有阴，秋有果，冬有青，奇花异石，小桥流水，颇有江南之秀。园内建筑与景观巧妙结合，用中国传统园林建筑艺术将自然美和人工美合为一体，构成了一幅天然画卷，吸引大量的中外游客来此参观。北陵公园拥有30万平方米的人工湖水面，夏天碧波荡漾，柳岸成荫，乘坐脚踏船、快艇观光游玩，泛舟湖上，别有一番情趣。现在北陵公园已是闻名中外的旅游景区。现为国家重点文物保护单位。

古松群

昭陵的另一特色是漫漫数里的古松群。现存古松二千余棵，松龄达三百多年，摇曳挺拔，参天敝日。这些苍翠的陵松在金瓦红墙中构成昭陵又一壮丽景观，其中的“神树”、“凤凰树”、“夫妻树”、“姐妹树”、“龟树”等更是别具特色。

辽宁旅游景点导游词6

“张氏帅府博物馆”原“张学良旧居陈列馆”，座落在全国重点文物保护单位张学良旧居内，1988年12月对外开放。该馆占地面积3.6万平方米，建筑面积2.76万平方米，展览面积1600平方米。

张学良旧居从建设至今已经有88年历史了，沈阳人称其为“张氏帅府”、“大帅府”，是张学良将军及其父亲张作霖的官邸和私宅。这是由青砖高墙围起的院落和院外若干建筑所组合成的庞大建筑群，于1914年由张学良将军的父亲张作霖兴建，1916年入住。以后又不断扩建，逐步形成了由东院、中院、西院和院外建筑等四个部分组成的的建筑体系，各个建筑风格各异，有中国传统式，中西合璧式、罗马式、北欧式、日本式。上个世纪后期，“张氏帅府”被国家列为全国优秀近代建筑群。

1985年，沈阳市人民政府依法以“张氏帅府”称谓公布这一建筑群为市级文物保护单位。1988年，辽宁省政府也以“张氏帅府”名称公布其为省级文物保护单位。1996年，中国国务院以“张学良旧居”称谓公布其为第四批全国重点文物保护单位。1998年，辽宁省在此设立“张学良旧居陈列馆”，十几年来举办了各类展览，接待了大量观众和游客，成为沈阳市享有崇高声誉的博物馆和旅游游泳景点。

张学良旧居是奉系军阀首领张作霖及其长子“千古功臣”张学良将军主政东北时的官邸和私宅。从1914年兴建开始到1933年止逐步形成了由中院三进四合套院，东院大青楼、小青楼，西院红楼群以及院外的赵四小姐楼、边业银行、帅府办事处等风格各异的建筑体系，是我国近现代优秀建筑群之一。

举办各种展览，对群众进行爱国主义教育是该馆主要功能，建馆以来的基本陈列包括《千古功臣张学良将军业绩展》、《张作霖与奉系军阀大事记展》、《人民海军好参谋长张学思将军业绩展》及《名人访帅府》等展览。近年来，先后举办了《中国近现代史文物图片展》、《纪念九一八事变六十周年文物图片展》、《一个日本宪本的忏悔》、《纪念阎宝航同志诞辰一百周年展览》、《庆祝张学良将军九八华诞兰花特展》等90余个专题展览。复原陈列包括《张作霖卧室、办公室、书房、议事厅复原陈列展》、《张学良、于凤至卧室复原陈列展》、《张学良办公室复原陈列展》、《东北政务委员会办公室复原陈列展》、《老虎厅“枪毙杨常”复原陈列展》、《张氏家庙》等近10项展览。该馆还引进了有关张学良将军一生足迹的音像供大家观看。该馆的科研学术成果丰硕，曾出版发行了《张氏帅府》、《张学良旧居》、《张学良将军画册》等多部专着，在国内外均产生一定影响。